八年级上册《大道之行也》课件资料

名言警句欣赏：《孟子》老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼12/1/20231大道之行也《礼记》

12/1/20232《大道之行也》——选自《礼记》，儒家经典之一。选自《礼记•礼运》，该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。全书四十九篇。文章中提出一个著名的关于人类奇妙社会的设想，并给它定名为“大同”。12/1/20233四书：《论语》《大学》《孟子》《中庸》五经：《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》〔简称：诗、书、礼、易、春秋〕

知识拓展12/1/20234本文是《礼记·礼运》开头局部里的一段话，主旨是说明抱负中的“大同”社会的根本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：昔者仲尼与于蜡宾〔参与国君在年终进展的祭典，蜡，读zhà〕，事毕，出游于观〔读guān，宫门外两旁的台楼〕之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也〔意思是鲁国已经丧失了国礼〕。言偃〔即子游，孔子的学生〕在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英〔夏、商、周、三代的英贤〕，丘未之逮也〔因诞生晚，未能赶上〕而有志焉。”写作背景12/1/20235从这段文字可以看出，孔子是由于生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望消失一个太平盛世，所以有这番言论。12/1/20236课文欣赏：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同．12/1/20237检查预习：给以下划线字注音选贤与能〔〕讲信修睦〔〕矜寡孤独〔〕男有分〔〕货恶其弃于地也〔〕

jǔmùguānfènwù12/1/20238初读课文思考：什么是“大道”，什么是“大同”？大道，可以理解为治理社会的最高准则；大同，可以理解为儒家的抱负社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。

12/1/20239大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。施行政权〔也可以把社会财宝包括进来〕属于社会的全体成员，而不属于任何个人。选举有贤德的、有才能的人〔给大家办事〕〔人人〕讲求诚信，崇尚和谐与(jǔ)，通“举”，选举12/1/202310故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。因此动词，以……为亲动词，以……为子抚养同“鳏”，老而无妻的人归宿对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不肯定要自己私藏；人们都情愿为公众之事竭尽全力，而不肯定为自己谋私利。职业、职分12/1/202311是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。因此这是造反害人兴起12/1/202312在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德的、有才能的人选出来〔给大家办事〕，〔人人〕讲究诚信，崇尚和谐。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺当成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的人、老而无子的人、残疾人都能得到供给。男子要有职业，女子要准时婚配。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不肯定要自己私藏；人们都情愿为公众之事竭尽全力，而不肯定为自己谋私利。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，〔家家户户〕都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。全文翻译12/1/202313一、词语积存(音)：与〔jǔ〕通“举”睦(mù)矜(guān)通“鳏”长(zhǎng)分(fèn)恶(wù)二、词语积存〔意〕：1.通假字：与：〔举〕推举矜：〔鳏〕老而无妻的人2.词类活用：亲：以……为亲；子：以……为子〔意动用法〕外：从外面。〔名词作状语〕归纳12/1/202314“大同”社会的根本特征是什么？本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的根本特征的?

12/1/202315特征：天下为公具体阐述：1、人人受到关爱〔人不独不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者……皆有所养〕2、人人安居乐业〔男有分，女有归〕3、物尽其用〔货恶其弃于地也，不必藏于己〕人尽其力〔力恶其弃于地也，不必为己〕12/1/202316“大同”社会的特征?

1、人人都受到全社会的关爱2、人人都能安居乐业3、货尽其用，人尽其力天下为公天下无恶12/1/202317全文构造：全文可分三层：“大同”社会的根本特征。3.货尽其用，人尽其力1.人人都能受到全社会的关爱2.人人都能安居乐业其次层〔其次至三句话〕第一层〔第一句话〕对“大同”社会的纲领性说明。第三层〔第四句话〕全文的总结语。12/1/202318

孔子：大同12/1/202319

孟子：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。12/1/202320

陶渊明：世外桃源12/1/202321“有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。”

——洪秀全洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。12/1/202322马克思宏大的思想家，他和思格斯共同创立的马克思主义学说，提出社会主义和共产主义宏大的抱负的社会形式。“各尽所能，按需安排”是共产主义的社会制度的根本概念。12/1/202323民族、民生、民权天下为公——孙中山12/1/202324康有为：小康12/1/202325再次朗读课文，试着抓住重点词句背诵。大道之行也，

