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专题贯通

(十五)

丰富多样的世界文化0102目录专题线索梳理明时空·清概念主题综合融通探原委·析内涵03专题验收评价专题线索梳理/明时空·清概念自主落实1.古代西亚文化范围古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区文字苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字文学《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度艺术苏美尔人的泥偶雕像生动有趣、亚述帝国的王宫大门上的人首飞牛是标志性雕刻、波斯王宫的建筑特色体现专制帝国统治者的威严、乌尔王陵竖琴嵌板画体现极高的艺术价值《汉谟拉比法典》目的它宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威(纲要下P4)评价法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料;是世界上现存最早的较为完整的成文法典(纲要下P4)续表2.古代埃及文化文字使用象形文字,由表音符号、表意符号和限定符号组成,约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪文学神话(世界诞生和人类起源)、诗歌(宗教诗和爱情诗)、哲理故事和散文故事(含寓言和传记)艺术统治者修建豪华的陵墓;法老们还修建了众多神庙宗教祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富科学技术历法:发明了世界上最早的太阳历;金字塔的修建体现了数学方面较高的水平(纲要下P5);尼罗河的特产莎草被加工成莎草纸,是古代埃及主要的书写材料和重要的出口物资(纲要下P5)续表3.阿拉伯文化文学“悬诗”;《天方夜谭》对中国和西欧文艺产生影响科学伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,把代数学发展为独立学科;白塔尼证明了发生日环食的可能性,其作品《萨比天文历表》被哥白尼等人多次引用;伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书;印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”地位阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁4.古典希腊文化哲学原因:古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求代表人物:苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理。柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,为欧几里得的《几何原本》奠定了基础。亚里士多德是一位“百科全书式的学者”,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响文学《荷马史诗》成为后世西方文学创作的源泉;戏剧是古典时代希腊文学的最高成就艺术米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范;雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表史学希罗多德的《历史》;修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》续表5.古罗马文化法律公元前450年左右颁布了《十二铜表法》文学卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家史学李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就建筑万神殿、大竞技场等是古罗马建筑风格的代表历法凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历地位古罗马继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树6.中古西欧文化(1)二元政治格局下,基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。(2)基督教会控制着西欧社会的精神生活,宗教戒律束缚了人性的发展(纲要下P17),深刻影响了人们的思想意识和日常行为。(3)保存了宝贵的古典文化,在教育和文化方面发挥了重要作用。继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统;为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础;中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就。7.拜占庭、俄罗斯文化拜占庭文化有利条件由于地处欧、亚、非三洲交界处,拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化法律査士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》,是拜占庭文化的标志性成就其他拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍,圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名俄罗斯文化特点深受拜占庭文化和东正教文化的影响文字斯拉夫字母是对希腊字母的继承和改造(纲要下P19)文学史诗《伊戈尔远征记》创作于12世纪,是基辅罗斯时期最杰出的文学作品艺术俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,被视作东正教的象征续表8.古代印度文化范围包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区宗教雅利安人建立国家的过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教;其中婆罗门教的说教,为种姓制度提供了理论和宗教基础(纲要下P5)公元前6世纪,佛教产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从;这对种姓制度形成了一定程度的冲击(纲要下P5)4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,以后逐渐发展为印度的主要宗教文学史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就文字印章文字、梵文、巴利文其他多与宗教有关,佛塔、石柱、石窟是佛教艺术的代表;在数学方面,古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号影响在东南亚产生了广泛影响;佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面;巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响续表9.古代朝鲜文化科技7世纪,修建了观测天象的瞻星台史学12世纪完成的《三国史记》是朝鲜半岛现存最早的史书文学艺术音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明;在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字10.古代日本文化思想古代日本人认为万物有灵,日本神道逐渐发展起来;12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道文学诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛艺术法隆寺是日本古代建筑的代表,大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术11.美洲印第安文化特点欧洲殖民者到来之前,与其他大陆几乎处于隔绝状态的美洲的印第安人创造出自己独特的文化宗教在宗教上是多神崇拜;建造了规模宏大的金字塔,他们在塔顶建起祭祀神灵的神庙,祭司也在塔上观察天象;阿兹特克人和印加人的信仰中,太阳神占有特别重要的地位文字玛雅人创造了独特的文字,由很多图画和符号组成,至今仍无法被释读;阿兹特克使用图画文字记录重要事件;印加人结绳记事艺术阿兹特克人采用天然铜锻造铜器,制作的陶器、石雕、木刻等非常精美;印加人建造了长达数千千米的驿道和宏大的太阳庙科学玛雅人发明的“玛雅历”是太阳历,知道“零”的概念,创造出20进制;印加人还制定了太阳历和太阴历续表主题综合融通/探原委·析内涵深化学习主题研究(一)世界文化的多元性Ⅰ.纵研小题|理清发展主线1.(2023·1月浙江选考)在欧洲殖民者到来之前,印第安人的社会生活以使用石器工具和直接占用资源为特征,他们信奉万物有灵,并创造出自己独特的文化。下列选项中,属于印第安人独特文化成就的有(

