灵魂的挣扎－－浅析围城中方鸿渐的几个围城

2014级汉语言文学专业毕业论文PAGEPAGEIII灵魂的挣扎－－浅析围城中方鸿渐的几个围城摘要：情感是钱钟书小说的最大特色之一，尤其是在《围城》中表现的最为突出。《围城》是我国文学史上一部杰出的长篇情感小说，钱钟书从社会现实和人生角度出发选择情感的对象剖析人性与社会，引领读者进入了一个丰厚、独特的艺术天地，展现了其作为一个学者的幽默特质，具有深远的意义本文试图从《围城》的情感艺术、情感效果和语言特色等方面，分析其情感性。关键词：《围城》；情感艺术；钱钟书；方鸿渐

Thestruggleofsoul--abriefanalysisofseveralsiegeofhung-chienAbstract:Emotionisoneofthebiggestcharacteristicsofqianzhongshu'snovels,especiallyinfortressbesieged.Fortressbesiegedisagreatemotionnovelliteraryhistoryinourcountry,qianzhongshufromtheperspectiveofsocialrealityandthelifechooseemotionalobjectanalyzesthehumannatureandsociety,toleadthereaderintoarichanduniqueartisticheavenandearth,showsthecharacteristicofhumorasascholar,hastheprofoundsignificanceofthisarticleattemptsfromthefortressbesiegedemotionalart,emotionaleffectsandlanguagecharacteristics,etc.,analyzesitsaffective.Keywords:fortressbesieged;Emotionalart;Qianzhongshu.Squarehonggradually

目录前言 4一、方鸿渐的恋爱与婚姻情感 4（一）方鸿渐的恋爱情感 41.与鲍小姐的苟且之情 42.与苏文纨的感情纠葛 5（二）与唐晓芙的爱情 5（三）方鸿渐的婚姻情感 6二、方鸿渐《围城》因素 7（一）“围城”的主体因素 7（二）“老式自鸣钟”的添加因素 8三、《围城》中人物对话言外之意的语用功能 9（一）巧妙讽刺 9（二）制造幽默 9（三）委婉暗示 9四、《围城》的思想艺术 10（一）关于人生的主题 10（二）关于社会的主题 12结语 14参考文献 15致谢 17前言《围城》是一个知识分子的文本，是一个知识分子对自我生命的一种反顾、打量。小说的中心线索就是方鸿渐进进出出于爱情、事业、婚姻三座城堡，他总是从一个“围城”走向另一个“围城”。《围城》更是被其视为“整个人类基本生存状况的写照’。也有人说“《围城》任何中国古典讽刺小说都优秀”，“是中国近代文学中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部。更被评论家称之为“新儒林外史”。《围城》内涵充盈，耐人寻味。所谓“围城”，正如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。法国人的说法是:结婚犹如“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”围城”是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的巧妙把握。“爱情也罢、事业也罢、婚姻也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。