【活教育】陈鹤琴现代儿童教育学说

陈鹤琴现代儿童教育学说

主要内容□

现代学前教育发展历程□陈鹤琴现代幼儿园教育理论与实践□“活教育”学说第一部分

现代学前教育发展历程

现代教育溯源

18世纪前，教育家重视儿童时期教育。

可以这样说：我们日常所见到的人中，他们是行为端庄或品质邪恶，是有用或无能，十分之九都由他们的教育所决定。人与人之所以千差万别，均仰仗教育之功。我们童稚时所得到的印象，哪怕极其微小，乃至无法察觉，都有极重大、极久远的影响，犹如江河的源头，水性异常柔弱，一点点人力便可以影响河流的流向，乃至使河流的方向根本改变。总之，从源头上加以引导，河流就接受了不同的趋向，最后流向十分遥远的地方。

——约翰·洛克（引自《教育漫话》）

幼儿园——现代教育产物

现代儿童教育发展源流□夸美纽斯（1592--1670）“泛智教育”□约翰·洛克（1632～1704）“绅士教育”□裴斯泰洛齐（1746--1827）“教育心理学化”□卢梭（1712-1778）“自然教育”□罗伯特•欧文（1771-1858）英国乌托邦社会主义者，在自己工厂开办蒙养园。□福禄培尔（1782～1852）将自己在勃兰登堡设立的幼儿教育机构正式命名为“幼儿园（Kindergarten）,意为“儿童的花园”□玛利亚•蒙台梭利（1870-1952）感官与生活技能训练；重视儿童心理，“唤醒儿童”，“搬开石头”。□约翰·杜威（1859～1952）实用主义（亦称“试验主义”），主张“教育就是经验的改造或改组。这种改造或改组，既能增加经验的意义，又能提高指导后来经验进程的能力”

（1）以儿童为中心；（2）教育即生活；（3）学校即社会；（4）从做中学

教育即生长□儿童的成熟与否，不能用成人的标准来衡量，我们应当用儿童的成熟阶段来衡量儿童。就儿童的立场来说，未成熟便是一种生长之力，积极的力，以往人们每以为教育在引发儿童的能力。现在杜威提出，儿童自身的力亦即教育之力，儿童生活之所在，也就是儿童能动的生长之所在。（教育即生长。）——陈鹤琴多元智能理论

20世纪初，法国心理学家比奈创造了智力测验，用来测量人的智力的高低。许多心理学家先后提出“智能”概念。（1921年陈鹤琴廖世承合著《智力测验法》、《教育测验》）

1983年哈佛大学霍华德·加德纳教授提出“多元智能”理论。

人类的智能至少可以分成七个范畴(后来增加至八个)：

1.语言；2.数理逻辑；3.空间；4.身体-运动

5.音乐；6.人际；7.内省；8.自然探索(加德纳在1995年补充)；9.存在（加德纳后来又补充）教育是一种唤醒

19世纪中叶以后，中国社会先后受到外国列强蹂躏，以“中体西用”为口号的“洋务运动”宣告失败，“民主”、“科学”思想迅速传播，新旧文化观念发生剧烈碰撞，随着越来越多“洋学堂”出现，新教育思想与观念日益普及，成为推动中国社会进步的重要力量。□蔡元培：军国民教育；“五育并举”；□黄炎培：职业教育□陶行知：培养自立、自动、自省的共和国公民

□国外教育理论与方法涌入，科学教育；□中国教育家的研究、实验与改造（南北高师；“南高师”教育家群体）中国新教育运动兴起《学生自治问题之结果种种》《学生婚姻问题研究》中华教育改进社旧址“南陈北张”□今日之中国，内乱频繁，外扰日迫。吾以为改造中国，其革命不在枪炮而在教育，而幼稚园应居其始。若能将此种教育自幼稚园起，始终贯彻，推而至小学而中学而大学，其中经过22年之陶冶，彼等将来必可成为新中国之新国民。至新国民实现，新中国革命于是乎成功。□培养儿童五种能力：○自治力○自动力○合作能力○责任心○适应新生活之能力中国第一所幼稚园——武昌幼稚园□创办于1903年□起初只有三名日本教师（称保姆）任教，全套办园方针和方法均采用日本模式，采取班级的形式开展保教活动。首次招收80名5—6岁的女童，限一年卒业。以后续招4岁上下幼童，定2年毕业。幼稚园创办者的初衷是为弥补家庭教育之不完全，“专辅小儿自然智能、开导事理、涵养德性，以备小学堂之基础为宗旨”；教育目标包括发展身体、开发智能、培养行为习惯。1904年）清朝政府颁布□《奏定学堂章程》，首次确定幼儿教学机构性质为“蒙养园”，随后在北京、湖南、江苏、上海等地纷纷出现“蒙养院”。从字面上理解，“蒙养园”与“幼稚园”区别之一，前者更注重“养”，后者则注重“教”与“学”。教育的改造

