学习曾仕强情绪管理有感合集5篇

《学习《曾仕强情绪管理》有感[合集5篇]》篇一：先来介绍一下曾仕强老先生，详见百度百科：曾仕强（1935年10月20日-2018年11月11日），国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”，曾任台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。曾仕强老先生讲的《情绪管理》，总结起来就是“有道理，接地气”。这里只记录一些我感触比较深的语句，感兴趣的可以去看书或者在B站找视频课看。“有什么想法就表达出来”——小时候是天真无邪，长大后是没有修养。当情绪来的时候，要警示自己，亮一个黄灯，问问自己“要不要刹车”。懂得越少越敢说对错，懂得越多越不敢说对错。人的立场不同讲的话就不同，你没办法要求他。但是，你的心情会改变一切的感受。看到大官要小看他，看到小人物要大看。人的一生就是在不断的改变自己：做错事很正常，享受已经发生的，下次注意就好。信念和观念是由自己控制的，你要相信这一点，然后才会有改变。反应快，大部分时候都不是好事。反复思考再做出反应，真正的自由是可以控制自己。遇到事情，嘴巴先闭起来，找到合适的信念，然后做出情绪反应。如果没有去停顿（找到合适的信念）这一步，就是把自己交给环境来摆布（这个时候是没有自由可言的）。你要接受你和别人是不一样的，你要接纳自己的独一无二。物种要多元化，才会生生不息。所有的病都是你选择出来的。你的生理反应是为了提醒你要注意情绪。早上醒来，五脏六腑先醒来然后眼睛睁开；晚上睡觉，眼睛闭上，然后各个器官都睡着。“推拖拉”的目的：争取短暂时间去看清楚外在状况和内在情绪，以做出合理的反应。非理性的信念有两大类：1）夸大：对自己的事情经常夸大，对别人的事情经常缩小；2）受不了：你现在还活着，怎么受不了？当你脑筋清楚（观念正确）的时候，就能做好情绪管理。个性是很难改的，要改的是习惯。人来了，要观察他看他需要什么，什么都不要问，直接提供给他最需要的。愤怒和忧虑对身体伤害特别大。愤怒就要合理的发泄出来，忧虑一定程度是好事情，人无远虑必有近忧，但是你要思考你在忧虑什么，要具象化去分析。不要讨好任何人（讨好不了），也不要得罪任何人（得罪不起）。阴中有阳，阳中有阴，站在没有意见的立场来发表意见。人是可以发脾气的，发脾气后能善后就好。摆脱二分法，人的弹性要大。当你没有弹性的时候，就和死人一样。

篇二：之前我在文章中多次提到曾仕强，加在他身上的荣誉称号有很多，如国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父”，曾任台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。他在国内外长期学习生活过，因此他对中外文化有深刻的见解。他30多岁开始研读经典，尤其是易经，他的一言一行无不透露着易经思想的精髓。当然，关于易经的智慧我还没有开始看，今天介绍的是他主讲的情绪管理课程，我介绍几个触动内心并且实践起来大有裨益的观点与思想。一、情绪可以得到管理与改变，关键在于观念是否正确之前在一篇文章专门写过情绪如何得到管理，关键就是改正过去错误的观念，调整为合适的观念，从而生发出合理的情绪与行为。举个例子，你的老师总是找你做事情，并且出了错误毫不留情地批评指正，面对这样的事情，不同的人有不同的反应。有的人会觉得老师没事找事给自己做，给别人做不行吗？自己的时间难道就不是时间了？老师真的太讨厌恶心了。而有的人则认为，老师愿意给自己事情做，是看重了我的能力，他愿意批评指正我说明在意我，只有这样，我才能不断提高学术能力。一件事情二种不同的观念反应出不同的情绪与行为，最终也会导致不同的结果。前者终日抱怨，日无存进，后者乐观积极，不断拉开与别人的差距。