“城外的人要冲进去，城内的人要冲出来，人们对于职业、婚姻的态度大都如此—认真琢磨起来，就能深切地得到这种感悟。有人认为“小说中数度提到的‘围城’，象征了人间处境”，“捆城提一部探讨人的孤单和彼此间无法沟通的小说。一、方鸿渐的恋爱与婚姻情感（一）方鸿渐的恋爱情感1.与鲍小姐的苟且之情方鸿渐尚在高中读书时，随家里做主与点金银行周经理的女儿淑英订婚，只因“淑英病伤寒，为西医所误，遂于本月十三日下午四时长逝”，按道理说这算不得是方鸿渐的恋爱。方鸿渐留学归来与苏文纨、鲍小姐同乘法国邮船，被人称作“熟食铺子”、“局部真理”的已有未婚夫的鲍小姐行为不检点、患意放荡，对方鸿渐进行引诱。“你教我想起我的fiance你相貌和他像极了!”“今天苏小姐不回来了”，鲍小姐提醒方鸿渐，给予暗示，而恰巧方鸿渐“同舱的安南人也上岸了”，“咱们俩今天都是一个人睡”，鲍小姐不知是不经意还是有意提示，直挑拨得方鸿渐“周身的血都升上脸来”。稍后，“忽听得轻快的脚步声，像是从鲍小姐卧舱那面来的”，接下来两人便共度了一个美好的夜晚。没有过多久，鲍小姐下船了，只疏远地对方鸿渐说：“不用劳你驾，李先生会上船来接我”，撇下方鸿渐，独自一个人走了，走得那么坦然，似乎什么也没有发生过。虽然方鸿渐自觉“自己没的吃亏，也许还占了便宜，没什么可怨。但是失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲都不跟平伏，像不倒翁，捺下去，又竖起来，反而摇摆得厉害。其实鲍小姐根本不在乎他，只是把他当作一个玩偶、无聊时的消遣而已，就这样这一段“邮船情缘”匆匆上场又匆匆结束了。2.与苏文纨的感情纠葛方鸿渐和苏文纨之间谈不上真正的爱恋，苏文纨在感情上可以说是个自私的人。她试图激起三个男人的互相嫉妒之心，还怕他们太早分出胜负，“自己身边就不热闹了”。苏文纨选丈夫，不是选所谓“乘龙快婿”，而是选一个易于控制的、比较没用的男人。因此，她不会选赵辛嵋。赵辛嵋拥有家世，有地位，事业如意，无需苏文纨的施舍，这就减轻了苏文纨的优越感。方鸿渐是个小乡绅的儿子，虽也有“博士”之名，但苏文纨深知其中的底细，自忖他端不起这架子。而且，方鸿渐还是她大学时代中国文学系的同学，这也合乎她“女诗人”的浪漫想法—至少方鸿渐是个知音。她岂知方鸿渐对那首“锁与钥匙”的诗根本不解，方鸿渐也根本不爱她。他不喜欢苏文纨，那就明说好了，但方鸿渐性格太优柔寡断，太怯懦，没有主见。明明自己不愿做的事就别做了，做了就要负责，结果呢，苏文纨还以为方鸿渐爱她，方兄就落入了套子。这样，方鸿渐的“失足”就变成了他和唐小姐情变的主因。（二）与唐晓芙的爱情方鸿渐和唐晓芙之间算得上是两心相悦的爱情。尽管唐晓芙在一开始和方鸿渐交往时就曾认为“自己决不会爱方鸿渐，爱是又曲折又伟大的感情，决非那么轻易简单。假如这样就会爱上一个人，那么爱情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了。”但在与方鸿渐交往的过程中，她却在不知不觉中投入了感情，和方鸿渐陷入到恋爱中去了。她与表姐枢气和方鸿渐一起吃饭，又和方鸿渐一起隐瞒此事。方鸿渐批评苏文纨的诗“闯了大祸”，又是她通的风报的信，帮他摆平了此事。后来，表姐家不常去了，但却经常和方鸿渐联系，或见面，或通信，就这样，她慢慢地就进入到两人的交往中去了。虽然两人心中都有对方，但种种误会和巧合最终却使这对有情人只能抱憾分手。“过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。昨天回圈吞枣地忍受的整块痛苦，但是没工夫辨别滋味，现在，牛反当似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。最后，唐晓芙让他肝肠寸断，理想的爱情于方鸿渐成为泡影。就这样，苏文纨迷恋方鸿渐，方鸿渐痴恋唐晓芙，而唐晓芙又听表姐苏文纨的“痛诉”，到最后终成泡影。