2023届高考模拟作文“平正与险绝”导写及范文

2023届高考模拟作文“平正与险绝”导写及

范文

【原题呈现】

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

唐代书法家孙过庭在其著作《书谱》中说："初学分布，但求平正；

既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。"这段论述，不仅揭示了学

书的道理，而且还说出了人生哲理。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，围绕"平正"与"险绝"

写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得

抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

《书谱》中的精辟论述揭示了学书有成的人，大都经历了"平正一险

绝一平正”的艺术道路。命题者表达的是对人生的思考，如何对关键词进

行概念界定，进而辨析两者关系，需要考生调动理性的思维，透过现象深

入本质，体会每一个阶段所承载的为人处事之理。

第一阶段"初学分布，但求平正"，是非常重要的打基础的阶段。“分

布"主要是指字的结构安排。"平正"，即平稳端正之意，要严格遵从规

矩法度，绝不能随心所欲、胡涂乱抹。"但求"，即只能有此追求，莫有

过高要求。反映的人生哲理是做人应当夯实基础，端正品格，遵守规矩，

务实本分，也切忌好高鹫远。

第二阶段"既知平正，务追险绝"，是在打好基本功之后，一定要充

分发挥个人的创作才华，在不失法度的前提下，大胆追求变化，且要力争

达到惊险异常、令人叫绝的程度，探索自己的艺术语言。但求变者在此阶

段切勿夜郎自大、孤芳自赏；又要随时注意法度与美的法则，严防狂怪而

“走火入魔"。所反映的人生哲理是在朝气蓬勃的阶段，人们常常自立自

主，屡有奇想，求新求异，不落窠臼，敢做敢为，守正创新，所谓"初生

牛犊不怕虎"但又要防止不顾一切的为求异而怪异、步入歧途的可能。

第三阶段"既能险绝，复归平正"，同是"平正"二字，与第一阶段

的意思却大不相同。这是在已能“险绝"基础上的"平正"，是艺术内涵

丰富、充分个性化的返朴归真。这是一个出乎自然、"随心所欲不逾矩"

的理想境界，力求通会而达自然天成。所反映的人生哲理是经历生活的纷

繁后，人们看透彻悟后思想成熟，宠辱去留，无所动心，有一种临风自笑

的雍容。

【参考立意】

①看山还是山，看水还是水

②以平正逐险绝，由险绝归平正

③观书谱之法，悟人生之道

④险绝之法有不同，莫忘来时路平正

⑤不忘初心，回归平正

⑥追求险绝，终归平正

【作文素材】

1.孙过庭说的这段话，可以分为三个阶段来理解：第一阶段，刚开始学

习书法的时候，一定要求得它的平正，这里说的平正就是指要按照书法的

规矩来学习；第二阶段，是在平正的基础上，开始要追求险绝，这里所说

的险绝即是书法的变化问题；而第三个阶段，就是要在变化的基础上，又

重新回归到平正之上。

2.石涛论画日："呕血十斗，不如啮雪一团。""呕血十斗"，基本功

"平正"训练也；"啮雪一团"，灵性的唤醒也，"险绝"之所出也；鲁迅

若只读百来篇小说，只下苦工借书抄书而不求"险绝"，也不会成为"创

造新形式的先锋"（茅盾语）；看过冬奥的人都会对谷爱凌U型场的最后

一跳记忆犹新，须知，那是她"平正"练习中都从未用过的动作，十足的“险

绝”......