因此，合适的观念至关重要，但过去我们所受的教育却常常灌输给我们错误的观念，压抑我们的情绪，使我们变得畏畏缩缩、变成一个极为世俗且功利的人。要想以后在繁琐、平凡的生活中，获得快乐与情绪的平和，就需要有刮骨疗毒的决心，将先前错误的观念一一移除，从而让自身念头更通达，做到凡事都能看得透，想得开，吃嘛嘛香。二、二元对立思维不可取，用三维视角看问题。二元对立思维源于西方，即对事物的一种简单化的“非白即墨、非此即彼、非对即错、非善即恶”的道德化判断与定性。我们国家在过去十几年主动融入西方世界，受到二元对立思维的影响也越来越大，也越来越困扰着当代的年轻人。我们总习惯用对与错来评判一件事情，却忽略了对中有错，错中有对，对错二者可以相互转化。电影里的坏人难道一定就坏吗？好人就一定好吗？并不是，必然是好坏兼顾，非二元论思想所能概括。因此，要改变二元对立思维，学会用三维视角看问题，做事情。当一个人处于顺境的时候，往往就会意味着逆境不远了，因此在顺利时要常怀远虑，居安思危。而身处厄境时，顺境其实也不远了，因此身在逆境心要向阳，风雨过后往往就是彩虹。还比如说公平就是不公平，不公平就是公平，我们中国人其实很务实的，大胆承认社会就是不平等的，怎么可能平等呢？所有的公平建立在有限的公平上，即说得过去，看得过去，大家都能接受就行。难道你指望你和国家主席享有一样待遇吗？肯定不会，别人出生显赫，自己又努力，当然值得有更好的机会与待遇，这就是公平。许多事情的两面结合在一起看，才会想得通。三、人最好选择无条件地接纳自己人是选择无条件地接受自己还是有条件地选择接受自己，全在于自己。而最好的选择往往是无条件地接受自己。首先得承认每个人都是独一无二，不可替代的，每个人都有自己的长处，有着这样或那样的价值。但同时每个人也会存在缺陷，包括外貌、性格等等。有的人选择无条件接受自己的先天不足，后天努力；有的人难以面对自己固有的缺陷，始终焦虑、不自信，于是各种整容、医美，在自己身上动刀子，把自己整成了个“四不像”“网红脸”。除了外貌的缺陷，还有性格缺陷。比如懒惰、不勇敢、不自信等。面对这些缺陷，最好的做法就是无条件地接纳自己，勇于接受自己的不足，外貌这种东西本来就是先天性的，你不能指望东施变西施。而性格缺陷在后天是可以慢慢改变的，而首先就得承认接受所有的性格缺陷，不害怕面对这些问题，方能有改进的可能。很多人不愿意承认自己的缺点，别人稍有提及，便暴跳如雷，何必呢？把它改正不就行了嘛，人非圣贤，孰能无过，改正就行了嘛，哪需要那么多的矫情与扭捏。

篇三：整体来说，曾仕强的《情绪管理》一方面是情绪管理课，另一方面是人际关系课。他在视频中讲解了情绪的产生以及情绪管理的方法，而这过程中，大多数时候是以人和人相处为例讲述的，所以也可以用于指导人际关系。01有选择地吸收对于曾老师的《情绪管理》教学视频，我们要有选择吸收。曾老师在视频有一些观点是自相矛盾的。他一直强调凡事不要说“一定”，否则会陷入情绪陷阱，但是自己却经常“一定”，而且常常以偏概全，特别是对于人的行为的断定。曾老师追求一种中庸之道，但是有些方面相对消极，强调任何事情适当而为，无论是什么事情。这一方面我们在学习的时候也要注意。整部视频的架构还有条理都是比较混乱的，看的时候关注其中的一些观点即可，想理清条理会比较困难。不过尽管如此，这门课程还是很值得学习的，特别适合于情绪不稳定的人群。02两个核心曾老师的《情绪管理》有两个核心：1.情绪是主观的东西，是可控的。2.管理情绪的关键在于建立正确的观念。首先，情绪是主观的东西。对环境产生情绪，其实是人们的观念对于环境做出的一种反应。同样的环境，不同的人由于观念不同，最后会做出不同的反应。同样是一道不好吃的菜，路人甲觉得还凑合，默默吃完了，路人乙觉得不是给人吃的，一直在发牢骚，最后也没吃几口。可见，情绪的确是很主观的，它取决于我们看待环境的观念。其次，情绪是可控的。情绪是经过观念的处理然后才对环境做出反应，而我们自己的观念只有自己可以改变，所以我们改变自己的观念自然能做到改变自己的情绪。