)①创造了玛雅文字

②建造羽蛇神金字塔

③发明数字符号“0”④广泛使用马拉战车A.①②

B.①④

C.②③ D.③④答案:A

解析:结合所学可知,创造了玛雅文字、建造羽蛇神金字塔属于印第安人独特的文化成就,故①②正确;古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号,印欧人及赫梯人在作战时,把马套到车上,广泛使用马拉战车,③④错误。故选A项。2.(2023·浙江6月选考)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于(

)A.古代印度 B.古代希腊C.古代埃及 D.古巴比伦答案:A

解析:据材料“婆罗多族……雅利安人……社会情况”可知,公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家,在这些国家形成的过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教,材料中提及的史诗是《摩诃婆罗多》,描写了婆罗多族两支后裔(居楼族和般度族)之间为争夺王位而进行的战争,A项正确。3.某教师采用沉浸式教学教授古代世界文明史时,通过3D虚拟现实技术为学生提供一个接近真实的学习环境,让学生身临其境,感受历史的魅力。学生可以通过3D虚拟现实技术(

)A.看到苏美尔人在用60进制计算粮食产量B.欣赏雅利安人在莎草纸上书写的象形文字C.在恒河边克尔白神庙发现那尔迈调色板D.在爱琴海边与哲人苏格拉底夜读“悬诗”答案:A

解析:结合所学知识可知,60进制是古代苏美人的文明成就,A项正确;莎草纸是古代埃及人的发明,排除B项;克尔白神庙位于阿拉伯麦加,排除C项;“悬诗”是阿拉伯人的成就,排除D项。4.撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时,诉讼当事人除列举事实外,还可广泛援引谚语,比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等,善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为,当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知(

)A.文化传统影响司法实践

B.风俗习惯奠定立法基础C.程序公正助推法律进步

D.遵循先例成为审判原则答案:A

解析:据材料可知,在撒哈拉沙漠以南非洲传统法庭庭审中,当地谚语作用很大,而谚语属于民族文化传统内容,这反映了文化传统对司法实践的影响,故选A项。5.8世纪中期至9世纪中期,亚里士多德的全部著作、柏拉图和新柏拉图派的大部分著述,都被翻译成了阿拉伯语;12世纪,西班牙的学者们把亚里士多德的全部著作由阿拉伯文翻译成拉丁文。这一现象(

