现代文作家的有名著作(五篇)

第页共页现代文作家的有名著作(五篇)现代文作家的有名著作篇一老舍〔1899-1966〕，原名舒庆春，北京人。“舒”字拆开，为字“舍予”，后取中间的“舍”字，以“老舍”为笔名。《老张的哲学》从连载的第二期开场，第一次使用“老舍”作笔名，第一期连载时用本名“舒庆春”。老舍是地道的北京人，满族，旧时叫“旗人”。1900年，父亲舒永寿〔正红旗护军甲兵〕在八国联军打入北京城时阵亡殉国。还不到两岁的老舍藏在家中的箱子里，昏睡了几天才躲过了一劫。老舍七岁进私塾，后进小学和中学，由于家贫，考入免收学费的北京师范学校。19___年师范毕业后派任方家胡同小学校长，1920年被任命为教育部通俗教育研究会会员。1922年承受基督教洗礼，跟基督教堂的满族牧师学英语，结识了燕京大学的艾温士教授，又到燕大去旁听英语课程。1922年9月去天津在南开中学教国文。后经艾教授推荐，于1924年夏天赴英，在伦敦大学东方学院担任中文老师。在英国期间，阅读了狄更斯等人的小说，萌发了“写着玩玩”的想法〔老舍：《我怎样写〈老张的哲学〉》，《宇宙风》创刊号1935年9月〕，正式开场小说创作〔老舍赴英前在天津南开中学教书时曾有过小说创作的尝试，1923年在《南开季刊》第2、3合刊上发表第一篇短篇小说《小铃儿》〕，连续写出了三个长篇《老张的哲学》、《赵子曰》和《二马》。小说写在练习本上寄给国内的朋友罗常培，后来交到鲁迅手中，鲁迅的朋友、北新书局老板李小峰有意出版，结果郑振铎拿到《小说月报》上抢先发表。1929年老舍在回国途中的新加坡写《小坡的生日》时，在书店里看到了第一次发表的作品。1930年老舍回国后，先后在济南的齐鲁大学和青岛的山东大学任副教授、教授，边教学边创作。在随后的几年中，进入创作的“丰收期”，写出了大量作品。长篇小说有《猫城记》、《离婚》，著名中短篇有《黑白李》、《微神》〔收于《赶集》〕、《月牙儿》、《老字号》、《断魂枪》〔收于《樱海集》和《蛤藻集》〕等，此外还有《老舍幽默诗文集》。1936年夏，老舍辞去了教职，在青岛专事写作，他“作职业写家的第一炮”〔老舍：《我怎样写〈骆驼祥子〉》，《老舍论创作》〔增订本〕，上海文艺出版社，1982年〕，就是《骆驼祥子》。同年，还完成了长篇小说《牛天赐传》、《文博士》和《大明湖》〔后在商务印书馆付印时毁于“一二八”战火〕。老舍从进入师范学校开场，其职业就一直是老师，其人生轨迹从北京、天津，到英国、新加坡、山东，____后再从山东到武汉、重庆，最后再由美国经天津回到北京，中间除了曾到过陕甘宁边区根据地外，几乎是一条非常明晰的线路。与鲁迅、郭沫假设、茅盾等相比，老舍在____前很少与中国的政治和社会动乱发生直接的关系，而在创作上，几乎是从一开场就一直耕耘着“京味小说”这一亩三分地，最终种成了一棵茂盛的大树。老舍是一位多产作家，一生共创作了一千多部〔篇〕作品，特别在长篇小说艺术上获得了宏大成功，与茅盾、巴金一起，并称“现代长篇小说的三大顶峰”。老舍小说全景式地描写了北京的市民生活和风俗，又被看作是现代“京味小说”的头，成为了北京文化的一个象征。二《老张的哲学》〔1926〕、《赵子曰》〔1927〕和《二马》〔1929〕三部小说都与“北京”有关。《老张的哲学》展示了北京市民社会多方面的生活，以老张为主人公，以老张为了抓钱，不惜拆散两对恋人为主要情节，批判了老张的“钱本位而三位一体”的“市侩哲学”，通过这样一个卑劣的小人，居然从“京师德胜汛公私立官商小学堂”的教员兼小杂货铺老板，一跃为南方某省的教育厅长，展示了当时中国的政治____。《赵子曰》描写了一群北京“天台公寓”的大学生，主人公赵子曰是名正大学的学生，他虽然是一名新式大学生，却与阿q在精神上有相通之处，一天到晚都想着要当“无所不有的总博士”，声称“莫谈学事”，整天吃酒、打牌、追女学生、玩票、逛烟馆。《二马》是老舍在英国期间的最后一部，也是最好的一部小说。讲述了从北京来的父子二人〔马那么仁与马威〕在伦敦经商和求学的故事。通过他们父子二人与房东母女二人〔温都太太与玛丽〕恋爱失败的经过，说明国势的衰弱必然导致国民的受辱，同时也讨论了民族隔膜的主题。这三部小说在对“国民的”的探究过程中，初步形成自己的独特风格。老舍回国前后创作的《小坡的生日》和《猫城记》，具有过渡性质，表达出老舍不懈的探究精神。《小坡的生日》〔1931〕是一部具有童话色彩的作品。讲述的是新加坡华侨孩子小坡与来自亚洲各国的移民子弟一起玩耍，在梦境中共同抗敌的故事。在富有童心的作者以一个儿童的目光看世界时，发现不但不同民族间有隔膜，而且各省的华侨间也有隔膜，是《二马》中表现出来的“民族隔膜”主题的继续和开展，但前半部中的现实生活写于新加坡，后半部中的梦境完成于回国后，造成了构造上的失调。《猫城记》〔1932〕那么是一部具有政治色彩的寓言式作品。通过一个漂流到火星上的机师，在猫国的所见所闻，表现了猫国病入膏肓的社会现实和文化心态。“猫国的重要性人物，大地主兼政客诗人与军官”大蝎，只知道升官发财，结果农村破产，城市萧条，文化荒芜，教育废弛，百姓一贫如洗，社会一片混乱。然而，当“矮人”国的军队来犯时，却节节败退，屈膝投降，导致了____灭种的结局。由于作品的结尾局部流露出一种严重的悲观情绪，特别是将所有政党都称作“哄”，将“大家夫斯基哄”和信仰“马祖大仙”的青年学生都作为挖苦对象，出版后受到严厉批评，但谁也没想到，正是这部小说最后在“____”中导致了作者的噩运。当时，作者自己也承受了大家的批评，成认了作品的失败，表示要“返归幽默”，“求救于北平”〔老舍：《我怎样写〈离婚〉》，《老舍论创作》〔增订本〕，上海文艺出版社，1982年〕。《离婚》〔1933〕是一篇世态挖苦小说，是老舍回归幽默、重返京味小说的第一部作品，也是最能表达老舍小说艺术个性的早期代表作。小说通过对北平某财政所里一群小职员灰色生活的描写，批判了无聊、敷衍和保守的市民性格，以及形成这种性格的思想文化系统。