比如下雨，你的观念一开始是下雨会阻碍到我上班，自然就不高兴了，但是换个观念，下雨了空气清新湿润，对呼吸有好处，于是你心态就平衡多了。最后，情绪管理要建立正确的观念。很多时候，我们都是从自身需求或期待出发去看待环境的。世界上有千千万万的人，大家的需求和期待是五花八门的，但会有交集的部分。如果一个人希望环境完全符合自己的需求或期待，否则不高兴，那他大部分时候肯定是不高兴的。理由很简单，环境完全符合某个人的需求或期待，其他人的就很难保障了。所以环境从来只是尽量满足大家交集的部分。明白到这点后，我们就知道希望环境都能满足自己的需求或期待的观念是不正确的。以此为基本点，慢慢建立起正确的观念，情绪管理便能逐步展开。03情绪管理的一些基本理论和方法一、认识情绪【对情绪的认识】1.情绪本身没有好坏，但是我们要调整它让它符合环境，这样才是合理的。2.情绪自由自在才是成熟的表现。【中国人人性】1.同情弱者，不同情吃亏者。（潜意识层面）2.敏感、警惕性高、疑心重。（言者无心，听者有意）3.自尊心强、不喜欢被轻视、不喜欢被管被说教。（除非他认为对方是权威）4.实在，希望不需要道歉而不是做错了来道歉。二、情绪表现【具体的负面情绪】1.害

怕：适当的害怕提醒我们保护自己。过分的害怕成了焦虑，让我们精神紧张。2.焦

虑：过分担心害怕。试图去了解真相或者设想最坏的结果，其实问题没那么严重。3.愤

怒：自我保护，恼羞成怒或找借口合理化。愤怒行为往往带来后悔或者给自己造成威胁。（在骂你之前，把事情说清楚，你讲得越对，听的人越觉得没有面子）4.无力感：自怜、自贬以及对别人的怜悯。提升自己、找别人帮忙、给予实际帮助甚至降低要求（1米5想打NBA，力所不及，就会自贬自怜了）。尽人事，听天命。5.羞愧感：适当的羞愧感让人反省和加强责任心，过度羞愧会自贬自责。6.罪恶感：罪恶感要不得，如果觉得自己做错了就赶紧补救才是正确的做法，已经无法改变过错的只能随他去了，但是要认错。【这样容易闹情绪】1.拥有太多“一定”。（走极端容易翻跟斗）2.对生活提太多条件。（但是世界不是围绕自己在转）3.对自己对别人双重标准，对别人要求过高。（别人本来就不是自己可以左右的）4.得失心太强，容不得伤害，容不得沙子。（完美主义，挑剔）【合理的情绪表达】1.不要心里怎么想都表现在表情上，在一个环境里活动就要顺应这个环境的需要。2.把情绪表达带来的后果在脑中权衡一下，选择合适的情绪表达出去。3.负面的情绪压抑了控制了不等于不存在，压抑了反而可能导致可怕的爆发。应该疏解而不是压抑。4.当你觉得自己要发作的时候，暗示自己先停一下。【情绪和生理反应】1.我们身体的很多疾病是情绪长期紧张导致的。2.情绪导致的生理反应是在提醒我们，我们正在产生某种情绪，这时候我们要快速判断这种情况可能导致什么情况，如果是不合理的要赶紧调整。比如发怒了，脸红耳赤，拳头握紧，那可能就揍人的冲动，那就得赶紧调整。【对待情绪的态度】1.有感情是正常的，但不要感情用事。2.自己的情绪是自己决定的，负面的情绪表现是自己的责任。3.责任往外推，可以减少一定的压力，但是解决不了问题，心里一定要要承担起来，这样才能改进。三、情绪负债【什么是情绪负债】使我们情绪不能自由自在的一些观念、偏见。比如男孩子不能哭，女孩子要三从四德。【情绪负债危害】1.情感负债让我们不能自由自在。2.情绪负债扭曲我们对事物的正确认知。3.情绪负债让我们过度敏感、过度反应甚至失控。【情绪负债来源】1.依赖、控制、竞争，三种性格，带来不同的约束。2.长期的伪装和压抑，积累的压力巨大。3.不满现状同时不改变现状，一直在挣扎。【情绪负债消除】1.关键：纠正消极的观念、去除偏见。不要太多一定、必须、不能。2.补救：该抛弃的抛弃，该还的还。比如抛弃一定要考100分的想法，比如早就计划要看完某本书，但迟迟没开始，那就赶紧行动。四、建立正确的观念【世界观价值观】1.