湖南理工学院法理学课件之第七章-法与其他社会现象

第七章法与其他社会现象教学目的：通过了解法与经济、利益、政治、国家、政党政策、道德、宗教的关系，正确认识和理解法发挥作用的条件、途径和制约因素。教学重点：正确把握其他各种社会现象对法律的促进或制约作用。教学难点：把握法与政治、道德与法的矛盾统一关系。学时安排：理论学时6学时第一节法与经济一、法与经济根底1．经济根底决定法律。第一，法的内容是经济根底决定的。第二，法的性质、本质、特征由经济根底决定。第三，法的开展取决于经济根底的开展变化。2．法效劳于经济根底。第一，经济根底由法确认、引导、保障。第二，法摧毁、消除、改造旧的经济根底。第三，法律确认、维护与经济根底相适应的法律文化。三、法与市场经济1、市场经济是法制的生长点。第一，市场经济为法制观念的产生、开展提供了契机。第二，市场经济为法制的实现提供了现实根底，其中最为重要的根底是市民社会。第三，市场经济为法制提供了民主政治的根底。第四，市场经济为法制提供了理性化的制度根底。2、市场经济是法治经济〔1〕市场经济是权利经济。〔2〕市场经济是契约〔合同〕经济。〔3〕市场经济是竞争性经济。〔4〕市场经济是主体地位平等、意志自由的经济。〔5〕市场经济是开放型经济。第二节法与政治一、政治的含义与构成政治是围绕政治权力而进行的各种活动的总称，政治的构成因素有政治权力、政治组织、政治形式、政治关系、政治活动等，其核心是国家政权与各种具体的政治权力的取得、行使、交接的方式、程序和制度。

二、法与政治的一般关系

1、联系。两者相互作用，密切联系，政治对法的作用表达在：〔1〕法律的制定、实施、开展、内容和形式等都离不开政治；法反映和效劳于政治。〔2〕政治有赖于法律规定和调节各个阶级权利、义务和权力的关系。2、区别。〔1〕法不等于政治。政治还表达在其他很多方面。〔2〕法主要是指一种标准，以国家强制力保证其实施，政治主要表达为一种路线、政策，一般不具有强制作用。法律与政治的对立具体表现在：第一，政治的核心是权力；而法律的核心那么是权利。前者是围绕权力而斗争，后者是围绕权利而斗争。第二，政治主要表现的是阶级之间的斗争，法律那么主要表现的是阶级之间的合作。一切政治斗争都是为了夺取政权和稳固政权，而法律那么是试图在锋利的各个阶级夺取政权的斗争中维持在一种休战的、相对和谐与稳定的状态。第四节法与政策

一、政策的概念〔一〕含义。政策通常指政党、国家或其他社会组织为实现一定历史任务和执行一定路线而制定的活动准那么、行为标准或行动纲领。二、法与党的政策的关系

1、党的政策对立法有指导作用。2、在法律的实施中，党的政策的指导作用有一定的法律限度。3、党的政策不能取代法律。第三节法与科学技术一、科学技术对法的影响首先，科学技术影响法的内容，成为法律规定的重要依据。其次，科学技术的开展扩展了法律调整的领域。再次，科学技术的开展引起了有关的传统法律概念和原那么的变化。最后，科学技术的开展完善法律调整机制，为立法和执法提供新的技术和手段。二、法对科学技术进步的作用首先，法保证科学技术的顺利开展有良好的社会环境。其次，法为组织科学技术活动提供必要的准那么。最后，法是鼓励科学技术开展的有效手段。第四节法与道德一、道德的概念和特点道德是人们关于善与恶、好与坏、美与丑、正义与非正义、公正与偏私、老实与虚伪等观念、原那么和标准的总和。(１)标准性。(２)运作机制的独特性。(３)自律性。(４)应然性。〔5)社会性和普遍性。〔6〕共同性、多元性和层次性。二、道德的功能：

1、命令功能2、约束功能3、教育功能4、认识功能5、调节功能6、鼓励功能三、法与道德的关系

〔一〕法与道德的区别1.产生方式不同。道德是自发的；法律是自觉的。2.表现形式不同。道德主要表现为社会舆论。法律主要表现为国家意志。3．实现方式不同。道德的实现主要依靠社会舆论、社会评价、内心信念等。表现为内在强制性。法律的实现以国家强制力为后盾。主要表现为外在强制性。4．调整对象不同。

