《孙子兵法劝学》补论

《孙子兵法劝学》补论

本课程从《资治通鉴》第66卷《孙权主张》中挑选出来的。该卷描述了建安十四年（209年）至建安十八年（213年）之间的事件。赤壁之战发生在建安十三年(208)。周瑜病逝于建安十五年(210),可证于《资治通鉴》元刊胡三省注本所引的“考异”文字,其本自晋人所撰的《江表传》———“瑜与策同年,策以建安五年死,年二十六,瑜死时年三十六,故知在今年也。”“今年”,指建安十五年。孙权依照周瑜的遗言,让鲁肃“代瑜领兵”,“为汉昌太守,屯陆口”。汉昌郡,即原来的长沙郡,为东吴所改。据《三国志》中的“周瑜鲁肃吕蒙传”记载,此时吕蒙因战功卓著,“拜偏将军,领寻阳令”。大约就在周瑜早逝、鲁肃领兵之后,孙权考虑到东吴有些将军文韬武略根基不深,奉劝他们拨冗读书,提高军政素养。遂有课文中“劝学”事件的描述:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。《三国志》的附注里,引述有《江表传》的相关文字,可与课文对照参阅。见下,有删节:初,权谓蒙及蒋钦曰:“卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。”蒙曰:“在军中常苦多务,恐不容复读书。”权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎,见往事耳……如卿二人,意性朗悟,学必得之,宁当不为乎?宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史……光武当兵马之务,手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪?”蒙始就学,笃志不倦,其所览见,旧儒不胜。这时候,又发生了一件事。先看课文中的记述:及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。再比照《三国志》中的相关文字:鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜。”蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,结友而别。故事读到这里,似乎可以告一段落了。但我们总还存有一些遗憾,———后来又发生了什么有趣的事情呢?接着往下浏览《资治通鉴》便可知晓:赤壁之战,大获全胜,或许东吴将军们心中潜滋暗长着一种骄傲轻敌的情绪,以为凭借着长江天险与水战优势,曹操北方大军可奈我何?周瑜始终是清醒的,他本有破曹平北之志,却英年早逝,临终前留与孙权短笺云:“休短命也,诚不足惜;但恨微志未展,不复奉教命耳。方今曹操在北,疆场未静;刘备寄寓,有似养虎;天下之事,未知始终,此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈,临事不苟,可以代瑜。倘所言可采,瑜死不朽矣!”孙权哀恸,感叹:“孤何赖哉?”他尽管任命鲁肃代替周瑜领兵,但似乎期待着培养出更为优秀的将相奇才,这便是“孙权劝学”的深层原因。事实证明,孙权这种忧虑乃是颇有深意的,最终他对后来取代鲁肃领兵的吕蒙之功绩评判,还是超过了鲁肃。转折点,出现在这一次“劝学”之后。也就是说,其后的故事延续,一点点显影着课文的思想内涵。假如接着读下去,无论对文言学习还是思想启迪,都具有一定的价值。先看一看这个时间表:建安十五年,即公元210年,孙权劝学;大约建安十五年至十六年,鲁肃访吕蒙;建安十七年,吕蒙劝说孙权在濡须立坞;建安十八年,吴军在濡须成功抗击曹军。建安十七年,也即是公元212年,曹操想要攻打东吴。这时吕蒙苦读兵书战策,已经具备了出色的战略眼光,他向孙权献上一计:“夹濡须水口立坞”。当年曹操控制着合肥一带,合肥之南是巢湖,曹军需要自淮河调水师战船到巢湖集结,前往长江进攻东吴。从巢湖至长江,当中要经过一条河,即“濡须”,———这条濡须水出自巢湖东端,向东南方向奔流,蜿蜒流入长江。(据今人描述:“濡须口”实指濡须山和七宝山之间的水口,这里是巢湖的出口,两山对峙,形势险要,曾为吴魏相争的古战场。)吕蒙建议在濡须口险要之处,夹水建立军事防御设施“坞”,以防曹军步兵突然袭击,同时可以有力控制水道,打击水陆两方面的来犯之敌。心高气傲的东吴将军起先不赞成吕蒙的夹水立坞计策,他们说,曹军从陆地来咱们就上岸杀败步兵骑兵,从水上来咱们再跳水回船与敌人水师对决,何必修建什么防御工事(坞)呢!吕蒙耐心地开导,说道,锋利的兵器用久了也会变钝,作战不可能百战百胜,假如敌人的步兵骑兵突然袭击,我们来不及回到船上,又该怎么办呢?孙权最后拍板:还是吕蒙的主意好,就这样办!于是,夹水口修建防御工事,此举堪称绝妙,在第二年的濡须大战中发挥了重要作用。建安十八年,即公元213年,曹军进攻东吴,号称水陆将士有四十万人,而东吴兵马大约仅有七万。双方相持月余,曹操未能占得便宜,慨叹着率军北归了。吕蒙,这位孙权培养出来的文武双全的大将,在濡须之战的风浪中走向成熟,“劝学”之功,功莫大焉。孙权曾经这样评价吕蒙:“子明少时,孤谓不辞剧易,果敢有胆而已。及身长大,学问开益,筹略奇至,可以次于公瑾,但言议英发不及之耳。图取关羽,胜于子敬。”(引自《资治通鉴》卷六十八)《三国志》作者也留下评语:“周瑜、鲁肃建独断之明,出众人之表,实奇才也。吕蒙勇而有谋,断识军计,谲郝普,禽关羽,最其妙者。初虽轻果妄杀,终于克己,有国士之量,岂徒武将而已乎!孙权之论,优劣允当,故载录焉。”从武夫到儒将,吕蒙经历了艰难的蜕变。后来几位高级将领(战友)去世,吕蒙为他们的