课时验收评价（十三） 简答题-“满分”并非高不可攀

8/8课时验收评价（十三）简答题——“满分”并非高不可攀一、阅读下面的文言文，完成1～7题。帝天性好学请问，至日晏忘食，英宗尝遣内侍止之。帝正衣冠拱手，虽大暑未尝用扇。帝谓文彦博等曰：“天下敝事至多，不可不革。”三月，癸酉朔，帝谓文彦博等曰：“当今理财最为急务养兵备边府库不可不丰大臣宜共留意节用。”新判汝州富弼入见，以足疾，许肩舆至殿门。坐语从容至日昃，问以治道。弼知帝锐于有为，对曰：“人君好恶，不可令人窥测，可窥测则奸人得以傅会其意。”又问边事，弼曰：“陛下临御未久，当先布德泽。愿二十年口不言兵，亦不宜重赏边功，干戈一起，所系祸福不细。”帝默然良久。又问为治所先，弼曰：“阜安宇内为先。”帝称善。八月，辛亥，迩英讲读已，召司马光，问以河北灾变，光对曰：“饥馑之岁，金帛无所用，惟食不可一日无耳，宜多漕江、淮之谷以济之。”又问：“谏官难得人，谁可者？”对曰：“凡择言官，当以三事为先：第一不爱富贵，次则重惜名节，次则晓知治体。具此三者，诚亦难得。”初，帝欲用安石，以问曾公亮，公亮力荐之。唐介言安石不可大任，帝曰：“卿谓安石文学不可任邪，经术不可任邪，吏事不可任邪？”介曰：“安石好学而泥古，议论迂阔，若使为政，恐多变更。”帝又问侍读孙固曰：“安石可相否？”固对曰：“安石文行甚高，处侍从献纳之职可矣。宰相自有度，安石狷狭少容。必欲求贤相，吕公著、司马光、韩维其人也。”凡四问，皆以此对。帝不以为然，竟用安石，谓之曰：“人皆以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术，正所以经世务也。但后世所谓儒者，大抵多庸人，故流俗以为经术不可施于世务耳。”帝曰：“然则卿所设施，以何为先？”安石曰：“变风俗，立法度，今之所急也。”帝深纳之。(节选自《续资治通鉴·宋纪六十六》)1．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请选出相应位置处的字母。当今理财eq\x(A)最为急eq\x(B)务eq\x(C)养兵eq\x(D)备边eq\x(E)府库eq\x(F)不可不丰eq\x(G)大臣宜共留eq\x(H)意节用字母：解析：句意：现今最迫切要做的事情就是理财，(因为)养兵戍边(需要巨额军费)，(所以)国库不可不丰足，大臣们应该共同留心注意节省用度。“急务”是偏正结构，作“为”的宾语，“急务”后面应该断开；“府库”指国库，作“不可不丰”的主语，“府库”前应该断开；“大臣”作“宜共留意节用”的主语，“大臣”前面应该断开。答案：CEG2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．英宗，即宋英宗，文中是以庙号相称，一般来说，庙号的选字并不严格参照谥法。B．临御，既可指君临天下，治国理政；也可指皇帝坐朝或临幸至某地。文中指前者。C．辛亥，干支相配以纪年月日，文中是纪日，与“辛亥革命”中的“辛亥”相同。D．侍读，古代官名，陪侍帝王读书论学或者为皇子等授书讲学，以有学术者充任。解析：选C“与‘辛亥革命’中的‘辛亥’相同”说法错误，文中的“辛亥”是纪日，“辛亥革命”的“辛亥”是纪年，两者不相同。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．宋神宗勤奋好学，注重礼仪。请教学问时忘记进膳，因此英宗曾派遣内侍去阻止他；每次正衣冠与拱手都非常注意，即使在最炎热的时节，也未尝用扇。B．宋神宗体恤官员，虚心求教。因富弼有足疾，允其坐轿到殿门；向他询问治国之道，富弼进言应广布恩德，以阜安宇内为先，希望宋神宗二十年不提用兵之事。C．宋神宗关心民生，察纳雅言。迩英阁讲读结束后，召见司马光，询问河北灾变的情况；在谏官、宰相等官员的任命问题上，广泛听取并采纳大臣们的意见。D．宋神宗正视困境，锐意改革。他曾对文彦博等人表示，天下敝事至多，已经到了不可不变革的程度；对王安石所说的改变风俗、设立法度，深表赞同和接受。解析：选C“询问河北灾变的情况”“在谏官、宰相等官员的任命问题上，广泛听取并采纳大臣们的意见”说法错误。依据原文“凡四问，皆以此对。帝不以为然，竟用安石”可知，在宰相的任命问题上，宋神宗并没有采纳大臣们的意见。