中外建筑史课件

中国古代建筑**什么是古代建筑

古代建筑

一定区域内的民族在某一历史时期所创造的建筑物。

主要特点

1、地域性；敦煌莫高窟2、时代性；宁波天封塔3、科学性；永定土楼4、艺术性。古代园林**地域性-敦煌莫高窟**时代性-宁波天封塔唐武后天册万岁及万岁登封纪元时建，故得是名。据传，当时建造时，采用泥沙层层堆积，把砖石运送上去，直到塔顶。塔建成后，再把泥沙摊铺于附近空地。附近有两条街道至今仍称“大沙泥街”和“小沙泥街”，可见其造塔之艰难，工程之浩大。

**科学性-永定土楼**艺术性-古代园林**第一节中国古代建筑概述一、中国古代建筑的建筑思想二、中国历代建筑的建筑特点三、古代建筑的历史价值及旅游功能四、古建筑的欣赏**一、中国古代建筑的建筑思想1、四种观念（1）天人合一的观念；（2）敬天祀祖的礼制观念；（3）以皇权为核心的等级观念；（4）以家长为中心的家族思想。2、特色

木结构建筑，并辅以砖瓦。3、总体分类（1）官式建筑；（2）民式建筑**二、建筑的产生与发展一.我国建筑的发展及特征1、原始社会穴居或巢居(天然洞穴→人工洞穴)→半穴居(茅舍)→地面建筑(干栏式,木骨泥墙、简单榫卯---铁铜等金属工具)《韩非子》“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害”****2、奴隶社会---夏商周1)、夯土和版筑技术2)、瓦的出现---脱离“茅茨土阶”状态（茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶）3)、城市建设制度“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市”**主要成就：中国木构架建筑体系的奠定期。夯土技术已达到成熟阶段；木构榫卯十分精巧；梁柱构架已经在柱间使用阑额，柱上用斗，开启了运用斗拱的先河；组群空间的庭院布局以及功能形成，既有体现“门堂之制”的廊院，也出现了纵深串联的合院。中国木构建筑体系的许多特点，都已经初见端倪。**一、夏（公元前2070年~前1600年）夏王朝的统治中心在现在的河南西部一带河南偃师二里头一号宫殿遗址：夯土台残高约80CM，东西约108米，南北约100米。台上有8开间殿堂一座，周围有回廊环绕，南面有门的遗址，反映了我国早期封闭院落的面貌（廊院）。**殿堂内柱列整齐，前后左右对应，开间统一，木构技术有了较大的进步。这座宫殿遗址是至今发现的我国最早的规模较大的木架夯土建筑和庭院的实例。遗址中没有发现瓦件，构筑方式应当是“茅茨土阶”形态。这个宫殿开创了中国宫殿的先河。表明了华夏文明初始阶段大型建筑采用的是“茅茨土阶”的构筑方式；单体殿屋内部已经可能出现“前堂后室”的空间划分。**河南偃师二里头二号宫殿遗址：面积比一号小，同样也是门、堂、回廊的布局，说明庭院布局在夏到早商已经是大型建筑的常规布局方式，中国传统院落式建筑组合开始走向定型化。**二、商（公元前1600年~前1046年）统治中心在河南中部黄河两岸地区，商是奴隶社会大发展时期。开始出现一甲骨文为载体的文字记载，有灿烂的青铜工艺，手工业分工已经非常明显，大量奴隶集中劳动，这些都促进了建筑技术水平的进步。**湖北黄阪宫殿遗址中商时期一个诸侯国的宫殿遗址。建筑周边檐柱内有四间木骨泥墙的居室。**三、西周（公元前1046年~前771年）在严格的宗法制度下形成了许多大小不等的城市，由不同等级的奴隶主统治，但随奴隶制的急剧崩溃，代之以战国时期大量新兴城市。**“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨。面朝后市，左祖右社，市朝一夫。”——战国《考工记》，最早的关于城市规划的记叙**陕西岐山凤雏村早周遗址：相当严整的四合院建筑，由两进院落组成。中轴线上依次排列着影壁、大门、前堂、后室。前堂与后室之间用廊子连接。门、堂、室两侧为通长的厢房，将院围成封闭空间。院落四周有檐廊环绕。屋顶已经采用瓦。整个建筑南北长45米，东西长32米，规模并不大，但是是我国已知的最早、最严整的四合院实例。**瓦的发明是西周在建筑上的突出成就，使西周建筑从“茅茨土阶”的简陋状态进入了比较高级的阶段。但这时在建筑上使用的瓦的数量比较少。**西周中晚期，扶凤召陈遗址中发现的瓦的数量就比较多了，瓦的质量也有较大的提高，并且出现了半瓦当。**召陈建筑遗址中出土的瓦件：改进了屋顶的防水性能，延长了屋顶的使用寿命，并由于加重了屋顶的荷载从而成为构架发展的一种推力。**四、春秋（公元前770年~前476年）青铜时代进而演进为铁器时代。生产力水平有很大提高，贵族的私有田大量出现，奴隶社会的井田制日益崩解，封建生产关系开始出现。建筑上的主要成就是瓦的普遍使用和作为诸侯宫室用的高台建筑（台榭）的出现。**半瓦当，全瓦当，板瓦，筒瓦砖高台建筑色彩装饰**3、封建社会A、战国----砖,拱-古墓B、秦朝-大规模建设(长城,秦始皇陵墓,阿房宫)

