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文档简介
第第页《三字经》作者及新旧《三字经》版本
《三字经》共一千多字,内容却包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传奇,广泛生动而又言简意赅,有英文、法文、俄文译本。虽然不断被后人增补删减,正说明其不朽的价值。古来被誉为“袖里通鉴纲目”、“千古一奇书”,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。
《三字经》其书说法大致有四种:一、明代黄佐《广州人物传》十,明末诸生屈大均《广东新语》十一,清代恽敬《大云山房记》二,都以为应是宋末区适子;二、清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰;三、或者又有区适子所撰,黎贞增广之说;四、世传王应麟撰,王应麟〔1223—1296〕,南宋学者,字伯厚,号深宁居士。清代夏之翰《〈学校绀珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字经》自先生〔王应麟〕,因取文熟复焉,而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》:“宋儒王伯厚先生《三字经》一出,海内外子弟之发蒙者,咸恭假设球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说,《三字经》应为王应麟。
关于《三字经》的成书时代和历代说法不一,大多数后代学者倾向的观点看法是“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好的教育本族子弟读书,于是编写了融会经史子集的三字歌诀。
王应麟是南宋人,《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的进展,为了表达时代变迁,各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充,清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史,共计二十四句话。
版本改变
《三字经》是宋朝王应麟〔存疑〕先生所作,内容大都采纳韵文,每三字一句,四句一组,像一首诗一样,背诵起来犹如唱儿歌,用来教育子女朗朗上口非常有趣,又能启迪心智。时人觉得本书内容很好,纷纷翻印,因此广为流传,历久不衰,成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。
随着时间的推移,在《三字经》的内容上,不同历史时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清初的1140字本及1170字本等多个版本。并涌现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的闻名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本,是近一个世纪以来流传最广的版本。
20**年我国新修订了《三字经》,由许嘉璐、苟天林担负总顾问,闻名学者傅璇琮担负主编,增加修改49处,修改内容占原文10%,虽然只有1476字,可谓精品,无论就内容还是就表述形式,都保持其传统文化特色,可谓“修旧如旧”,表达其高度的传统性。
美中不足的是传统版《三字经》一是记史最全的也只到辛亥革命,二是对四大发现等内容只字未提,因此,又将1995年广东教育出版社的'《新三字经》附后,聊作补充。
1949年后,又对《三字经》进行修订。主要涉及一些民族史观内容的修订。如:
1。关于元代历史的“莅中国,兼戎狄,九十年,国祚废。”改为“舆图广,超前代,九十年,国祚废。”
2。关于清代历史的“清顺治,据神京。至十传,宣统逊。举总统,共和成。复汉土,民国兴。廿二史,全在兹,载治乱,知兴衰。”改为“清世祖,膺景命,靖四方,克大定。由康雍,历乾嘉,民安富,治绩夸。道咸间,变乱起,始英法,扰都鄙。同光后,宣统弱,传九帝,满清殁。革命兴,废帝制,立宪法,建民国。古今史,全在兹,载治乱,知兴衰。”
3。另外对网络流行的20**年版中错字和错音进行了订正,如“北元魏,分东西。宇文周,与高齐”句中的“与”字,因其繁体与“兴”字极为相像,误为“兴”;“斩齐衰,大小功。至缌麻,五服终”句中的“齐衰”标准读音应为zīcuī,而网络流行的20**年版中错为qí。
20**年修订本《三字经》
20**年修订本《三字经》共计1476字,是以明朝赵南星本为底本,修改、调整之处共计49句,采自征文作品共12句,余下均采自王相、贺兴思、章太炎本。并对修改和调整的字句都在说明中说明白依据或理由,同时,重新对全文作了具体的说明。除了一般词句诠释外,还对一些典故、人事注明白出处,做出了全面的阐释。另外,修订组还以三字韵的形式来对本次修订工程作一个总结:下录者,三字经。七百年,广流行。撰此经,王应麟。宋末人,生于鄞。为劝学,多警言。讲形式,众乐见。元以降,学人补。章太炎,最显目。旧时书,有局限。古文化,古理念。现社会,认知变。新风尚,新观点。当取精,与时进。科学观,指要津。知荣辱,倡和谐。大中华,日日新。
20**年修订本《三字经》原文及简释如下:
rénzhīchū*ìngběnshàn*ìng*iāngjìn*í*iāngyuǎn
人之初性本善性相近习相远
「简释」人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。
"「启示」人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,良善的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。
gǒubújiào*ìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìyǐzhuān
苟不教性乃迁教之道贵以专
「简释」假如从小不好好教育,良善的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要用心全都地去教育孩子。
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