另外，“河北灾变”的“河北”为古今异义词，应解释为“黄河以北”。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)饥馑之岁，金帛无所用，惟食不可一日无耳，宜多漕江、淮之谷以济之。译文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)帝不以为然，竟用安石，谓之曰：“人皆以为卿但知经术，不晓世务。”译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：(1)“饥馑”，饥荒；“漕”，通过水道运送；“济”，赈济。(2)“然”，正确；“竟”，最终；“以为”，认为；“但”，只。参考答案：(1)饥荒之年，金钱布帛没有地方可以用上，只有粮食一日不可缺少，应该多多运送江淮的稻谷来赈济灾民。(2)皇帝不认为(他们的意见)正确，最终任用王安石，对他说：“大家都认为你只知道经学，不通晓政务。”5．关于谏官的选用，宋神宗和司马光的看法有何异同？请依据文本加以说明。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：相同：由宋神宗的问话“谏官难得人”和司马光的回答“具此三者，诚亦难得”可知，他们都认为谏官难以选拔。不同：由文中“又问：‘谏官难得人，谁可者？’”可知，宋神宗更关注谁可以担任谏官这一结果；由文中“对曰：‘凡择言官，当以三事为先：第一不爱富贵，次则重惜名节，次则晓知治体。具此三者，诚亦难得。’”可知，司马光强调的是谏官的选拔标准。参考答案：同：都认为谏官难以选拔。异：宋神宗更关注谁可以担任谏官这一结果，司马光强调谏官的选拔标准。[加练重点]6．针对“帝锐于有为”的心理，富弼有什么建议？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：人主的喜好和厌恶，不能让人窥测到；能窥测，那么奸人就得以逢迎人主的心意。因此，富弼建议皇帝掩藏自己的喜好和厌恶，不给奸人曲意逢迎的机会。7．文中王安石对“经术与经世务”之间关系的观点，你怎么看待？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：我非常认可王安石的观点。王安石认为，治理天下的理论正是用来处理社会上的事务的。他揭示了理论与实践之间的科学关系。正确的理论是实践的结晶，又可以用来指导实践。如果死读书，不能够学以致用，这就是“流俗以为经术不可施于世务”的错误思想。参考译文：神宗皇帝天性好学，请教学问，有时到天色已晚忘了吃饭，英宗曾派内侍去制止他。神宗皇帝穿得整整齐齐，拱手站立，即使酷暑天也从未用过扇子。神宗皇帝对文彦博等人说：“天下积弊之事太多，不可不进行变革。”三月初一，神宗对文彦博等人说：“现今最迫切要做的事情就是理财，(因为)养兵戍边(需要巨额军费)，(所以)国库不可不丰足，大臣们应该共同留心注意节省用度。”汝州新判富弼入朝觐见，因为脚有疾病，神宗允许他坐轿子到殿门。延请富弼就坐，从容地与他谈话到太阳西斜，向他询问治国之道。富弼知道神宗果敢有所作为，上奏说：“人主的喜好和厌恶，不能让人窥测到；能窥测，那么奸人就得以逢迎人主的心意。”又询问边疆之事，富弼说：“陛下即位不久，应当广布恩德、施行恩惠，希望二十年不提用兵之事，也不应该重赏立下战功之人，战争一爆发，所带来的灾祸不是小事。”神宗沉默了很久。又询问国家治理的先后顺序，富弼说：“要以富足安宁宇内为先。”神宗称赞他说得对。八月辛亥日，神宗到迩英阁讲读结束，召见司马光，向他询问黄河以北的灾情变化，司马光回答说：“饥荒之年，金钱布帛没有地方可以用上，只有粮食一日不可缺少，应该多多运送江淮的稻谷来赈济灾民。”又问道：“谏官难以任选，谁可以胜任呢？”司马光回答说：“凡是选择言官，应以三件事为先：第一不爱富贵，第二注重爱惜名节，第三懂得治国的纲领、要旨。这三者全都做到，确实是很难得。”最初，宋神宗想要起用王安石，拿此事询问曾公亮的意见，曾公亮大力推荐他，唐介(则)说王安石难当大任，神宗说：“你认为王安石(是)文学方面不可担当呢？(还是)经术方面不可担当呢？(还是)吏事方面不可担当呢？”唐介答：“王安石好学但是思想古板，他的思想主张不切实际事理，如果让(他)处理政事，(他的)政策肯定经常变更。”