3.作文想在"险绝"处得益，须从平正处取法。不知平正之法，勿追"险

绝"之境。无"苔花如米小"做铺垫，则无"也学牡丹开"之炫目。奇，

由意动用法（认为奇）也可引申为赏识、看重。想写好作文，得先学会鉴

赏，"识货"至关重要。笔端若高一尺，眼界须高一丈。诗云：养得慧眼

识万物，天机在胸自逍遥。

4.孙过庭有一段名言："初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；

既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会。通会之际，人书

俱老。"这"人书俱老"的"通会之际"，就是"复归平正”的老境。

5.人的一生，一撇一捺，逆入平出，孙过庭书谱有言"初学分布，但求

平正，既能平正，务追险绝，既知险绝，复归平正。"写字如此，人生亦

如此。书法也好，绘画也罢；音乐也好、舞蹈也罢，各门各类的艺术总是

与中国人的人生观、价值观密切相关，出题人极为巧妙的将传统文化与人

生联系在一起。

【优秀范文】

回归平正一一看山还是山，看水还是水

孙过庭《书谱》云:"初学分布，但求平正;既知平正，务追险绝;既能险绝，

复归平正。”论述了书法学习中，平正与险绝在不同阶段的辩证关系,强调了

书法学习循环往复、螺旋式上升的过程。正与险不仅仅是不同阶段的不同

侧重，即使在同一阶段,还要深入理解其辩证关系。人生亦当如此。

鲁迅自述其之所以能做出“创新的短篇小说"，"大约所仰仗的全在

先前看过的百来篇外国作品"；齐白石开国画之新面貌，但早年亦曾将厚

厚的几大册传统入门教材《芥子园画谱》临摹数遍；"人民艺术家"许昕

众多“神仙球"的背后，是十几年的扎实基本功训练……"板凳要坐十年冷；

文章不写半句空"，"四十年来画竹枝，日间挥写夜间思"，种种都表明，

深刻领会"平正"是"险绝"频出的基础；"险绝"之后，回归"平正"，

是人生成熟后的返璞归真。

最初的"平正"重在求真，追求的是摹写书法惟妙惟肖，呈现的是同

质同构的效果，即所谓"看山是山，看水是水"。"平正"之后的"险绝"

则是重在求异，使书写陌生化，呈现的效果是同质异构或者是异质异构的。

即所谓"看山不是山，看水不是水"。"险绝"之后复归"平正"，重在

神似，呈现的效果是形同而实异的。即所谓"看山还是山，看水还是水"。

看山还是山，看水还是水。这是一种洞察世事后的反璞归真，但不是

每个人都能达到这一境界。人生的经历积累到一定程度，不断的反省，对

世事、对自己的追求有了一个清晰的认识，认识到"世事一场大梦，人生

几度秋凉"，知道自己追求的是什么，要放弃的是什么。

木心说："真正的成熟是你在经历过太多事情后，依然能够将内心与

这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。"1956至1979

年，二十年间，木心多次入狱。牢狱期间，他受尽了折磨，断了两根手指。

关他的人想："这小子肯定得爬着从牢里出来。"可木心出狱时依旧腰杆

坚挺，裤子还有笔直的缝。作家梁文道看到木心年轻时候的照片，不禁感

叹，他神情那么坚定，精气那么足，这不像是坐过牢的人啊。这是真正的

天真，是不忘初心才能发出的光亮。世界以痛吻我，我却报之以歌，知世

故而不世故，看透人性却又宽恕人性，眼前黑暗而内心却亮的耀眼。

这时，看山还是山，看水还是水，只是这山这水，看在眼里，已有另

一种内涵在内了。人之一生，从垂髻小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，

我们也经历着人生的三重境界。一个真正天真的人，必定是见过人世的复

杂与阴暗，也必定经历过世俗的纷扰和烂漫。

琐碎的生活总会带来很多糟心的事情，生活的每一天都会遇到大大小

小的不顺心；保持一颗童心就是要心有爱，不忘初心，才能看到生活的美

好，活出生命的精彩。毕加索的一生极其富有，在其91岁辞世时，留下了

7万多幅画作、数幢豪宅和巨额现金。据测算，毕加索的遗产总值达到395

亿元人民币。那个年代这是一个庞大的数字，就现在而言这也是一笔巨款。

有人这样总结了他的一生：做自己，活成了巨富。提及毕加索的生平，并

不是想说明他的财富。而是想表达，他终其一生都没有忘记自己的初衷，

他的画作里有很多的主题，他无限的创意和童趣的本真。就如他自己所说