木架建筑铁工具

砖石建筑拱券结构C、汉朝

台基三段式结构屋身

屋顶**D、魏、晋、南北朝

佛教建筑寺庙园林如:河南嵩岳寺塔—密檐式砖塔(15层,40米)楼阁式塔,单层塔,喇嘛塔,金刚宝座塔北魏悬空寺**E、隋、唐、宋隋---河北赵县安济桥(李春,空腹拱桥,跨度37米)唐---城市建设(长安)

木结构技术山西五台山佛光寺大殿(斗拱与梁枋联系紧密造型端庄浑厚)宋---建筑类型增多(前店后寝,茶楼,酒肆旅馆,戏棚,商业街)

编著《营造法式》**E、辽、金、元（基本保持唐代风格）※天津蓟县独乐寺观音阁内部三层高,※山西应县木塔（10层67米现存唯一木塔)F、明、清造园艺术和建筑装饰：建筑技术艺术达到最高水平，风格纤细柔弱。编制《工程做法则例》**4、中国古代建筑的特征1）、群体以院子为中心,以轴线统一群体（四合院）2）、建筑的外形特征

屋顶(大出檐,举折)三段式屋身(用柱子承重,墙倒屋不塌)

台基(防潮,造型,二.三层须弥座)3）、平面特征:间---组成建筑的基本单位,四柱围成一间，间的数量,大小的显示尊鄙等级平面种类多(矩形,方形,圆形,十字形三角形,六角形,八角形,扇形)**4)、建筑的结构特征A木构架结构(抬粱式和穿斗式)B举架做法c斗拱5)、建筑色彩与装饰强烈色彩对比(如宫殿、庙宇金黄色屋顶、朱红色墙身、白色台基)建筑构件装饰(梁枋、斗拱、檩椽、瓦当、屋脊等的装饰运用绘画、雕刻、书法等传统工艺美术)6)、造园艺术特征自然山水---模仿自然（追求形似）---写意山水（追求神似）

皇家园林三大流派私家园林

岭南园林**二、我国近现代建筑的发展

（1840年鸦片战争—1949年中华人民共和国成立)新材料,新技术新建筑类型(公共建筑—行政商业金融交通服务教育文化娱乐,工业,居住)大型,大跨度,高层带有殖民地特征,多种建筑流派交错,折衷主义高层建筑大跨度建筑**三、国外建筑发展的过程一)、奴隶社会古埃及建筑主要成就是陵墓、神庙的建造---金字塔古希腊(公元前八世纪)

