2023年《茶馆》读后感-关于茶馆读后感作文

2023年《茶馆》读后感_关于茶馆读后感作文书籍简介：

《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧，1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云改变。通过一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。

剧本中出场的人物近50人，除茶馆老板之外，有吃皇粮的旗人、办实业的资本家、清宫里的太监、信奉洋教的教士、穷困潦倒的农夫，以及特务、打手、警察、流氓、相士等，人物众多但性格显明，能够“闻其声知其人”，“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”。作品通过茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营，描写他虽然精明圆滑、呕心沥血，但最终挡不住衰败的结局，从侧面反映了中国社会的走向。剧作在国内外多次演出，赢得了较高的评价，是中国当代戏剧创作的经典作品。

2023年2月23日至3月5日，北京人艺再次在首都剧场上演话剧《茶馆》。

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作者简介：

老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。1918年毕业

于北京师范学校，曾任小学校长、中学老师等职；1923年发表第一篇小说《小铃儿》、1924年赴英国伦敦高校东方学院任华语讲师，此间创作了《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等长篇小说。1930年回国，先后在齐鲁高校、山东高校任教．并写出长篇小说《猫城记》、《离婚》、《骆驼祥子》和短篇小说《月牙儿》等。抗战期间，曾主持全国文艺界抗敌协会工作。1946年赴美讲学，完成了长篇巨著《四世同堂》等。新中国成立后应召回国，创作了《龙须沟》、《茶馆》等23部话剧和长篇小说《正红旗下》。1951年，被北京市人民政府授予“人民艺术家”称号。“文革”中不堪凌辱，投湖自尽。

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内容简介：

《茶馆》结构上分三幕，以老北京一家叫裕泰的大茶馆的兴衰变迁为背景，展示了从清末到北洋军阀时期再到抗战成功以后的近50年间，北京的社会风貌和各阶层的不同人物的生活变迁。每一幕写一个时代，北京各阶层的三教九流人物，出入于这家大茶馆，全剧展示出来的是一幅幅气概浩大的历史画卷，形象地说明白旧中国的必定灭亡和新中国诞生的必定性。

第一幕

1898年，戊戌变法失败。一个初秋的上午，裕泰茶馆起先营业，掌柜王利发兴趣盎然地坐在柜台上。三三两两的旗人，遛够了鸟儿，走进茶馆来歇腿、喝茶。有两位茶客唱着京戏，另外几个围着桌子欣赏瓦罐中的蟋蟀。茶馆中到处贴着“莫谈国事”的纸条。可是常四爷偏要谈谈国事。他痛恨洋人，痛恨那些吃洋饭、讲洋话的人，也看不起在营里当差的二德子之流。他因一句“大清国要完”，被两个特务宋恩子和吴祥子抓去，送进了监狱。相面骗人的唐铁嘴来讨碗茶喝，说媒拉纤的刘麻子也来了，要把康六的十五岁女儿康顺子卖给七十多岁的庞太监当老婆。主见实业救国的秦仲义走进来，说什么要办工厂，搞维新。

其次幕

民国初年军阀混战时期。这时裕泰茶馆渐趋衰落，茶馆主子王利发主动迎合潮流实行改良，却仍旧难以维持下去。主要上场人物：王利发、常四爷、王淑芬、刘麻子、唐铁嘴、松二爷、宋恩子、吴祥子、李三、康顺子等。小茶馆呈现出一幅兵荒马乱、日益衰败的社会画面：常四爷出狱；康顺子母子逃出宫；两个逃兵想合娶一个老婆；茶馆生意清淡，面积缩小，苦心经营，试图改良，“改良”后还未开张就厄运临头，特务、巡警、兵痞就接二连三来巧取豪夺，宋恩子、吴祥子摇身一变又成了军阀的走狗。

第三幕

抗日斗争成功，国民党特务和美国兵在北京横行。这时的裕泰茶馆更加破败，只有“莫谈国事”的纸条写得更多，字也写得更大。康妈妈正在商议去西山找康大力，由小刘麻子介绍来当女款待的小丁宝，也走进茶馆与老掌柜攀谈。小刘麻子向小唐铁嘴炫耀着他那一套拐骗妇女的缺德安排，被国民党党部雇用的打手小二德子跑到茶馆来抓人，庞四奶奶则来恐吓王利发，让他交出康顺子。包办满汉全席的出名厨师被迫到监狱去蒸窝窝头，出名的评书艺人一次挣不上三个杂合面饼子钱，常四爷的生活更加艰苦，秦仲义的工厂被抢走，王利发的茶馆也将被人霸占。这时，常四爷、秦仲义相继来到茶馆，找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸，含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时，茶馆里的灯光慢慢暗下去了，而大街上的阳光却慢慢光明起来。

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下面是《茶馆》读后感文章，欢迎阅读！

《茶馆》读后感1

这本书其实很早就已经买了，当时看了开头的话剧《茶馆》，之后就始终搁下了，该忙啥忙啥。马未都先生的《都嘟》也正是在那个时候起先看的，最近许多大家都在做自己的个人脱口秀。但看了《都嘟》那么几段后，感受真是无比宽敞，年头的代沟想必是个尺度。不过看多了就会觉得有几件事情会让我觉得有意思，很有意思。

小说集里的《我这一辈子》当看到一半不到时，在网上查了查，果真有电视剧的拍摄，想想也是，大师的作品就是不一样，没有牵强的剧情，顺畅的言语描写，灰色的幽默表现手法，曾假设过，要是20年前读到或者精读这样的作品，我会不会迷上写作？没有假如，没有假设。

小说把我带到了那个世界，从小学起先被教化成旧社会是黑暗的，民不饱食，衣不保暖，生活在水生火热中，但这些笼统的名词可以说是一代人的教化失败，就其感受而言，没有详细到可以干脆去用感官去接受信息的，忙着学业，只要记住那些能得分的回答就行了，像这种感受还是担搁下来吧，没必要跟自己的皮肉过不去。

时间就会忙着积累起来，直到让你觉得什么叫做虚无，什么叫做轻飘，说好听是叫单纯，以前在网上看到个脱口秀，一个胖子做的，还是学生，详细叫什么都忘了，内容是一个男孩子从小家境很贫苦，几乎每天都遭遇到了同学的讪笑和谩骂，他坚持和忍受下来了，难能珍贵的是踏实的做着他做的事情，然后始终到工作，春天来了，老板观赏他，就加薪升职，但他却自杀了……谁都不会想到在他春天的时刻竟然选择这样的一个方式竟然结束自己的生命。谁都无法理解和接受，但这就是他的世界，我们能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切？不应当刻意回避和忽视那些值得教授的和学生须要去感受这个世界的一切，世界那么大，都要去看看。

《茶馆》读后感2

时隔半个世界，现如今我们四周也充斥着和《茶馆》里的各种各样的人一样的人。我爱国了，谁爱我？中国式思维、中国式人际关系、中国式的悲伤.