主人公张大哥是一个带有漫画色彩的喜剧形象，一个本分、爽快、能干的老派市民。他的婚姻观及人生态度深化地表达出因循守旧、敷衍妥协、封闭自足的传统文化基因。他安于自己的小康生活，远离一切政治，但在他身上也集中了市民的庸俗，一生的使命就是替人做媒和反对离婚。“离婚”在他的辞典中的含义已不限于一对夫妻的离散，而且意味着一切既成秩序的破坏，因此，他一生的神圣事业就是调和矛盾，调解争端，弥合裂缝，消弭危机，凑合着过日子，以保天下太平。然而，在他的朋友中，吴先生、邱先生、马少爷等许多人都在准备撕毁神圣的婚姻誓约。张大哥的儿子也没有像他父亲为他盘算的那样结婚成家，而是被抓进了监狱。他女儿的婚事更让他伤透了心。作品还塑造了许多个性鲜明的人物形象，老李是一个有妻儿的年轻人，对社会、家庭不满，却性格懦弱，习惯于妥协敷衍，苟且偷生，随遇而安。张大哥劝说他把妻子从乡下接来，以免他们离婚，但家庭却变成了他的地狱。作品通过这类“老中国儿女”的庸人哲学的破产和揶揄嘲讽，蕴涵了深化的文化反思和批判思想。《离婚》标志着老舍小说批判市民性格和形成这种性格的社会生活环境、思想渊和文化传统的核心思想得以确立，并根本形成了简洁清新的语言特点和幽默幽默的艺术风格。《牛天赐传》〔1934〕讲述了一个叫牛天赐的儿童，在不正常的商人家庭和不适当的学校教育中，成为一个废物的过程，在艺术手法与《离婚》相似，但艺术成就稍差。老舍这一时期的中短篇小说，主要收入《赶集》〔1934〕、《樱海集》〔1935〕、《蛤藻集》〔1936〕三部集子中。这些作品主要以下层市民为题材，表现了“老中国儿女”的生活和精神状况。《断魂枪》〔天津《大公报·文艺副刊》第13期1935年9月22日，收入《蛤藻集》〕是最能表达老舍小说特色的短篇小说。作品以辛亥____前后的中国社会为背景，艺术地再现了半封建半殖民地的中国社会现实。曾开过镖局的沙子龙身怀“五虎断魂枪”绝技，“神枪沙子龙”的英名威震西北，但是，帝国洋枪大炮翻开了古老中国的大门，镖局改成了客栈。他痛心五虎断魂枪辉煌不再，从此远离武艺，与人无争。但在内心深处，对逝去了的生活却无比留恋、眷念。作品通过沙子龙在近代社会急剧变化中复杂心态的描绘，提醒了两种文化冲突的背景，浸透了作者对传统文明进展的深化反思。一方面，中国传统文明正被西方物质文明所冲击，另一方面，文明的更替又是以民族压迫的方式进展的。作品对沙子龙着墨不多，对劝他献艺的徒弟王三胜和求艺的孙老者却竭力渲染，通过一桩事，三个人物和三个精彩片断，表现了沙子龙复杂的内心和性格，行文简约，构思精巧。此外，以第一人称的写法和散文诗的抒情笔调，写社会底层的一个少女因生活所迫沦为暗娼的中篇《月牙儿》，写一个“臭脚巡”一辈子不断走下坡路的人生经历的中篇《我这一辈子》，以及以作者自己初恋经历为题材的《微神》、表现下层妇女痛苦生活的《柳家大院》、表现新旧两种文化风范的《黑白李》、表现民族商业同行恶性竞争的《老字号》等，都是艺术上乘的优秀作品。三《骆驼祥子》写于1936年，连载于《宇宙风》杂志第25—48期〔1936年9—1937年10月〕。1939年由上海人间书屋出版单行本。《骆驼祥子》是老舍这时期最有代表性的作品，也是现代长篇小说的一部杰作。作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最底层的劳动者苦难命运的关心和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、仁慈、向上的优良品质，深化提醒了造成祥子悲剧命运的原因。破产的青年农民祥子单独来到北平，靠拉洋车为生。他的生活目的是凭自己的力气、勤劳和坚忍买一辆车，过上安稳的生活。经过三年的奋斗，他买了车，实现了自己的理想，成为自食其力的洋车夫。不久，在兵慌马乱中，连人带车被兵匪掳走。失去了洋车的祥子逃出兵营，牵了三匹骆驼，“骆驼祥子”由此得名。祥子继续从头开场，更加拼命拉车，攒钱。好不容易得到了拉“包月”的美差，可是，在杨宅得到的只是役使和侮辱，在夏宅又被夏太太引诱与玩弄，虽然在曹宅找到了一点做人的感觉，但好心的曹先生却救不了他，所有的积蓄都被侦探敲诈洗劫一空；最终，在虎妞的诱骗下，做了“自己老婆的玩物”，“把他从乡下带来的那点儿清凉劲儿毁尽了”，虽然结了婚，成了家，也买了车，结果因虎妞难产而死又卖掉了车。经过这“三起三落”的折腾后，精神一蹶不振，先是被夏太太再次引诱而染上了病，后是他心爱的小福子沦为而自尽，最后的一个梦也破碎了，从此，他终于“入了车夫的辙”，开场放纵自己，自暴自弃，甚至堕落到损人利己，以出卖____者换取金钱的地步。虎妞是作品中除祥子外，作者花费笔墨最多的一个人物，她的出现，对于祥子形象的刻画、作品主题的深化、内容的丰富、情节的起伏，以及增强作品的艺术表现力等多方面都起到了重要的作用。虎妞是人和车厂老板刘四的女儿，长期帮助父亲经营车厂。家庭和生活对她产生了很大的影响，形成了狡诈泼辣的个性特征，在思想上打上了瞧不起车夫的烙印。但由于她父亲不肯失去这样一个廉价的好帮手，又不肯招婿上门，使她成了一个无人敢要的老姑娘。因此，虎妞既有令人憎恶之处，又有令人同情之处。虎妞对祥子的追求，虽然是极端的利己的，但同样也具有一定的合理性。在遇到祥子之前，虎妞早已失去了青春，对毫无温暖的家庭和贪心的父亲也产生了厌恶和反感，只能在与车夫的打闹中发泄心中的情欲。她与祥子的“相爱”，可以说是她一生中最为辉煌的时刻。而她与父亲的分裂，并不是要对抗家庭，只是她与父亲无法达成协议后的一次赌注，先将自己嫁出去，再等待重返车厂的时机。她拿出私房钱为祥子买车，也是在坐吃山空的情况不得已的选择，她始终都没有真正理解过祥子。她的死，虽然祥子是一种解脱，但对于已经有过家庭的男人来说，仍然是一个沉重的打击，“虎妞虽然厉害，但是没有她怎么成一个家呢？”