醉里挑灯看剑,看不见之明失意英雄的慷慨悲歌从《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》看辛弃疾的悲剧人生

醉里挑灯看剑,看不见之明失意英雄的慷慨悲歌从《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》看辛弃疾的悲剧人生

南宋（1140-1207），爱国诗人。辛弃疾传世的词有629首,收在《稼轩长短句》中。辛弃疾一生都以恢复故国为使命而奔走呼号,他气魄过人,谋深略远,是南宋政治舞台上难得的政治干将。辛弃疾词继承苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统,扩大了题材范围,开拓了词的境界,形成了沉雄豪迈的独特风格。特别是他描写战场气势的词,热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚。一、志趣冲突—辛弃疾词中的悲壮基调强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容,他词中不断重复对北方的怀念,对偏安一隅不思北上的不满,胸怀壮志无处可用,表现在词里就是难以掩饰的不平之情。面对江山画图和英雄人物,在豪情壮志被激发的同时,他也大发英雄无用武之地的感慨,理想与现实的激烈冲突,构成他词中悲壮的基调。辛弃疾以炽热的爱国热情和饱满的斗争精神倾注于词,使词同国家的命运结合起来,词的艺术容量和抒情容量在他手中达到了新有高度。辛词从不同侧面表达了他慷慨激昂、忧国忧民的壮志豪情和以身报国的高尚理想。在中国历史上,辛弃疾是个失意的英雄,但失意的英雄依然是英雄。他心系家国、怀抱天下,坚决主张抗金,却受到主和派打击,屡遭贬谪而壮志难酬、空老林泉。辛弃疾有着自己独特的艺术境遇和感受。他的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》,悲壮激昂,发奋扬厉,充满着英雄主义色彩。词人终其一生,壮志未酬而壮心不已。但理想与现实之间的距离,使得英雄的壮志雄心化作鬓边白发,这雄壮中隐含的悲和泪,梦回吹角连营的理想境界与现实中报国无门的强烈对比所形成的巨大落差,就是那篇末的“可怜白发生”之叹!二、《破阵子》中的悲叹、悲叹,都表达着对战争的信心辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。”“醉里挑灯看剑”的落魄英雄。剑是英雄立功沙场的武器,此时“醉里”挑灯“看”“八百里”的豪气和“五十弦”悲切塞外之声,烘托出“沙场秋点兵”的豪迈气概。“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,烘托人的意气风发、英勇无畏。气氛上向人们预示着战争的胜利。“了却君王天下事,赢得生前身后名。”抒写了作者矢志抗金、收复中原的抱负,这是作者的理想,却只能在梦中了却。梦代替不了现实,一句浩叹“可怜白发生”,与失意英雄的形象遥相呼应,一反梦境中的昂扬意气而显出凝重深沉,由梦境反回现实,情绪一落千丈。抒发了作者壮志难酬的郁闷和惆怅,化雄壮为悲壮,豪壮中蕴涵着深沉的悲慨。这是一支失意英雄的慷慨悲歌。志在收复失地的理想和坚定的主战立场与南宋当时的社会现实产生矛盾,使辛弃疾饱受打击、排挤、罢贬之苦。在他平生志愿遭到无情压制而不能实现的时候,自然流露出很强的悲剧意识。伟大的作品大多伴随着作者悲剧性的人生遭遇,辛弃疾自然不能例外。他的创作,是在传统文化的哺育和熏陶下完成的,真实而深刻地反映了他所处的悲剧时代。《破阵子》全词充满金石之音、风云之气。词以作者当年起义抗金的生活为基础,描绘整军校阅、沙场驰骋的战斗画面,气势雄浑,情辞慷慨,前九句写得何等雄伟、壮阔、美好!但结拍“可怜白发生”一句,却将美好希望击得粉碎,毁灭无遗。雄豪与悲婉并存,寓悲婉于雄豪,雄豪涵盖悲婉,雄豪化为悲凉。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》抒写了力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,倾诉壮志难酬、英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑,引出报国无门,岁月蹉跎的感叹。三、从“醉里挑灯,心情好”看人性对人性的转变《破阵子》抒发了英雄扼腕的抑郁难平。词人有远见卓识却不能引起朝廷的关注,恢复中原的理想不能实现,又饱受打击、排挤、罢贬之苦。词人的爱国之心与命运际遇,无论是社会原因,还是个人原因,都是悲剧性的。这不只是悲剧英雄的痛苦和无奈,更是时代与国家的悲哀!《破阵子》全词前面九句一气贯注,酣畅淋漓,直到结句才转笔换意,痛苦的现实与理想的梦境相互映照,给人以悲壮之美。由于主和派的打压,他的爱国理想、恢复志向在现实生活中无法实现,只有把它付之于醉梦之中。了却君王天下事,赢得生前身后名,可谓他一生的追求,但清醒时却只能导致白发丛生。词人感到失落和绝望,于是寄怀于酒,求得以麻醉来镇痛,借酒来浇愁。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,词人在醉中念念不忘的仍是杀敌报国,建功立业。个人的远大理想难以实现,时光流逝、两鬓渐斑,英雄已经迟暮,“可怜白发生”的沉痛与无奈。这是悲剧英雄壮志难酬的英雄泪与英雄恨。辛弃疾闲居无事,便借酒消愁。本想一醉万事休。可是作者喝醉了酒,却更添愁绪。一心想着收复失地,他挑亮了灯,欣赏他的宝剑,思考着如何派上用场,发挥宝剑的作用。在睡梦里,又回到八百里军营,军中响起号角声,雄浑悲壮。正当秋高马壮的时候,点兵沙场,准备出征。马作的卢、弓如霹雳,战争的胜利,既为君王了却天下事,又为自己赢得生前身后名,这是词人梦寐以求的壮举,却只能发生在梦中。在投降派把持的朝政里,作者“报国欲死无战场”,只能感叹冷酷的现实:可怜白发生。借酒解愁,却无可奈何愁白了头。词人的壮志未酬而一事无成。“可怜白发生”,写出了词人复杂的心情。词人终年忧黎元、天天盼北伐而最终落空的惆怅和对腐败懦弱的南宋王朝和阻挠北伐的主和派的愤恨之情交织,反映了词人不忘杀敌报国、决心恢复祖国河山、建立功名的壮志;同时也抒发了功业无成、老之将至的惆怅与悲愤。一切能永存的艺术作品,是用时代的本质铸成的,艺术不是独自一人进行创作,他在创作中反映同时代人的心情,整整一代人的痛苦、热情和梦想。《破阵子》中雄豪与悲婉并存,写出了词人复杂的体验与感受,也写出了同时代人的共同的理想、痛苦和无奈。四、量表三:“清”是人类对于自由的追求辛弃疾四十多岁就被排挤出官场,在家闲居。他屡受打击,救国报复不能实现。但辛弃疾没有放弃,他仍克服重重困难,为恢复大计奔走呐喊。辛弃疾这种积极进取的精神以及不与当朝妥协派合作的孤危地位,“三仕三已”的仕途生涯,既铸就了他傲岸不屈的个性,更打造了他豪壮而苍凉、雄奇而沉郁的词风。一位英雄词人的主体风貌也就在这坎坷的经历中横空出世。辛弃疾不为世所容而屡遭罢黜,但他的恢复失地之志始终不改,这与当时社会现实的的矛盾就不可调和。他的经历是坎坷不平的,谋