方鸿渐与这些女人之间的感情纠葛，是理想和现实之间的错位，是命运同人生之间的差错，更是落后社会同欲求光明社会而不得之间的矛盾。（三）方鸿渐的婚姻情感婚姻是个人情感倾向和审美追求的结果，处在情感、事业和立场困惑下的方鸿渐必然在畸形的爱情之花下结出畸形的婚姻果实。从桂林经香港再到上海为他的第四段人生骚站，亦可称之为“婚姻围城”。鲍小姐勾引了他；苏小姐表面文雅，却自私刻薄，她爱的只是别人围着她打转时的优越感；唐晓芙如此明媚，可她只向方鸿渐抛了个媚眼就骄傲地离开；刘小姐根本就是个村姑；范小姐造作得要命，甚至还看不上他。我们来看孙柔嘉的出场。孙柔嘉的出场是方鸿渐在去内地应聘之前与赵辛嵋的一次聚会上。一位普通得没见过世面的弱女子形象展现在读者面前，让人担心她“零件不全”，怀疑她能否胜任大学教员之职。于是，方鸿渐有了目标，虽然作者给我们所描绘的是一种“肉眼所难以察觉的爱情，（因为他已经被过去的经验吓得谨慎得连一点真感情也不舍得用了）。而孙小姐那么柔弱、那么孩子气、那么需要人的保护，方鸿渐只有在她面前才找到了男人的自尊，觉得了自己的重要。虽然这不是爱情，但是足以成就一段婚姻。于是，这一回，没怎么费力就娶到一位距自己理想不远的太太—孙柔嘉，这么着婚姻围城总算敞开了大门。姑母的居高临下同样令方鸿渐无法消受，于是矛盾就产生了。结婚后更不必说，三姑六婆的搬弄是非，“内阁高参”的悉心指导，无不有机会闹一场夫妻吵架。随着蜜月的结束，他们之间的争吵便成了日常生活中的一部分。当方鸿渐发现孙柔嘉原来是心计超人、很有主意、恩虑周密的“女中强人”的时候，他已经深深地陷入了婚姻的围城。最终，在一次争吵中，方鸿渐“伸右手猛推孙柔嘉的胸口”孙柔嘉气喘地说“你打我，你打我!”而当他回来的时候，“成堆的箱子少了一只”，孙柔嘉已经撒手而去。方鸿渐的婚姻虽然还不能说是彻底地失败，因为孙柔嘉只是离家出走而已，至少还留下钥匙，安排他明日的晚饭。但可以明显地看出，他们终日生活在吵闹当中，婚姻破裂也是迟早的事。二、方鸿渐《围城》因素（一）“围城”的主体因素当叙事作品需要更深入地透视人类生存境遇的时候，仅仅靠严密的叙事逻辑是不足的，欲使叙事作品产生诗化的审美效果，还必须添加叙事过程的诗化程度与审美浓度，这时就有必要动用因素这一“点睛”之笔。“因素作为一种情感符号，负载着作家的创作意图，是作家主体之意的形象载体。”川《围城》就是这样，寻找一个因素使其与作品所描写的人生联系起来，令作品呈现丰富的叙事层而和复杂的人生意蕴，这个因素就是“围城”。《围城》叙事安排上的一个难题同时也是它的一个亮点，即怎样避免在一系列的事实堆叠中将抽象的难以触摸的意绪情感附着在一定的事物形象上?钱锤书使用了“围城”这个因素，“围城”就是被围困的城堡，城内的人想逃出来，城外的人想冲进去，原本简单的寓言，到了钱锤书笔下却被升华为人类永远追求而永远难以满足的“围城根性”。在他看来，这种根性是人类普遍存在的。所以，他在《围城》创作中，利用“围城”构建小说叙事的因素框架，其间穿插主人公在事业和婚姻方面两条叙事线索，目的在于向读者展示人类为实现某种理想而普遍存在的感受与困惑。方鸿渐当时对此未置一词，但是他在以后的生活中对此体会颇深。有一次他对赵辛嵋讲，无论跟谁结婚，过一段日子总会发现娶的不是原来的人，而是换了一个人，如果早知道这样不如将结婚前的追求、恋爱都省掉。后来方鸿渐回到上海，两个人又陷入了无休比的争吵当中，婚姻成了他的“围城”。（二）“老式自鸣钟”的添加因素在文章的最后，当主人公处于各种矛盾的颠峰状态时，作者别具匠心地安排了“老式自鸣钟”这一文学因素作结，“老式自鸣钟”因素的巧妙安排，在深化叙事主题的同时，又于一连串的事实叙述中最大限度地激发了读者的联想和想象，达到言有尽而意无穷的叙事效果。自鸣钟本身自成物象，但是被作者添加了“老式的”“爷爷买的”“世传祖物”的身份，便具备了作为添加因素的资格。虽然在方鸿渐的新房里，更值钱一点的家具也颇有几件，但通通都让这么一个老式自鸣钟当了主角儿。