希腊是欧洲文明的发源地.建筑艺术成就主要在神庙.剧场.竞技场等的建造，并发展了石建筑、柱式、拱券、穹顶(雅典卫城)古罗马(公元前五世纪)—强大军事帝国大规模建造宫殿、庙宇、凯旋门、纪念柱,发明了混凝土，柱式，拱券技术，穹顶结构**二)、封建社会(12-15世纪)以法国为中心---歌特式建筑歌特式建筑的主要特点，是尖状肋拱，门面中柱，人像柱装饰和垂直式的建筑结构，主要的建筑样式是教堂（而非城堡），如著名的巴黎圣母院就是盛期歌特式教堂的典型。圣母院是天主教的特征，而在新教国家，主要体现在尖顶教堂和唱诗堂。一般而言，前期歌特式建筑有罗马的遗韵，表现在半立柱，扶垛和巴西利卡式的建筑结构；中期趋于繁复，包括大量的墙面装饰，后期又有所简洁化，等等。**三)、资本主义社会资本主义前期(14世纪-15世纪)意大利文艺复兴---圣彼得大教堂1671年法国巴黎成立皇家建筑学院---强调柱式和比例---成为僵硬的古典主义学院派如19世纪中叶美国国会大厦仿巴黎万神庙19世纪末---新建筑运动(功能与形式)格罗皮乌斯---力图探索艺术与技术的新统一勒.柯布西埃—少就是多赖特-----建筑的有机性古典主义建筑→浪漫主义建筑→文艺复兴建筑→现代主义建筑→后现代主义建筑→有机建筑→折衷主义建筑→解构主义建筑**四、现代建筑的发展趋势大跨度建筑和高层建筑的发展五个原则:生态观—建筑与环境的结合经济观---环境保护与经济发展科技观---科技对经济、生活的影响社会观---生活观念人文关怀文化观---精神.素质**二、各朝代的建筑特点1、唐代建筑（1）特征：屋顶坡度平缓；出檐比较深远；柱子比较粗壮；多用板门和直棂窗。

建筑风格庄重朴实。（2）类型：佛教建筑增多，并出现伊斯兰教建筑。（3）代表：山西五台山南禅寺、佛光寺部分建筑

我国现存最早木结构建筑：**中国现存最早的木结构建筑山西五台山南禅寺和佛光寺的部分建筑**2、宋代建筑（1）特征：屋顶坡度增高；出檐不及深远；斗拱采用真昂；重要建筑门窗多用菱花隔扇。

建筑风格渐趋柔和华丽。（2）类型：商业建筑增多，出现临街店铺。（3）代表：太原晋祠圣母殿，泉州清静寺，宁波保国寺。（宁波保国寺）**斗拱形象举例**斗拱分件拼装示意图**3、元代建筑

（1）特征：减柱法成为共同特点；大构件多用自然弯材稍加砍凿而成。（2）类型：喇嘛寺传入内地，城市建筑突出鼓楼，庙宇增加演戏舞台，（3）代表：山西芮城永乐宫，湖北武当山金殿，山西洪洞广胜寺。武当山金殿我国现存最大的铜铸鎏金大殿。

供奉“真武祖师大帝”的鎏金铜像，重达十吨。史载，该殿由20吨精铜和300公斤黄金在北京铸造而成。“烈火炼殿”奇观。**5、明清建筑减柱法只应用于小型建筑，重要建筑中已不采用；出檐较浅，斗拱比例缩小。**三、古代建筑历史价值和旅游功能1、不同时期的建筑工程，无论在规模、布局格调、艺术造型、雕刻绘画等方面都能反映出某一社会在某一发展阶段生产关系和生产力、经济基础和上层建筑相互作用的情形，是人们研究社会发展史的实物资料。2、古代建筑是发展现代旅游业的重要物质基础，它不仅起着博物馆的作用，也为人们提供游览休憩的场所。3、古代建筑是反映城市地位和精神文明的重要标志。**四、如何游览古建筑1、古建筑群的一般分布规律2、判断主体建筑的三个标志**1、古建筑群的一般分布规律（1）大都呈群体分布，有主体建筑、主要建筑与次要建筑之分。（2）特别讲究中轴线布局，常把主要的建筑物都分布于中轴线上，而其中的主体建筑则按照“正殿高大而重隐深藏”原则而设。**承德避暑山庄的群体分布**北京故宫的中轴线布局**北京颐和园的中轴线布局**北京天坛的中轴线布局**2、判断主体建筑的三个标志（1）屋顶；（2）开间；（3）台基。**（1）屋顶①庑殿顶（四阿顶）；②歇山顶（九脊顶）；③攒尖顶；④悬山顶（挑山顶）；⑤硬山顶。等级：