人是社会的人，言行要不逾矩。2.文化有其特殊性，同样的事物放在不同的文化中意义不同。修饰自己的情绪表现，以符合文化赞同较为妥当。【自我定位】1.我是独特的，别人也是独特的，尊重大家的差异性。2.我是社会一员，社会不是以我为中心的。3.不损害别人利益前提下，活给自己看。【看待事物】1.观念改变了，脾气便改变了。2.不要二分法看事物，退一步看待问题：真的有那么糟糕吗？3.把焦点放在可控的部分上而非不可控部分上。4.一个人的行为只代表部分的他，不要因此以偏概全。5.不好的情绪发泄出来别人不高兴，不发泄出来自己压抑忧郁，不产生不好情绪或者转化之岂不更佳？6.没有人会因为你的抱怨而改变。7.不承认别的长处是给自己找痛苦。8.太在乎别人是自找麻烦。【调整行为】1.改变习惯用另一个习惯代替之比较可行。（原习惯有其存在的合理性，用更好的代替之）2.自律管好自己，改变不好的习惯，丢掉情感债务。3.不怨天尤人，不推卸责任，把该做好的事情做好。【与人相处】1.每个人都是独特的、不同的，尊重大家的差异性。2.己所不欲勿施于人，己所欲，未必可施于人。3.立场不同，标准不同，说话就不同。4.人性有保护自己的安全需求，要接受并顺应之。（对别人的一些自我保护行为不要太敏感）5.管别人之前先管好自己，管好了自己未必就要去管别人。6.表情动作不要太夸张，不同人的观感不同，别人不一定喜欢。7.管好自己的情绪，能感染他人，自己情绪稳定也能促进他人情绪稳定。大家情绪稳定了才容易建立共识，有事好商量。8.不要太在意别人看法，有些事情你不问，别人也不提，那就没事了。9.行为冲动，后果往往让自己受到威胁。【提升自己的层次】1.有个人理想，也有公众理想，就不会太计较。不要太在意功劳，觉得本来就是自己该做的，就自由自在了。比如大半夜隔壁火灾了，有人敲门喊救火，只考虑自己的人觉得被吵醒心里不爽，考虑大家安全的人就赶紧起床帮忙救火。2.要看开（平常心：本如此，什么大惊小怪的）而不要看破。3.孔子说大同世界，大同而不是一同，同中存异，异中求同。五、感悟和建议【相对论】1.情绪是相对的：同样的事情，你自己高兴别人不一定高兴。比如考试你100分，别人60分。2.合理也是相对的：同样的事情，你做了合理他做了不一定合理。比如你是土豪你全身都是名牌，他吃饭都成问题就不能这样玩。【建议】1.情绪不好的时候不要对事情下断论，更加不要做重要决定。2.做人要能有接受一定限度损失的心里准备，比如借钱收不回来，比如在车上被别人踩了一脚对方反而说是你的错。（吃小亏一笑而过）3.一些名家观点咋听好像很有道理，但是具体情境还是要具体分析。招式最高境界乃是无招。04曾仕强《情绪管理》课程分享以上只是曾仕强教授《情绪管理》课程的些许要点，点击左下角“阅读原文”，或者在“网易公开课”App搜索“曾仕强情绪管理”，耐心学完整套课程，可能受益终身。

篇四：我们获得很多毒性教条有愤怒藏在肚子里，是会爆炸的，不可以压抑，适当的释放其实是很好的，所以太太哭的时候，先生不要制止她，就让她哭，哭得差不多了，自然会停下来，这个时候你讲话才有用。先生也一样，发脾气的时候，不说话就是了，他没有那么多气的，气发完就没了，这样才是自然的释放。从自己做起，自己情绪稳定了，就不用太去管别人了，因为只要你稳定，别人就跟着稳定。当领导的，一来就弄得大家紧张兮兮的，别人跟着你倒霉。做爸爸的回家，动不动就骂，摔杯子，使得全家人都不安，因为你的情绪不稳定，所以使得整个组织里面的人都不稳定。一上班大家好好打个招呼，大家情绪稳定，看看有什么地方要帮忙的，然后就各自开展工作，家里也一样。情绪管理只有一条规则当你脑筋清楚的时候，你的情绪就很稳定，脑筋不清楚用现代化讲就是观念不正确。我们都是被很多不正确的观念所害，比如情绪是谁在主管，往往说是别人让我生气，环境使我痛苦，事情使我伤脑筋。大家都是人，都有情绪反应，你不能说只有我可以发脾气，你不可以发脾气。