对于这个添加因素，作品写得郑重其事，郑重得充满幽默和反讽。“方遁翁对旧物的几乎是包含着某种信仰的夸奖，方老太太对新物的顽固无知的排斥，都使这只挂钟成了守旧斥新心理的滑稽的象征物。”曰小两口儿把这个“方府三代传家之宝”作为取笑的对象，孙柔嘉认为方鸿渐伤风沙哑的嗓子，跟钟表发条转动的声音“非常之像”，“你是这只钟变出来的妖精”。其后二人又拿这钟表赌气，从而逐渐使它成了方鸿渐冲进小家庭“城堡”后，呕气窝火，不得安生，带着后悔的情绪想逃出“城堡”的象征物了。最终夫妻反目，孙柔嘉首先逃离“城堡”，方鸿渐也浮起离家去重庆的念头，孤独地和衣而卧，小说最后让挂钟充当了故事的主角儿。当老式自鸣钟敲出六点的钟声的时候，它提示出五个小时以前方鸿渐还下定决心要跟孙柔嘉和好，而孙柔嘉也在家里等他回来吃饭。自鸣钟在对时间的提示中包含了对人世的讽刺和感伤。三、《围城》中人物对话言外之意的语用功能（一）巧妙讽刺作为一部讽刺小说，《围城》的语言机智诙谐、幽默含讽。其中主人公是一群海外留学归来的知识分子，他们善于用拐弯抹角的方式表达自己的真实意图，巧妙地借助“言外之意”来达到其讽刺嘲笑的目的。反语指正话反说，正面的话其实表达的是反面的意思。有的学者从语用角度提出反语的‘因述理论’，他们认为，使用反语是按照字面的意思“引述”一句话并表明一种讽刺的态度。《围城》中的人物在交际中出于礼貌的考虑，常用反语来进行巧妙的讽刺。如：方鸿渐果然说道：“希望褚先生别像罗素那样的三四次闹离婚。”方鸿渐说的这句话是反语，表面上看来，方鸿渐是在预祝褚先生的婚姻幸福。（二）制造幽默幽默是人们日常交际中一种常见的现象，是一种巧妙的语言方法，能给人带来轻松愉悦的心情。而“言外之意”在人际交往中的一大功用就是增加会话的幽默色彩和效果。如：鸿渐正待回答，那一头换辛循在说话：“喂，老方呀，我道歉可以，可是你不要假生气溜呀!今天你做主人，没付账就跑，我们做客人的身上没带钱，扣在咖啡馆里等你来救命呢!快来!晚上水酒一杯谢罪。”鸿渐忍不住笑道：“我就来了。”之前在咖啡馆，辛嵋嘲笑鸿渐为了一次不幸的恋爱经验就愤世嫉俗，因此鸿渐生气地离开了咖啡馆。这些夸大自己窘境的词给足了方鸿渐面子，同时制造了一种幽默的效果，因此鸿渐忍不住笑了，不快在幽默中烟消云散。（三）委婉暗示“言外之意”还可以用来委婉地表示某种暗示之意。《围城》中鸿渐和柔嘉的订婚喜酒上，李梅亭和方鸿渐之间的一段对话：少不了有人提议请他们报告恋爱经过，他们当然不肯。李梅亭借酒蒙脸，说：“我来替他们报告。”鸿渐警戒地望着他说：“李先生，“侬是好人。”梅亭愣了愣，顿时记起那苏州寡妇，呵呵笑道：“诸位瞧他发急得叫我“好人”，我就做好人，不替你报告一子潇，该轮到你请吃喜酒了。当李梅亭想向大家透露方、孙二人的恋爱经过来取笑他们的时候，鸿渐警戒地望着他说：“侬是好人”。去三闾大学的途中，方鸿渐一行人遇到过一位苏州寡妇，李梅亭对她有过非分之想，这是这位苏州寡妇对李梅亭说过的话。以此来给自己下台。可见，在言语交际中，言外之意是一种智慧的体现，也是人们润滑人际关系、活跃会话气氛的一种手段。四、《围城》的思想艺术（一）关于人生的主题《围城》是钱钟书唯一一部长篇讽刺小说，它有深广而独创的人文内涵，体现了作家深刻而独到的人生体验、人性思考。钱遗书从创作伊始，就与现代大多数作家的探索思路、努力方向不同。钱钟书的创作不仅是对现实人生的巡礼，更是对人性的洞察。杨绛先生在她的《写(围城》的钱钟书》一文中写道：对“人生的讽刺和伤感”是《围城》之立意，是它的讽刺思想内容所在。《围城》以鸟笼、城堡、围城作比喻，说外面的想进来，里面的想出来。具体的来说，就是没有结婚的想结婚，结了婚的又想离婚，想寻求解脱，离婚以后又想结婚，于是便出现了结了离、离了结的现象。这就是所谓的《围城》主题，它是人们面临的普遍的现实处境。几乎所有的人都程度不同地感受着这一问题。《围城》通过主人公方鸿渐与孙柔嘉携手共进婚姻的“围城”，到最后不得不冲出“围城”，形象而真切地表达了这一主题。