《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊！”愿为国家排忧解难的人们飘舞四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满意自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁——“这什么世道啊？”

《茶馆》最终的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国志向的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安安分分的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”……“我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊？”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已……

《茶馆》读后感3

一个地点，三个时期，在生计线上挣扎的芸芸众生，只为活着，只为苟延残喘，即便生活的诉求一降再降，仍面临着山穷水尽，仍面对着朝不保夕。哀莫大于心死！自杀或许是最好的解脱，是国运不济，是时局动荡所使。裕泰茶馆，上演着一幕幕人间的悲欢离合，在低沉的控诉着扭曲的旧社会。皮之不存毛将焉附！唯有国富才可民强，唯有社会稳定方可承载个人的自强和发展，否则，危巢之下安有完卵？

庚子拳乱甲午战败，袁世凯离世军阀混战，抗战成功国共内战，三个时间切面，勾画起中华民族衰落的百年，大历史下的市井生活写实，更加衬托出历史的厚重，更加清楚的展示了民生与国运，唇齿相依的紧密关系。

活在当下，回收百年，仅祝福天下太平，国泰民安！这，就是《茶馆》读罢后的最剧烈的感受。

《茶馆》读后感4

王利发是话剧中的主要人物，是裕泰茶馆的掌柜，他的一生反映了很多的底层人民的生活：勤恳、胆小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利发的结局是个悲剧，得知自己的店被霸占后，上吊自尽……这不禁让我想起了老舍笔下的另一个悲剧人物--祥子，从意气风发，雄心勃勃的壮士小伙子，几经起落，变成了麻木不仁，苟延残喘的活死人。但是相比之下，王利发的死是悲壮的，他本可以和家人一起逃走，可是他坚持要和老裕泰同生同死。“这是我的茶馆，我活在这儿，我死在这儿！”这是王利发对家人说的最终一句话…王利发为了父亲留下的茶馆而死，为了不屈的信念而死，为了使时间定格在茶馆扔属于他的那一刻而死。他的一生是薄命的，年轻时接手了茶馆，苦心经营，讨好每一位主顾；中年时军阀混战，夹缝中求生存，辛苦钱全给了特务，大兵；老年时挨饿受冻，身着一件破棉袄，给自己撒纸钱。然而我信任他死时是欣慰的，他对得起他的老父亲，用生命去守住茶馆。

“再喝你一碗茶，再见！”三位老人的重聚首，互诉多年生活的不易，感慨时局动荡担心，社会的黑暗。常四爷携带的纸钱恰恰示意了三位老人的结局。以茶相聚便以茶相送，饮尽最终一碗茶水，常、秦二位老人头也不回的走出茶馆，怕是最终一次走出这熟识的茶馆，怎敢回头呢？既在江湖内，便各自保重罢了。

《茶馆》读后感5

中国有多少个朝代，每个都逃不过从繁盛到兴衰这条历史道路。有时候，觉得历史很残忍，曾给了一个偌大国家偌大希望。可是有朝一日，却要他甚至他的子子孙孙一并偿还。——每到那时候，总有许多许多的人家里破裂，血荐轩辕。

大若，张居正、曾国潘。小若老舍笔下此书中的主子公王利发，见证了自己从小到大伴随的茶馆。

见证，这个过程是残酷的。一个法治的国家，一个兢兢业业的茶馆主子，若非历史的洗礼，国家的推卸，怎会面对这个残酷的过程呢？

所以，最终王利发和他的茶馆一起走向灭亡了。

这本书给了我们很大的启示。一个国家，假如不富强，那么他的子民必需为他买单，那么张扬为人民服务的国家如何安民心，如何立足国际？所以我觉得，要说我国近年来是不是真的实现人民和谐发展的标准应当着重于人民总体的生活质量，倘如，人人常遭遇飞来横祸，何以声称他生活在一个富足的国家呢？

《茶馆》读后感6

已经遗忘了第几次阅读老舍先生的《茶馆》了，但是每一次都是既有相同的感动，却又有不同的感受。《茶馆》只是三幕剧，但是时间却跨越了近半个世纪，书中人物并不多，却囊括了当时世道上至皇帝太监下至流氓特务的三教九流，这些事情只发生在一间茶馆中，可是我们却能从中看到当时中国的缩影，不能不说这是老舍先生的功力，在他的笔下，每一个人物的选取都是具有代表性的，每一个角色都是鲜活生动的，寥寥数笔几句台词，却能让人起幽默沉痛之心，再看《茶馆》会发觉这短短的作品是如此完整而完备，再多添一字而不行得，再减一字而不行为，可见老舍先生的文字实力。

同样的实力亦体现在《龙须沟》中，纵然《龙须沟》只是时代的产物，并无如《茶馆》一般超越于时代之上的魅力，却依旧让人过目不忘。老舍先生曾经说过：我想写一出最悲的悲剧，里面充溢了无耻的笑声。那么无疑《茶馆》做到了这一点。《茶馆》是常看常新的，每次看都会给我不一样的感受，以前年轻气盛之时，最爱常四爷，因为他仗义执言，敢说真话，那一句“大清国要亡”在茶馆中回荡，他却也因此下狱，这次却更深切感受到王掌柜的苦痛，尽管他和善擅于变通，想尽方法生活下去却不行得，老舍先生说过：最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备抗拒。