作品围绕着祥子为买车以实现自己“自食其力”的理想所经历的三起三落为情节开展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动乱不安、恐惧黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面，展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生，反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来的肉体和精神上的双重伤害，凝聚了作者对城市文明病的艺术考虑和批判性审视。作品采用大量的表达、抒情加议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻画了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，更显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。四____开场后，老舍曾一度返回济南的齐鲁大学任教，但在1937年底济南陷落前便只身赴武汉，参加筹备“中华全国文艺界抗敌协会”。1938年3月，在由各派文艺家组成的“协会”成立大会上，被选为“文协”常务理事兼总务部主任，负责协会的日常工作。1938年7月，随“文协”迁往重庆，1939年又随“文协”战地慰问团赴西北，曾访问陕甘宁边区根据地。丰富多彩的生活经历，使老舍的创作也走向了多样化。除了采用鼓词形式写的长诗《剑北篇》外，还创作了《残雾》、《面子问题》、《国家至上》〔与宋之的合作〕等九部话剧，《火葬》、《鼓书艺人》等长篇小说，《我这一辈子》等中篇小说和《火车集》、《贫血集》、《微神集》等短篇集，以及京剧、曲艺等戏曲作品。其中，最有代表性的就是共有100章80万字的《四世同堂》。《四世同堂》的创作历时五年〔1944—1948〕，是他继《骆驼祥子》之后又一部表现北京市民生活的长篇巨制。1944年11月第一部《惶惑》开场在《扫荡报》上连载，1945年第二部《偷生》开场在《世界日报》上连载。1946年应美国国务院的邀请，与曹禺赴美讲学一年，期满后在美国创作了第三部《饥荒》。1949年曾以《黄色风暴》为名在美国出版节译本，被美国文坛誉为“好评最多的小说之一，也是美国同一时期所出版的最优秀的小说之一”〔《美国文坛对老舍及其〈四世同堂〉的评论》，《文学研究参考》1986年第1期〕。1950年5月，第三部《饥荒》曾在《小说》第4卷第1-6期上连载，但作品以全书的相貌出如今大家面前，已是1982年了。作品以“七七”事变到____投降八年间的北平陷落区为背景，选取西城的小羊圈胡同作为“亡城”的缩影，以普通市民祁家祖孙四代的遭遇为中心，主要通过祁家祁老太爷、祁天佑、祁瑞宣祖孙三代的痛苦生活和思想变迁，同时又以代表民族正气的钱家与代表____的冠家作为比照，再以周围几十户贫民家庭作为衬托，塑造了一系列性格鲜活的市民群像，展示了国破城亡期间他们经受的心灵上和肉体上的苦痛和屈辱。____期间，老舍并不在北平，但凭着他厚实的生活积累，擅长表现北平市民生活的艺术经历，竟以勃勃的雄心和宏大的容量，完好地反映了____八年中北平市民的深重灾难，深化地揭露了____侵略者的本质和____的无耻，在反映____的作品中独树一帜。老舍自己也曾感慨：“设计写此书时，颇有雄心。可是执行起来，精神上，物质上，身体上，都有苦痛，我不敢保险能把他写完。即使幸而能写完，好不好还是另一问题。在这年月而要安心写百万字的长篇，简直有点不知好歹”〔老舍：《四世同堂·序》〕。作品的独特性在于并没有将重点放在展示____侵略者杀人放火、____抢掠的详细罪行上，而是把重心放在挖掘陷落区市民的心灵上，一方面写他们性格中的保守性，一方面又写出他们的觉悟与蜕变，在____的哀痛中又看到了中国不会亡的希望。“像《四世同堂》这样以古都北平广阔市民的____之痛为题材，饱含怒、愤、傲、烈之情抒写而成的被征服者的愤史，在我国现代文学作品中，可说是第一部。”〔吴小美：《一部优秀的现实作品》，《文学评论》1981年第6期〕。从历史文化的深层对民族传统文化进展现代性的审视和反思，是作品最为深化的思想价值。作品将历史镜头焦距于北平市民的灵魂深处，通过市民在惶惑中偷生的一幅幅生活图像，让战争的烈火考验国民的，不仅勾画了民族危难时刻的众生相，而且剖析了民族性格中的精神癌变，流露出对孱弱甚至病态的国民性格和苟安保守的生活观念的批判意识，表现出强烈的民族反省的理性力量和爱国激情，显示了作者改造和重塑“国民性”的努力。“老舍及其艺术的独特性首先在于，他是中国现代文学史上最出色的市民社会的表现者与批判者。这不仅是指，他的艺术世界几乎包罗了市民阶层的一切方面，显示出他对于这一阶层的百科全书式的知识，更重要的是，他经由对自己的独特对象——市民社会，而且是北京市民社会的开掘，到达了对于民族性格、民族命运的一定程度的艺术概括，到达了对于时代本质的某种提醒”〔赵园：《老舍——北京市民社会的表现者与批判者》，《兰州大学学报》1984年第1期〕。老舍对市民社会的表现与批判，又因对象的不同而呈现出两种不同的态度。对传统文明的态度从他的创作一开场就是带有批判性的，但他的态度与鲁迅的猛烈甚至偏激完全不同，不但温和，而且在批判的同时常常表现出一种“失落感”。无论是《二马》中的老马、《离婚》中的张大哥，还是《四世同堂》中的祁老太爷、祁天佑、祁瑞宣，这些老派市民虽然可笑，但大多值得同情，都是“悲剧性”的人物，在批判中注入了作者自己的情感，因此其批判并没有力量，最多也只是一种幽默，而对受现代文明影响的洋派市民的批判那么严厉和辛辣得多。无论是《离婚》中的张天真，还是《四世同堂》中的祁瑞丰，采用的几乎都是非常刻薄的嘲讽手法，其鄙夷之情毫不保存地溢于言表，虽然其批判也常常是无力的，但作者宁可作“漫画式”的处理。