道德调整人的外在行为和内在思想，几乎涉及到人们社会生活的一切领域、一切活动。法律主要调整人的行为，只调整与正常社会秩序息息相关的人的行为和社会关系。

法律同样关注人的内在思想，即那些与行为密切相关的思想。几乎一切犯罪和违法行为都考虑行为人的主观意志。

5．评价尺度不同。道德评价以道德观念为准。法律评价以法律为准那么。

6．权利义务特点不同。道德是义务本位。法律是权利本位。〔二〕法与道德的互助共生其一，道德是法律的根底和灵魂。其二，法律是道德的载体。道德标准向法律标准转化的条件：a.道德难以标准某种行为；b.该行为值得用法律调整；c.所保护的利益大于可能损害的利益。总之，法律与道德是人类生存的两根支柱，应当并举并重。“以道德引导于前，法律鞭挞之于后，使人类生活纳入正轨。〞只有法律与道德的互助共生，才能真正形成和保持和谐稳定、错落有致的社会秩序，才能真正为人类生存和文明提供根底。第五节法与宗教个人认为，法与宗教的关系可以归纳为这么几点：宗教的约束力来源于：塑造超人力量；与道德相契合；建立相应组织力量和惩罚机制。1.在古代，宗教对法有着直接而重大的影响：宗教与法律长期融合在一起，如教会法；宗教影响着法律原那么、法律规那么确实立。2.历史上，革命的阶级大多借助过宗教的形式表达和传播本阶级进步的、积极的理想追求，这对促进法律的开展起到过重要作用。3.有无宗教信仰传统与现代法律权威的树立无必然联系。4.在自然科学的冲击下，宗教信仰中的超人力量的强制力量不断瓦解和销蚀，其标准力量不断弱化。5.现代法律要保障宗教信仰自由，但也应防止宗教狂热对社会的破坏，要引导并标准不同宗教信仰者相互宽容。

第六节法与法律意识一、法律意识的概念

法律意识泛指人们对法律，特别是本国现行法律的思想、观点、心理或态度等的总称。

包括：对法的本质、地位和作用的观点、评价，对司法判决的看法和意见，对现行法律制度的理解和态度，以及对立法、执法的信任程度等。二、法律意识的分类1、根据法律意识的主体的形态而进行的分类：个体法律意识、群体法律意识和社会法律意识。2、根据法律意识的专门化、职业化的程度分类：职业法律意识与非职业法律意识。3、根据法律意识的层次、认识过程分类：法律心理、法律知识和法律思想。4、根据法律的运作环节分类：立法意识、司法意识、守法意识、护法意识等。三、法律意识对法的实现的作用法律的开展包括两个方面，一是制度创新，二是观念创新。法律意识的培育属于观念创新。1、法律意识是法律创立和完善的重要思想依据和根底。2、法律意识促进法律、法治的实现，促进司法的进行。3、法律意识对于人们遵守法律具有极其重大的意义。广泛开展法律常识教育，培育公民意识、树立法治观念。教育途径有学校教育、社会教育。高校不应局限于法学教育，对其他专业的大学生应深化法律教育。对中学生也要强化教育力量，如改革中学课程设置，将法律科目置于重要位置；同时加强专业法律教师队伍建设。四、法律意识的培育社会教育应将普法教育落到实处。执法、司法活动应当依法进行，涉及到自由裁量时应做到公正合理。培育人们对法律的信任和尊重。第七节法与法律文化一、法律文化的概念即人们对于法律本身、法律机构以及法律裁决的制作者，诸如法官、律师、检察官以及司法程序的各种知识、价值观念、态度、信仰和期望的总和。既反映人们对静态的法和动态的法的知识性认识，又包括人们对它的价值判断，还包括人们对它的实际运用的心理根底。〔二〕多样化的法律文化中国法治近代化在很大程度是不断借鉴外来的传统，欧陆法、日本法、前苏联法以及英美法都在中国近代法治的形成开展中扮演了重要角色，作为受这些外来传统教育和影响、并因此往往更认可这些外来法律传统的法学家来说，往往在努力建立法治的过程中忽略了对与中国社会生活影响最大、制约法制运作及其有效性的外乡的“活法〞。1、重视道德的作用。2、强调“徒法缺乏以自行〞，重视其他社会标准、社会力量在国家治理中的作用。3、重视调解在一般