以陈鹤琴、陶行知、张雪门、张宗麟为代表的中国教育家力图扭转日益严重“外国化”倾向，对西方教育学说进行“中国化”改造，包括以下方面：□从儿童时期开始培养现代公民；□“以儿童为中心”教育观念；□以心理学研究为标志的科学教育法，关注儿童个体；

□提倡解放儿童天性、自由活动，同时强调道德、文化传承；□提倡“做中学”，同时重视“教”□注重感官训练，同时重视自然、社会生活经验□倡导户外活动、亲近大自然；儿童本性回归；□强调课程统合(整个教学)与艺术教育；□强调环境与家庭对儿童的影响与教育作用；

□其他方面。

幼稚教育之新趋势（1927年）（一）注重自由活动的新趋势；（二）注重户外生活的新趋势；（三）厘定课程的新趋势；（四）规定标准的新趋势；（五）研究幼稚生心理的新趋势；（六）幼稚园与一年级之联络。现代儿童教育学说发展路径伦理道德阶段强调教育目标，以社会为中心；反映统治者意志；社会责任；心理学阶段强调儿童心理和生长规律，以儿童为中心；尊重儿童个体价值；自由成长，在活动中形成秩序；重视感官训练。科学教育阶段强调儿童的中心地位与综合素质培养；心理学与社会性结合；重视经验积累与“做中学”；以活动为教学主要形式；课程设计；学校即社会。小结□现代教育发展是延续、承前启后、融合，不是孤立、停止的；新教育以人为本和以儿童为本，适应儿童生长规律与天性。□教学目标：培养素质全面，具有解决问题能力与创造精神，适于现代生活环境生活“现代人”□教育方法：心理学与教育学联手，一方面注重儿童个体及其身心发展阶段；一方面强调教育应成为一门“艺术”，激发儿童潜能与热情；以游戏活动为主的幼儿教学方式。□教学范围：倡导学校与社会、自然融合，开阔儿童视野，丰富儿童实际经验；“从做中学”。教育的社会性。□中国教育家更重视培养现代公民，实现民族振兴、国家富强的理想。第二部分

陈鹤琴现代幼儿园教育理论与实践一．“南陈北张”A陈鹤琴（1892～1982）浙江上虞人儿童心理学家、儿童教育家，被誉为“中国现代儿童教育之父”主要教育贡献：□中国第一本儿童心理学研究著作

《儿童心理之研究》□中国第一本现代家庭教育著作

《家庭教育》□中国第一个幼稚教育实验中心南京鼓楼幼稚园□《幼稚教育》刊物□中华儿童教育社□中国第一所公立幼稚师范学校江西省立幼师及国立幼专□“活教育”现代教育学说□特殊儿童教育□创建南京师范学院“南陈北张”B

张雪门（1891～1973），浙江鄞县人，著名幼儿教育专家。1918年，他投身幼稚教育事业，开办星荫幼稚园，并任园长。

20年代任职并就学于北京大学，研究福禄培尔、蒙特梭利。1930年应熊希龄之邀主持北平幼稚师范学校，任校长；在香山慈幼院进行幼稚园课程实验。40年代后前往台湾主持儿童保育院（后更名台北育幼院）。1960年他突患脑病，半身不遂，眼睛几乎失明、手脚失灵、耳朵失聪，他陆续写下了《幼稚教育》《幼稚园课程活动中心》、

《幼稚园行为课程》等十几本专著。“儿童观”与“教育观”□（1）儿童不是“小人”。儿童的心理与成人的心理不同，儿童时期不仅作为成人的预备，亦具他的本身的价值，我们应当尊敬儿童的人格，爱护他的浪漫天真。（2）儿童秉性好动，我们不要仍旧用消极的老法，来剥夺他的活泼天性，必须予以适当的环境，能使他充分地发展。（3）我们教育儿童，亦当利用他的好奇心。好奇心为知识的门径，我们当利导之。我们有些父母常常摧残这点好奇心，禁止儿童“多嘴”、“饶舌”，这实在令人痛恨之极。（4）游戏是儿童的生命，游戏具种种教育上的价值，我们更加宜利用的。——陈鹤琴

