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文档简介

01020304中世纪黑暗偏见重要时期“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。西方史学家一般认为公元476年(西罗马帝国灭亡)至15世纪末16世纪初(东罗马帝国灭亡)。

由于蛮族入侵和定居引起罗马帝国的崩溃,几乎造成当时欧洲文化的完全毁灭。这个时期的西欧没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,加之人文主义者以复兴古典文化为己任,因此,他们将中世纪称为“黑暗时代”把中世纪看作“黑暗”时代的观念,特别是把这一时期整个世界都看得一团漆黑的偏见,早已受到史学家们的质疑和订正。首先,从世界范围看,在西欧以外地区,文明还是在发展。其次,就是从西欧本身来说,中古时期的欧洲既是欧洲民族文化形成的重要时期,又是承接欧洲古典文明和近代的桥梁。第3课

中古时期的欧洲年份试卷考点2021湖南卷罗马法2022浙江卷罗马法辽宁卷王权的加强海南卷中世纪城市自治山东卷中古欧洲的封建制度2023浙江卷罗马法新课标卷拜占庭的兴衰湖北卷西欧封建庄园;近西方的法律制度渊源北京卷中世纪城市自治考情分析命题分析(1)考查知识点:中古西欧的城市、拜占庭帝国及罗马法,欧洲的庄园经济等;(2)考查形式:以选择题为主,非选择题主要考查中西对比,重视儒家文化圈产生的影响。备考建议:重点关注:中古西欧的政治、经济,中古西欧的城市自治、拜占庭帝国及罗马法等。理解欧洲封建社会的主要特征,王权的加强和基督教会的地位。约公元前2070年公元前221年夏商周秦汉公元220年三国两晋南北朝公元581年公元907年隋唐宋元公元1368年公元1840年明清五代十国古代中国9世纪14-15世纪古代史近代史395年476年6世纪罗马帝国分裂西罗马灭亡,东罗马(拜占庭)帝国继续发展《查士丁尼法典》基辅罗斯建立新航路开辟文艺复兴中古时期(中世纪史)古代世界时空坐标政治经济思想文化封君封臣制度,封建国家长期处在割据状态;教权高于王权,王权与教权相互结合巩固着封建统治,既结合又有矛盾;西欧各国王权有不同程度的加强;早期议会出现;市民阶层壮大;大庄园经济相对封闭独立;城市工商业经济繁荣,追求自治;基督教成为欧洲的统治思想,控制欧洲文化教育和科学思想的传播;大学的兴起、教育与文化出现新气象总体:欧洲进入中世纪时代,黑暗中孕育光明,停滞中暗潮涌动;阶段特征中古时期的欧洲(476—1500左右)一、西欧的封建社会(初期)(一)政治上:封君封臣制1.背景:①经济:自然经济的产物(自给自足);②社会:社会动荡;③现实:8世纪后逐渐与封土联系在一起;2.内容:P153.特点:4.影响:封君封臣土地、保护效忠、兵役、金钱材料

任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。——《世界历史读本》

①以土地为纽带②层层分封、等级森严③层级间相对独立,控制力有限④具有契约意识,双向权利义务政治上分裂割据,国家权力分散,王权软弱比较封君封臣制度与西周分封制比较项西欧封君封臣制西周分封制相同点不同点①目的相同(维护统治);②都有相应的权利义务;③给予土地;④层层分封;⑤等级森严;⑥地方独立性大封建社会以土地为纽带,靠效忠维系国王是名义上最高统治者,只效忠直接上级侧重军事和经济关系奴隶社会以血缘为纽带,靠宗法制维系侧重政治关系天子是最高统治者,都从属于天子我的附庸的附庸,不是我的附庸。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。拓展提升(二)经济上:庄园与农奴制度土地类型经营管理者(居民构成)权利及义务土地类型经营管理者(居民构成)权利及义务领主自营地领主①主持庄园法庭,审理庄园案件,维护庄园秩序;②直接经营领主子营地③提供农民土地农民份地自由农份地自由农①交纳地租,服劳役;②法律上自由。农奴份地农奴①耕种领主自营地,收入归领主;②交纳地租,自备工具服劳役1.内容:2.特点:材料一