老舍之所以在对市民社会的表现与批判中，流露出失落与愤激相交织的复杂感情，究其原因，主要在于他对传统文明和西方文明的不同态度。《四世同堂》在艺术上保持着老舍作品特有的浓郁的北京地方色彩，作品语言几乎全是纯粹的北京市民口语，加上对人物民族性的深化挖掘，使之成为老舍“北京市民生活系列小说”中的一座顶峰，也是40年代国统区小说中最具民族化特征的一部。五老舍从60年代初开场创作的带有自传性的小说《正红旗下》。“____”开场后，老舍因不堪人格侮辱而自杀，作品虽然只完成了前11章，但可以清楚地看出作家的艺术追求：以自传的形式表现社会风习与历史变迁。其特点主要在于，第一，在题材上，与作家以前的创作不同，主要表现作家自己本民族〔满族〕的生活；第二，在创作思想上，与作家在50年代以后的创作不同，又回到了以前创作审视国民性的角度，以个人的所见所闻为表达中心，对本民族的历史和风习进展反省；第三，在表现手法上，与《茶馆》相类似，主要采用一种把重大的历史事件与思想主题化入日常生活的描绘之中的叙事策略。小说的主人公“我”，虽然只是一个未满15岁的孩子，但他同时又是故事的表达者，是一个经过了几十年风雨沧桑、具有鉴别力和批判力的智慧老人。因此，他在表达本民族的历史变迁时，既有亲切形象的描绘，又有客观冷静的分析^p。正因为如此，作品才具有了别人无法替代的艺术魅力和思想深度。老舍小说与其他“京味小说”最大的区别在于，它不仅仅是一种怀旧的风俗描写，而是在其中寄托着对民族性的深化反思和沉痛批判。作家把理性的考虑融入形象的描绘之中，形成了一种含蓄的挖苦笔调，特别合适作品所要表现的民族风习和反思国民性的需要。六在宗派非常盛行的30年代，老舍与巴金一样，与当时最具影响的“三大流派”无关，几乎也不属于任何派别，完全是靠自己的文学成就而立足于文坛的。不同的是，巴金身边还有一些编辑和作家朋友，手里还有几本刊物，而老舍在____前几乎只是埋头写作，凭借的只是自己对北京的熟悉，对生活的感悟。在1932年《小说月报》因“一二八”战争停刊导致文学研究会自动解散之前，老舍算是文学研究会的成员，他在回国前〔1926年〕就经许地山的介绍参加了文学研究会，最初的作品也是在文学研究会的刊物《小说月报》上发表的，但他并未参加该会的活动，与其他成员也无深交，几乎是“天马行空”，独往独来。因此，老舍的小说虽然拥有大量的读者，但不同于当时主流文学通常采用的对现实社会进展阶级分析^p的方法，并不能得到当时主流派文学阅读时尚的欢送，主流评论界也自然不会给他应有的评价和地位。在1932年后，老舍便主要在左联之外不同派别的刊物上发表作品，其中，既有论语派的《宇宙风》，也有京派的《大公报·文艺副刊》。对老舍来说，市民社会中阶级的划分或者上流下层的划分都是不重要的，重要的是“文化”对于人性以及人伦关系的影响，这就是老舍的根本的创作视点。这一视点既决定着老舍小说在当时的地位和影响，也决定着老舍作品的独有的特点。老舍虽然也曾留过洋，也对传统文明持批判态度，但他与时髦的新感觉派却格格不入。老舍在批判传统文明时，常常表现出来一种失落感，并交织着对“新潮”的愤激之情。老舍对代表着“乡土中国”精神的老派市民的态度，说明他对传统文明的婉惜之情，而他对一味逐追新式洋派生活的新派市民的态度，那么说明了他对西方文明的反感。老舍是旗人的后代，对传统文明的衰落自然有着自己深化的见解，但老舍也有着在英国的生活经历，对西方文明的弊病也有清醒的认识。只是他与许多“西洋派”文人不同，宁可因美化带有封建宗法社会的东方文明而呈现出民粹倾向，也不愿对洋派青年手下留情。老舍是北京人，却不是京派的成员。虽然，从老舍作品所表现出的风格特点看，老舍与京派有许多接近之处，如老舍和京派作家都格外重视为现代文明探究病，习惯于用文化来分割不同阶层的人，在老舍看来，祥子的悲剧在于病态的城市文明对人性的伤害，而在这部小说中，老舍又正是通过一个乡下来的人力车夫〔祥子〕的目光来对待城市的。因此，作者在批判的同时，又试图以“道德审视”的角度对现代文明病的病进展了讨论；又如老舍和京派作家描写的也是特定文化背景下的人的命运和在文化制约中的世态人情，写得最好的人物也都是“老中国儿女”或“乡土中国”的子民。但是，老舍走的却是“俗文化”的路子，正因为老舍的“俗”，由于他作品的“北京味儿”、幽默风，以及以北京话为根底的语言，使他远离当时的“新文艺腔”，在现代作家中独具一格，成为了把“乡土中国”社会变革过程中的小市民阶层的命运、思想、心理用文学形式表现出来并获得宏大成功的第一人。从老舍的创作经历可以看到，他最有特色和艺术成就的作品都与北京这座城市有关。“擅于运用俗白而富有生活情趣的北京地方语言写作，敏于描绘北京的风光、风俗及人物个性，敢于以喜剧风格来演示悲剧故事，等等，都教文坛感受到了缕缕新气息。这些特点的形成，与老舍自幼濡染着的京城文化分不开。清初以来近三百年，大批满洲人屯居京城，他们在由满族母语改操汉语之后，培养起了对北京话商讨玩味的普遍嗜好，从《红楼梦》作者曹雪芹〔隶满洲内务府正白旗〕，到《儿女英雄传》作者文康〔隶满洲镶红旗〕，都是这种语言造诣的典范表达者，老舍是该传统的现代继承人”〔黄修己主编：《20世纪中国文学史》〔上册〕第328-329页，中山大学出版社，1998年〕。因此，可以说，老舍是现代“京味小说”的头，是北京文化孕育了老舍。现代文作家的有名著作篇二《自由作家日记》刚刚在网上看了一部电影，名字是《街头日记》，又名《自由作家日记》。看完片子后，觉得《自由作家日记》更加符合故事的感情。一群在种族歧视和____纵横的地区生活的孩子们，被生活压迫的无所适从。他们就读于曾经只有白人就读的一级中学，可想而知，学校因为混班制而失去了许多优秀的学生，也因此成为了____战火的常发地。一天格老师来到学校接收了这个班，她觉得这些孩子不应该受到歧视，应该得到公平的待遇，但现实是残酷的，于是她用自己的努力改变了孩子们。