儿童教育是一切教育的基础

幼稚时期对于儿童一生非常重要！所以幼稚教育是儿童的基本教育，亦即人群的基本教育。儿童在这个时期，关于习惯、知识、言语、思想各个方面都打下了很深的根基。倘使在这个时期，根基稍一不稳，将来要想建造健全的人格，也就不可能了。所以，我们要培养健全的人格，促进健全的社会，第一需要注重幼稚时期的教育，竭力宣传初期儿童教育的需要，而引起一般社会的注意。

——陈鹤琴儿童要从小教起□幼稚期是人生可塑性最大的时期，所以幼稚时期也是奠定人生健全发展的时期，故需有适当的环境与优良的养育，以促使民族的新生。——陈鹤琴□如果说，国民教育是一切教育的基础，那么，幼稚教育更可以说是“基础教育的基础”。我们可以依据生理、心理的发展过程，可以证明幼稚时期是人生的最重要一个阶段，这一时期的教育也是最重要的教育。——陈鹤琴□身心健康是一个人最大的资本，民族健康是一个国家最大的资本。——陈鹤琴传统教育与新教育

□旧式教育是以社会为中心的，新式教育是以儿童为中心的。以社会为中心的教育偏重社会而忽略儿童的；以儿童为中心的教育注重儿童而兼顾社会的。——陈鹤琴

□传统教育以获得知识、预备升学为目的，所以处处地方都注重文字上的知识；而活教育的目的，则注重在培养儿童适应环境、控制环境、利用环境，怎样做人，怎样接待事物、接待人。——陈鹤琴陈鹤琴的儿童心理学研究1920年12月26日陈鹤琴长子一鸣出生，他进行了长达808天连续跟踪观察、记录、研究，取得第一手资料，第一次写出比较完整、全面而系统的结合中国实际的儿童心理学专著。对儿童动作的发展、模仿、游戏、好奇心、惧怕、哭、言语等方面分别作了系统的分门别类研究。在1949年前一直是一部权威性的著作。《儿童心理之研究》□一个儿童的发展程序：第1月第1星期第1天（1）这个小孩是在1920年12月26日凌晨2点零9分生的。（2）生后2秒就大哭，一直哭到2点19分，共连续哭了10分钟，以后就是间断的哭了。（3）生后45分钟，就打呵欠。（4）生后的2点44分，又打呵欠，以后再打呵欠6次。（5）生后的12点钟，生殖器已经能举起，这大概是因为膀胱盛满尿的缘故，随即就小便了。

……儿童的特性□模仿

儿童的模仿力实在是大，不仅对于言语是如此，对于一国风尚文化亦莫不如此。所以我们做父母的，不可不格外留意。因为我们的一举一动，最能影响儿童。□暗示感受性暗示是从环境一方着想的。比方说，儿童看见别人要骑马，也要骑马。被外界刺激的心理。儿童是易受暗示的。（1）关于良好举动、习惯风俗等，我们都可以利用按时来养成；（2）暗示可以增加儿童的痛苦；（3）要注意戏剧的暗示给儿童的影响。□游戏儿童好游戏是天然的倾向。近世教育利用这种活泼的本性，以发展儿童之个性，以造就社会之良好分子。其价值（一）发展身体；（二）培养高尚道德；（三）能使脑筋锐敏；（四）为休息之灵丹。儿童心理与教育

儿童心理特点：

“四心”：□好动心：儿童天生好动。我们应该给他充分的机会、适当的刺激，使他多与万物相接触才好。□模仿心：儿童学习言语、风俗、技能等等，大大依赖这个模仿心。”□好奇心：好奇心是是知识之母（柏拉图）；是儿童获得知识的门径。能激起儿童好奇心的就是新异。“当利用儿童的好奇心，引导他至学问的境界”,并不仅以新的经历、新的东西引起他的好奇心罢了。□游戏心：儿童爱游戏乃是天然的，近世教育利用这活泼的本能，以发展儿童之个性与造就社会之良好分子。