而他的抗拒不过是吊死在自家的茶馆中，最终与儿媳及孙女的告辞都是如此仓促，思之令人泪落。而秦二爷与崔先生同样是不行忽视的存在，老舍先生塑造人物最妙之处就是寥寥数笔短短几句话，却勾画出人物最鲜活的一面，秦二爷的实业救国之心，崔先生的心灰意冷，都让人不禁沉痛感慨，这其中呼之欲出的问题就是我们应当如何救国，或许老舍先生在《茶馆》中已经给出了答案，在那个泥沙俱下的时代，在那样的政府统治下，谁也没有方法救国，谭嗣同的死并未唤起大多数民众的觉醒，甚至唤不起他们的一点怜悯，拳乱来了又去了，普罗大众却依旧生活在苦痛中，甚至比清末时亦有不如，就像书中所描述的一般，好人如王掌柜一般渐渐无立锥之地，只有穷凶极恶之人却生活得越来越好，在这本书中，作者不仅立意要探讨中国人的人性问题，也是在探究高于时代之上的社会问题。

或许每一个想到老舍先生的人不免会想到文革，这个写尽旧时代世态炎凉的人，却在新时代文革之初自沉湖底，每每想起，都觉得痛心不已，老舍先生说：文艺不是我的浮桥，而是我的生命。原委是什么样的苦痛会让他同时放弃了自己的文艺与生命？这世界上有着多数的常四爷、秦二爷，有着太多太多的王利发，但是我们却失去了老舍先生。

《茶馆》读后感7

《茶馆》这本书算是在读名著的年纪，被老师或者家长争相举荐的书籍之一。所以在那个年纪，我是有读过的。如今再温故一遍，也是一种意趣。

《茶馆》是老舍先生于1956年创作的话剧。书籍有两剧：茶馆和龙须沟。茶馆一共三幕剧，讲解并描述了一个叫“裕泰茶馆”的兴衰；相对于茶馆，龙须沟就逊色了些许。亦是三幕话剧，龙须沟是一条臭水沟，旁边住着四户人家，作者通过这四户人家的遭受写出了时代变迁的物化迁移。

值得对比的是，这两个话剧都是通过人物的塑造来表达社会的改革变迁带给整个人民群众的改变。一个小小的茶馆，聚集了三教九流。每一个人都有故事，而这个故事，随着戊戌变法、军阀混战和新中国成立走到了结局。

和时代变迁形成对比的有：裕泰茶馆内贴满了“莫谈国事”，进来茶馆的人却都在谈论国事。我们先要了解的是茶馆的老板王利发，是一个精明圆滑的人。他不古板，他知道世道要变天了，也知道茶馆快要经营失败了。“莫谈国事”四个字，你可以说是王老板对茶馆实行的挽救措施，也从侧面反映出底层商户对国事的看法，乱世求存中带着无可奈何。

用龙须沟中常四爷的话说：“我爱咱的国，可是谁来爱我啊。”

对生活的憧憬中又带着的深厚的惆怅无奈，正如那时候的老舍，面对的是改革开放，迎来的是文化革命。所以他写出来《茶馆》、《四世同堂》、《骆驼祥子》等，却自沉太平湖。

许多人说字如其人，文章亦是如此。读老舍，感受他文字里的风光的同时，也能感受出他对当时背景下的社会感受。全部人都走了，茶馆的王老板，最终独自一人留了下来。面对自己的茶馆，有心无力的感觉，正犹如身处文革的老舍，王老板自缢于自己的茶馆，像似始于尘，归于尘，那么老舍呢？是否也是如此。

《茶馆》读后感8

《茶馆》堪称是中国话剧史上的经典，故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中。

茶馆里人来人往，汇合了各种各样的人物，由主到次，三教九流。这个大茶馆，便成了一个小社会。作者将这样的场景描写的绘声绘色，具有浓重的地方色调。老舍把那老北平的韵味呈现得淋漓尽致，人物特点显明，时间跨越了半个世纪，呈现了茶馆在经验了清末戊戌维新失败后，民国初年，政权覆灭前夕三代的变迁。

另外，《茶馆》的胜利我认为主要在语言，《茶馆》的台词设计很到位，是人物形象活跃，富于特性，并且简练，意味深长远。

戏剧本身即综艺的一种，是由演员扮演角色，当众表演情节，现实情境的艺术。在这样的基础上，老舍所著的《茶馆》具有了剧烈的社会批判精神。通常为使戏剧上具有冲突，许多作家都采纳“三一律”，但老舍却打破陈规，而且同样取得胜利。老舍用自己所轻车熟路的老北京往事，绘导了一出由往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会大戏。

而《茶馆》也是堪称“中国戏剧史上空前的范例”。

《茶馆》读后感9

在暑假中，我找出了爸爸珍藏的书《茶馆》。

《茶馆》是老舍的著作，里面写了一个掌柜和他的茶馆的故事。

从前，有一个叫王利发的人，因为丢失了父亲，所以他二十岁就当上了裕泰茶馆的掌柜。在这个茶馆，你没事有事都能待很久。

可是，好景不长，大清的警察宋恩子吴祥子每天来捣乱，搅得生意一塌糊涂。好不简单等到了民国，宋恩子吴祥子的儿子尽然也当上了警察……

裕泰茶馆一天不如一天，悲剧就每天发生：先是妻子被车撞了没人管，又是伤兵每天来搅生意，最终竟然让刘麻子给要走了。

最终的一天晚上，老掌柜叫来了挚友秦二爷、常四爷一起说起了自己的遭受，挚友走后，老掌柜将常四爷拣来的纸钱点燃了。一会儿，就火光冲天，老掌柜依旧坐在哪儿，他想起了年轻的时候……

《茶馆》这部小说看后总是叫人悲愤不已。为什么可以让小唐铁嘴儿、小刘麻子、小宋恩子、小吴祥子这样的家伙过得有滋有味，每天不愁吃不愁穿。而就不许像王掌柜、常四爷、秦二爷、松二爷这样的大好人过上好日子？这种世道也太不公允了，但那时的人们又能说什么呢？

一锅老汤、一壶酽茶，一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演，演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页，把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前，留下永恒的记忆。