重檐高于单檐，前者高于后者。**①庑殿顶（四阿顶）

四面斜坡，一条正脊，四条斜脊，屋面稍有弧度。**②歇山顶（九脊顶）四面斜坡，切为三角，一条正脊，四条垂脊，四条戗脊。**③攒尖顶

平面为圆形或多边形，上部为锥形屋顶，没有正脊，有若干屋脊交于上端。**④悬山顶（挑山顶）

屋面双坡，两侧伸出山墙之外，一条正脊，四条垂脊。**⑤硬山顶屋面双坡，两侧山墙与屋面平齐，或略高于屋面。**（2）开间

四根木头圆柱围成的空间称为“间”；建筑的迎面间数称为“开间”；建筑的纵深间数称为“进深”。开间多为单数，开间越多等级越高。**（3）台基（基座）高出地面的建筑物底座。高台基高于低台基；级数多高于级数少；汉白玉高于其他台基；须弥座高于其他台基；有栏杆栏板高于无栏杆栏板。鹿回头**须弥座台基与汉白玉台基**3、古建筑群的游览方法（1）沿着中轴线由外往内逐个进行欣赏。（2）用较多的时间观赏主体建筑。（3）有特色的非主体建筑也应重点观赏。（4）轴线两侧廊坊布置的展览，不妨浏览。东阳：卢宅古建筑群**第二节中国古代建筑的主要类型一、城池建筑城池一般包括城墙和护城河。城是旧时在都邑四周用作防御的城垣。里面的叫城，外面的称郭。**1、南京城墙（明代）中华门最为宏伟，规模、质量为我古城之冠。**2、西安城墙隋唐长安基础上修建的明代古城。**3、平遥古城建于明洪武三年（1370年）。

1998年列入《世界遗产名录》。****4、丽江古城

融合纳西民族传统建筑及外来建筑特色的唯一城镇。1998年列入《世界遗产名录》。**二、古长城建筑1、修筑过程：（1）春秋战国：公元前7世纪，楚国最早（2）秦：公元前214年，将秦赵燕长城连接，筑起东起辽东，西至甘肃临洮万里长城（3）汉：东起辽东，西至新疆罗布泊，1万公里，规模最大（4）明：东起鸭绿江，西至嘉峪关，7千公里以上。八七年列入世遗**古长城建筑2、关隘：山海关居庸关嘉峪关3、旅游点：八达岭慕田峪山海关古北口金山岭黄崖关嘉峪关**三、宫殿建筑1、宫殿的布局：（1）严格的中轴对称（2）左祖（庙）右社：（3）前朝后寝。**（1）严格的中轴对称中轴线上的建筑高大华丽，两侧的建筑低小简单，明显的反差体现了皇权的至高无上；中轴线的纵长深远，显示了帝王宫殿的尊严。**（2）左祖（庙）右社：在宫殿的左前方设祖庙，天子的祖庙称太庙，为帝王祭祀祖先的地方。在宫殿的右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，为帝王祭祀土地神、粮食神的地方。**（3）前朝后寝。前朝：皇帝举行朝会典礼之所，多称“殿”。后寝：则为皇帝处理日常政务、皇帝与后妃居住的地方多称“宫”。**2、宫殿外陈设（1）华表：墓碑、华表木、恒表、诽谤木，皇家建筑装饰、标志。（2）石狮：雄雌狮、南北狮、三王狮（3）日晷：显示时间。（4）嘉量：大小排列。（5）吉祥缸（门海）（6）鼎式香炉：由盖为鼎，无盖为炉。（7）铜龟铜鹤：象征长寿，庆贺享受天年。**石狮**日晷与吉祥缸**鼎式香炉**3、中国现存古代皇宫（1）北京故宫1406始建，14年完工。世界现存规模最大、最完整的古代木构建筑群。24位皇帝先后在此登基。前朝：太和、中和、宝和。内廷：乾清宫、交泰殿、坤宁宫及其两侧12座宫院。**（2）沈阳故宫