儿童的好奇心□好奇心对于儿童之发展，具有莫大的作用。儿童对于一切新的东西就生出好奇心，一好奇就要与新的东西想接近，一接近那就略晓得这个东西的性质了。□好问心（1）从问句中可以知道儿童的知识和经验；（2）从问句中可以见出儿童的兴趣；（3）好问心乃输入知识之门。总说起来，好问心这件事，在儿童方面是为启迪知识的关键；从儿童的父母和教师方面，是为施教的钥匙。儿童玩具教育的原理（一）玩具从性质上说有两种，一种是活的，一种是死的。（二）玩具的目的不仅娱乐儿童之身心，也要使他因此得着自动。（三）凡玩具儿童能自做的当鼓励自做。（四）玩具不宜太多，只要少数精巧的是了。（五）玩具必须叫儿童善为保存。哭与动作的抑制□哭是小孩子维持生命的利器。小孩子不哭一定不能生长。哭也是恐吓父母的工具，有许多父母不问儿童哭的缘由，就给他吃奶，吃了奶还是哭，就摇摇他，抱他走走，做种种无谓的动作，养成各种坏习惯。□儿童为什么好动呢，因为他的感觉与动作是很连通的。儿童的绘画□绘画是言语的先导，表示美感之良器。绘画之价值：（1）绘画可以表现儿童之美感；（2）绘画可以发展儿童之思想；（3）绘画可以增进儿童的知识；（4）绘画可以练习儿童的目力与手力。儿童道德训练方法□说谎欺骗是人类的通病，不独小孩子才有。但是诚实是一种极美的道德，谎骗是一种卑鄙的行为。我们应该竭力设法铲除谎骗，培养诚实，要求我们必须从儿童时代做起。□道德训练方法：（1）父母要以身作则；（2）不要任意摧残儿童的动作，实行种种消极性的束缚；（父母不要事事禁止，使他不得已谎骗）（3）利用故事以暗示儿童的动作（故事不应有消极的暗示；讲故事时不要教训。）（4）利用好的暗示教导儿童；（5）实地教导。《家庭教育》

我们知道幼稚期（自生至7岁）是人生最重要的一个时期，什么习惯、言语、技能、思想、态度、情绪都要在此时期打下一个基础，若基础打得不稳固，那健全的人格就不容易形成了。

——陈鹤琴为什么要办幼稚园

幼稚教育四大目标：

（1）做怎样的人；（2）应该有怎样的身体；（3）应该怎样开发儿童的智力；（4）怎样培养情绪。

做怎样的人，

包括：（1）合作的精神；（2）同情心；（3）服务的精神。

应该有怎样的身体：

包括（1）健康的体格；（2）卫生习惯；（3）技能。

幼稚生应具备智力上的能力：

包括：（1）有研究的态度；（2）有充分的知识；（3）有表意的能力。

幼稚生应培养情绪:

包括：（1）欣赏；（2）快乐；（3）打消惧怕。

我们的教育不能使儿童感到快乐，也是失败之一。所谓快乐，不是用糖包药丸的方法，使儿童暂时感到快乐，我们希望儿童养成欢天喜地的快乐精神。教师的人格感化，笑口常开，和蔼可亲，这固然要紧，此外在一切教导上，都应合乎儿童的需要，采取循循善诱的方法，并不是拿了物件，硬装进去的。硬装的方法，就会造成是儿童厌恶一切的后果。例如，读书是一件很有趣的事，教的得法，可以使儿童终身喜欢读书，但是大多数儿童不喜欢读书，这都因为教师强迫儿童的缘故。有了这样不好的习惯，可以说是人生最大的不幸。——陈鹤琴南京鼓楼幼稚园□创办于1923年春天

在陈鹤琴住宅内□第一所由中国人主持的幼稚教育实验中心□陈鹤琴创办幼稚园的三大计划：建筑中国化的幼稚园园舍；改造西洋的玩具使之中国化；创造中国幼稚园的全部活动。

南京鼓楼幼稚园的试验□在我们开办鼓楼幼稚园的时候，我们就抱着几个主张：（一）在原则方面：（1）幼稚园的教育是要适应国情的；（2）幼稚园应当有充分而适当的设备；（3）幼稚园的教师应当是儿童的朋友。（二）在课程方面：（1）幼稚园的课程要用自然、社会为中心，凡是儿童能够学而又应当学的，都应当教他；（2）幼稚园应当有种种标准，可以随时考查儿童的成绩；（三）在教学方面：（1）要注意儿童的健康；（2）要是儿童养成良好的习惯；（3）要特别注重音乐教育；（4）多采用小团体的教学法；（5）要采用游戏式的教学法去教导儿童。