《茶馆》读后感10

今日，是第四次去书城了，我拿着矿泉水，又踏上了书城的电梯。到了书柜，我看看有没有好看的书。突然，我看到一本书，便从书堆中把它抽出来。

这本书叫做《茶馆》，作者是中国闻名的现代小说作家老舍，老舍生于北京的一个贫困家庭，他的作品深受读者的宠爱。故事讲解并描述了茶馆老板王利发一心想让茶馆兴盛起来，为此他不断应酬，然而严酷的现实却使他每次被嘲弄。最终被无情的社会淹没。常常出入茶馆的秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。在满清王朝即将灭亡的年头，北京的裕泰茶馆却依旧一派“旺盛”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在舍命支撑着茶馆。日本倒戈了，但和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。王利发无望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的挚友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子事业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最终只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰视屋顶，找寻安稳了结一生的地方。

常四爷的失败，除了社会的责任之外，也因为他的人生哲学已然不合时宜。就这一点说来，他与最终跌进厄运的王利发、秦仲义，是殊途同归。《茶馆》，这个经典的话剧，之所以经典，是因为它描写的人物形象，让人品尝得兴致勃勃。

《茶馆》读后感11

这部剧运用对京城中裕泰大茶馆里人们的谈话，体现了国家的兴盛衰败。从戊戌变法的失败到解放斗争的前夕，时代的变迁让茶馆里发生的一件件小事变成了一部历史剧，而这部历史剧的主角当然就是茶馆掌柜王利发了。

王利发是个精明而正直的人，年仅二十岁就出来替早逝的父亲打理生意，他生在一个混乱的、战火连绵的年头，最终因为不能忍受自己经营了几十年的茶馆被人强行霸占而上吊自杀。是啊，用戏中的话说，那是一个人们“一堆一堆给洋人送钞票”的日子，不少的人都当起了汉奸，特殊是戏中的两代小人——刘麻子和小刘麻子。

先说刘麻子吧，他见利忘义，干着给人说媒拉线这种不正值的生意，不论双方情愿与否，只要有钱赚他就干，有时甚至还卖人儿女。在第一幕中，他竟然把一位生活贫苦的农夫——康六的女儿康顺子以十两银子的价钱卖给了给了一个太监。

而刘麻子的儿子小刘麻子呢？他非但没有“改邪归正”，反而还“发扬光大”，要创办一个专给美国人供应女款待的“花花联合公司”，甚至想方设法霸占了王掌柜的裕泰茶馆，把它改成了一个“取得大量情报，捉拿共产党”的地方。

现如今，像这样见利忘义的人还在少数吗？有些奸商，为了谋求暴利，用偷工减料制成的东西来蒙骗消费者，甚至不惜搭上消费者的性命！

不过现在，随着人们的意识不断增加，理解那些为祖国作贡献的好心人越来越多，这是让人们欣慰的一点。不管怎样，《茶馆》这篇局本让我受益匪浅，让我从中读出了一位语言大师的爱国爱民，善解人意。

《茶馆》读后感12

《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有许多的感想。

《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期特别混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热喧闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。

茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得特别生动，有正直和善的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的沟通与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”

当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有凄惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美妙的生活，特别不简单，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗？既然如此，我们更应当珍惜这华蜜时间、好好学习，成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自己，就像裕泰茶馆的改良一样，接受失败、知难而上，这样才会更上一层楼。

这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难，谈国事谈多了就会掉脑袋，他们能坚持下来特别不简单，使我更佩服劳动人民的坚忍不拔，我要向他们学习。

《茶馆》读后感13

《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲解并描述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日斗争成功后统治时期这三个年头。《茶馆》特别现实，好人不肯定有好报，恶人不肯定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐败。

老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点非常显明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的特性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些懦弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不愿低头，不愿让步。

读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么华蜜，那时候的许多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随意吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年头。

在《茶馆》里，我最钦佩的人还是常四爷，特殊是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好挚友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年头，没有常四爷这种精神唯恐也很难在社会中生存。

《茶馆》里的道理可真多呀！

《茶馆》读后感14

可以说《茶馆》是老舍先生的一部传世经典之作，我们从这个小小茶馆的兴衰也可以侧面看出中国半个世纪的兴衰。小说里面每一个人物都各具特色充溢了特性，简洁的一个茶馆我们看到了朝代的更替，看到了社会的各个阶层人物的生活状态。

文中茶馆的老板王利发，其实算是一个处事比较圆滑的人，他要求的不多只要他的小茶馆可以好好地经营，但是在故事的结尾他也是落得一个悲剧收尾。

其实这是关于一个时代的悲剧，不管是面对清朝的灭亡前那些封建制度的压迫，还是民国初年社会的动荡担心，还有解放初期的内战，茶馆都是坚毅的存在着经营着，可是终究还是敌不过现实的残酷打击，悲剧是注定的结局。

关于茶馆最大的感受就是社会最底层人民的凄惨生活，无论怎么说受损害最大的还是这些底层的人民群众们，里面也有冲有爱国的旗人常四爷和一心想着实业救国的秦二爷，可是他们都被悲剧的打压了，就是大多数人的愚昧无知麻木不仁才导致了清朝的灭亡，让当时的中国被列强欺辱。

还有文章中的各种小人物的各种性格的描写也是非常的传神，可以反映出当时黑暗的社会背景下人们的思想状况。没有充溢民族正义感的国民的话中国这个泱泱大国是不能真正的站起来，老舍的描写让我们看到了那个时代的悲伤，只有记住那个时代的苦痛才可以走好现在的发展之路。

《茶馆》读后感15

茶馆，大家唠家常、谈天说地的地方。能想到它竟能折射出一大社会问题！除非有一位具有独特视角的大师使它“活”起来，否则茶馆平凡无奇，恒久不会有更深的意义。而那个人便是老舍――一位语言大师，他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放诞生命的炫彩。

老舍诞生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家庭，父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱，父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。一位慈善家资助老舍上学，使他受到了良好的教化。在老舍自身的不懈努力下，他慢慢小有成就，在这之后的创作过程中，儿时的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其平民出身也有亲密联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的，其中最突出的一点，便是全剧只有三幕，一幕一段，简洁、干净，也非常简单表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到政权覆灭前夕，与其说是时间变迁，不如说是历史变迁，人物表现年头，而年头又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