)A.打破了民众对罗马教会的迷信B.推动了阿拉伯帝国的繁荣C.促进了古希腊文化的传承发展D.加速了西欧文艺复兴进程答案:C

解析:据材料可知,8-9世纪,阿拉伯学者将希腊著作翻译为阿拉伯语,12世纪,西班牙学者将其翻译成拉丁文,这有助于希腊文化在不同地区间的传播,且促使其不断发展,故选C项。Ⅱ.深化认知|把握规律内涵1.文化多样性的发展原因(1)人类社会生产力的发展状况是文化多样性发展的根本决定性因素。(2)人类认识水平的逐渐提高为民族文化多样性发展提供了基础。(3)不同地域文化形态自我意识的逐渐增强是文化多样性得以发展的时代动因。2.保护文化多样性的重要意义(1)文化多样性是人类文化得以延续和保存的重要前提。(2)保护文化多样性,有利于增强文化的生命力。(3)保护文化多样性,有利于维护文化生态平衡。(4)保护文化多样性,有利于反对文化霸权主义。(5)保护文化多样性,有利于化解民族冲突。Ⅲ.据材分析|迁移应用融通文化在不断交流、借鉴中向前发展。阅读材料,回答问题。材料一希腊、罗马是欧洲文化的源头,给人类留下了丰富的文化遗产……雅典是希腊世界重要的文化中心,培养出了许多方面的人才,著名的哲学大师苏格拉底、柏拉图、雅典卫城的设计师菲迪亚斯等都是在这一时期涌现的,雅典不愧为“全希腊的学校”。——摘编自[希腊]普鲁塔克《希腊罗马名人传》材料二从公元前334年亚历山大东征到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及,这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融汇的结晶。虽然它承袭希腊的传统,但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化,那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合,文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。——摘编自齐涛《世界通史教程:古代卷》材料三所谓“文化圈”,是指某一个较大的地区以某种特定民族的文化为母体文化,不断创新发展、衍生。也就是说,这一地区各国的文化虽然各具民族特色,但最初的文化源头是相同的。人们习惯上讲的西方基督教文化圈、中东伊斯兰教文化圈以及印度文化圈等,就是这个意思。中华文化圈的形成大体在隋唐时期,包括日本列岛、朝鲜半岛和东南亚广大地区,是东方文化中最大的一个文化圈。这个文化圈的共同特点是:(1)以儒学为核心的中国文化为基础,形成一种独特的文化取向和思维方式;(2)努力接受和传播中国式的佛教文化;(3)以中国的政治制度和社会模型为社会运行的基本机制;(4)接受或吸收汉语的文字范式而创造出本国或本地区的语言文字。这种文化共同体的出现,经历了长期的发展演变过程,大体从公元前3世纪即中国的战国时期开始涌动,至公元7世纪左右基本形成,对世界文化格局产生了较大的影响。——摘编自李喜所《“中华文化圈”的时空解读》(1)根据材料一并结合所学知识,从哲学成就角度阐述“希腊、罗马是欧洲文化的源头”的理由。(2)根据材料二,归纳与“古典时代”相比,“希腊化时代”的文化特点,并列出两例新的希腊文化中心。(3)中华文化与外来文化在交流中发展、升华,保持着旺盛的生命力;同时不断地向外辐射和传播,促进世界文明的发展。按照材料三的视角,阐述隋唐时期中华文化对日本的影响。答案:(1)理由:对宇宙起源和人生意义等追求中产生了古希腊哲学;古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界;产生了三大哲人:苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。(2)特点:融合型;开放性;多元性(希腊一体化和地方多元性相结合)文化中心:亚历山大、安条克、帕加马。(3)影响:学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学;在汉字的基础上创造出假名;大化改新,以唐制为蓝本;法隆寺受中国南北朝建筑风格的影响,唐招提寺仿唐制建造(鉴真东渡、空海求法)。主题研究(二)古代欧洲文化及其影响Ⅰ.纵研小题|理清发展主线1.(2023·天域协作体联考)“把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不至由于年深日久而被人们遗忘”。这是希罗多德(约公元前480-前425年)所撰《历史》一书的开篇之语。这表明他(

)A.具有强烈人文精神和历史使命感B.用理性方式认识和解释世界C.对科学知识系统形成有重大影响D.开创了撰写欧洲历史的先例答案:A

解析:依据材料希罗多德所撰《历史》“为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘”可知,希罗多德要保存人类的功业,具有较强的人文色彩和使命担当,A项正确。2.西方学者提出“轴心时代”的概念,认为它“存在于公元前八百年到公元前两百年间发生的精神进程之中”。下列关于西方先哲在轴心时代的贡献,表述正确的是(

)A.卢克莱修为欧几里得的《几何原本》奠定基础B.苏格拉底用对话形式提出的哲学思想流传后世C.柏拉图对欧洲科学知识系统的形成产生重要影响D.托马斯·阿奎那的思维方式影响了西方思想文化答案:B

解析:结合所学可知,苏格拉底致力于探讨人生哲理和社会伦理,他用对话形式提出的哲学思想由其学生记录下来,流传后世,故选B项。其他各项表述不符合史实。3.万神殿,始建于公元前27年,用以供奉罗马诸神。其主体建筑是穹顶圆形堂,柱廊被作为万神殿的门廊。这一遗迹不能用于研究(

)A.古罗马的建筑艺术特点B.罗马共和国的历史文化C.古罗马对古希腊文化的继承D.罗马的宗教信仰答案:B

解析:据题干内容中“始建于公元前27年”可知,万神殿是罗马帝国时期的建筑物,故B项错误,符合题意。4.(2023·杭州期中)中古时期,欧洲的教育和文化知识被教士所垄断,当时的哲学和神学是二位一体,完全脱离实际经验,被称为“经院哲学”,许多哲学家沉浸在炼金术和星象学之中。由此可知,中世纪欧洲的文化(