其中一个重要的引线就是他送给孩子们一人一个本子，希望他们能写下每天的想法，什么都可以。从孩子们写的东西里，她觉得自己一定要为他们做些什么。后来因为孩子们要升到三年级而她只能教一二年级，他们要分开了，所以格老师让孩子们把自己的日记编成一本书《自由作家日记》。不过，学校董事会最终还是让她和孩子们走完了高中。就是这样一个为了做好老师这一份工作而去兼任内衣销售员和酒店效劳生的女人，让一群所谓的社会垃圾、罪犯、下等人走进了大学校门，重新获得了生活的动力、希望。信任、坚持、关爱。这就是我在个老师身上看到的。也许这也是我们这些不存在这些问题的人们所需要的吧。《自由作家日记》-改变人生的日记这是10月23日就看的一部片子，10月24日就开场写看后感，可是因为忙都腾不出时间真正写完它。直到，今天才将后面的几段写完2023-10-24自由作家－thefreedomwriter，改变人生的日记这段时间工作突然的繁重起来，也给自己找足了不写日记的借口。除了工作之外，我的业余生活除了看电影和听音乐外，就是睡觉了。还是如以前般，我仍然抵触欧美的音乐，一直都对韩国的音乐情有独鈡。人都是一个很恋旧的动物，看了最近的韩国歌曲，发现不如从前，抑或是我落伍了。像张佑赫等的舞曲，神话组合的经典老歌，以及实力派的sg－wannerbe的抒情歌曲。不过，最近也听了一两首好听的歌，如俄罗斯歌手vitas的opera，____歌手中孝介的hana《花》的歌曲，很是好听。所以，音乐真的是无国界的。如今宿舍装了数字顶盒，虽然可供选择的频道增多，但是值的一看的电视和电影却为数不多。不过，昨天，还是看到了一部好片－中文名叫《自由作家》，英文名—thefreedomwriter。因为个人的爱好，我一直都不是很喜欢看欧美片，看的为数不多的，也只是像《阿甘正传》类的奥斯卡得奖片。虽然之前也一直知道美国的种族歧视严重，但是因为我是一个很抵抗看类似，战争、暴力、阴谋等展示社会阴暗面的片子，所以这方面的片子也是涉猎的很少。可能潜意识里，我是希望这个社会还是亮堂一点，温馨一点好。但是这个初看关于美国种族冲突的片子，还是吸引了我。不为别的，只是因为故事的主人公只是一群高一学生和老师。片子大致讲述的年轻的女老师艾恩.格鲁维尔〔希拉里.斯旺克饰演〕来到威尔逊学校任教。她所任教的班级是由来自不同种族、有着不同生活经历的年轻人组成的，其中有非洲裔、拉丁裔、亚裔美国人、少年犯、____成员以及来自社会底层的穷困学生。他们生活在美国社会的最底层，他们对自己的将来没有任何希望，只是迫于美国的教育体系，来学校混过18岁之前的光阴而已。他们这群人各自为派，井水不犯河水，彼此之间除了冷漠和互相憎恨外，对于学习没有半点兴趣可言。作为学校方，因为有色人种和这些所谓的“社会渣子’进入学校，给他们也带来了莫大的恐慌。学校的读书阅览室里有大量的好书，可是却不对他们这样的人开放，因为他们认为这群学生根本看不懂这些书籍，而且因为自身素质低下也不会好好的对待这些书本。连白人教诲员也认为，如假设学生来到她的班级承受教育，但是不及格的话，这只是因为他们自己根本就没有好好准备，这是他们自身的原因，与学校和老师本人无关。很显然，这是一个从本片开端，就在一种紧张冲突的气氛下展开。也就出现了：艾恩讲课的时候，学生们各自嘻嘻吵闹，纪律混乱；也出现了在上课的中途，因为校园暴力冲突，校园里乱作一团。艾恩也曾试图和学生拉好关系，可是每次都以失败告终。直到一天，艾恩没收了一幅针对非洲和美国种族挖苦黑人的漫画，这副画让艾恩联想到了二战时，德国纳粹对待犹太人的情形，被激怒的艾恩和学生们发生了剧烈的争执。正是这次争执，艾恩才意识到了学生的真正想法和状态。虽然，面对社会大环境，我们不能做任何改变，可是每个人却是可以选择自己要过的生活的。为了改变这种场面，艾恩决定通过自己的努力帮助这些学生。她给学生派发日记本，希望学生们能用日记本记录他们自己的故事，她也给学生足够的信任度，只有在他们自己愿意的根底上，艾恩才可以看这些日记。在看这些日记的过程中，艾恩开场走进这些学生真正的生活，理解到在他们身边所发生的事。我一直认为：每个人说到底都是孤独的，所以都有倾诉的意愿。学生们开场在自己的日记本中记录自己的想法和经历。电影中如同放记录片一样，在学生的旁白声中，一幕一幕重现„。我对于学生的名字已经记不清了，只好用甲乙丙丁来代替。甲:是一个黑人学生。他所有生活的开场只是于他十几岁的时候，好朋友搞到了一把，快乐的说从此以后再没有人可以欺负他们了，然而，不幸的事情发生了，枪走火，好朋友死了。还没有从好朋友的死亡中脱离出来的他被带到了警察局，他和犯事的人关在一起，那些人漫骂、诅咒，而他却在恐惧和害怕中渡过了这个他一生都不能忘记的黑夜。此后，他天天和社会上的混混在一起，不思进取。最终，绝望的母亲放弃了对他的劝导。乙：乙是一个很漂亮的女孩，她在日记中写到。所有的人都知道她的美丽，可是从来没有人知道，当掀开她的衣服，她的身上全是被虐待后留下的伤疤。因为对社会无望，对自己无望，她开场放纵自己，因为没有人是关心她的好与坏的。丙：丙是随父母偷渡来美国的，很长的一段时间，她和父母姐妹们都生活在难民营中，从一开场她就开场遭受身边人的蔑视，她的父母们在这个国家卑微的生活着，也希望她也能保持现状就好。她很愤怒，可是她却没有方法。丁：丁是艾恩班上最沉默寡言的一个女孩，她的日记中描绘了她生活在一个暴力的社会中。小时，一个男人就经常的欧打她的母亲，她想对抗，可是最终的结果是她也挨了打。她和弟弟没有固定的家，每次总是从一个地方搬到另一个地方，有时还得流落街头，她希望能改变这样的生活，可是连吃饭和住都存在问题的她，实在茫然和不知所措„„.有倾诉的地方，就有倾听的一方。在读这些日记的过程当中，艾恩被深深的震撼了。