这是钱缝书对人生的一大发现，人生的刺就在这里。我记过一次，不知道何年何月会结婚，不过你真要了苏小姐，滋味也不过尔尔。这是作者的一个很好的暗示，足见《围城》绝不仅专注于爱情，婚姻，它只是穿着爱情的衣装，进行着广泛的人生揭示，展示着人生的“刺”。常言道“这山望着那山高，到了那山也矮了”，这也是说的这种人生愿望。可见，“围城”处境是人的一种普遍的现实处境。精神障壁，难于逾越。在人与人之间的关系中，一般说来，爱情关系、婚姻关系是最亲密、最平等的。《围城》的基本内容就是写人与人之间的难能沟通。《围城》的“爱情关系”中，就有两种典型的不沟通的格局。陆子潇与孙柔嘉与方鸿渐，范小姐与赵辛相与汪太太，都可归于这一类。后来在三闾大学，他还感受到，倘要彼此进入对方的天地，免不了就要发生碰碰破磕。“天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。依据《围城》文本的演进把“不沟通”的情节向前推进一层。《围城》篇首、篇中、篇末的三个“象征”(或“隐喻，’)可以看出，它们分散在第一、五、九三章(恰巧其间隔也都是三旬。第一章那条行驶在海上的船，其象征带有提纲拿领的意味。可以注意到小说的情绪“每况愈下”，喜剧中的悲剧情调在逐渐加重叻口浓，看来也体现了上述暗示和安排。方鸿渐在轿子里想，今天到学校了。不知是什么样子。反正自己不存奢望。适才火铺屋后那个破门倒是好象征。好像个进口，背后藏着深宫大厦，引得人进去了，原来什么没有，一无可进的进口，一无可去的去处。“撒下翻切希望罢，你作这些进来的人。虽然这么说，按捺不下的好奇心和希冀像火炉烧滚的水，勃勃地掀动壶盖。只嫌轿子走得不爽气，宁可下了轿自己走。结尾处，方鸿渐终于睡着了，睡得那么死。如此这般的“睡”(显然也是个象征)，不正是对篇首那无情、无尽、无际的“海”的照应!这“睡”，限断了方鸿渐在《围城》中的生涯，所有的扰攘，终归静寂。六点遗是五个缝头以前，那时候鸿渐在回家的路上走，蓄意待柔嘉好，劝他别再为昨天的事弄得夫妇不欢；那时侯柔嘉在家里等鸿渐回来吃饭，希望他会跟姑母和好，到她里做事。这个时候落伍的计时右抚意中包含对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。由此看出生活本来应该怎样是一回事一这往往是你从自己的“个人天地”，去期待，起期盼，去追求。但事实怎样总会是另外一码事一相关的他人也都有。自己的不同于你的“个人天地”；换言之，人生常叹之事愿乖违，与其说是“命定”莫如说是“人为”，是彼此间的不沟通甚至相互折磨，由此便构成了“人生困境”。《围城》形象地描绘出主人公理想婚姻的破灭，方鸿渐与唐晓芙可谓理想恋爱，纯洁、鲜活、美好，但它是那样的虚幻，那样的可望而不可及；他与孙柔嘉可谓是现实婚姻，不期而遇，但最终只会给各自带来痛苦，带来无休止的冲突、争吵，甚至交战。在《围城》中，我们看到，赵辛相追求苏文执，苏文纹追求方鸿渐”方鸿渐追求唐晓芙，形成一个回环难解的怪圈，最后通通空怀忧怨。他们所追求的仿佛是太虚幻境一般，人生终究达不到自己原来的意愿，而往往是要的不来，不要的偏来，人生就是这么一个可怜的“寻梦”。我们看到，《围城》蕴含着现代文学所少有的人生悲剧感，令人警醒，它加深了读者对宇宙人生的认识。人永远不会停止希冀和幻想，而与之共生的精神危机与困境又是人自身难以超越的。在《围城》的序里，作者就开宗明义地说：在这本书里，我想写现代中国某一部分社会、某，类人物。写这类人，我没有忘记你们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。《围城》驱除了笼罩在人们头上的一切圣洁、理想、夸饰的光环，现出了人的根性，仿佛看破红尘，点透人生。事实上钱钟书自己正体现了这种既看破，又投入；既深沉又乐观地对待人生中难题的辨证精神，其精神境界难以企及。