2023学年完整公开课版《论语》六则2

孔子肖像孔子其人

孔子(前551~前479),名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。《论语》

《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共20篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》《中庸》合称“四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。学习文言文的方法第一步：读准字音，读出节奏学习文言文的方法第二步：掌握技巧，疏通大意。学习文言文的方法第三步:养成习惯，及时整理(一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（四）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（五）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（六）子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”正音：论语子曰不亦说乎不愠不思则罔

不学则殆默而识之

诲人不倦何有于我哉必有我师焉lúnyuē

同“悦”

yuèyùn

同“惘”wǎngdài同“志”zhìhuìzāiyān

通假字通假字，是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是我们在译读文言文时一定要注意。听读，注意下列句子的停顿节奏学而不思则罔，思而不学则殆孔文子何以谓之“文”也择其善者而从之，其不善者而改之可以为师矣//////学习文言文的方法第二步：掌握技巧，疏通大意。(一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

（二）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

（三）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（四）子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”（五）子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（六）子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”译文子曰:“学而时习之,不亦说（yuè）乎子：先生，指孔子。而：表并列，并。时：时常，经常习：温习、复习。之：代词，它，指代所学习的东西。亦：也，也是。说：同“悦”，愉快。乎：助词，表疑问，可译为“吗”。孔子说：“学习并且经常温习所学的知识，不也是很愉快的吗

有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠(yùn)不亦君子乎"

朋：同门师兄弟知：了解而：表转斩；却、但、然而。愠：（yùn）怨恨。君子：这里指道德上有修养的人。子曰:"温故而知新,可以为师矣."

故：旧的，从前的。这里指学过的知识。而：连词。表顺承；就、便。知：理解、领会可以可：以：凭、凭借为：做矣：助词，用在句末，相当于“了”孔子说：“温习学过的知识进而获得新的理解和体会，这样的人就可以把他当做老师了。”

子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."

而：连词。表转折，却、但罔：迷惑不解，现在写作“惘”殆：危险孔子说：“只是机械地学习而不加以思考，那就会迷惑不解；思考了却不进一步学习，那就会在学业上陷入困境。”

子贡问曰:"孔文子何以谓之'文'也

何以：“以何”的倒装，为什么谓：叫做之：人称代词：他，指孔圉。也：助词。表疑问语气：呢。子贡问道：“孔文子凭什么谥号叫做‘文’呢？

"子曰:"敏而好(hào)学,不耻下问,是以谓之'文'也."

敏：灵敏、聪敏。而：连词。表并列：并且、而且、又。耻：“以……为耻”，认为可耻、感到羞耻。是以：即“以是”的倒装，因此。回答说：“(孔文子)思考问题敏捷，学习努力，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此称他‘文’。

子曰:"默而识（zhì）之,

学而不厌,诲huì人不倦,何有于我哉!"

默：暗暗，私下而：表修饰，“地”识：记之：它，指学习所得的东西。厌：满足诲：教导。倦：厌倦，失去耐心。何有于我哉：“于我有何哉”的倒装,对我来说有哪一样呢？于：对于。哉：表反问，译为“呢”。孔子说：“默默地把学过的东西记下来，努力学习而不感到满足，教导别人不感到疲倦，对我来说做到了哪些呢！”

子曰:"三人行,必有我师焉,择其善者而从之,

其不善者而改之."

三人：虚数，几个人焉：语气助词。可不译。其：代词：他们的。善者：优点，好的方面。从：采纳，听从。之：代词，它，指好的方面（“善者”）孔子说：“几个人一起行走，其中必定有可以做我老师的人；选择他们的优点加以学习，他们不好的（自己身上有的）就要改正”

