《把握古今词义的联系与区别》教学设计 统编版高中语文必修上册

时间：课时：课型：新授课主备人:把握古今词义的联系和区别(2)教学目标：1.通过具体语境把握多义词的含义，探究多义词各个义项之间的联系。2.关注古今词义发展演变的现象，了解词义发展的一般规律，建立古今词义既有区别也有联系的观念。3.把握常用词语古今意义变化的情况，避免以今律古，望文生义。教学重点：通过具体语境把握多义词的含义，探究多义词各个义项之间的联系。教学难点：了解词义发展的一般规律，建立古今词义既有区别也有联系的观念。教学过程：一、复习导入，出示课题。随着社会的发展和人们认识的深化，词义也会不断发展变化。古今词义既有联系，也有区别。阅读古诗文，要留意一词多义、古今词义不同的现象，避免以今律古;阅读现代作品，也要准确理解词义，避免望文生义。(板书课题)二、出示目标，明确任务。1、探究一词多义现象。2、把握古今词义的区别。3、积累易望文生义的成语。三、阅读教材，整体感知。阅读课文P127-128页,思考：1、引申义的概念你了解么？2、你能举例说明么？四、紧扣教材，自学指导。1、一词多义是什么？2、引申义是什么？规律有那些？3、词义引申的一般趋势有那些？（二）思考：古今词义的异同之处？原因是什么？（三）如何避免避免以今律古，望文生义？五、展示交流，精讲点拨。1、一词多义是什么？一词多义是由本义引申和假借而形成的。一个词本来的意义,即有文字形体可考、有文献资料可证的最古的意义,叫作词的本义。从本义引申出来的意义,叫作引申义。（如:“向”,《辞源》前三个义项是:①北窗。②朝向,对着。③方向,趋向。究竟哪一个意义是“向”的本义呢?从文字体形看,“向”像房子墙上开有一个窗口。从文献资料看,《说文解字》:“向,北出牖yǒu也。”《诗经·豳风·七月》:“穹窒熏鼠,塞向瑾户。”字形与文献相参证,可以判断“北窗”是“向”的本义。因为窗子是朝着一定方向的,所以又推演出来“朝向”“对着”“方向”“趋向”等意义，这些都是引申义。）2、引申义：在词的本义的基础上派生出来的意义。辐射式的引申链条式的引申3、词义引申的一般趋势一是由近及远：如：“朝”字本义是“早晨”，古代臣子要在早晨拜见君王，便引申出“朝见”“朝拜”之义，由“朝见”引出朝见的地方“朝廷”，再有一个接一个的帝王居于朝廷，引申出表示时间的“朝代”。可见，“朝”的义项的引申是“早晨—朝见—朝廷—朝代”这样不断延展开去的，这种引申就是由近及远的引申规律。二是由具体到抽象：如：“爪牙”,古代多用作中性词,指动物的尖爪和利牙,也比喻勇士,形容勇武。《劝学》中“引无爪牙之利,筋骨之强”即用其本义。后来喻指坏人的党羽,这就比较抽象了，但用久了新的意义便固定了下来,不再是临时的比喻用法了。又如：“网”,本义只是指捕鱼捉鸟兽的工具。后来引申出“广泛搜求”的怠思。《史记·太史公自序》中“网罗天下旧闻”的意义就比较抽象了。三是由个别到一般：如,“末”字,本义是树梢,引申为末端,再引申为细小。又如,“涉”字,本义是指“蹚水过河”。后来引申为“渡河”。《吕氏春秋。察今》:“楚人有涉江者。”四是由实到虚如:“果”字,由果实引申为结局,再虚化为副词、连词。又如:“和”字,本义是指“应和”。《老子》:“音声相和。”后来引申为“连带”。又由“连带”引申为“与”“同”等。岳飞《满江红》:“三十功名尘与土,八千里路云和月。”（二）1、古今词义为何相同？原因是什么？词义继承：有些词的意义从古至今都没有变化列举：表示自然气候、地理方位、家畜家禽、人体器官的词语。2、古今词义为何会发生不同？有那些原因？1、词义的扩大词义从古义过渡到今义,所反映的客观事物的范围随之扩大,即由部分到整体,由个别到一般,由狭窄到宽泛,使古义成为今义外延的一个组成部分,这是词义的扩大。例如：汉语的“江”“河”,古代专指“长江”和“黄河”,如《尚书·禹贡》:“江汉朝宗于海。”《山海经·海外北经》:“(夸父)饮于河、渭,河、渭不足,北大泽。”《史记·项羽本纪》:“将军战河北,臣战河南。”后来“江”“河”逐渐作为河流的通称。2、词义的缩小词义从古义过渡到今义,所反映的客观事物的范围随之缩小,即由整体到部分,由一般到个别,由宽泛到狭窄,采取了全面收敛的方式,使古义所表示的范围大于今义,就是词义的缩小。例如:“金”,先秦泛指金属。《左传·僖公十八年》:“郑伯始朝于楚,楚子赐之金。既而悔之,与之盟日:‘无以铸兵。’故以铸三钟。”这里记载楚王赏给郑国的“金”,显然指的是“铜”,因为那时铸兵器、铸钟鼎都用铜。楚王担心赏赐给郑国的铜会用来制造武器,所以与郑盟誓。到了“铁”“锡”“银”都出现以后,“金”就逐渐地专指“黄金”了。又如：“坐”,古代除当“坐下”的动作讲之外,还有“犯罪”“因为”的意义。《晏子春秋·内篇》:“王日:‘何坐?’曰:‘坐盗。””中的“坐”当“犯罪”讲。汉乐府《陌上桑》:“耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”杜牧《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”中的“坐”当“因为”讲。