老舍先生，无论您想传达什么给后人，至少《茶馆》让我们受益非浅，感谢您留给我们如此珍贵的财宝。

《茶馆》读后感16

茶馆，没事儿喝茶，彼此唠家常，谈世事的地方。谁可曾想在老舍的笔下，它摇身一变竟成了一个小小的社会缩影。地道的语言，真实的场面，人物活灵活现，写的太现实。这和老舍的生活环境是分不开的。老舍诞生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。

一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教化。

在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中，而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有亲密联系。

同样，老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也非常简单表现剧情，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年头，而年头又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。

其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。

但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。

一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）三、常四爷（正义之士、非常爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“喧闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不简单。听听！说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！发人深思。

其三，子承父业。

这是几句疮痍有待讽刺意味的支配。剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？！简直是幻包装不换内容。例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员供应女款待与吉普女郎）。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪！为何总在这方面“遵规守矩”呢？

老舍《茶馆》给与我们的是一个时代！

《茶馆》读后感17

几乎全部人都说《茶馆》是一位成熟的剧作家的胜利之作。——题记

《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简洁单的三幕话剧，借助于一家普一般通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许很多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲伤诉尽。

这部话剧主要讲解并描述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中渐渐走向破灭的故事。

先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点非常显明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、特性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。

通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得懦弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，静默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但细致一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的剧烈反差，反映了一个时代的悲伤，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。

再谈谈这部话剧的特别之处。《茶馆》的胜利在于语言的胜利和戏剧结构的奇妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年头跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。

这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年头改变了，但每个人物所代表着的群体照旧存在，并随着时间的迁移有了微小的改变。令故事富有剧烈的时代气息。最终，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代亲密关联。揭示了社会一角，展览了很多形形色色的人物的性格生活。

有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年头的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。

《茶馆》读后感18

《茶馆》是我阅读的第一篇老舍的作品，听闻老舍的名字已经很久，耳熟能详的老舍在我们笔下早已成为了举足轻重的大作家，在平常几篇阅读理解中也或多或少能领会到几分魅力，然而今日我把整本书看完后，我才能明白为何老师们把他倍加推崇，又为何赐予了他太多太高的评价，一本小小的《茶馆》就那么薄薄的几页，却是一位成熟的剧作家的胜利之作，这一剧本的创作实践足以说明他已经谙熟结构戏剧的各色法门，老舍的文学素养之高是我们所不能及的，他能将形形色色各种人物、三教九流会聚在一个小小的茶馆，形成了一个小社会，并通过人的评议来反映人物性格特征，情感流露、时代背景以及中国旧社会各阶层几种势力的尖锐对立和冲突，这种艺术处置，不仅不失严谨，还体现出了老舍的大智若愚，举重若轻。

王利发，常用四爷，秦仲义，三位始终贯穿整个戏剧的人物，时间从二十多岁跨越到七十多岁，每个人都在根据着自己的为人处事，经验了维新失败后民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活，最终却在历史的命运中结束了酸苦的生活。王利发心地不坏，但却有一点自私，比如在第一幕中，为了茶馆内部的“干净将一对穷母女轰到外面吃面，虽是好心，但总归有点自私，还有王利发一生中始终保持着见风使舵的心态，“做了一辈子顺民，见谁都请安、鞠躬、作揖。”不断委屈着自己，希望得到家人的平安和家庭的华蜜。可是就因为那些势力小人的存在，最终还是落得一个上吊自杀的结局。常四爷为人正直，爱打抱不平，敢在大庭广众之下说“大清国要玩了”，在二德子与特务之间昂首挺胸，虽然对这个社会充溢不满，但还是努力让自己的生活变得美妙，但他没有王利发那样学会变通，结果老年时落的卖花生米来生活。“看，遇见出殡的，我就捡几张纸钱，没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧”这是最终三人相聚时常四爷的一句台词，也就是说生活逆境已经压迫得让他苦不堪言，也讽刺了当时旧社会的腐败。秦仲又，本是一个有钱的阔少，最初也是拥有着救国救民的志向，为了这志向，他冲动般的变卖了家产，开设工厂，走向了强国富民之路，把一切都压在了工厂上，结果政府腐败无能，势力太小的他斗不过那些人，资产全变成了“逆产”，没有后路的他输得一尘不染。“我得罪了谁?谁?皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，单不许我吃窝窝头，谁出的办法?”“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁!”“让咱们祭祀祭祀自己，把纸钱撒起来，算咱们三个老头子的吧!”三个人最终相互诉说着，又用讽刺的出殡仪式向观众展示着一曲旧时代的葬歌。

还有许多经典的角色，比如死皮赖脸的唐铁嘴、勤恳忠厚的跑堂，李三、变卖子女的贫农康农、聪慧和善的康顺子、强势的庞太监、沈处长等人，这一个个人物代表着社会上每一类人，而茶馆就是一个小型的社会，不仅反映了当代人的精神创伤，还具有剧烈的社会批判精神。这是一部好书，我会尽量体会出更多精髓出来，用到学习中去。

《茶馆》读后感19

《茶馆》只有三幕，却分别写了三个时段，通过形形色色、生动鲜活的人物命运的描写，反映了从戊戌变法失败到抗日斗争成功后xx政权覆灭前夕近50年的变迁史，揭示了旧中国黑暗与腐朽，真实呈现了当时广阔人民群众苦难生活，突出了表现了分别“葬送了三个旧时代”这一主题。

在这三个旧时代里，广阔人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、小心翼翼、委曲求全、擅长应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱啼饥号寒、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。

在这三个旧时代里，广阔人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的旧时代，只有对自已苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如：王利发当唐铁嘴说：“感谢这个年月”，他也说：“这个年月还值得感谢”。常四爷在无望时也喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢？”对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。

在这三个旧时代里，只有推翻旧社会，建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质，标记着民族资产阶级进步人士通过改良运动，挽救中国的幻想破灭。

其次幕，军阀混战给广阔人民群众带来增加了更沉重的灾难，军阀们为各自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广阔人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。

第三幕，抗日斗争成功了，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广阔人民群众接着遭遇官僚资本主义盘剥，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻迫成为中国的唯一出路。封建制度，资本主义制度，在中国是行不通的，只有粉碎旧世界，建立新世界才会使中国广阔人民群众走出苦难，过上华蜜安静的生活。中国共产党正是适应时代要求，代表着最广阔劳苦人民群众的根本利益，完成了这一历史使命，建立社会主义新中国。