□游戏教学法；□读法教学法；□图画教学法□要使儿童生活音乐化单元教学法——南京鼓楼幼儿园“单元教学法”提倡“四步发现教学”，使幼儿利用想象力，结合新经验，产生各种不同反应与结果，通过探索式的操作与体验，积累丰富的经验，调动全体幼儿参与活动的主动性与积极性。步骤一，创设情景，引发幼儿提出问题，自由操作；步骤二，幼儿交流操作经验，并互相交流、借鉴；步骤三，教师帮助幼儿总结经验，形成正确的概念；步骤四，幼儿用新经验再次探索操作，扩散练习。

读法教学法图画故事法：此法将图画、故事、读法三者联合，而其最终之目的则为读法。歌谣故事法：此法可以与游戏合教，亦可以与唱歌同教（做游戏时，坐地口授歌词；次日坐地复习歌词，示以图画；将有图一页翻转，此时识字较多之儿童必高叫此页有某字；分发印刷品，教师高举手中之一页，用教鞭或用铅笔指字而教）自述法：倘教师能时时与儿童接近者，儿童对教师必无话不谈，此为教谈话与读法之极好机会。（1）与儿童团体谈话时，教师切勿多说话，用问答法较佳。（2）个别的谈话，用询问法，或可取材于团体谈话；（3）教师询问儿童要写在纸上否，即得儿童允许，然后将儿童之言语组织成为有文法者，然后写于小本子上。（4）既写成，乃逐句教数遍，或令儿童自己读数遍。惟只能行于个别教授，每次至多不能超过3人。游戏读法：此法即旧式块字之变换，如利用“麻雀牌”采用读本（教科书）随地施教（如游庙则认匾、街上认招牌）图画（由图画变字）、自己或同学的名字、临时的格言、手工（做成一物即可缀以字句，例如教师写好请柬，可以叫儿童认字，教师可以说：XX儿童，你们请客时可以将请柬上的字念给客人听）偶然遇到的事物，如儿童捉到青蛙、蝴蝶等，教师都可以写出来请儿童来认。幼稚教育之原则（一）丰富儿童的经验；（二）有用的动作（1）是否能引起儿童全副精神的；（2）做了以后能否得着有价值的结果；（3）是否可以引起其他有益的动作。（三）完美的环境（1）教师；（2）设备；（4）适宜的教材（四）检查体格及智力；（五）与家庭合作（一面是直接训练家长，一面是间接教育儿童）（六）游戏化的教学法（七）暗示性的教学法（幼稚园里教师若想请学生做某件事情，切勿直接命令，必须转一个弯暗示他愿意去做）（八）精密的辅导（幼稚园非有个别辅导不可）（九）充分的预备（十）美术思想（十一）医药常识（十二）和蔼可亲（十三）公允的态度玩具教育原理1.玩具从性质上看来有两种，一种是活的，一种是死的。活的玩具儿童玩之下不会讨厌的，死的玩具儿童一玩就不要玩了。死的玩具，如六面图，儿童所得教育无非服从、模仿几种消极能力而已，至于儿童的发明心、创造力，或者还要反被打消了。2.玩具的目的不仅娱乐儿童之身心，也要使他因此得着自动。我们知道而同时喜欢做东西的，不单单喜欢看看罢了，并且做成之后，他又是一种快乐；能够发展他的自信和自尊。3.凡儿童能够自做的当鼓励自做。不仅培养动手能力；凡是儿童自做的东西比买来的更为爱护。

4.玩具不宜太多，只要少数精巧的。

5.玩具必须叫儿童善为保管发展儿童思想的教育方法1.儿童自己能思想的，你切不可代他思想。2.使儿童得到充分的思想机会。当特意设置种种新动境、新问题，教儿童来适应、来解决。3.使儿童得到丰富的经验，经验是思想之根本。4.教儿童善用言语文字以及学习种种美术。言语是思想的利器。5.改正儿童谬误的思想。儿童道德训练方法1.父母要以身作则2.不要任意摧残儿童的动作，施行种种消极性的束缚3.利用故事以暗示儿童的动作（○故事不应有消极的暗示○让儿童自己判断，不能说教灌输）4.利用暗示（箴言、格言、座右铭等）5.实地教导（如孩子病了，教他去送花）幼稚园的课程原则1.课程的目的最重要的是帮助儿童目前的生活。用适应目前生活需要的方法，去达到将来生活中必会出现的事情。2.所有的课程都要从人的实际生活与经验里选出来。3.富于弹性的课程，可以适应个别不同兴趣与能力的儿童。4.所有的课程允许重编。5.非但要适应儿童目前的需要，尤其应该适应其他的新需要。（搜罗各地方之特别事物来刺激儿童，使儿童能因之生出种种新需要。）整个的教育