天底下没有好坏，合理就是好，一个人持续的紧张(情绪不稳定)，很快就生病。我们都是独一无二的人我们最擅长同时讲两句很矛盾的话，一方面讲人同此心，心同此理(合情合理的事，大家想法都会相同，共性)，接着又讲人心不同，各如其面(人想法个不同，就像他们的样貌各不相同，个性)。哪句话对？都对，也都不对。听话，要仔细听，不要断章取义。任何事情，都有相当的道理，但是都不能够强调，一旦强调最后都是错误的，就是过犹不及，所以什么话讲得差不多，就不能往下讲了，再讲下去就错了，因为再降下去就变一定了，而一定就是不可能的。个别差异是从哪里来的？面对同样一件事情，看法和感受不同，是因为我们的经验、立场、喜好不一样。不要极端，很喜欢和很不喜欢一样东西都是不正常的，无可无不可，你自然就很平和。每个人多多少少有这样的缺点：先入为主、自以为是、以偏概全，过分自我而否定别人。别人有缺点，我也有缺点，不断地增强我好的那部分，把我认为不满意的部分，慢慢修改，让它减少就好。怨天尤人并无实际作用为什么我们总是怨天尤人，把过错推给别人？老天不会说话，你骂他没有反应，它爱怎么样就怎么样，根本不理你。把一切的罪过都推给天，不会得罪人。对天不信任，你开始尤人，把过错推给别人，你敢推给你老板吗？推给比你强大的人吗？所以就开始欺负弱小，打小孩出气，小孩以后长大了报复，更糟糕。言教不如身教，我们太多的言教没有以身作则，加之对子女的要求通常是过高的，望子成龙，望女成凤，其实都是不需要的东西，可以希望他，但你不能要求他。有期望没错，希望能达到最好，达不到也无所谓。人可以期望高一点，但是不能要求太高。不要让自己一直生活在外界的影响跟童年的阴影作用底下，人是习惯动物没错，但是习惯是要改变的，从观念开始，观念一改习惯就该，而习惯一改，情绪也会跟着改。你看它是好事情，它就会变成好事情，你看它是坏事情，它一定会变成坏事情，因为是你的心在决定一切。怨天尤人，不如自求合理，时常检讨、调节、改变自己。合理的度很难拿捏，对人太客气就是虚伪，对人不客气就是骄傲，对人太好就是献媚，对人不好就是有成见。做的太快别人就怀疑你得到好处，做得太慢别人就怀疑你心不甘情不愿，处处要表现别人就觉得你新很虚，生怕别人不知道你的存在，你什么都不表现，别人就觉得你太怕死，连这个都不敢做，还活着干吗？改变别人不如改变自己改变习惯的最好办法，是用另一个习惯来取代这个习惯。任何习惯，你不要用对抗或厌恶的心情和它对抗，要用我也尊重它，但我有个更好的方法可以过更好的日子来取代它。改变小孩最有效的办法就是爸爸自己改变，如果改不了怎么办？以身为界，比如抽烟没法改，就告诉儿子，这个抽烟，其实也不是很喜欢，但是就是改不掉，这是我的毛病，你要不要学你自己看着办。用我自己来当做你的一面镜子。不要说为了做儿子的榜样，就一定要戒，太苦自己了，不完全

以身作则，因为我们做不到，我们不是圣人。做妈妈的如果情绪很平稳，这一家人一定相处得很快乐。现在很多父母本身情绪激动得非常厉害，那小孩就会没有安全感，不知道什么时候又要挨打，不知道什么时候又要被训话，情绪怎么可能健全？你的情绪会影响到其他人，你要让别人平稳就要自己先平稳，一旦发生什么错误，你先改变自己，他们很快就会跟着改变，那就好，就是这么一个简单的过程。人最有价值的就是你有参考力，用权利勉强他人，心不甘情不愿，一放松可能就做更坏的事情。我们不要存心去影响别人，以身作则或以身为界，把自己管好，人家就很愿意跟你在一起，自愿地模仿你，自愿地照着你的话去做。要感动别人，要灭心，有心种花花不开，无意插柳柳成阴。理性情绪并非不动感情西方人比较理性，基本没啥感情，跟你打招呼，并不是关心你，而是出于礼貌而已，很形式化。而我们很重视感情，会用感情来表达对别人的关心，不太在乎有没有礼貌。比如：西方人看到一个人进来，全身淋得湿淋淋的，问他你好吗？请坐请坐，那他一定很生气，眼睛瞎吗，这坐得下去吗？