)A.因为战争破坏而停滞 B.神学色彩浓厚C.进入黑暗的衰退时期 D.哲学加速发展答案:B

解析:据材料信息可知,中世纪欧洲文化被教士垄断,与神学密不可分,神学色彩浓厚,故选B项。5.公元438年,拜占庭皇帝狄奥多西二世颁布了帝国第一个正式的法典——《狄奥多西法典》。该法典共16卷,包括了公元324年以后制定的全部法律。这(

)A.有效解决了奴隶社会的深层次危机B.体现了拜占庭对罗马法律文化的亵渎C.成为皇权摆脱教会控制的必然选择D.为《罗马民法大全》的编纂积累了经验答案:D

解析:据材料可知,《狄奥多西法典》是对公元324年以后制定的全部法律进行整理和总结,为后世《罗马民法大全》的编纂提供了宝贵经验,故选D项。Ⅱ.深化认知|把握规律内涵古代希腊、罗马文化对西方文化的影响(1)经济发展模式对西方的影响。受地理环境影响,古希腊罗马农业都不发达,为了生存,古希腊采用的是物物交换的贸易往来,而古罗马则采用的是侵略与扩张,这些思想对以后西方国家的经济发展有着深远的影响。(2)古希腊罗马对西方政治与民主的作用。古希腊的民主政治和古罗马的法制,对西欧影响深远。(3)古希腊罗马宗教与艺术对西方的影响①早期罗马文化几乎是对希腊的纯粹继承与模仿,随着罗马帝国的不断扩张,基督教很快在整个罗马帝国兴起并被定为国教,从此开辟了欧洲基督教时代,直到今天西方的广大区域都以基督教为精神支柱。②在教育方面,罗马人发扬了希腊人的“学园”教育,创造了一系列非常健全的教育体制,包括初等教育和高等教育。这一体制一直延续到今天,成为各国教育的主体。③在艺术领域内,特别是建筑方面,古希腊和古罗马建筑对后世的西方建筑有着深远的影响。尤其是文艺复兴时期,掀起了一场声势浩大的效仿古典时期的浪潮。④在文学、雕塑、自然科学等方面,古希腊和古罗马文明也为后世西方文学、艺术的发展提供了源源不断的灵感和活力。Ⅲ.据材分析|迁移应用融通阅读材料,回答问题。材料但是封建制度的巨大的国际中心是罗马天主教会。它把整个封建的西欧(尽管有各种内部战争)联合为一个大的政治体系,同闹分裂的希腊正教徒和伊斯兰教的国家相对抗。它给封建制度绕上一圈神圣的灵光。它按照封建的方式建立了它自己的教阶制。最后,它自己还是最有势力的封建领主,拥有天主教世界的地产的整整三分之一。要在每个国家内从各个方面成功地进攻世俗的封建制度,就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。

——恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》(1)根据材料并结合所学知识,分析天主教会是如何“把整个封建的西欧联合为一个大的政治体系”的。这一体系的实质是什么?(2)根据材料并结合所学知识,分析天主教会对中世纪西欧思想文化产生的影响。解析:第(1)问第一小问,从基督教自身建设、与封建王权争夺权力等方面分析。第二小问,结合所学知识回答即可。第(2)问从信仰、生活、文学、艺术等方面回答。答案:(1)措施:建立等级森严的教阶制度,加强对教会组织的控制;建立王权与教权并立的二元政治格局,与封建王权进行权力争夺,迫使各国统治者听命于教廷。实质:天主教神权统治。(2)影响:把基督教信仰变成欧洲地区普遍的文化符号;控制西欧社会的精神生活;以《圣经》维护基督教会和封建主的统治;通过宗教形式继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,但缺乏思想自由、少有科学成就;对西欧文学、艺术、生活、建筑等都产生了深远影响。专题验收评价一、选择题1.(2023·临海适应性考试)大约公元前1300年前后,有人根据用苏美尔语书写的独立故事改编创作了一部长篇叙事诗,2021年,这部史诗首次从楔形文字译为汉语。这部史诗是(