封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施,而且备有耕畜和各种生产工具。有的大庄园还有一些手工业作坊和专职手工业者。庄园生产主要为生产者自家和领主提供生活资料,庄园的产品很少拿出去卖,除非万不得已,庄园很少出去采购。——孟广林《世界中世纪史》材料二

(庄园制下)封建领主不但通过各种地租形态对农民进行剥削,同时也对农民施行“超经济的强制(政治、社会附属)”,有统治、惩罚农民的权力。

——齐思和《西欧中世纪的庄园制度》①经济上:自给自足;②政治上:拥有自己的法庭,维持社会秩序;③拥有自治权,领主(封建主)是庄园的实际统治者。3.性质:独立的自给自足的经济和政治单位:①是封君封臣制度形成的经济基础;②带有相对独立性,很大程度上导致中古西欧的割据状态,阻碍王权的强化。(三)思想文化:教会控制意识形态经济西欧最大封建主,拥有大量庄园和土地,并向教徒征收十一税。政治教权高于王权,罗马教皇有权废立国王,是最大的有组织的力量,形成了从教皇到各级神职人员的教阶等级制度。思想垄断教育,禁绝“异端”思想,控制着人们精神生活,束缚人性。基督教会在中古西欧占统治地位(1)一定程度上促进了社会稳定、推动了教育发展;(2)阻碍了生产、科技、思想文化发展,严重影响了西欧社会的进步。3.作用:1.地

位:2.概况:基督教会的功能——教化1)基督教教化措施①政治:阻碍了民族国家的形成;②经济:阻碍了资本主义经济的发展;③思想:强化了教会对人们的思想控制,压抑了人性④社会:深刻影响控制人们的社会生活和日常行为①保存和传播了古典文化;②宣扬道德教化,具有一定的社会教化作用,有利于基层治理③推动了文化教育发展。2)影响(积极)影响(消极)关联选必(一)变化一:王权加强(新兴王权集中国家的出现)1.表现:

英格兰国王在与贵族的斗争中强化王权,到15世纪晚期都铎王朝建立后,英格兰逐渐形成较为强大的王权。

法兰西国王借助通婚和征服等手段,击败各地封建主,逐步扩大王室领地,到15世纪晚期,法兰西基本完成统一,王权得到强化。

15世纪末,在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙。2.意义:王权集中国家的出现,为西欧民族国家的发展奠定了基础(民族国家的形成)二、西欧封建社会的新变化(中后期)①随着欧洲社会走向稳定,封建经济获得一定发展;②工商业逐渐复兴和繁荣;③封建主影响市民的生产和经营活动。3.城市争取自治权方式:谈判,金钱赎买,武装暴动4.结果:1.时间:10-11世纪起,西欧各地兴起了众多城市。2.背景:(二)变化二:城市的兴起(经济新变化)

5.影响:赢得一定程度的自治权材料一:乡村意味着“隔绝和分散”,而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中”……在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。——摘编自《世界中古史》材料二:市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。

——摘编自《世界中古史》材料三:城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚,为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利的条件。——摘编自《世界中古史》经济:推动工商业经济发展与庄园农奴制经济的衰败,市民阶层形成,推动资本主义萌芽产生发展政治:冲击封建主的力量,促使城市与王权结盟,王权强化,促进国家统一与宪政制度的形成思想:促使大学兴起,理性世俗文化发展;打破教会对文化教育的垄断,为文艺复兴和宗教改革创造条件对瓦解西欧封建制度和孕育近现代西方文明起重要作用【课堂探究】根据材料并结合教材,分析城市自治对西欧历史发展的影响类别成就评价宗教文学