中国人看到一个人进来，先看他的状况，这就叫关心，然后赶紧拿干毛巾给他擦一擦，把衣服亮起来，实在冷再借他衣服披一披，不要打什么招呼，不要什么礼貌，我们是非常实际的民族。老问人家口渴干嘛？不如端上一杯水，他要喝就喝，不喝就不喝。实际产生一些作用，对他有一些好处，有些照顾，那他心里头感觉很温暖。人一定有感情，一定有喜怒哀乐，发出来发到恰到好处的时候，你就心安理得，中庸就是合理。人活着就是有问题，没问题，你活着跟不活着有什么不懂？有感情是好事，但不要感情用事。要自律，一个人不懂的管自己，碰到事情会拖拖拉拉。看到苦不敢吃，永远长不大，多吃苦不全是坏事情。希望小孩长进是理所当然，但是非怎么不可，不然就打你，不然你就是不孝，这个就很过分了。学习不好，成绩不好，才比较有可能做孝子。成绩越好，成就越高，对父母越不孝，很多老人家，小孩都很有成就，他就很孤单。千金难买回头望，稍微慢一点，没什么丢脸，并不耽搁时间。各有各的苦衷，家家有本难念的经，退一步海阔天空，退一步不是软弱，而是准备做一个恰当的前进。

篇五：中国人是世界上最需要情绪管理的人看得见的、看不见的、外在的、内在的环境，任何的变动，都会使得我们有一种反应，这种反应就叫做情绪。情绪没有好坏，它只是对环境的一种反应。管理一定有具体的方法，照着它做有效果才叫管理。情绪可以管理，且相比其他事情，自主性更高，因为它跟别人没有太多的关系，完全是你自己在决定。情绪是你自己的反应，你是可以控制、管理的。中国人的一些特点情绪起伏大，好像感觉到什么不对，就要发泄出来，很难得忍耐；很敏感，人家明明没这个意思，都能听出别的意思，所以在中国社会说话要谨慎，用词要注意。比如说人疑心重和警觉性高，一样的意思，但一开口，不同的反应就来了。你发出你的信息，别人一解读，他有不同的反应，就变成你的刺激，最后你还要去承受；比较急躁、没有耐心、能屈能伸弹性大，所以起伏也有高低。一看情况不对乖乖的，比谁都能忍耐，稍微形式变化好了，就不得了开始耍大牌。儿子没出息，很听爸爸话，为啥？要钱，儿子有办法后，他爸爸就开始要受气了。很容易生气，总觉得别人不该这样对待自己，实在不公平，自尊心不允许被轻视，怎能看不起我，西方人是大家一样就公平，我们是我特殊才叫公平；天不怕地不怕，就怕别人看不起我，我是没有钱，但你不能看不起我。一方面承认钱很重要，一方面又承认没钱又怎么样，你不过是有几个臭钱而已，神气什么？最讲道理，但生气时是完全不讲理，情绪不好，说啥也没用；见面都不太谈正经事，因为谈没有用，我们都在寒暄，都在说你最近脸色越来越好，都在说这些废话，而不是你那个表填了没，这就是情绪管理；嘴巴讲得都是不算数的，心理想的才是真的；比较含蓄，因为他知道别人的感觉跟自己不一样，他的表情动作会给别人不同的观感，引起不同的情绪变化；复仇心最强、复仇期最长；餐厅里讲话声音最大的，不用去听他的内容，他只是在发出一个信号说我是了不起的人，你不要小看我，你不要惹我，惹我我会生气，就是在讲这句话而已，根本没有内容。做任何事情前，先把自己的情绪处理好再做其它，这样就有效果，否则都是白忙一场。修己安人，一方面你要把自己的情绪处理好，一方面你还有办法让对方情绪也很稳定。情绪好，大家都讲道理，然后很快就有一个默契，很好商量，一切有共识，事情就好办了。弄清情绪表现的四个方面情绪四个方面的反应：主观的感觉，比如看到这个花你高兴，那是你自己的事情，有人看到就不高兴。同一件事物，每个人产生的反应大都是不一样的。已所不欲勿施于人，不能倒过来说已所欲施于人，你喜欢的东西，别人不一定喜欢，比如你觉得酒是好东西，每个人都要跟你喝上一杯。生理变化不一样，有人体质敏感，有人无所谓，比如喝咖啡，有人下午喝晚上睡不着，有人晚上喝照样睡着；表情动作不一样，现在的人表情越来越夸张，这对自己是不理的，职位越高的人越没有太多的表情和动作，越知道自己的内心活动，不要让人家知道的好；行为冲动，诉诸暴力，打人、摔东西、搞破坏，因为它们是罪魁祸首，让你无法忍受，要罚。