)A.《摩诃婆罗多》 B.《吉尔伽美什》C.《伊戈尔远征记》 D.《荷马史诗》答案:B

解析:据材料可知,这部史诗是《吉尔伽美什》,它是由苏美尔人创作,是目前所知世界上最早的史诗,B项正确;《摩诃婆罗多》是印度古代梵文叙事诗,排除A项;《伊戈尔远征记》是俄罗斯古代英雄史诗,排除C项;《荷马史诗》相传是由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,排除D项。2.(2023·余杭区检测)2022年7月24日,由法国国家图书馆举办的“商博良的冒险:象形文字的秘密”特展闭幕。这一展览旨在纪念古埃及象形文字破译200周年,在3个多月的时间里吸引了大量参观者,大家沉浸其中,流连忘返。下图哪一个最有可能是被破译的古埃及文字(

)答案:C

解析:根据材料可知,商博良是法国历史学家、语言学家,是第一位识破古埃及象形文字结构并破译罗塞塔石碑的学者。罗塞塔石碑被称为了解古埃及语言与文化的关键基础,通过研究发现,古埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部分构成,C项正确。3.(2023·浙江名校联盟联考)古代埃及以古老悠久的文明著称于世,它披着古代世界极为夺目的文化光彩,开拓着人类早期的文明。下列选项中,对古代埃及文明表述正确的有(

)①制定了世界上最早的太阳历②发明了迄今所知最早的文字③开创了叙事体的撰史体裁④制造出了世界上最早的玻璃A.①②

B.①④

C.②③

D.③④答案:B

解析:古代埃及人发明了世界上最早的太阳历,将一年分为三季,分别是泛滥季、播种季和收获季,每季四个月,年末另加五天为节日,故①正确;两河流域的苏美尔人创造了迄今所知世界上最早的文字,故②错误;古希腊希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁,故③错误;考古发现,古代埃及人制造出了世界上最早的玻璃,故④正确;选择B项符合题意。4.(2023·浙江强基联盟联考)故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说。通过王后讲故事的形式串联在了一起。这可以从一个侧面印证(

)A.西亚神话是希腊神话中的重要组成部分B.阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产C.腓尼基地处古代埃及和西亚文明的交汇点D.波斯帝国首次统一西亚和北非文明区答案:B

解析:依据材料“故事集《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说”并结合所学可知,其属于阿拉伯文化成就,反映阿拉伯文化吸收融合了世界其他优秀文明的成果,B项正确;材料体现的是阿拉伯文化的成就,并不是西亚神话,也不是希腊神话,排除A项;腓尼基属于西亚文明,并不是阿拉伯文化,排除C项;材料突出的是阿拉伯帝国,并不是波斯帝国,排除D项。5.文字是文明的重要标志。下列关于古代文字的表述正确的是(

)①梵文是古印度最有代表性的文字②阿兹特克人使用图画文字记录③楔形文字是世界上最古老的文字④越南谚文在中国汉字基础上创制A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④答案:A

解析:结合所学知识可知,在古代文字发展史上,梵文是古印度最有代表性文字,①正确;美洲的阿兹特克人使用图画文字记录,②正确;苏美尔人的楔形文字是世界上最古老的文字,③正确;越南在中国汉字基础上创制的文字为喃字,谚文是朝鲜的古文字,④错误。故选A项。6.下表为越南李朝、陈朝、梁朝(分黎初、莫朝、黎中兴三阶段)开科次数统计。由此可知,这一时期的越南(

)A.科举制度变化频繁

B.选官制度中国化程度加深C.官修队伍急剧膨胀

D.立国思想发生了根本改变朝代李朝陈朝黎初莫朝黎中兴1009—1225年1226—1400年1428—1527年1527—1592年1533—1789年开科次数813302273考试内容儒释道三教合一全部考儒学答案:B

解析:根据材料可知,越南李朝、陈朝、梁朝时期开科次数总体呈上升趋势,且考试内容从儒释道转向全部考儒学,选官方式和考试内容都借鉴了中国的科举考试,B项正确。7.14世纪,小乘佛教传入柬埔寨,改变了柬埔寨众多宗教平分秋色的局面,并一直占据主导地位。用于书写小乘佛教的巴利文也传入柬埔寨。这一局面形成反映了(