宋神宗又问侍读孙固说：“王安石能不能做宰相？”孙固回答说：“王安石的文章和德行都很好，能够胜任侍从或献纳之职。宰相要有(宰相的)气度，王安石性情偏激，心胸狭隘，没有容人之量。(您如果)一定要物色贤相，吕公著、司马光、韩维都是合适的人选。”总共问了四个人，都用这样的话来回答。皇帝不认为(他们的意见)正确，最终任用王安石，对他说：“大家都认为你只知道经学，不通晓政务。”王安石回答说：“治理天下的理论，正是用来处理社会上的事务的。只是后来很多所谓‘大儒’，大部分都是才能庸俗之人，因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”神宗说：“既然这样，那么你最先开始的施政措施是什么？”王安石说：“改变劣习风俗，树立法规，是现在最亟需的了。”神宗深表赞同并采纳了他的意见。二、阅读下面的文言文，完成8～14题。材料一：李勣，曹州离狐人也。本姓徐，初仕李密，为左武侯大将军。密后为王世充所破，拥众归国，勣犹据密旧境十郡之地。及李密反叛伏诛，勣发丧行服，备君臣之礼，表请收葬。高祖遂归其尸。于是大具威仪，三军缟素，葬于黎阳山。礼成，释服而散，朝野义之。贞观元年，拜并州都督，令行禁止，号为称职，突厥甚加畏惮。太宗谓侍臣曰：“隋炀帝不解精选贤良，镇抚边境，惟远筑长城，广屯将士，以备突厥，而情识之惑，一至于此。朕今委任李勣于并州遂得突厥畏威远遁塞垣安静岂不胜数千里长城耶？”其后并州改置大都督府，又以勣为长史，累封英国公。在并州凡十六年，召拜兵部尚书，兼知政事。勣时遇暴疾，验方云须灰可以疗之，太宗自剪须为其和药。勣顿首见血，泣以陈谢。太宗曰：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”十七年，高宗居春宫，转太子詹事，加特进，仍知政事。太宗又尝宴，顾勣曰：“朕将属以孤幼，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉！”勣雪涕致辞，因噬指流血。俄沉醉，御服覆之，其见委信如此。勣每行军，用师筹算，临敌应变，动合事机。自贞观以来，讨击突厥颉利及薛延陀、高丽等，并大破之。太宗尝曰：“李靖、李勣二人，古之韩、白、卫、霍岂能及也！”(节选自《贞观政要》)材料二：史臣曰：臣观文皇帝发迹多奇，聪明神武。拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才。所以屈突、尉迟，由仇敌而愿倾心膂；马周、刘洎，自疏远而卒委钧衡。终平泰阶，谅由斯道。尝试论之：础润云兴，虫鸣螽跃。虽尧、舜之圣，不能用梼杌、穷奇而治平；伊、吕之贤，不能为夏桀、殷辛而昌盛。君臣之际，遭遇斯难，以至抉目剖心，虫流筋擢，良由遭值之异也。以房、魏之智，不逾于丘、轲，遂能尊主庇民者，遭时也。(节选自《旧唐书·太宗本纪》)8．材料一中画波浪线的部分有三处需要加句读，请选出相应位置处的字母。朕今委任eq\x(A)李勣于并州eq\x(B)遂得突厥eq\x(C)畏威eq\x(D)远遁eq\x(E)塞垣安静eq\x(F)岂不胜eq\x(G)数千里eq\x(H)长城耶字母：解析：句意：我如今委任李勣镇守并州，就使得突厥畏威远逃，边塞城垣安宁，岂不胜过几千里的长城吗？“于并州”是“委任”的状语，二者中间不应断开，应在“州”后面断开；“畏威远遁”是“突厥”的谓语，所以应在“遁”后面断开；“安静”是“塞垣”的谓语，所以应在“静”后面断开。答案：BEF9．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()A．“三军缟素”与“举酒欲饮无管弦”(《琵琶行并序》)两句所用的修辞手法相同。B．“惟远筑长城”与“塞上长城空自许”(《书愤》)两句中的“长城”含义相同。C．“其见委信如此”与“生孩六月，慈父见背”(《陈情表》)两句中的“见”字含义不同。D．“良由遭值之异也”与“良将劲弩守要害之处”(《过秦论》)两句中的“良”字含义不同。解析：选BA项，两句均运用借代的修辞手法。B项，“含义相同”说法错误。前者为具体的长城；后者为比喻义，指守护国家边疆的将领。含义不同。C项，前者表被动，被；后者放在动词前，相当于第一人称代词“我”。含义不同。D项，前者意为确实；后者意为好。