整个教学法就是把儿童应该学的东西整个地、有系统地去教儿童学。这种教学法是把各科功课打成一片，所学的功课是无规定时间学的；所用的教材是以故事或自然为中心的，或是做出发点的；但是所用的故事或关于社会自然的材料，总以儿童的生活、儿童的心理为根据的；这种教材最好一个教师教，一个教师不能教，二三个教师也可。

所谓设计教授法，在普通教学中应用很普遍。其方法就是在生活环境中用具体材料从事建设活动。其主要观念，就是把各科教学集中于一个中心活动，儿童可以从中广泛地学习知识，练习技能。幼稚园课程的组织课程组织原则：□

要有目标，又要合于生活。□每学期应该有一个总设计，以决定本学期应该注重的目标；每星期又有一个预定的课程表，拟定一星期里教导的中心。□儿童或社会上发生临时的事情，教师就可以采为课程内容，包括：

纪念日、节气、生日；自然环境或现象；家庭和社会生活里的东西，尤其是公民与常识二科鼓楼幼稚园教学法1.幼稚生一年的生活历2.日课表活动月份节期气候动物植物花草农事儿童玩耍风俗儿童卫生1元旦冰、雪、西北风金鱼、鸽子芽、腊梅葱、韭、胡罗卜新年锣鼓新年礼冻疮、伤风4清明节春雨蝴蝶、蚕桃花、笋、桑、豆花种瓜、做豆腐斗草扫墓牛痘6立夏、端午黄梅雨萤火虫、牵牛虫石榴、牡丹插秧、除草寻贝壳送礼洗澡9中秋、孔子诞辰明月、大潮、秋风蜗牛、蚌菱、桂花收山芋玉蜀黍、棉花滚铁环、旅行赏月、观潮痢疾11中山先生诞辰露、霜蜱虫、鹰、鸭红叶、野果耕田、收白菜、做各种腌腊货赛果子、跳绳做寿、结婚感冒幼稚生应有的习惯和技能表第一表卫生习惯32项：如不吃手指、吃东西以前要洗手；每天大便一次等。第二表做人的习惯（个人）29项：如准时到幼稚园；喜欢唱歌；用过的东西放好并且放得很整齐；不怕雷；一切事情能够自始至终地做，做好一个段落方才罢手；做错的事情直接爽快地承认，不推诿给别人。第三表做人的习惯（社会性）32项：如每天第一次见熟人能招呼；帮忙做家务；知道亲戚会相当称呼；至少要有一个最要好的朋友；不独占玩具；走路靠右边；能同小朋友合做一件事；对不幸的儿童能表示同情。第四表生活的技能，24项：如会自己吃饭；会穿、脱衣服；会自理大小便；会拿碟、碗、杯，不打破；能辨别盐、糖、米、麦、豆、水、油；会洗澡。第五表游戏运动的技能22项，如会拍球、会滚铁环；会做竞赛游戏5钟；会遵守简单的游戏规则等。第六表表达思想的技能22项，如会讲简单的故事；会唱歌20首；会认识日常字200-300个；会写自己的名字；会表演简单的故事；会写日记。第七表日用的常识24项：如辨别颜色；识别植物；明了身体各部的组织和用途等。儿童音乐教育

我们要将音乐的生气和兴味，渗透到儿童生活中去，使儿童无论在学习、游戏、劳动时，都能有意志统一、行动合拍、精神愉快的表现，使儿童的生活音乐化。

——陈鹤琴我们大家都感觉到我国国民之缺少欣赏能力，尤其是音乐，雅歌妙舞，几乎成为少数人的专利品，普通人很难领略，这是一个大缺点。我们应该极力设法改变的，首先应在幼稚园里大力提倡，这是不难办到的。