话剧《茶馆》反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能遗忘过去旧社会广阔人民群众所遭遇的苦难，倍加珍惜中国共产党人和广阔中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的华蜜生活。以史为鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚决不移地坚持中国共产党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。

《茶馆》读后感20

茶馆，在中国极为常见。看起来并不起眼，但却是一个特别的地方。茶馆几乎浓郁了当年的社会迹象，并跟着社会的改变演出了一幕幕真真实实的人间活剧。从人们那些朴实的语言中，更加体现出当年不论是农夫、社会人士对现在中国的一些不同的观点。

比如，让名厨落得去包办监狱的伙食，用顺口说出这些念头监狱里的人多;让说书先生埋怨生意不好，又顺口说出这年真玩意要失传……大家各说各的，各种职业的人埋怨着，虽然杂乱不堪，但是又反应了旧社会的兴隆盛衰，并且更有一番不同的味道，更加觉得非常贴切那时的背景。茶馆中形形色色的人许多，比如穷得出卖女儿的乡富、吃洋的小恶霸、卖报纸的报童、老是无所事事的巡警……其实，从身份来看，也觉得当时的社会是在太杂乱，中国那是是多么的腐败。老舍紧紧抓住了那时的场景特写，将半个世纪，缩小成一个茶馆，在缩小成三部分，呈现了清末戊戌维新失败后、明国初年北洋军阀割据时代、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，揭示了半封建、半殖民地中国历史命运。

《茶馆》无论是在中国还是世界我舞台上总有赢得掌声。《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌，它的艺术价值不仅仅通过一个茶馆反应了一段又一段的历史时期的社会变革，同时也在于反映了社会变革对茶馆的经济和茶馆文化的影响，在中国人的脑海中恒久是那么的清晰，因为，那是中国曾经真实的历史……

《茶馆》读后感21

《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。由一个茶馆，将半个世纪的时间跨越，很多人物都被高度浓缩在茶馆之中，分别展示了清末、民初、国民党政权在大陆结束前这三个年头的旧中国生活。

曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。因这剧本构思纵横开阔，既是大气魄大手笔，又有细部的白描，是老舍先生的独创。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，这五十年中出了多少多少大变动，可是剧中只通过一个茶馆的小人物来反映，并没有正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年头的啼笑皆非的形形色色。

《茶馆》的胜利在于语言的胜利和他戏剧结构的奇妙，严密。语言：话剧全凭台词塑造人物，台词到为了，人物就活了;人物活了，全剧也就胜利了。被誉为“语言大师”的老舍的的确确将语言功力发挥到及至。《茶馆》中每个人物的台词都设计的特别生动传神、给予特性，同时有简洁凝练，意味深长。戏剧结构：全剧人物多，时间跨越大，没有中心故事，老舍采纳了四种手法结构该剧：其一是主要人物，从壮到老，贯穿全剧，这样，主要人物有了连贯与交代，故事虽松散却不至于说来说去，离题太远，不知所云。其二是次要人物父子相承;其三是每个人物都扮演他们自己的故事，同时又与各自所处时代亲密关联，其四是无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，绝无赘笔。

从考察老舍个体生命的历史的角度看，《茶馆》是一个生活阅历与个体阅历丰富的作家在新的历史情景中回望过去。半个多世纪的旧中国而写下的一部深思之作，他沉淀着历史的教训，揭示了历史前行的趋势。

《茶馆》用的是一种典型的人像展览式的戏剧结构。他揭示了社会一角，展览了很多形形色色的人物的性格生活。《茶馆》从题材到文化内涵又回到了老舍所轻车熟路的老北京故事，是一部有往昔岁月和市井生活画面组合起来的社会风情大戏，这是老舍先生最擅长的。话剧《茶馆》具有剧烈的社会批判精神。我国闻名剧作家曹禺先生的《雷雨》就是一个典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶馆》却打破了这规范。但这两个剧作同样取得了胜利。有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌，不过现在我还不知其缘，待我细读。

《茶馆》读后感22

暑假期间，我读了《茶馆》一书。这本书是以剧本的方式来写的，跟莎士比亚写戏剧的方式差不多。内容也特别好玩。里面有善有恶，有好有坏。我喜爱王利发，我厌恶心狠意毒的刘麻子。

《茶馆》主要讲得是清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代一个叫裕泰茶馆的生活场景。文章分为三幕，第一幕是茶馆最鼎盛的时期，许多人来这里喝茶谈笑；其次幕茶馆起先慢慢衰落，因怕遭淘汰，后面已经改成了公寓；到第三幕时茶馆已经特别衰落了。最终，王利发一家（除了王利发）都逃走了。王利发最终也上吊自杀了。

我喜爱王利发这个人。他是裕泰茶馆掌柜的。虽然他有点自私，但是他和善、心眼不坏。第三幕时，王掌柜已经很老了。他的心依旧和善。他帮助因为家穷而卖给庞太监做老婆的康顺子。当康顺子和庞家断绝关系后，她的四侄媳妇来请她去管管要做皇帝的四侄子少贪图女色，因为康顺子不答应，她的四侄媳妇就翻脸了，给她下了最终通牒。王利发知道，要是康顺子还不答应，康顺子会倒霉，他的茶馆也会完蛋。他就帮助康顺子隐藏她儿子的隐私，还帮助她隐私逃走。他也知道后果，就是砸茶馆。但他也不怕这些了。要是有些贪图荣华富贵的人，肯定会好好地劝康顺子，讨好她的四侄媳妇，以后讨一个大官做做。要是不行，就强行把她送到宫里去，至少能得到很多赏赐。但王利发就不这么想。后来他又帮两个罢工的老师逃走了。他也知道后果，轻则坐牢，重则枪毙。后来他因为放了起事的康顺子的儿子康大力，弄得他们家（除了王掌柜）要逃到别处去，王利发自己说不定都要丧命。王利发还没有一点懊悔。要是有些怕死的人，就懊悔自己放了康大力，赶忙派人去这里找找，那里找找，说不定能捡回一条命。