人打不过或打不到，就用物来出气，这叫迁怒。冲动的结果就是后悔，最后收到威胁的就是自己。我们经常做负面、不良的示范还不自知，教坏自己子女没关系，教坏别人子女你罪过很大。我们要重视家庭教育，重视亲子关系，养儿子不教害自己全家，养女儿不教害别人全家。你自己情绪不好，所有跟你在一起的人都倒霉。儿子赚钱了，请老爸吃饭，得讲这家餐厅我也是第一次来，只是别人告诉我很好，而不是讲这里的菜很好吃，我常来。将心比心的意思是我的心放在你的身上，站在你的立场来想，而不是我认为你一定要这样。身体疾病的一个主要诱因就是紧张，可是我们很难放松，因为有智力神经，他有两个部分，交感神经和副交感神经，跟阴阳一样。当你很兴奋时，它会让你稍微冷静下来，当你很激动时，它会让你比较缓和下来，让你的调整能够合理化。一个人要做到完全不发脾气不大可能，没必要更不必压抑，压抑并不能解决问题，压抑就是使得有一次会爆发得更严重。一个人内心有什么想法就立即表现出来，这叫天真，天真无邪其实是好事，但在后天的环境里，我们认为这是没有修养。有才能不能随便表现，适当的表现，不要不表现，也不要乱表现，有话也不能随便讲出来。生气就是拿别人的错误来惩罚自己，你是最倒霉的，他最该受惩罚，但最后都是你在受惩罚。你气得晚上不能睡觉，而气你那个人却睡得很好。情绪是警示灯，没有好坏优劣，只是告诉你，你的反应有点问题，仅此而已，如果你有这样的警觉性，就知道怎么去调整自己。当你想拿杯子打人时，有警觉性地说，我这打出去看起来是我占便宜，最后还是我吃亏，那我就会转变一下，把它拿来喝杯水，然后轻轻地放下。饿了伸手拿包子吃，肚子饿只是警讯，能不能这样做，还要自己考虑考虑，看到包子先招呼别人，大家一起来，才可以动手，否则会引起别人的反感，对自己以后也有很大障碍。遗传不只是体质上的遗传，习惯也会遗传，从小看到父母的相处方式，这辈子到了年龄也会很自然地反映出来，这不是好现象，因为每一代的环境都是不一样的。我们经常在背负情绪债务不逾矩，人类的自由是在大家可以接受范围内的自由。我们的教育带给了我们很多的情绪债务，使得我们的一生都无法自由自在。三十岁前学东西，三十之后丢东西，慢慢成家立业，懂得自己的一些原则，丢掉从小造成的很多偏见。自我调节，把不必要的债务还清，把它拿掉，你会越来越轻松，越来越自由，也越来越成熟。一个人幸不幸运，就看你有没有好的父母、导师、领导，如果他们给你的标准是正确合理的，那你就是自由自在的，如果标准是扭曲的，那就成了你的情绪负债。常说中国人有很强的同情心，其实不然，只是对弱者有而已，对吃亏上当受骗的人没有，有钱活该、应该多骗一点。情绪债务的三种来源：依赖型、控制型、竞争型，它们对我们产生不同的约束，而我们长期的伪装、压抑，会造成一种无法充分表达的压力。为什么会压抑？为什么要控制？因为直接表达出来，那个效果就是不好，压抑久了不但会压出病来，一旦爆发也是不可收拾。人常常把自己的债务转移给别人，好心做坏事，怕把小孩交给上一代父母教养的原因：他们有一种补偿心理，孩子没玩过、没吃过的都买给孙子，这就造成了孙子的情绪负债。我们一方面不满现实，但又怕冒险，勉强安于现状，又不能实现理想，造成很大的矛盾和痛苦。生活的意义是要有理想，没有理想时，情绪就没有目标，就变成控制。人只是为了温饱，谈不上理想，只是一个最起码的条件而已，要穿衣服、吃饭并不难，之所以要争气努力，是除了这个外，我们还想做些什么。人生其实只有一个理想，就是不断地提高自己的层次，没有固定的标准，尽自己能力，凭自己的条件提升自己，就心满意足了。情绪债务往往会自作自受自作自受：自己做的事情，不管好坏，都要去承担结果。每个人都要为自己负起全部责任，但我们却很喜欢把责任推给别人，然后自己就不负责任，最后要负起不负责任的结果，会更痛苦。各式各样人生经历，造就了今天的你，精疲力竭、未老先衰、昏头昏脑的样子，都是你自己搞出来的。童年的情绪债务成为我们最早、最无辜的负债，不要终身摆脱不掉。很多事情我们是无可奈何的，但要靠自己来把它调整。二分法不一定好，很多事物都是变化的，不是固定的，所以懂得越多，越不敢说对错，正向与负向可以共存，