——陈鹤琴每天全园孩子在户外进行早操活动，配合音乐节奏，一边唱歌，一边动作，要求动作整齐，如拉索、打铁、锄地、割麦、划船、锯木、推磨、纺纱、爬山等活动，进行全身活动。（周淑钟）儿童音乐教育国外心理学家认为，音乐是一种知觉性的学习。儿童在未学读谱以前，必须能够辨别各种高低的乐音，即具有一定唱调的能力，而这种能力的训练可以在幼稚园或小学一二年级进行；许多儿童在未进幼稚园之前已能唱出简单的音曲，这是由于儿童所处环境影响的缘故，因此，在儿童学习音乐过程中，教师与家长所起作用至关重要。儿童音乐，包括唱歌、节奏、欣赏。在陈鹤琴看来，幼稚园教师须具备较好的音乐素养，因为“歌是儿童最喜欢唱的，所以会教唱歌的幼稚教师才配教幼稚园，才能做一个成功的幼稚教师。”

谁是成功的教师（1）要爱护儿童；（2）要了解儿童；（3）要有积极的态度；（4）要有研究的精神；（5）要有改造环境的能力；（6）除具有国语修养外，须有一种专门学科的特长；（7）须有健全的体格。

各人有各人的气概，有的如夏日之可畏，有的如冬日之可爱，幼稚教师要像冬日之可爱，凡事要很快乐，少烦恼，多笑容，这样人家看到也就快活，儿童尤其容易感受。教师能在儿童队伍中忘却他自己是教师，而是一个欢天喜地的领袖，同时在家长及社会方面，也能受到乐与为伍的反应。——陈鹤琴

幼稚教师于养护儿童上比任何教师来得重要。幼稚生是娇嫩的，经不起什么波折，所以平日保护方面应该十分注意，一旦遇到不幸，教师尤宜有医生态度——镇静谨慎，同时需有医药上的普通知识。_——陈鹤琴教师自我检查我的仪容（我的头发、衣着、直立姿势、风度？）我的康健（我具有由康健而产生的充沛体力吗？我的卫生习惯是合理的和规律的吗？）我的谈话（在公开场合或私人谈话中，我的谈话能予人以良好的印象吗？在轮到我说话的时候，我不垄断他人的谈话时间吗？）我的待人（我对人讲话委婉而和悦，不过分地率直吗）我的职业（我的职业道德？我经常买书吗？）我的学生（我像对待朋友一样地和学生相处，相互了解、相互尊敬）我的同事（我对于同事的友谊良好吗？我对于教室以外的事尽责吗）我的社会生活（如我是一个好邻居吗？我参加社会活动吗？）怎样训导儿童

1.我们要注意的，训育问题不仅是知识的问题，而且是一种行为的问题。既是行为的问题，你一定要使学生把行为变成习惯，才可放手。

2.你要使行为变成习惯，你必定要在学生心境中引起热烈的情绪，战胜那种行为所遇到的困难。就以日行一善来说，要一个小孩子从利己的观念转移到利人的思想，那是在他的生活中一件最大的困难的事，你不能轻易地叫他战胜这种大的困难，要他轻易地改变思想，改造他做人的习惯，若没有热烈的情绪、高尚的思想、坚定的意志，绝不能达到目的。

3.习惯的养成，不是短期可以做到的。所以你要常常注意，时时留心，务是行动不要有例外，不要中断间断，以达到自然而然的地步。

4.要维持兴趣，比赛是一个好的方法。同自己的成绩比赛，同别人的成绩比赛。幼稚园环境布置环境原则：

应根据自然现象和社会情况，在各个幼稚园现有的条件下，领导儿童一同布置，使儿童从布置环境之中，认识四周环境中的事物，了解事物与事物之间的关联。使儿童从改造环境之中创造环境，并培养儿童坚毅、积极、合作、互助等优良品质。幼儿园环境布置怎样的环境（一）审美的环境；（二）科学的环境；怎样布置环境：1.环境的布置要通过儿童的大脑和双手；2.环境的布置要常常变化；3.高度应以儿童的视线为标准。用什么东西布置环境：1.自然物；2.儿童成绩；3.有教育意义的图画、挂图、画片等《我们的主张》1927年一．幼稚园是要适应国情的；二．儿童教育是幼稚园与家庭共同的责任；三．凡儿童能够学的而又应当学的，我们都应该教他；四．幼稚园的课程可以用自然、社会为中心；五．幼稚园的课程需要预先拟定，但临时可以变更；六．我们主张幼稚园第一要注意的是儿童的健康；七．我们主张幼稚园要使儿童养成良好的习惯；八．我们主张幼稚园应当特别注重音乐《我们的主张》九．我们主张幼稚园应当有充分而适当的设备；十．我们主张幼稚园应当采取游戏式的教学法去教导儿童；十一．我们主张幼稚生的户外生活要多；十二．我们主张幼稚园要采取小团体的教学法；十三．我们主张幼稚园的教师应当是儿童的朋友；十四．我们主张幼稚园的教师应当有充分的训练；十五．我们主张幼稚园应当有各种标准可以随时考查儿童的成绩鼓楼幼稚园鼓楼幼稚园本章小结陈鹤琴教育学说特点：一.教学主体：