《茶馆》这本书就是这样，有善有恶，有好有坏，有喜有忧，有笑有哭。

《茶馆》读后感23

放暑假在家，每晚跟爸妈一起守在电视机前等待中心八台播出的电视剧版《茶馆》，虽然我是从二十几集才起先看的，但看了一集就被深深吸引住了。最近，经典文艺作品的翻拍版往往令人，如新版《三国》、新版《红楼梦》等，但这部《茶馆》却异军突起，在观众中赢得了特别好的口碑。究其缘由是导演编剧和主创们对老舍先生原作的专心理解，忠于原著的精神，但并不囿于原著的框架，进行了创建性的改编和再现。《茶馆》原著最本质的精神是“形喜实悲”，是对这个无比颠倒和荒唐世道的无尽嘲讽正如老舍先生在创作时所言“想要写一部最悲的悲剧，其间回荡着无耻的笑声”。除此之外，老舍先生作品的魅力也在于其文字和人物中透出的深厚的老北京韵味，以一种黑色幽默的方式刻画了那个年头老北京风俗、人情、政治的方方面面。应当说在这两点上，电视剧版的《茶馆》把握的特别到位，没有糟蹋经典。

但仍有美中不足之处，特殊是后5、6集其精彩程度明显大打折扣，有强弩之末之势，为了凑集数而拉长了故事情节，反而使整部剧的艺术性和欣赏性受到和减损。另外，茶馆大掌柜王利发的妻子被美国大兵的吉普车撞死这一情节设置值得商榷，编剧似还未跳脱出五十年头初反帝主义和过激民族主义的巢窠，于目前国际化和现代化的社会氛围不太合适。

此外，有关庞太监的后人登基的情节也显得非驴非马，试想当时已是1946年，国共两党激烈交战之时，国民党政权已风雨飘摇，身为国民党宪兵队长的沈处长怎么会无趣到在当时搞复辟，假如是为了以此吸引共产党地下党人自投罗网，剧中也未作清晰的交待，令人看了感到可笑，却摸不着头脑。总体来说白璧微瑕，这部《茶馆》应当是今年中国电视荧屏上的优秀作品，大众的口碑说明，群众的眼睛是雪亮的，相比依靠明星、炒作、华而不实的布景，专心写故事，贴近社会和人民心声的作品才能焕发长久的生命力。

《茶馆》读后感24

老舍，一个本该被诺贝尔记住的人，可是最终，正如他的话剧《茶馆》所说的最终一句台词“我是爱我们的国的，可是谁爱我呢？”，就此陨落。

《茶馆》的角色说起来有七十多个，代表了那个时代各个阶层的小人物，老舍先生通过描写人物的语言、神态、动作活灵活现地体现出角色们的喜怒哀乐，就像茶馆老板王利发的精明敏捷，常四爷的耿直磊落，王掌柜的精明油滑，他们在与那个时代奇妙周旋的过程中背地里却都满满是无奈与辛酸。

我通过上网查阅资料知道了茶馆讲解并描述的清末到抗战成功后的五十年间的事，那个时代有人夜夜笙歌，也有人为自己的朝气而八方应酬，而老舍先生塑造的茶馆老板王利发便是这样的一个经典形象，他只是一心想要让父亲的茶馆兴盛起来，这有什么错呢？可是他却如一个小丑一般，屡屡被世态炎凉所嘲弄。形形色色的人出入着茶馆，王利发看着他们的悲伤，也眼睁睁地看着自己同样掉进这个令人窒息的漩涡中，越纠缠越无望，越无望，越纠缠。

其间有好多细微环节触动着我，也彰显着那时整个社会不堪一击的华丽外皮下的衰亡。洋货充斥市场，太监买姑娘做老婆，洋货充斥市场暂且不提，终归尝试新事物是人类的本能，就拿“太监买老婆”一事来说，首先太监可说是君主立宪制时期的代表出产物，朝代又首推清朝，恰巧上一节说过这一故事涉及到清末这一时期，因此“太监买老婆”的主语咱们推敲完毕，下面是动词“买”，现代社会大家都知道，每个人在人格和法律地位上都是同等的，男女没有贵贱之分，更何提把人像东西一样买卖呢？最终又一个关键词“老婆”信任这也不必多说，除非是皇帝赏赐一位姑娘与立过大功的太监“同食”，否则太监是不能娶妻的。整个短语一下推敲完毕，我们用数学语言来说就是有证据A、证据B、证据C来证明当时“大清帝国”的名存实亡。

再迷醉的外表，撕开不过是虚有其表。无论在什么时候透过表面看实质都是特别重要的，就像我们透过老舍先生笔下的一个个灵魂，窥见那个时代的特征。

《茶馆》读后感25

图书馆在这个寒冷的季节里总让人有一种“暖气熏得学子醉”的感觉。为了让自己不那么有睡意，我总要在学习到有点乏意的时候随意找一本书来看看。这一天下午，《茶馆》跑到了我的手里。

应当是上高校后，有了更多的机会可以看到舞台戏剧演出。学校的两大话剧社团——“梵音”和“黑白”的给力演出也让我对这一艺术形式有了更多的爱好。细数上高校以来，看过《称心如意》、《太阳城》、《忠孝两全》、《借我一个男高音》、《求是魂》等剧。其中《称》看过两版，觉得最赞的是《忠孝两全》，最近才看的是《求是魂》——还是两家社团的合演，也着实不错。每每看剧，都会让我有一种正能量传递过来，一方面是演员们演出的胜利和看剧的缓解压力，更重要的方面我觉得还是演员的热忱，这种热忱总能打动我。我想我还会接着关注这一领域的吧，慢慢地让这也发展成为一种爱好，也挺好的。

还是说回《茶馆》吧。要说最大的感受，那无疑是相识到看剧本和看表演是两种迥然不同的经验——这也让我不得不佩服编剧、导演和演员。假如没有很好的舞台感受天赋（例如我），很难把这样的文字转换为舞台的东西。当然了，更难的是把舞台的要表达的东西凝合在纸上面，这就是编剧的实力所在啊。老舍的《茶馆》让他成为了不仅仅是一名精彩的小说家，更成为了一名懂得多种艺术形式的作家——就像他把小说转换成话剧，一种舞台感更强的事物。他自己也说过：自己曾经把舞台剧剧本写得一团糟。当然我们知道所谓的一团糟不是没有生活性、艺术性、深刻性，而是一种舞台感。在老舍刚起先接触这一艺术形式的时候，正是宣扬抗日、宣扬思想的重要时期。他深深明白“演”的重要性，虽然一起先“小说味”太浓是最大的舞台败笔，后来老舍也胜利写出了像《龙须沟》的胜利话剧。也正是有了老舍的努力，才有了与《雷雨》齐名的《茶馆》。