科技《圣经》及神学地位:基督教文化的载体。局限:维护基督教会、封建主统治。进步:思维方式源自古希腊哲学,利于西欧思想文化的传承、发展。很多素材来自《圣经》骑土文学市民文学少有成就因文化受到教会控制(神学与科学是对立的)《罗兰之歌》《列那狐的故事》(三)变化二:世俗文学的兴起1.成就:2.评价:1)消极:中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就2)积极:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。由于游牧部族冲击和内部矛盾,帝国陷入混乱6世纪中期之后丧失了从叙利亚到北非的大片土地,仅保有小亚细亚和巴尔干半岛等地区7世纪中后期9世纪之后一度复兴,但再也未能恢复鼎盛时期的疆域14世纪30年代开始奥斯曼土耳其兴起后,逐步蚕食小亚细亚和巴尔干地区拜占庭首都君士坦丁堡被攻陷,帝国灭亡1453年1355年1444年1265年1205年三、东欧国家(一)拜占庭拜占庭文化③艺术:拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍,其建筑和雕塑艺术也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。④建筑:矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名圣索非亚大教堂穹窿顶拜占庭皇室的主教堂,拜占庭建筑最光辉的代表,东正教的中心教堂。1453年后被土耳其人改为清真寺。教堂屋顶以穹隆覆盖,其中的中央大穹隆,直径米,穹顶离地米。关联选必3,P24①宗教:东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心②法律:拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》3.《民法大全》(《查士丁尼民法大全》):4.评价:①有利于稳定秩序、巩固统治;②对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。局限性:实质上保障和维护奴隶主贵族的利益。法律的发展

选择性必修1:P49-50(1)“日耳曼法”和教会法①中古时期,各日耳曼王国在记载和整理日耳曼人部落习惯法的基础上编纂了一批成文法,称为“日耳曼法”,作为庄园法庭审判的依据。②教会也根据基督教神学,制定和颁布了教会法。(2)“英美法系”:①初建:12世纪前后,建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成,这就是普通法。②发展:13世纪,英国通过《大宪章》,确立了法律至上和王权有限的原则。(3)“大陆法系”:

13世纪以后,随着王权的加强,法国统一法律的步伐加快,建立在罗马法基础上的法律体系日益成熟。《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》《罗马民法大全》知识拓展1.共和国早期:习惯法世纪中期:

成文法

(1)第一部成文法:《十二铜表法》

(2)公民法:

(3)万民法:

古代罗马的法律制度(罗马法)拜占庭帝国纹章莫斯科大公印章俄罗斯国徽地跨欧亚莫斯科公国金帐汗国臣属基辅罗斯16世纪初17世纪末1547在反击蒙古统治过程中逐渐兴起,而后建立起以莫斯科为中心的统一国家俄罗斯发端于此,深受拜占庭帝国的影响伊凡四世伊凡四世加冕沙皇,推行一系列措施,继续扩张被蒙古征服已经将疆界推进到太平洋①②③④9世纪13世纪中期(二)俄罗斯帝国伊凡四世改革◎伊凡四世(1530—1584)俄罗斯历史上第一位沙皇领域内容政治颁行新法典,加强中央集权,限制地方分权确立政厅制度,健全中央机关,增设一部分管理国家事务的机构实行县制改革,推行地方自治制度,地方大贵族仍然控制自治机关建立沙皇特辖区军事颁布《兵役条例》,采邑分封是新军的物质基础,新军来源主要依靠中小贵族对外扩张

伊凡四世,莫斯科大公瓦西里三世与其第二任妻子叶琳娜·格林斯卡娅之子,1547年,正式加冕,为俄罗斯留里克王朝首位沙皇。历史意义:①巩固了中央集权并促进了俄罗斯统一国家的最终形成;②促进了社会经济、政治制度的发展,俄国经济和军事实力增强。史诗成书的时代,是俄罗斯大地上公国林立,相互攻击、残杀的时代。主人公伊戈尔为消除公国的外患,率远征军进行征伐,却失败了,他先是成了敌人的阶下囚,后来终于逃回了祖国。史诗最后借基辅大公之口道出了这部作品的要旨:团结起来,为祖国和民族,为伊戈尔的失败复仇。

俄罗斯圆顶多塔风格的教堂①宗教:进入基督教文化圈,拜占庭灭亡后,东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。

②文学:史诗《伊戈尔远征记》反映古代斯拉夫民族的历史、传说和风土人情,是基辅罗斯时期最杰出的文学作品。

③建筑:俄罗斯的圆顶多塔风格的教堂建筑,被视作东正教的象征。1)背景俄罗斯文化①俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响;②10世纪中叶,基辅罗斯的统治者接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈2)成就关联选必3,P241.中世纪之问:黑暗还是曙光

中世纪的欧洲,确实有诸多让后人觉得黑暗与蒙昧的地方,如宗教迫

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