我国现存仅次于北京故宫的最完整的皇宫建筑。分为三个部分：大政殿大内宫阙故宫西路文溯阁存放《四库全书》，建筑形式仿造宁波天一阁。**（3）园林中的宫殿我国古代建筑特点之一：园林和宫殿相结合。颐和园中的仁寿殿，承德避暑山庄的澹泊敬诚殿。**四、坛庙建筑1、祖庙与社稷坛（1）北京太庙（2）北京社稷坛**2、天、地等坛（1）天坛（2）地坛（3）曲阜孔庙、孔府**五、陵墓建筑1、封土的沿革（1）秦汉两代：方上（2）唐代：以山为陵（3）宋代：恢复方上（4）明清：宝城宝顶**2、陵园的建筑布局

帝王陵园地面建筑三部分：（1）祭祀建筑区（祭殿）；（2）神道（御路、甬路）；（3）护陵监。**3、墓室结构（1）土穴墓（2）木椁墓（3）砖石墓**4、中国现存著名陵墓

（1）秦始皇陵（2）汉茂陵（3）唐乾陵（4）北宋陵（5）明十三陵（6）清陵**秦始皇帝陵西安市临潼区临马公路中段，距西安以东30公里。

**秦始皇帝陵简介秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园，在中国近百座帝王陵墓中，以其规模宏大，埋藏丰富著称于世。一九五六年陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位，一九六一年，中华人民共和国国务院公布第一批重点文物保护单位，一九八七年，联合国教育、科学文化组织，把秦始皇帝陵列入世界文化遗产保护目录，成为全人类共同的财富。

**秦兵马俑一号坑全景(前视）**秦兵马俑一号坑全景（后视）**茂陵简介茂陵是汉武帝刘彻之陵墓，西汉帝王陵中规模最大的一座。由于陵的所在地原属汉代槐里县之茂乡，武帝建陵于此，故称茂陵。

茂陵博物馆是融文物、古建、园林为一体的西汉断代史博物馆，为全国最早的西汉历史文物与陵墓现场保护管理机构。馆藏文物数量多、品位高，展品绚丽多彩，是我国古代劳动人民创造的文化艺术结晶。博物馆环境优美，景观迷人，是驰名中外的旅游胜地。

**乾陵简介乾陵，位于乾县城北的梁山上，是唐高宗李治和女皇武则天的合葬陵，在唐代18座帝王陵墓中是目前唯一未被盗掘过，且保存最完整、气势最雄伟的，在世界上也是罕见的一座两个帝王的合葬陵。

**乾陵简介乾陵是中国唐代高宗皇帝李治与中国历史上唯一的女皇帝武则天的合葬之地，是全国乃至世界上唯一的一座夫妇皇帝合葬陵。陵地距中国中西部的古都西安80公里，其居梁山。三峰耸立,风景秀丽，远望宛如一位女性仰卧大地而有“睡美人”之称。乾陵利用自然山势修建，陵园雄踞整个梁山山峦，海拔1047.9米的主峰如首而高昂，东西对峙之南峰似其乳，俗谓之奶头山。**无字碑无字碑通高7.53米，重约98.8吨。碑侧线刻有龙纹，碑头刻有8条璃互相缠绕。无字碑就是说立碑时碑上没有刻一个文字。为什么立一通无字碑呢？至今有几种说法，一是说武则天想让后世的人对她作出公允的评价；一是说，武则天觉得自己功德无量，是无法用文字来表达的；当然也有另一种说法，认为此碑可能是唐中宗所立，他不满武则天的独断专行，不愿违心地恭维她，但作为一个儿子，又不便对自己的母亲提出非议，故立无字碑让后人去评论。不管怎么说，在帝王陵前立无字碑在我国历史上确实是独一无二的。无字碑变有字碑是在宋、金以后，一些游人代替武皇在碑上题字，于是现在碑上共留下13段文字。由于年深日久，风雨剥蚀，大部分字也已无法辨认。惟有金代用女真文字刻写、旁边用汉语翻译的“朗君行记”保存比较完整。女真文字早已废弃，因此这个碑倒成了研究女真文字和女真族历史文化的珍贵资料。**北宋陵北宋陵的形制均坐北朝南呈正方形，各陵尺度和墓前石刻数目整齐划一。墓室上建造方形三层陵台，每门各有石狮一对。由南门向北的神道两侧排列文武大臣和各种石像。陵园布局和唐陵一样分上宫和下宫，分别为上陵谒拜祭祀和日常供奉起居的场所，所不同的是唐代下宫建筑在陵墓南面偏西处，而宋代建筑在陵墓北面偏西处。**明十三陵举世闻名的十三陵，是明朝十三个封建皇帝的陵墓。坐落在北京西北郊昌平县境内的燕山山麓。据京城约五十公里，总面积一百二十余平方公里。这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座金碧辉煌的帝王陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监（世系表）。是当今世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。