当你把是非分得很清楚时，你就整天闹情绪。开车开到分岔路，选择错误，开始后悔，为什么走冤枉路，情绪不安，然后你就死了很多脑细胞，自作自受。换一种想法，幸好拐错了，不然这辈子都看不到这边的景象。反正已经做错了，消耗了精力，还增加自己的苦恼，你干嘛？人不能老这样，但偶尔这样是很有乐趣的，既然错误了，就享受这个错误，当你心情改变时，整个情绪就跟着改变了。每一种情绪都是有价值的，让你多一种体验，否则你的生活永远不完整。看到一杯茶，你先说茶很好喝，它就真的会很好喝。花是红色的还是黄色的好看？如果全世界都认为红花好看，那我们就很可怜，永远只有一种花。小孩子考试不及格，他自己也会有压力，你骂他说不定就没压力了，到最后变成替你读书。人天生有一点反叛心，让他向东偏向西，让他坐着会说站着舒服，让他站着又会说累了要坐着。碰到别人，你问他最近好不好，回答一般是还可以，他不会跟你诉苦，也不会跟你说我很好。你问他最近忙吗？他会说也不会，你问他最近比较闲吗？他会说忙死了。人随着年龄的长大，价值观会改变，认知能力也不同，要随时去调整自己的观念，然后就会使得心情越来越愉快、情绪也越来越合理。情绪无法控制，更不能压抑，要让它合理地释放，按照方法一个个走，会越来越自由自在，没有压力，然后身体越来越好，精神越来越旺盛，然后达到自己的理想，你就觉得人生很有意义。人需要钱，但钱不能解决所有问题，有钱买不到幸福，科学给了我们很多知识，也没办法给我们带来幸福，人只有靠自己，求人不如求己，自己要替自己拿出一套方法来。不要把责任推给外界到底要不要把责任推给别人？很多人跟你说，有错误就勇敢地承认出来，他这是在害你，因为当你碰到大家都喜欢推责任时，只要有一个人承担，所有责任都会推到你身上，那你就惨了。我们不敢认错，不是不认错，嘴上推给别人，心里要承认自己的错误，下次不要再犯这个毛病。很多人习惯把责任推给脾气，我没办法控制自己的脾气，嘴巴可以这样讲，心里头一定要有相反的想法：脾气不该，对做事很不利，一定要改。只要观念一改变，你的整个脾气就改变了。人会老，你要想长远一点，有一天你会打不过人家，也骂不过人家，你使性子也没用，你脾气再坏也是活该。怨天尤人、老天不公，嘴上说说可以，事实上你要知道老天是最公平的，你会受这样的折磨是活该，你就会改变。把责任往外推，只是减少自己的压力，不能解决所有问题，真正要改变自己，才有办法得到很好的效果。推，它是一个过程，自己承认，才有实质的效果。没有人会因为你的抱怨而改变，从来没有，人最可靠的是改变自己，而不是改变别人。但我们偏偏都走那种没用的路子，老想着改变别人。你连自己的儿子都改变不了，你以为能改变得了他？他只是暂时性怕你，哪一天他长大了，反过来你就要听他的，那不更糟糕。我们觉得情绪不好的原因，在于无法控制的环境，是由他人惹起，或外界环境影响，才造成恶果。但事实真的是这样吗？你看到一个东西，有时会很喜欢，有时会不喜欢，它是变化的，情绪不好的最根本原因是：真正的情感与你理想的不一样。我们很难了解自己内部的变化，因为我们太注意外界的变化，一个人除了往外看外，还要内看，又叫内观。我们希望别人诚实，但人立场不同，他讲的话就不一样，比如你去买瓜，问老板甜不甜，他肯定说包甜包甜，他说不甜，谁来买？一定这两个字，是使得我们情绪非常不稳定的主要原因，世上没有什么事情是一定的，偏偏你脑子里都是一定。一定要表现好，别人比你表现好，你就受不了。但凡有一定，你都要告诉自己这是非常不可靠的，比如只要我努力，就一定能成功。要帮助一个人，得顾及他的面子，不要让他下不了台，否则容易由爱生恨。比如：哥哥赚的钱比弟弟多，经常过年过节给他送东西，甚至当着他小孩的面给他一大堆钱。他心里非常不高兴，为什么？因为你造成他在家中没地位，他儿子会说爸爸真不行，