九年级语文下册第四单元13短文两篇第2课时课件新人教版

13短文两篇不求甚解

马南邨（1912—1966），原名邓拓，福建闽侯人，新闻记者、政论家、杂文作家。主要作品有杂文集《燕山夜话》、诗词集《邓拓诗词选》等。作者名片20世纪60年代初，邓拓应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治学、科学研究、生产活动等方面为读者总结和介绍了一些可供借鉴的历史经验，同时对当时的各种不良现象和错误的思想方法、工作作风提出了批评，对青年的学习给予了指导。今天我们要学习的《不求甚解》这篇文章，就是当时邓拓针对有些人对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇带有驳论性质的杂文。背景链接1.学习作者运用驳论进行论述的方法。2.理解马南邨对“不求甚解”这个词的解读。3.学习运用求异思维，批判地看待生活中的一些观点、主张，形成自己独到的见解。学习目标

驳论通常是先提出对方错误的观点，加以直接批驳或者间接批驳，进而针锋相对地提出自己的观点并加以论证，以便达到驳倒对方的目的。

常见的驳论方法：驳论点、驳论据、驳论证。文体知识

默读课文，快速找出作者在文中批驳的观点，并说说作者是如何驳倒这一观点，提出自己的见解的？整体感知第一部分(1)：摆出批驳的观点。

一般人常常认为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。批驳的观点作者的态度思路梳理第一部分(1)：摆出批驳的观点。第二部分(2～3)：介绍“不求甚解”的出处。第三部分(4～8)：提出了自己对“不求甚解”的理解。破立思路梳理

《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”介绍“不求甚解”的出处是否赘余？深入探究

这两段的内容不多余。“不求甚解”的说法来自陶渊明，但人们又没有全面准确地理解他所要表达的意思，所以有必要引出出处，加以诠释，以正视听。

是的。一般人之所以对“不求甚解”一词有误解，正是因为他们不清楚出处，断章取义。既然他们得出观点的方式是错误的，他们的结论自然也就不能成立。深入探究介绍“不求甚解”的出处是否赘余？驳论点：直接用确凿的事实指出一般人观点中的错误和荒谬。深入探究

马南邨是如何解读“不求甚解”一词的呢？

一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；

二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。（求学态度）（读书方法）深入探究马南邨主要是运用了举例论证的方法来解读“不求甚解”。

作者先是通过列举普列汉诺夫自以为是、曲解马克思著作的例子，表明了读书应该有不求甚解的谦虚态度。然后通过列举诸葛亮能够观其大略，所以知识更广泛，了解问题更全面的例子，来告诫我们读书还应该讲求不求甚解的方法。

这两个例子一中一外，一个偏重解读“不求甚解”的态度，一个主要阐释“不求甚解”的方法，旁征博引，充分证明了作者的论点。同时，还一正一反，形成鲜明的对比论证，更加突出了“不求甚解”对于人们读书求学的重要意义，缺一不可。论证赏析

文章第8段中还提到了宋代理学家陆象山的语录，属于举例论证或者说是引用论证。

更加清楚、准确地解释了“不求甚解”：“只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”，只是暂时放过“未晓处”，“最后仍然会了解它的意思”。如果去掉这一部分，就会使得作者的观点陷入偏颇。立论严谨论证赏析

经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。虚心第四部分(9)：补充自己的观点。活读多读勤读深入探究

课堂小结

为了消除过去人们对“不求甚解”一词的误解，作者运用了举例论证、对比论证、道理论证、引用论证等多种论证方法，通过引出处、释新意、援例子、引语录……逐剖析问题，进而阐明了自己对于读书态度和方法上的看法。

请试着用“别人都说……，而我觉得……，因为……”这样的反驳句式，运用求异思维，对日常生活中的一些成语进行辩证分析。拓展延伸

别人都说“开卷有益”，而我觉得要想得益，必须首先考察所开之卷。因为卷有万千，却良莠不齐。

别人都说“读书百遍，其义自见”，而我觉得要是读书不用心，只是像小和尚念经，还是会一无所获。因为任何意义的理解，都是建立在用心思考的基础上的。拓展延伸

别人都说“班门弄斧”指的是在行家面前卖弄本领，含讽刺意味。而我觉得敢在鲁班门前弄斧其实是“不迷信权威，敢于向权威挑战”的表现，因为鲁班纵然是行家里手，但长江后浪推前浪，一定会有后来人超越他。

别人都说“见风使舵”是贬义词