，选

与

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修

。故人

，

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，

，矜

、

、

、

，废疾者皆有所养，男

，

。货恶其弃于地也，

；力恶其不出于身也，

。是故

，

，故

，是谓大同。12/1/202326课堂练习：翻译下面句子：1、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。大道实现的时候，天下都是公有的，高尚能干的人被选拔出来，社会讲求诚信，培育和谐气氛。2、故人不独亲其亲，不独子其子。所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以自己的儿子为儿子。3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会的供给。4、男有分，女有归。男的都有职务，女子都能有归宿。12/1/202327人们都情愿为公众之事竭尽全力，而不肯定为自己谋私利。5、货恶其弃于地也，不必藏于己。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不肯定要自己去私藏。6、力恶其不出于身也，不必为己。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不会发生8、故外户而不闭，是谓大同。所以〔人们〕只是从外面把门扇合上而不用门闩插门，这就是所说的抱负社会。7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。12/1/202328作业：1、背诵全文。2、描绘你心目中的理想社会，不少于600字。12/1/202329一、文学常识填空《大道之行也》一文选自《________》。《________》是儒家经典之一。“大道”是指________________。12/1/202330二、依据所给的意思用文中的词语答复1．老而无子的人。〔〕2．老而无夫的人。〔〕3．老而无妻的人。〔〕4．幼而无父的人。〔〕12/1/202331三、解释以下句中一样的词语12/1/202332四、翻译句子1．故人不独亲其亲，不独子其子。

2．货恶其弃于地也，不必藏于己。五、请用自己的话来说说“大同”社会究竟是什么样子的

12/1/202333“大同”社会将是全社会的人都亲如一家，人人都会受到社会的关爱，老人有人赡养，孩子欢快地成长，青年人、中年人为社会尽力工作，生活上有困难的人享受应有的保障。每个人都能安居乐业，男的有稳定的职业，女的有美满的家庭。人们珍惜劳动产品，货尽其用；在劳动中人们都会尽全力去工作，毫无自私自利之心。这样人们就能夜不闭户，路不拾遗。12/1/2023341．给以下加点字注音：选贤与能〔〕修睦〔〕矜寡孤独〔〕男有分〔〕编纂〔〕12/1/2023352．解释以下句子中的字。⑴故人不独亲其亲〔故： 〕⑵废疾者〔废疾： 〕⑶女有归〔归： 〕⑷谋闭而不兴〔兴： 〕⑸盗窃乱贼而不作〔作： 〕⑹故外户而不闭〔闭： 〕⑺大同〔同： 〕12/1/2023363．写出以下句子中通假字的及其意义。⑴选贤与能。⑵矜、寡、孤、独、废话者皆有所养。4．《大道之行也》选自 ，这是的经典著作之一。是西汉对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的。5．研读课文填写：大道的内涵是 、 、 。6．《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。7．所谓“大同”，用现代汉语答复即是 12/1/2023378．译句：⑴故人不独亲其亲，不独子其子。⑵力恶其不出于身也，不必为己。⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。9．本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？12/1/20233810．释词：⑴选贤与能，讲信修睦〔睦： 〕⑵不独子其子〔子： 〕⑶矜、寡、孤、独〔孤： 〕⑷盗窃乱贼而不作〔贼： 〕11．文中“大道”“大同”分别指什么？大道：大同：12．把文章划为三个层次，概括层意。13．文中哪些句子说明大同社会的特征？14．你认为“大同”社会会实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗12/1/2023391.孔子，

时期的思想家，教育家。2.本文选自《

·

》。礼运，《礼记》

名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名

的著作。3.《礼记》，儒家经典之一，

〔朝代〕

〔编者〕对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。你知道的儒家经典著作有

。12/1/2023401.比照注解独立解决以下词语的意思A.大道〔

〕之行〔

〕

B.选贤与〔

〕能C.讲信修睦〔

〕

D.故〔

〕人不独亲〔

〕其亲E.矜〔

〕

F.皆有所养〔

〕G.男有分〔

〕

H.货恶〔

〕其弃于地也I.不必藏〔

〕于己

J.谋闭〔

〕而不兴〔

〕K.盗窃乱贼〔

〕而不作〔

〕L.故外户而不闭〔

〕12/1/2023412.翻译以下语句。⑴故人不独亲其亲，不独子其子。

⑵货恶其弃于地也，不必藏于己。

⑶力恶其不出于身也，不必为