为了让学生们有所改变，她给学生介绍了胡德的音乐、介绍犹太人的文化、介绍《安妮·弗兰克日记》〔thediaryofannefrank〕，用这些简单的工具拓宽了学生的眼界，让他们有时机去体验那些生活在他们种族之外的人正经历着怎样的偏见和斗争。也带学生去参观纪念馆，让他们理解过去的人们在经历苦难时，如何成长。也带他们听那些从二战中存活下来的幸存者讲述过去的日子。在这一系列的努力之下，学生们也在逐渐的作出改变，他们变得开场积极面对自己的生活。生活本不是一件容易的事情，可是富有希望的生活总是能挤进几缕阳光。例如：甲重新回到家里，寻求母亲的原谅开场新的生活„.在得知将安妮〔《安妮.弗兰克日记》中的主人宫〕藏在阁楼中的女士还在人世，学生们都愿意见见本人。为了筹集往来的费用，学生们组织了游园会和创办舞会。在大家的共同努力下，学生们见到了自己心中的英雄。当学生将这种想法告诉那位女士的时候，那位女士却对学生们说了句：“我并不是什么英雄，我只是做了我应该做的事。虽然安妮最终还是被杀害了，但是我们并不是什么都没有做的人，只要努力过就不会感到懊悔。你们每个人都是自己的英雄。”《自由作家》观后感贵州省县尚重小学吴仟生id:00021587电影《自由作家》主要内容：是一个把自己的爱和青春都奉献给了教育事业的白人女老师和她的孩子们的感人故事。这是一段发生在种族歧视严重和社会阶层等级观念强烈，充满暴力的复杂社会大背景下的震撼心灵的改变。女老师爱琳从事的第一份教育工作，是在美国威尔逊学校一个糟糕透顶的班级里任教。这里有着给老师们带来噩梦的学生：他们虚度光阴，消磨时辰，把学校当成18岁之前的游乐场；更混乱的是，学生们来自社会里的不同种族和各类底层阶级，分帮结派互相斗殴。爱琳想方设法让仇恨远离孩子们的心，消解他们之间的敌意，可是，作为一名白人老师，孩子们对她树起了重重心墙，爱琳的教育理想在现实中一次又一次地碰壁。但是她最终还是通过自己的不懈努力，引导这群孩子走向了光明。她用自己的爱、耐心和执着来感染他们，用书本来鼓励他们，用日记的方式让他们记录自己的生活，宣泄自己内心压抑的情感。让他们认识到自己，认识到世界，认识到彼此之间的信任和爱。当影片最后孩子们不再认为自己是个屡屡失败者的时候，到最后他们可以留在学校继续读高中三四年级的时候，到他们愿意学习，愿意把班级当作自己人生的第二个家的时候，我的心灵受到了很深的触动。是爱琳的努力，是爱琳对这帮孩子的爱和付出，触碰到了他们心灵最柔软的地方，让他们发自内心地强大起来，获得涅磐重生。爱琳做的是一项极为崇高的事业。而她也为她的事业付出了代价。爱琳选择了自己的事业，选择了她的孩子们。这对一个女人来说，是多么大的牺牲！同时，爱琳的理想，也受到了教育体制的冲击。203教室的孩子，是一群被教育体制抛弃的孩子。学校对于他们来说，不是一个学习知识通过奋斗实现梦想的地方。而在爱琳的努力下，203教室变成了他们的天堂，变成了他们转变腾飞的地方，变成了一个他们可以自由而有希望地活着的圣洁土地。最深的感触就是这群学生的改变。每个人都可以成为一个作家，每个人的人生经历都是一本奇特的书。毫无疑问，爱琳是一个好老师。看了这部影片，内心触动很大。我们每一个老师，是否也能有这份爱心、耐心和执着，这份信念和力量，去感化，去影响我们面对的孩子们？也许他们不会像影片中的孩子们经历那样复杂的社会背景和残酷的威胁生命的环境，但是如今的孩子在成长中肯定也会面临各种各样的问题。我们应该怎样去做一个有责任心，引导他们改变的老师，怎样获得孩子们的尊重和信任，怎样担负起祖国的将来？我想，这该是看完这部影片后我们该深深考虑的问题。为什么会有“老师是灵魂的工程师”的说法？我坚信，一个老师的一言一行，都有可能成为一个孩子一生的转折点，或影响孩子的一生！现代文作家的有名著作篇三冰心〔1900年10月5日─1999年2月28日〕享年99岁，籍贯福建福州长乐横岭村人，原名为谢婉莹，笔名为冰心。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央声誉____，中国文联副____，中国作家协会声誉____、参谋，中国翻译工作者协会声誉理事等职。《繁星》《春水》《寄小读者》白居易(772--846)，字乐天，号香山居士。祖籍太原[今属山西]。到了其曾祖父时，又迁居下邽〔音guī〕〔今陕西渭南北〕。白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟非常喜欢，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村〔今东郭寺〕。唐代宗大历七年〔公元772年2月28日〕正月二十日，白居易在东郭宅降生了。武宗会昌六年(846年)八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。著有《白氏长庆集》七十一卷。晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感慨时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。袁枚〔1716－1797〕清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘〔今浙江杭州〕人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。另有同名影视演员。小仓山房集》，《子不语》，《随园诗话》，《祭妹文》，冯骥才，浙江宁波人，祖籍浙江慈溪，1942年生于天津。著名当代作家，文学家，艺术家，民间艺术工作者。著名民间文艺家。现任中国文学艺术界结合会执行副____，中国文联副____，中国小说学会会长，中国民间文艺家协会____，天津大学文学艺术研究院院长，《文学自由谈》杂志和《艺术家》杂志主编，并任中国民主促进会中央副____，全国政协常委等职,2023年1月16日被国务院聘为国务院参事。