其实说句实在话，我还真看不懂《茶馆》经典在哪里，不知道是少了时代体验还是艺术细胞还有待训练。事实上，我在看完纸质版后，更希望有机会到剧场看舞台表演去。就像老舍说过的那样“演员也是艺术家”。就让这些艺术家来给我解惑吧。在此之前，我还是先写作业去了。

《茶馆》读后感26

在看这本书之前，我还有些怀疑，一个茶馆能写出什么东西？单凭一个茶馆就能道出一整本书来？的确另我感到怀疑。茶馆，一个很是一般的地方，在中国也是极为常见，但它在老舍的《茶馆》里的确是一个特殊的小社会。老舍笔下的茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并能随着社会的变革演绎出一幕幕惊心动的画面。

老舍先生说过：“没有生活，即没有生活的语言。我有一些旧社会的生活阅历，我相识茶馆里那些小人物。我知道他们做什么，所以也知道他们说什么。以此为基础，我再给这里夸大一些，那里润色一下，人物的台词即成为他们自己的，而又是我的。”打仗也要知人知彼才能百战不殆，我们要特写一件事情或是一个人，就必需对这件事或这个人了解深刻，假如连他们的`特点都不能了解的话，那就只能写到一些外在的表面的东西，根本体现不出他们的内心世界。在写作方面，我们应当多阅读名家的名著，去挖掘他们是怎样地去刻画人或事物的。在学习中渐渐提高自己的写作顿悟，逐步提高自身写作实力。

老舍从北京裕泰茶馆的表面旺盛景象一步步写出整个社会的悲伤，茶馆里会聚了社会上的各色人物，太监、实业家、爱国者等等，旺盛的背后总有悲伤的故事作垫。《茶馆》代表了老舍话剧创作的最高成就，作品以旧北京城中的裕泰茶馆的兴衰为背景，通过对茶馆及各类人物变迁的描写反映了从清末民初到抗战成功后三个不同时代的近五十年的社会面貌，揭示了半封建半殖民地的旧中国动荡、黑暗和罪恶。王利发是裕泰茶馆的掌柜，他接替了父亲留下的生意，也继承了父亲的经营方法和处世哲学。上至宫廷太监总管、吃洋教的恶霸、社会上的流氓头目、下至吃官饷钱粮的悠闲市民、买儿卖女的贫苦百姓，都是王利发的应酬对象。他既圆滑又冷谈地应付每一位顾客，不仅体现出他的精明能干，还体现出了剥削阶级的影响与烙印。

裕泰茶馆可以说是当时社会的一个缩影，是三教九流会面之处，可以容纳各色人物并把各个阶层人的代表一一表现出来。一个大茶馆就是一个小社会，道出了五十多年来的社会变迁，这些变迁又离不开政治问题。把政治舞台上的高官大人和小人物集合到一个茶馆里，用他们生活上的变迁来反映社会的变迁，侧面地透露出政治消息。这样的一个社会带给我们的思索和启发也是不容忽视的。

《茶馆》读后感27

每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代，每一幕就是一个时代。

故事发生在一个茶馆里，时代在变，茶馆也在变。“这三幕共占了五十年的时间……”“这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年头的啼笑皆非的形形色色。”这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物原委是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。

“我……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖。”这是王掌柜他自己说的。王利发精明、和善、勤劳，擅长经营。他胆小怕事，本着莫谈国事的处世原则，靠自己的力气挣钱度日。可是，他越怕国事，这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义，可改来改去，这茶馆越改越糟。在第三幕里，王掌柜好像看透了一切，他也变得老于世故了，再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难，使他变得倔强起来。

可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前，他把家人打发到解放区去，自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐，为自己送终，聊以自慰，这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。

《茶馆》里的其他人，儿子还是遵循老子的处世看法，有的甚至变本加厉。这是时代的悲伤。

《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。

《茶馆》读后感28

《茶馆》是中国话剧史上的经典，一部不朽的传奇。

故事讲解并描述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴盛起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄，最终被冷酷无情的社会淹没；常常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。老舍把这些人物集中在茶馆这个微缩社会中，让他们各自上演不一样的人生故事，用小人生来写大社会，同时以茶馆的兴衰来透视旧中国的衰败。

《茶馆》一剧具有极强的社会批判精神，反映了生活在黑暗社会中小人物的命运是多么凄惨，道出了劳苦百姓对生活的憎恨与不满。能够说，老舍笔下的三幕戏葬送了三个时代，这三幕戏共占了五十年的时刻。这五十年中出了多少多少大变动，但是剧中只透过一个茶馆和一些下茶馆的小人物来反映，并没正面叙述那些大事。这就是说，用这些小人物怎样活着和怎样死的，来说明那些年头的啼笑皆非的形形色色。这些混杂着汗与泪，歌与笑的故事全部发生在一个茶馆里。茶馆里人来人往，汇聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老舍抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时刻跨度，六七十个主、次人物高度浓缩在茶馆之中，呈现了清末戊戌维新失败后、民国初年北洋军阀割据时期、国民党政权覆灭前夕三个时代的生活场景，概括了中国社会各级阶层、几种势力的尖锐对立和冲突，揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。

这样的戏剧构思纵横开阖，既是大气魄大手笔，又不乏微小之处的生动描述，是老舍先生的独创，带给了大家这样耳目一新的故事。因此曹禺先生说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

一锅老汤、一壶酽茶，一幕震撼人心的人间悲喜剧在百年老店“裕泰大茶馆”里上演，演绎着老舍先生蘸着沧桑写出的旧时代里黑暗的一页，把一幅沾满了人世坎坷的老北京历史民俗画卷生动地展示在读者面前，留下永恒的记忆。

《茶馆》读后感29

茶馆，在中国极为常见，但却是一个很特别的地方。茶馆几乎浓缩了整个社会的各种形态，并随着社会的变革而同步地演出着一幕幕的人间活剧。

这出三幕话剧中，共有