含义不同。10．下列对材料中有关内容的概述，不正确的一项是()A．李勣曾在李密部下做左武侯大将军，归降大唐后先后担任并州都督、长史、兵部尚书、太子詹事等职务，并加封英国公的爵位。B．李勣长期镇守边境，曾率兵讨伐突厥颉利和薛延陀、高丽等，均获得胜利，唐太宗说他和李靖的能力超过了古代一些著名的将领。C．唐太宗对李勣待遇优厚，李勣重病，验方说用胡须烧的灰可以医治，太宗就剪下胡须给他和药，李勣醉酒，太宗把御服盖在他身上。D．臣子遇到不同的君王会有不同的结果，相较于马周、刘洎等能被唐太宗重用，而同样贤能的伊尹、吕尚却不能把握时机，实在可惜。解析：选D“伊尹、吕尚却不能把握时机”说法错误，材料中“不能为夏桀、殷辛而昌盛”，是说伊尹、吕尚不能辅佐夏桀、殷辛而使国家昌盛，也就是说没有遇到好的君主，并不是“不能把握时机”。11．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)及李密反叛伏诛，勣发丧行服，备君臣之礼，表请收葬。译文：__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)以房、魏之智，不逾于丘、轲，遂能尊主庇民者，遭时也。译文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________解析：(1)“伏诛”，被处死；“行服”，穿丧服；“备”，完备；“表”，上表。(2)“以”，凭借；“逾”，超过；“庇民”，庇护民众或百姓；“遭时也”，判断句，是遇到好的时机啊。参考答案：(1)等到李密反叛被处死，李勣为他发丧并穿上丧服，完备君臣的礼节，上表请求收葬。(2)凭借房玄龄、魏征的才智，不超过孔丘、孟轲，最终(却)能够尊奉君主、庇护民众的原因，是遇到好的时机啊！12．材料二认为唐太宗“拔人物则不私于党，负志业则咸尽其才”，请以李勣为例，具体说明。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：由材料中“本姓徐，初仕李密，为左武侯大将军。密后为王世充所破，拥众归国，勣犹据密旧境十郡之地”“贞观元年，拜并州都督”“其后并州改置大都督府，又以勣为长史，累封英国公。在并州凡十六年，召拜兵部尚书，兼知政事”“十七年，高宗居春宫，转太子詹事，加特进，仍知政事”可知，李勣初仕李密，归降后得到重用。由材料中“太宗谓侍臣曰：‘隋炀帝不解精选贤良，镇抚边境，惟远筑长城，广屯将士，以备突厥，而情识之惑，一至于此。朕今委任李勣于并州……岂不胜数千里长城耶？’其后并州改置大都督府，又以勣为长史，累封英国公。在并州凡十六年”可知，太宗认为李勣的作用超过万里长城，让他镇守并州十六年。由材料中“太宗又尝宴，顾勣曰：‘朕将属以孤幼，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉！’”可知，太宗认为李勣不抛弃李密，也不会辜负他，因此托孤，让李勣做太子詹事。参考答案：①李勣初仕李密，归降后得到重用；②太宗认为李勣的作用超过万里长城，让他镇守并州十六年；③太宗认为李勣不抛弃李密，也不会辜负他，因此托孤，让李勣做太子詹事。[加练重点]13．李勣突遇疾病，太宗竟自剪胡须为其和药。你怎么评价太宗的行为？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：太宗自剪胡须为李勣和药，表面上体现了太宗对贤臣、爱臣的异常宠爱；但从太宗“吾为社稷计耳”这句话来看，这也是从国家利益出发，体现了国君的私心。因此，太宗对李勣的关爱，并不是不求回报的大爱，而是小爱而已。14．请结合材料二的观点，简要评价材料一中太宗与李勣的君臣关系。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：太宗不仅赏识李勣的才能与德行，还对他特别信任，以至于把太子托付给他。李勣对太宗的感恩与相信，竟以“顿首见血”“噬指流血”来表达。太宗深谙用人之道，李勣懂得感恩效忠，因此形成良好的君臣关系；只有这种和谐良好的君臣关系，才有助于平定天下、国家昌盛。参考译文：材料一：李勣，曹州离狐人。本姓徐，起初在李密部下做左武侯大将军。李密后来被王世充打败，带领兵众归顺