文言文阅读训练：李清照《金石录后序》（附答案解析与译文）

PAGEPAGE2文言文阅读训练：李清照《金石录后序》（附答案解析与译文）阅读下面的文言文，完成13～16题。余建中辛巳，始归赵氏。侯①年二十一，在太学作学生。每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归，相对坐展玩。后连守两郡，竭其俸入，以事铅椠②。每获一书，即同共校勘，整集签题。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。靖康丙午岁，侯守淄川。闻金人犯京师，四顾茫然，盈箱溢箧，知其必不为己物矣。建炎丁未春三月，奔太夫人丧南来，既长物不能尽载，凡屡减去，尚载书十五车。己酉夏五月至池阳，被旨知湖州。六月十三日，始负担，舍舟坐岸上，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。余意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？”戟手遥应曰：“从众。必不得已,先弃辎重,次衣被,次书册卷轴,次古器；独所谓宗器者，可自负抱，与身俱存亡，勿忘也。”遂驰马去。涂中奔驰，冒大暑，感疾。七月末，书报卧病。余惊怛，遂解舟下，比至，疟且痢，病危在膏肓。八月十八日，遂不起。取笔作诗，绝笔而终。今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，束十卷作一帙。今手泽如新而墓木已拱，悲夫！昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画；杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书。岂人性之所著生死不能忘欤或者天意以余菲薄不足以享此尤物邪？何得之艰而失之易也！然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。（节选自李清照《<金石录>后序》，有删改）【注】①侯：指赵明诚。②铅椠（qiàn）：古代文具。铅为铅条，椠为木板，用以书写。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．岂人性之所著生死/不能忘欤/或者天意以余菲薄不足/以享此尤物邪B．岂人性之所著/生死不能忘欤/或者天意以余菲薄/不足以享此尤物邪C．岂人性之所著生死/不能忘欤/或者天意以余菲薄/不足以享此尤物邪D．岂人性之所著/生死不能忘欤/或者天意以余菲薄不足/以享此尤物邪11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．归，文中指女子出嫁，与《静女》中“自牧归荑”的“归”意思不同。B．太学，封建时代传授儒家经典的最高学府，始设于汉代。C．朔，指农历每月的最后一天；望，指农历每月的十五。D．“涂中奔驰”中的“涂”是通假字，通“途”，指道路。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．“如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙”说明赵氏夫妇有阅尽天下古文奇书的志向。B．文章第二段回忆了夫妇两人赌书泼茶的日常情趣，以及对书的珍惜和爱护。C．尾段追思故物，悼念亡夫，流露出落寞凄苦之情，同时也有对人生聚散得失的释然。D．本文在体例上属于序跋类，内容上具有自传性特征，于记事中抒情议论。13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归。译文：（2）余意甚恶，呼曰：“如传闻城中缓急，奈何？”译文：【答案解析】10.B（正确标点为：岂人性之所著，生死不能忘欤？或者天意以余菲薄，不足以享此尤物邪？）11.C（朔，指农历每月的第一天。）12.A（“如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙”写的是取书时的小心谨慎。）13.（1）抵押衣服换取五百铜钱，步行到大相国寺，购买碑文回家。（质，抵押；步，走、步行；市，购买。以上每点各1分。句意1分。）（2）我的情绪很不好，大喊道：“假如听说城里局势紧急，怎么办呢？”（恶,不好、坏；缓急，偏义复词，偏“急”，紧急；奈何，怎么办。以上每点各1分。句意1分。）【参考译文】我在建中辛巳年间，刚嫁到了赵家。明诚当年21岁，在太学当学生。每月初一、十五，明诚都请假出去，抵押衣服换取五百铜钱，步行到大相国寺，购买碑文回家，我们面对面地欣赏玩味碑文。后来明诚接连做两郡的太守，拿出他的全部薪俸来从事书籍的刻写。每获得一本书，我们就一起校勘，整理成集，题上书名。我天性记忆力特别强，常常吃完饭，和明诚坐在归来堂上烹茶，指着堆积的典籍，说某一典故出在某书某卷第几页第几行，以猜中与否决定胜负，作为饮茶的先后顺序。若猜中，便举杯大笑，以至茶水洒在怀中，反而不能喝到茶就站了起来。甘心在这样的环境老去啊！如需讲读，就拿来钥匙开橱，登记在簿子上，取出所要的书籍。我有时稍微把书籍损坏或弄脏了，他定会批评我，并责令擦干净污渍，修补好破损，他不再有之前的平易和悦了。靖康丙午年间，明诚做了淄州太守。听说金军进犯京师汴梁，我四顾茫然，只见满箱都是书籍，知道它们必将不是自己的东西了。建炎丁未春三月，明诚奔太夫人之丧南来，既然多余的物品不能全部载走，经多次削减舍弃，仍装了十五车书籍。己酉夏五月到池阳，明诚奉旨担任湖州知州。六月十三日，开始挑起行李，下船登岸，他坐在岸上，精神如虎，明亮的目光直向人投来，向船上人告别。我的情绪很不好，大喊道：“假如听说城里局势紧急，怎么办呢？”他愤怒地伸出手指，远远地答应道：“跟随众人吧。实在万不得已，先丢掉包裹箱笼，再丢掉衣服被褥，再丢掉书册卷轴，再丢掉古董；只是所说的那些宗庙祭器和礼乐之器，必须抱着背着，与自身共存亡，别忘了。”于是策马离开。他一路上快马疾行，冒着炎暑，患了病，感染成疾。七月底，来信说卧病在床。我很惊恐担忧，于是乘船东下，等到了那，他患疟疾和痢疾，病入膏肓，危在旦夕。八月十八日，他便无法起身。取笔做诗，停笔而亡。今天偶然看到这本书，好像见到了故去的他。因此又想起明诚在莱州静治堂上，装订书卷刚完成，用芸签插上，用缥带束好，每十卷作一帙。现在他的手迹还像新的一样，可是墓前的树木已能两手合抱了，悲伤啊！从前梁元帝萧绎在都城江陵陷落的时候，他不去痛惜国家的灭亡，而去焚毁图书；隋炀帝杨广在江都遭遇覆灭，不以身死为悲，把图书重新夺回来。难道人