《画外话丛书冯骥才卷》《逆光的风景》《摸书》苏轼〔1037年月8日－1年8月24日〕，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州〔今四川眉山，北宋时为眉山城〕人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最出色的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画那么创始了湖州画派。《前赤壁赋》《后赤壁赋》《石钟山记》《念奴娇·赤壁怀古》刘禹锡〔772－842〕，字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马〔今湖南常德〕。据湖南常德历史学家、家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。《陋室铭》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》巴金原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国出色的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和____博物馆。巴金晚年患有帕金森氏症、慢性气管炎、高血压、恶性间皮细胞瘤等多种疾病，曾表示要求安乐死《家》、《春》《秋》方志敏，江西省上饶市弋阳县人。1922年8月参加中国社会青年团。1923年３月转入中国____。1928年1月，参与领导弋横**，创立赣东北苏区，领导组建中国工农红军第10军。先后任赣东北省、闽浙赣省苏维埃政府____，红10军、红11军政治委员，中共闽浙赣省委书记。他把马克思普遍真理与赣东北实际相结合，创造了一整套建党、建军和建立红色政权的经历，毛____称之为“方志敏式”根据地何其芳〔19___年—1977年)中国著名诗人，散文家，文学评论家，“红学”理论家。四川万县〔现重庆万州〕人。北京大学哲学系毕业，是“汉园三诗人”之一。著作主要有：散文集《画梦录》〔成名作〕，诗集《预言》，红楼梦的研究也颇有建树。杨万里，字廷秀，号诚斋。吉州吉水〔今江西省吉水县〕人。南宋出色的诗人，汉族人。一生力主抗金，与范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。《初入淮河四绝句》、《舟过扬子桥远望》、《过扬子江》等汉斯·克里斯蒂安·安徒生〔hanschristianandersen，1805年4月2日－1875年8月4日〕丹麦作家，诗人，因为他的童话故事而世界出名。他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》和《红鞋》等。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度赞扬为给全欧洲的一代孩子带来了欢乐。他的作品已经被译为150多种语言，成千上万册童话书在全球陆续发行出版。他的童话故事还激发了大量电影，舞台剧，芭蕾舞剧以及电影动画的制作。峻青，〔1922——1991〕，原名孙俊卿，当代作家。山东省海阳市人。1922年3月生。幼年家贫，只读了几年小学，13岁便去工厂当童工。抗日战争爆发后参加____工作。1941年写出第一篇作品《风雪之夜》，后担任报纸的记者和编辑工作。解放后任文艺界领导工作。从1954年起写了一系列优秀短篇小学，如《黎明的河边》《党员登记表》等。本文选自散文集《秋色赋》，节选了原文开头、中间和结尾几个描写海滨仲夏夜景色的片段.孟浩然，唐代诗人。本名不详〔一说名浩〕，汉族，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。以写田园山水诗为主。因他未曾入仕，又称之为孟山人。襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。曾隐居鹿门山。夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》王维〔701年－761年〕，字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。《九月九日忆山东兄弟》，《王摩诘文集》萧红中国常见名。现代著名女作家萧红，1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》〔开场使用笔名萧红〕。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡____，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵____，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。有同名者。