第21课《创造宣言》 统编版语文九年级上册

泰戈尔曾经说：

“生命是永恒不断的创造，因为在它内部蕴含着过剩的精力，它不断流溢，越出

时间和空间的界限，它不停地追求，以形形色色的

自我表现的形式表现出来。

”

新课导入T说说你做过哪些具有“创造性”的事。yY20创造宣言陶行知宣言：公开发表言论，表达意见。yYT1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。2.品味文章语言的精妙，关注文本中的哲理性语句。3.重视创造的力量，培养自主、自信的创造能力。学习目标y【陶行知】

(1891—1946)

,安徽省徽州歙县人，祖籍绍兴。中国人民教育家、思想家，伟

大的民主主义战士、爱国者，中国人民救国会

和中国民主同盟的主要领导人之一。他早年留学美国，归国后，终生致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的以“生活即教育”

“教学做合

一

”

“社会即学校”为中心的教育理论，是

我国教育思想史上的一座丰碑。

走近作者yYT樵夫

(qiáo

豢养

(

huàn)烟囱(cong)

堂拜(chóng

中伤

(zhòng懦夫

(nuò)鲁钝

(dùn)

自暴自弃

(qì)))

初读感知检查预习，

了解常识陡然

(dǒu)伤痕

(hén)遁词

(dùn)L

/yan1

1.给下列加线字注音。yY生

少

言*词2、根据词义，写出词语1.诬陷或恶意造谣，

旨在毁坏人的名誉。2.指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。3.多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内

容生动有力。4.像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。哑口：像哑巴一样。5.

自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。暴：糟蹋、损

害；弃：鄙弃。6.无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出

路。投：投奔。7.众人反对，亲人背离。形容完全孤立。叛：背叛；离：离开。8.愚笨，不敏锐。9.喂养。yX中伤遁词画龙点睛哑口无言

自暴自弃

走投无路

众叛亲离

鲁钝

整体感知自主阅读全文，思考下面三个问题。1.作者宣告的观点

(意见)是什么?2.作者是对谁宣告的?3.为什么要宣告这个观点?yYyY1.作者宣告的观点(意见)是什么?创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造。我们要创造。

(中心论点)2.作者是对谁宣告的?教育者(教师)y3.为什么要宣告这个观点?——

我们(教育者/教师)要创造

。①教师的创造(教育)理论和创造(教育)技术很重要。

(2-4

段

)阅读2-4段，这部分主要运用了什么论证方法?第3段运用了比喻论证，将教育比喻成塑像，将教

育方法比喻成雕刻的刀法，形象生动地说明了教育理论和技术对学生培养的重要性。第4段运用比喻的手法，以“刀法”比喻教育方

法，以“万像”比喻众多教育对象，生动形象地

说明了教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多教育者成才。比喻论证这部分是驳论。批驳了五种人常说的不能创造的观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。1.这一部分中，作者是怎样对错误观点进行批驳的?作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。2.阅读5-10段，说说主要运用了哪些论证方法?请将相关句子

勾画出来，并赏析一处你最喜欢的句子。举例论证、道理论证、比喻论证②有人说(认为)自己不能创造。方

法内

容yYyYT平凡无过于一张白纸……可以成为不朽的雕塑。单调无过于坐监牢……产生了平凡而伟大的平老静。但是当你把莫扎特……他又只好哑口无言了。但是鲁钝的曾参……传了黄梅的教义。但是遭遇八十一难之玄奘……毕竟写出了《安魂曲》

。举例论证5:6:8:9:10:道理论证9:10:比喻论证10:惠能说：

“下下人有上上智。”歌德说：

“没有勇气一切都完。”古语说：穷则变，

变则通。当英雄无用武之地……才能开出一条生路。6:

单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之

卦辞，产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌，产生了《尼赫

鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟然能在沙漠中造

成苏彝士运河，把地中海与红海贯通起来。

单调又无过于开肉

包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。三个“单调”“无过于”既是排比又是对比，通过列举古

今中外的典型事例，有力地批驳了“生活太单调了，不能创

造”的错误观点，引起读者注意和思考，增强了说理气势。赏析示例yYT10:

慧能说：

“下下人有上上智。

”道理论证，引用慧能的话，批驳了“我是太无能了，不能创造”的错误观点，增强了文章的说服力。10:

当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之

剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。比喻论证，把“勇气”比作“斧”,把“智慧”比作“剑”,把“意志”

“信念”比作“金刚”,强调当陷入绝境走投无路时，只有勇气、智慧、信念和意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路，实现创造。赏析示例yYyYT③失去创造力的后果很严重。(13-14)阅读12-14段，这部分主要运用了什么论证方法?比喻论证。作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师，以树

苗、茅草喻指学生，指出没有创造之心和创造力的教师，

既不能发现学生的价值，也不能给予他们更好的指导，最

后只会毁灭他们。讨论：以此为喻，那么樵夫怎样做算有创造呢?yY大声朗读课文最后两段，说说你的感受和理解。第15段用了排比和呼告的修辞，语气强烈，作者大声呼

告，呼吁教育者树立创造意识。第16段作者以排比的手法，呼吁所有人牢记“生命不息，创

造不止”,让创造在中国的大地上开花结果，成为森林。这样的结尾富有感召力。二、

为什

么宣告这

个观点2.批驳五种错误观点——每个人

都拥有创造能力(5-11)3.东山樵夫扼杀树苗——不懂创

造的可怕(12-

15)一、宣告的观点---我们要创造(1)1.教育创造真善美的活人(2-4)三、

引用罗丹的话发布宣言(16)发出宣言，

鼓励教育者

学会创造课文结构创

造

宣

言y赏析语句，重点探究

1.品味亮点词语。理解“遭遇八十一难之玄奘，毕

竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕

竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔

特，

毕

竟写出了《安魂曲》”一句中加线词语的表达效果。通过玄奘、哥伦布、莫扎尔特身处困境但仍取得成功的事实有力地反驳了“山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不

能创造”的错误观点。用“毕竟”一词点出他们成功的不易，引

出下文“开出一条生路”,必须有智慧、大无畏之精神及金刚之信念与意志。yYy2.感悟精彩句子。

YT(1)“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这句运用了什么修辞手法，有什么作用?“刀法”比喻教育方法，

“万像”比喻众多教育对象，“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。这句话强调开辟生路首先靠的是勇气。指只要有勇气，我们即使身陷绝境也能创造出一片天地。(2)如何理解“歌德说：

‘没有勇气一切都完。’是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的”这句话的含义?有T41、

文章采用了哪种表达方式?结合课文加以分析。文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式。如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳

了第五个错误观点后的分析。2、

以驳为主，破立结合。3、多种论证方法运用，说服力强。课文总结yY1.文中作者的感情是怎样的?哪些句子明显表明了作者的感情?作者渴望创造。如“只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你”“只要有一滴

汗，

一滴血，

一滴热情……就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造

之森林”。2.概括本文的主旨思想。本文作者通过运用典型事例