)A.佛教在东南亚逐渐本土化B.文化冲突导致佛教的分裂C.佛教传播重构了族群结构D.古印度文化影响力的扩展答案:D

解析:据材料信息可知,印度的小乘佛教传入柬埔寨后,占据主导地位,巴利文也传入柬埔寨,由此可知,古代印度文化的影响力得到扩展,D项正确;材料只涉及佛教在东南亚的传播,未提及佛教教义本土化的信息,排除A项;材料是小乘佛教改变了柬埔寨各宗教平分秋色的局面,未出现佛教的分裂,排除B项;材料并未提及族群结构的变化,排除C项。8.这一文明没有统一的帝国,全盛期分成数以百计的城邦。他们所建造的宗教性建筑,最早由一些简单的土坟组成,后来演化为金字塔。他们的农业以玉米为主,没有牛、马、猪、羊,也没有出现畜牧业的痕迹。这一文明是(

)A.古希腊文明

B.古埃及文明C.玛雅文明

D.印加文明答案:C

解析:由“农业以玉米为主”可知,这一文明指的是美洲地区的某个文明,再由“没有统一的帝国”“数以百计的城邦”“金字塔”“没有牛、马、猪、羊”“没有出现畜牧业”等信息可知,该文明应该是美洲的玛雅文明,故选C项。9.(2023·稽阳联谊学校联考)在欧洲殖民者到来以前,美洲的印第安人创造出了独特的文化。玛雅人、阿兹特克人和印加人都有建造规模宏大的金字塔,他们在塔顶建立起祭祀神灵的神庙,祭司也在塔上观察天象。其中著名的羽蛇神金字塔坐落于(

)A.阿兹特克文明区

B.玛雅文明区C.印加文明区

D.大洋洲文明区答案:B

解析:结合所学知识可知,羽蛇神金字塔坐落于尤卡坦半岛的玛雅古城奇琴·伊察,属于玛雅文明,B项正确;阿兹特克文明区文化成就主要是采用天然铜锻造铜器、使用图画文字等,排除A项;印加文明主要成就是太阳庙、历法等,排除C项;大洋洲文明区与题干中的美洲文明无关,排除D项。10.(2023·强基联盟统测)印第安人是对除因纽特人以外的所有美洲原住民的统称,包括玛雅人、阿兹特克人和印加人,分布于南美洲和北美洲各地。他们的文化既有相同之处,又各具特色。下列选项中,属于玛雅人、阿兹特克人和印加人文化“相同之处”的是(

)①多神崇拜

②建造金字塔③种植小麦

④使用天然铜A.①② B.①③

C.②④ D.③④答案:A

解析:根据所学可知,玛雅人、阿兹特克人和印加人在宗教上都是多神崇拜,而且建造了规模宏大的金字塔,①②符合题意,A项正确;小麦是新航路开辟后传入美洲的,③不符合题意;使用天然铜是阿兹特克人的成就,④不符合题意。11.(2023·强基联盟统测)《荷马史诗》相传是由古希腊诗人荷马创作的两部长篇史诗——《伊利亚特》和《奥德赛》的统称,是他根据民间流传的短歌综合编写而成的。《荷马史诗》在文学艺术上具有重要价值,表现在(

)A.成为古代雅典文学艺术的代表B.是古希腊文学最高成就的标志C.成为后世西方文学创作的源泉D.是欧洲政治史著作的经典之作答案:C

解析:《荷马史诗》为后世西方文学创作的发展奠定了基础,C项正确;《荷马史诗》是古代希腊的文学成就,不只局限于古代雅典,排除A项;古代雅典戏剧是古希腊文学最高成就的标志,排除B项;修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是欧洲政治史著作的经典之作,在西方史学史上占有重要地位,不符合题意,排除D项。12.(2023·浙江百师联盟联考)古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。有人以对话形式提出哲学思想,有人创建“学园”将哲学和数学知识融会贯通,有人被称为“百科全书式的学者”,他们分别是(

)A.苏格拉底、柏拉图、亚里士多德B.苏格拉底、希罗多德、柏拉图C.柏拉图、亚里士多德、修昔底德D.苏格拉底、柏拉图、修昔底德答案:A

解析:根据材料及所学知识可知,以对话形式提出哲学思想的是苏格拉底,创建“学园”将哲学和数学知识融会贯通的是柏拉图,被称为“百科全书式的学者”的是亚里士多德,A项正确。13.阿兹特克雕刻艺术中成就最高的是帝国用于祭祀和纪念重大历史事件的大型雕刻,它们借助巨大的规模、繁缛的象征图案、躁动的生命力和狂热的宗教感情产生一种深沉的、震慑人心的感染力。这种艺术风格体现了印第安文化的(