以儿童为中心和学习主体，所有教育原则、方法以儿童身心成长规律为依据（心理学）；重视儿童的身心健康学习与儿童道德、智慧、能力的全面发展；培养自觉、自主、自动现代儿童。二.课程思想：（1）培养良好习惯（包括生活习惯、做人习惯、学习习惯）；（2）以游戏与活动为主要学习形式；通过小班化教学，在发现、发展儿童个体智慧能力同时，培养儿童之间合作意识、能力与成就感；（3）以自然与社会元素组成“教学单元”，强调“整个的教育”与课程之间融会贯通；用儿童生活教育儿童；通过儿童实际生活体验，积累并丰富儿童经验。（4）培养儿童高涨学习热情和发现问题、研究问题、解决问题的兴趣与能力；“做中学，做中教，做中求进步”。（5）重视艺术教育。陈鹤琴教育学说特点（续）

（5）教师是儿童的朋友;教学采用启发式，对儿童活动进行引导、指导；（6）美术、音乐、文学、手工等艺术活动；（7）幼儿园与家庭教育融合；（8）幼儿园与小学教育衔接；（9）审美的环境和精细化管理。第三部分

“活教育”学说陈鹤琴的欧洲之行□1934年7月至1935年3月陈鹤琴前往欧洲11国进行教育考察，亲身感受欧洲新教育氛围。陈鹤琴的欧洲之行□法国：教育制度的集本特点是集中化。各学校的课程、教科书、时间表多少是统一的。儿童的课堂作业看来过多；体育教育似有忽视。□比利时：布鲁塞尔的德克乐利学校看来是我访问过的新的、先进的学校中最好的一所。学校教学方法的基本原则是：“通过生活，为了生活”。每个儿童通过自己或在他人的合作下，经过观察、联想和表达三个连贯的活动进行学习。我发现儿童在接受这种教育方式时，对所学的东西注意力非常集中，兴趣也特别高。□荷兰：圣母蒙台梭利学校的教育方法基于“自我教育”的教育原则，通过启发和心理的手段来实现的。我发现这个学校里的儿童在学习和游戏时秩序井然，兴致特高。陈鹤琴的欧洲之行□德国的教育总的情况是国家主义的，体育教育十分发达。十一二岁以上的男女孩子每星期六都要到农村和郊区去过户外生活，而不是限制在教室里。全国各地都设有向漫游的青年人提供住宿和其他设备的招待所，以便使他们能了解自己的人民和爱他们的国家。□意大利的教育看来是国家主义和军国主义的。校长和教师都穿制服，甚至在小学都教军事体操。□奥地利以其艺术教育著称。我在维也纳遇见四位艺术家，他们对儿童进行艺术教育方法各不相同，但收到极好的效果。强调儿童主观表达（儿童眼中的世界）。“生活教育”与“活教育”□“陶陈”同事、同道、同志、同命运

□“生活教育”与“活教育”一脉相承。在抗战洪流中“活教育”历程“活教育”历程“活教育”三大纲领□目的论：做人，做中国人，做现代中国人；□课程论：大自然、大社会都是活教材；□方法论：做中学，做中教，做中求进步。做“现代中国人”条件：第一个条件：健康的身体；第二个条件：建设和创造的能力；第三个条件：服务的精神；第四个条件：合作的态度；第五个条件：世界的眼光。“活教育”现代教育学说一.教学目标：（1）学做人，做中国人，做现代中国人；（2）大自然大社会都是我们的活教材；

（3）做中学，做中教，做中求进步。二.教学方法：1.原则：（1）直接的经验；（2）均衡的发展；（3）自动的研究；（4）积极的鼓励；（5）具体的比较；（6）分组的学习；（7）集体的竞赛2.过程：（1）实验；（2）参考；（3）发表；（4）检讨三.教师条件：

（1）爱护儿童；（2）了解儿童；（3）要有积极的态度；（4）要有研究的精神；（5）要有改造环境的能力；（6）具有国语修养外须有一门专门学科特长；（6）须有健康的体格。五指活动实施大纲一.目标:建立中国儿