现在专指“坐下”讲,今义比古义缩小了。3、词义的转移如果原来的词义和现在的词义之间没有类属的关系,这种演变就是词义的转移。简单地说就是指词义反映的客观对象由甲类事物转移到相关的乙类事物上去了。例如:坟,本指大的土堆、河堤。《楚辞·九章·哀郢》“登大坟以远望兮”,这里就是指大的土堆。远古时埋葬死者并不堆土,后来才在墓穴上堆成一个大堆。于是坟由土堆转为专指坟墓。又如“汤”:本义是热水,如“媵人持汤沃灌”(宋濂《送东阳马生序》)。现在多指食物煮后所得的汁水或烹调后汁儿特别多的副食。4、词义褒贬色彩转变在词义发展的过程中,习俗风尚和社会思潮的改变,往往引起人们对事物的爱惜与善恶评价的变化,从而影响词义的褒贬。有的词由褒义变为贬义,有的词由贬义变为褒义,有的由中性词变为贬义词。例如：“复辟”古代是指“恢复君位”,是个褒义词,现在是指“反动势力的复活”,成为贬义词了。“锻炼”古义为“冶炼”,也指“玩弄法律对人进行诬陷”,是个贬义词,现在指“劳动锻炼”“思想锻炼”“锻炼身体”,成为褒义词了。“谤”古代是指公开指责别人的过失,是个中性词。《国语·周语上》:“厉王虐,国人谤王。”“谤”的今义是指“诽谤”“毁谤”“造谣中伤”,成为贬义词了。“卑鄙”：本指身份低微、见识短浅,为中性词,如“先帝不以臣卑”(诸葛亮《出师表》)。现在多指(语言、行为)恶劣、不道德,为贬义词。“爪牙”:本指动物的尖爪利牙,为中性词,如“蚓无爪牙之利,筋骨之强”(《劝学》)。后引为男士、武臣,或形容勇武,为褒义词。现在多指党羽、帮凶,为贬义词。（三）在词语积累的过程中,除了注意词语的一词多义,词义的扩大、缩小、转移、褒贬色彩转变外,我们还要注意到一些词语,这些词语在发展过程中,词义发生了改变,与原来的意思完全不同了。如果不能正确掌握这些古今异义词,就容易以今律古,望文生义。例如:今齐地方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》)地方:古义是“土地方圆”，今义是“区域”。②率妻子邑人来此绝境。（《《桃花源记》)妻子:古义是指“妻子和儿女”,今义指“丈夫的配偶”。绝境:古义指“与世隔绝的地方”,今义指“无出路的境地”。③未尝不叹息痛恨于桓、灵也。《《出师表》)痛恨:古义是“痛心”“遗憾”,今义是“无比憎恨”。因为长句，歌以赠之。（《琵琶行》）因为：古义为“于是创作”，今义是连词，与“所以”连用，表因果关系。小试牛刀：解释下列红色字的意思(1)不足为训(2)不速之客(3)苦心孤诣(4)不经之谈(5)不刊之论(6)屡试不爽(7)不名一文(8)吊民伐罪(9)细大不捐(10)久假不归(11)危言危行(12)侧目而视(13)不孚众望(14)春意阑珊(1)准则(2)邀请(3)独自达到(4)正常(5)修改(6)差错(7)占有(8)慰问(9)舍弃(10)借(11)正直(12)斜着眼睛(13)令人信服(14)将尽,衰落课堂总结，构建体系。同学们，本节课学习了词语积累的相关知识，我们一起构建知识体系。论证方法七、整理知识，理解记忆。论证方法背诵积累词义演变的例子：①交通：古义是勾结，例：《汉书·江充传》：“(赵太子丹)交通郡国豪猾，攻剽为奸，吏不能禁。”今义是各种运输和邮电事业的总称，例：交通发达的城市。②爪牙：古义是国家的猛将、帝王在军事上的勇猛助手，褒义词，例：《汉书·李广传》：“将军者，国之爪牙也。”今义是坏人的帮凶、走狗，贬义词。例：他其实也不过是乱世权贵的爪牙③锻炼：古义除“冶金”之义外，还有玩弄法律、罗织罪名、对人进行诬陷的意思，贬义词。例：《后汉书·韦彪传》：“忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近薄。”今义是通过体育运动来强健体魄，或通过生产劳动和社会实践来提高觉悟、增强能力。例：锻炼身体。④牺牲：古义是牛、羊、豕等祭品。例：《左传·庄公十年》：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”今义是为了正义的目的舍弃自己的生命。例：为国家牺牲的英烈。⑤经济：古义是经国济民、治理国家。例：杜甫《上水遣怀》：“古来经济才，何事独罕有。”今义是创造物质财富的生产活动。例：世界银行向阿富汗提供逾2亿美元支持其经济发展。⑥便宜：古义是方便适宜、因利乘便，见机行事(“便”读biàn)。例：《史记·汲黯传》：“臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振民。”今义是商品的价格低廉(“便”读pián)。例：爱迪生经过努力，终于找到了价格便宜、使用时间长的灯丝。八、当堂训练，巩固运用。（6分）解释下列加点字词的含义，注意和现代汉语的区别。（9分）百读不厌爱莫能助奔走相告久假不归文不加点吊民伐罪登高自卑具体而微形容枯槁答案：厌：古义为满足今义为讨厌、厌恶爱：古义为同情、怜惜