**明十三陵十三陵是一个天然具有规格的山区，其山属太行余脉，西通居庸，北通黄花镇，南向昌平州，不仅是陵寝之屏障，实乃京师之北屏。明十三陵，既是一个统一的整体，各陵又自成一个独立的单位，陵墓规格大同小异。每座陵墓分别建于一座山前。陵与陵之间少至半公里，多至八公里。

十三陵从建成到现在已有四、五百年了，是历代帝王陵寝建筑中保存得比较好的一处。而且建筑雄伟，体系完整，历史悠久，具有较高的历史和文物价值。**长陵**长陵长陵葬有明永乐皇帝朱棣和皇后徐氏，

是十三陵中的首陵，规模最大，现存建筑最为完整。地面建筑形制：平面设计为前方后圆，

基本仿照明太祖朱元璋的拳陵建成的。第二院落中的陵思殿，是我国目前唯一的一座本色楠木巨殿，总面积1956.44平方米。殿内顶部为彩绘天花板，地面金砖铺地。内竖六十根不加粉饰的楠木巨柱承托着殿顶。长陵陵思殿内有定陵出土文物和明代御用织锦展。**定陵**清朝东陵****六、中国著名的楼阁、佛塔、古桥1、楼阁2、佛塔3、古桥**1、楼阁古代江南三大名楼（1）黄鹤楼（2）岳阳楼（3）滕王阁**黄鹤楼**滕王阁**2、佛塔（1）楼阁式塔（2）密檐式塔（3）覆钵式塔（4）金刚宝座塔**（1）楼阁式塔**（2）密檐式塔**（3）覆钵式塔**（4）金刚宝座塔**3、古桥（1）安济桥（2）苏州宝带桥（3）泉州洛阳桥（4）卢沟桥（5）程阳永济桥**（1）安济桥**（2）苏州宝带桥**（3）泉州洛阳桥**（4）卢沟桥**（5）程阳永济桥**第三节中国古代建筑中的等级制度一、森严的等级制度1、从建筑等级上分为三个类型：殿式；大式；小式。2、建筑各个部位等级的规定**建筑各个部位等级的规定（1）桥：御路桥龙纹；王公桥莲花图案；品级桥三品以上官员通行。（2）石狮：头上卷毛一品13个，二品12格，三品11个…七品以下不许放。（3）面阔间数：唐代规定三品以下不得超过五间，庶人不得超过三间。宫殿九间，清代宫殿有十一间。（4）门钉：皇宫宫门综合各九，亲王大门各七，三品以下只能纵横各五。**天安门桥**石狮**石狮（1）在中国的传统文化中，“狮”具有重要的地位。大概而言，它具有三层含义：其一，“狮”与“师”谐音，含荣显意；其二，“石狮”与“实思”谐音，以示劝勉；其三，狮为镇邪驱魔的吉祥物。其中以第三意为主。那么，狮为何会成为灵兽，这需要我们坚持历史的眼光做一番考察。中国原不产狮子，故而中华民族的传统信仰的“四灵”(“龙、凤、鬼、蛇”)中并无狮子，十二生肖中也未见狮子的踪影。汉末、魏晋之时，随着佛教传入中土，狮子逐渐具有了灵兽的品格。而且相传狮子还是文殊菩萨的坐骑。故而，在佛教的瑞兽形象的影响