现代文作家的有名著作篇四一、作品-作家waldoemerson‘nature’‘theamericanscholar’ielhawthornetwice-toldtalesmossesfromanoldmansethescarletletterthehouseofthesevengablestheblithedaleromancethemarblefauntwainthecelebratedjumpingfrogofcalaverascountytheinnocentsabroadthegildedagetheadventuresoftomsawyer(huckleberryfinn)thetragedyofpudd’nheddwilsonaconnecticutyankeeinkingarthur’scourtthemanthatcorruptedhadleyburglifeonthemississippitheprinceandthepauperjamestheamericandaisymillertheportraitofaladythebostonianstheprincessofcasamassimatheturnofthescrewthewingsofthedovetheambassadorsthegoldenbowlapassionatepilgrimroderickhudsontheartoffictionthespoilsofpoyntontheawkwardagehemingwayinourtimethesunalsorisesafarewelltoarmsforwhomthebelltollstheoldandthesea二、作品句子—人物scarletletterhesterprynne白兰chillingworth齐里沃斯dimmesdale狄姆斯台尔pearl珍珠celebratedjumpingfrogofcalaverascountrymarebull-pupfrogsimonwheeler维勒timsmileyleonidasparsonwalkertriumphofthegnggs(neighbor)father,motherandi三、辨析写出作品—作家1.自传theautobiographybenjaminfranklin本杰明.富兰克林2.红字thescarletletternathanielhawthorne纳撒尼尔.霍桑3.沃尔登waldenhenrydavidthoreau亨利.大卫.梭罗4.我射出一支箭ishotanarrow人生颂apsalmoflifehenrywadsworthlongfellow亨利.沃兹沃思.朗费罗5.要描绘一片草原tomakeaprairie最美妙的成功感觉successiscountedsweetest我是无名之辈i’mnobodyemilydickinson埃米莉.狄金森6.跳蛙thecelebratedjumpingfrogofcalaverascountrymarktwain马克.吐温7.鸡蛋的成功thetriumphoftheeggsherwoodanderson舍伍德.安德森现代文作家的有名著作篇五蒋子龙〔1941〕作品：《乔厂长上任记》，《开拓者》、《赤橙黄绿青蓝紫》、《锅碗瓢盘交响曲》、《燕赵悲歌》他是一个具有强烈的社会责任感的作家，他总是亲密关注现实，热情拥抱生活，关注国计民生，他能及时发现生活中的重大问题和矛盾，及时的表现出来引起人们的注意。他的小说塑造了一系列开拓者的形象，在塑造这些人物时，他擅长选取锋利冲突的环境，并以强化的表现刻画人物性格。蒋子龙不是一个细腻型的作家，他喜欢浓墨重笔，在大刀砍削中完成他的作品，但却及注意情节的跌宕起伏，也很注意编织引人入胜的情节。他的风格粗暴而又豪放，浑厚雄壮，具有一种振奋人心的阳刚之美。张贤亮〔1936〕江苏人中学时代发表作品，1957年7月因抒情诗《大风歌》而被划为右派，1979年重返文坛，他的作品主要有《邢老汉和狗的故事》，《土牢情话》，《灵与肉》，《河的子孙》，《绿化树》《男人的一半是女人》，《习惯死亡》以及反映改革的小说《龙种》，《男人的风格》等。是反思小说的代表人物从整体看，1〕他对历史的反思不仅仅通过人物命运表现历史的曲折，而且往往通过主人公自我的内省展开，小说的主人公往往要在灵与肉的搏斗中“超越自己”通过对自身的痛苦自省和拷问，努力寻求“比获得更高的东西”，最终完成人格的蜕变和升华。2〕在表现历史苦难时特别注重历史苦难过程中发现美妙的东西，在苦难的背景上表现智慧的美、感情的美、在阴暗的背景上表现上闪光的人性和劳动者的美妙情愫。3〕他的小说大多都以雄浑和苍凉的大西北为背景，这给他的小说提供了一种粗暴、壮观、严峻的气氛，而他的富有哲学意味的考虑又使作品呈现出一种理性的色彩。贾平凹〔1952〕是新时期文坛上很有影响的作家。作品：《满月儿》、《小月前本》、《鸡窝洼的人家》、《腊月正月》、《商州》、《急躁》、《废都》等。他的作品表如今农村社会变革中，人们的思想、情绪和人的价值观、道德观和伦理观的变化，表现农村改革在人们内心深处掀起的宏大波澜，以较强的艺术力量展示出改革潮流不可阻挡的大趋势。《急躁》是贾平凹小说创作的一个重要收获，是一部以对现实同步考虑为特征的现实作品，它与张炜的《古船》一起标志着新时期文学从急迫地反映社会政治文题转入对复杂的民族文化传统、文化心理、文化背景进展文学审视。它们标志反映改革的文学跃上一个新的层面。高晓声〔1928〕新时期重返文坛后创作了大量的小说，其中，最引人瞩目的是《李顺大造屋》和“陈焕生系列”他的小说的主要成就在于对中国农民形象的塑造。1〕在取材上，他更多关注的是农民的衣食住行等日常生活内容，而不选取所谓的重大事件或离奇的故事，这是他的小说具有普遍意义。2〕在描写人物性格时，充分的注意到了中国农民性格的丰富性复杂性，既写农民的美德，也表现了农民性格的弱点，全面而又立体的塑造了中国农民的形象。3〕他小说情节并不复杂，但作者总是充分利用一切场景和细节，努力地表现人物的心理，充分表现人物内心世界，这种细线条的刻画使他的人物更加栩栩如生陆文夫〔1928—〕作品：《献身》、《小贩世家》、《围墙》、《美食家》、《井》。他是描写苏州文化风情的一位高手。他的小说以苏州小巷生活为题材，写小巷人物的命运，从小巷看世界，反映时代风云，考虑历史变迁，他不是一个剧烈的作家，不喜欢以悲剧动人，而往往是微笑着看世界，写着普通人的平淡生活但却可以于平淡中见深沉，在风土人情的描写中表现社会和历史的风风雨雨。王蒙〔1934〕现实力作：《组织部来了个年轻人》是“干预生活”思潮的代表