提示：所选六则的中心内容都是谈学习。

这六则《论语》主要涉及学习哪两个方面的问题？学习方法学习态度前三则主要涉及学习方法的问题第四、五、六主要涉及学习态度的问题。

学而时习之人不知而不愠温故而知新敏而好学，不耻下问学而不思则罔，思而不学则殆学而不厌诲人不倦学习方法学习态度思想修养三人行，必有我师焉。默而识之学习方法学而不思则罔，思而不学则殆。默而识之学而时习之温故而知新学习态度：敏而好学，不耻下问学而不厌，三人行，必有我师焉。思想修养人不知而不愠诲人不倦学习文言文的方法第三步:养成习惯，及时整理

文学常识积累作者：内容：主人公：其他：孔子的弟子及再传弟子。《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集。孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人（鲁国在今天的山东省曲阜市）。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。被尊称为“万世师表，至圣先师”被联合国教科文组织列为世界十大历史名人之一。与《大学》、《中庸》、《孟子》合称为四书。文言知识积累（一）通假字说同“悦”，愉快。罔：同“惘”，迷惑不解。识同“志”，记，记住。（二）文中“而“字的用法。顺接：意思是并且、而且、又。如：学而时习之；温故而知新；敏而好学；学而不厌；择其善者而从之；其不善者而改之。转接：表转折，意思是却，但是。如：人不知而不愠；学而不思则罔；思而不学则殆。表修饰：意思是“地”。如：默而识之字词读音意义例句例句译文愠yùn怨恨，心里不满人不知而不愠人家不了解（我），（我）却不怨恨殆dài厌yàn何以héyĭ是以shìyĭ诲huì三、文言字词积累本文中出现的成语敏而好学温故知新学而不厌诲人不倦不耻下问择善而从三人行，必有我师焉本文有三个通假字不亦乐乎—悦——愉快学而不思则罔—惘——迷惑不解默而识之—志——记住而的用法归纳学而时习之：顺接默而识之：修饰温故而知新：递进敏而好学：并列学而不思则罔：转折思而不学则殆：转折学而不厌：顺接人不知而不愠：转折着其善者而从之：顺接巩固练习一.作家作品：1.孔子名_____，字_____，______末期鲁国人。我国古代伟大的_____家、_______家，_____家学派的创始人。2.《论语》属_______散文，____家经典之一.3.四书是《》《》《》《》丘仲尼春秋思想教育儒语录体儒论语孟子大学中庸指出下列句子哪些是表示学习方法的哪些是表示学习态度的学而时习之默而识之温故而知新敏而好学，不耻下问学而不思则罔，思而不学则殆学而不厌学习方法学习态度三人行，必有我师焉。敏而好学温故知新学而不厌诲人不倦不耻下问择善而从说出本文出现的成语并解释：(孔文子)思考问题敏捷，学习努力温习学过的知识进而获得新的理解和体会，努力学习而不感到满足教导别人不感到疲倦不以向不如自己的人请教为羞耻选择他们的优点加以学习，三人行，必有我师焉几个人一起行走，其中必定有可以做我老师的人解释画横线的词语：1.学而时习之，不亦说乎？时常，经常同“悦”，愉快。2.不知而不愠怨恨3·不亦君子乎？指道德上有修养的人4·温故而知新，这里指学过的知识理解、领会5·可以为师矣。凭（这个）做6.学而不思则罔，思而不学则殆。迷惑不解危险7.孔文子何以谓之‘文’也？为什么8.不耻下问认为可耻9.是以谓之‘文’也。”因此10.默而识之暗暗，私下记住11.学而不厌满足12.诲人不倦，教导厌倦13.择其善者而从之采纳，听从欢迎领导和老师们亲临指导谢谢选择题1．画线词解释完全正确的一项是：（）A．默而识之（记住）学而不厌（厌倦）B．不耻下问（耻辱）可以为师矣（凭）C．择善而从（采纳）诲人不倦（教导）D．学而不思则罔（迷惑不解）思而不学则殆（懒惰）C2．下列句子说法有误的一项是：（）A．孔子是战国末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。B．成语温故知新、不耻下问、诲人不倦、择善而从、都出自于《论语》。C．“学而不思则罔，思而不