)A.对外扩张性

B.宗教色彩性C.自然崇拜性

D.与世隔绝性答案:B

解析:据材料“阿兹特克雕刻艺术中成就最高的是帝国用于祭祀……的大型雕刻”“狂热的宗教感情”并结合所学可知,宗教祭祀在印第安文化中有重要地位,故选B项。14.(2023·浙江名校联盟联考)公元800年,查理把教皇利奥三世送回罗马,将反对教皇的贵族处以重刑。作为回报,教皇利奥三世为其加冕,并高声祝贺说:“上帝为查理皇帝加冕,这位伟大的和带来和平的罗马人皇帝,万寿无疆和永远胜利。”这说明(

)A.基督教会的权力和权威从此衰弱B.查理大帝成为西罗马帝国的皇帝C.世俗王权加强推动民族国家形成D.世俗王权和教会权力的并立合作答案:D

解析:在中古西欧国家,国王依靠教会支持获得政权的合法性,教会依靠王权扩展基督教,维护教会权威,体现的是世俗王权和教会权力的并立合作,D项正确;材料中没有体现基督教会的权力和权威从此衰弱,排除A项;查理大帝成为西罗马帝国的皇帝,材料信息未体现,排除B项;材料中没有体现民族国家形成的信息,排除C项。15.(2023·强基联盟统测)中世纪的西方文化,比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后。古代希腊罗马的文化遗产在那里几乎灭尽,但是,它的阿拉伯文版本保存较好,并在中世纪的后期,被大量翻译成拉丁语等西方语言重新传播到欧洲。这说明,中世纪的“阿拉伯文版本”(

)①促成了欧洲近代的社会转型②传承了古代西方的文化遗产③发挥了沟通东西方文化的作用

④推动了近代欧洲思想的到来A.①②③

B.②④

C.②③④ D.①③④答案:B

解析:依据材料可知,欧洲中世纪时,阿拉伯文明对古代希腊罗马文化遗产的翻译(即“阿拉伯文版本”)对于保存和传播西方文化,发挥了重要的作用,②符合题意;中世纪的“阿拉伯文版本”使西方文化重回欧洲,推动了文艺复兴运动发生,④符合题意;阿拉伯文化并没有直接“促成”欧洲的社会转型,①不符合题意;材料体现的是阿拉伯文化对古代希腊罗马文化的传承,③不符合题意。故选B项。16.印加帝国的政治、军事与社会结构都高度发达,但由于没有文字,我们要了解他们,就需要借助西班牙人的记录。从这些记录以及遗留下来的文物中,我们得知印加文明的建立是世界史上最大的成就之一。采用这一研究方式主要是因为(

)A.安第斯山区国家盛行拉丁文B.西班牙殖民者对印加的征服C.西班牙人最早开辟了新航路D.印加文明借鉴西班牙成果答案:B

解析:根据材料并结合所学知识可知,印加帝国没有文字,学者要研究印加文明主要借助西班牙人的记录,这是因为西班牙对印加地区进行了殖民统治,保留了对印加文明的记录,故选B项。二、非选择题17.(2023·浙江十校联盟联考)从古希腊时期到近代社会,西欧处于不断地发展与变化之中。阅读材料,回答问题。材料一在西方文明的发展中,有一个光辉灿烂的古代,又有一个光芒四射的现代。他们把处在“光辉”和“光芒”中间的一段叫做“中”世纪。……新的欧洲文明因其带有显著的宗教特色而被称为基督教文明。……新宗教确定希腊语为宗教语言,吸收了希腊哲学某些流派的思想。——摘编自[法]费尔南·布罗代尔《文明史纲》等材料二西欧的封建时代多方面都呈现出二元对立的特点,其中政治上……中世纪晚期,西欧正值资本的原始积累阶段,就是封建关系逐渐解体、资本主义关系开始萌芽,二元制的经济特征正在消退,主要表现为庄园制经济瓦解、农奴摆脱依附关系而获得人身自由,而同时,商品货币关系越来越将城乡间分割与对立的封建经济活动,纳入了资本主义统一民族大市场发展的快车道。同时,二元制政治特点逐渐褪色,一方面是罗马天主教会的衰落,另一方面是现代民族国家的兴起,这种发展趋向已势不可挡。——摘编自姜守明《中世纪西欧封建社会的二元制》材料三文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治,都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大,并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。…

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