从爱情婚姻到人生万事，到人类本性的揭示，这是《围城》超越前贤的创建。《围城》的问世，标志着现代讽刺文学，特别是讽刺长篇的真正成熟，达到了极高的境界。（二）关于社会的主题以往的讽刺学说，或从社会、政治方面针贬时弊：或从世态、风俗角度拨正病态；或从文化、心理视角展开道德批判。而《围城》在讽刺与批判的广度上，可以说是集大成者。作者是一位学识渊博的学者，聪明睿智的哲人。他有着能看透一切的犀利目光，有一支妙趣横生、文采四溢的彩笔。《围城》所讽刺、挪榆的对象简直无所不包：社会的、政治的、外交的、文化的、教育的、哲学的、伦理的、宗教的，乃至于心理的、心态的、人性的等等，真是五光十色，包罗万象。可见《围城》是对现代人、现代社会的假恶丑所进行的全方位扫描，显示了讽刺大家的风范。比如在写到方鸿渐用四十美金就买了一张假文凭时，作者说这就是“中国自有外交或订商约以来唯一的胜利”。方鸿渐每见孙柔嘉的姑母。“自卑的心理就像战时物价又高涨一次”。在另一处又写到“物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升”。“生存竟争渐渐脱去文饰和面具，露出原始的狠毒。廉耻并不廉，许多人维持它不起，发国难财和破国难产的人同时增加，各不相犯”。“政治性的恐怖事件，几乎天天发生，有识之士被压迫得慢慢像西洋大都市交通路线，向地下发展”。这是国统区、沦陷区现实的写照。《围城》对教育带峻的抨击，对一群不学无术、招摇撞骗的知识分子的批判尤为猛烈，豪不留情。有自我吹嘘，实际上作诗经常套用古人的旧体诗人董斜川。作者对这些知识分子的典型性格如虚伪、庸俗、附庸风雅、假正经、自私、不学无术，给予了无情的讽刺揭露和批判。小说中描述的三闾大学也是整个教育界弊端的一个缩影，那里乌烟瘴气，州门勾心斗角，相互猜忌，相互欺骗。除此之外《围城》还对传统文化观念中的宗教思想、伦理道德、哲学观念、文学艺术进行了深刻有力的挪榆。现代知识界似乎从未像现在这样乌烟瘴气，充斥着腐败与堕落。当急剧变化的形势扰乱了他们的事业道路和生活秩序时，他们便感到无能为力，于是自身的动摇、懦弱、卑微、个人主义乃至迂腐无用等缺陷充分暴露出来。这群“新人”在新旧文明、中外文明的间隙里左冲右突，极力要摆脱困境却全都失败。方鸿渐是《围城》的主人公，他很善良，也骗人但是很有限度；苏文纹说他大地方玩世不恭，小地方挺认真；所谓的“同情兄”赵辛相也批评他，说他不讨厌，可是全无用处；夫人孙柔嘉批评他喜欢自作聪明，但是最终弄巧成拙。总之，方鸿渐是一个善良而没有用处，聪明而优柔寡断的人；在生活面前，他最大的特点就是怯懦，碰到事拿不准主意，喜欢乱说，所以他不断失去机会。然而文本无意对方鸿渐作出任何道德判断，用意指向明晰，仍在文化批判与反思。在钱钟书的心中，方鸿渐在爱情上的大溃败中展现的性格缺陷就是中西文化的合壁，无所依持，没有主心骨。钱钟书在小说中刻画的另一个主要人物是孙柔嘉。小说一开头就写这个少女是那么的柔弱，那么的天真，那么的温顺，怕生得说一句话脸就红了；但是另一方面她的行为又很做作，很矫饰。婚前是温顺，也很柔弱；可结婚以后叛若两人，变得非常的专横、刻薄、嫉妒和自私，她不容许方鸿渐跟外面任何人结交。不光女人，连男人也不行结交。他写“新儒林”，写他们骨子里面的东西，高高在上俯视并嘲弄这一切，这是《围城》社会主题的深刻所在。结语钱钟书的情感就是把人物放在一种真实的情境之中，因而虚构的人物反倒具有了真实性，虽然他坚持声明他写的都是凭空捏造的人物，但《围城》中的人物还是让人可以与现实中的对号入座。因而，情感的审美价值就在于它揭示了一个荒诞、异化的真实世界。“《围城》中没有一个英雄，所有的人物均是自目的寻梦者，是为命运所玩弄的失败者。主人公方鸿渐的基本经历是不断渴求冲出‘围城’，而每一次的走出‘围城’又等于落入另一座人生的‘围城’。这个笼罩全书的象征性结构所要道出的，正是现代人对自己生命处境的析学思考”。《围城》的情感艺术以陌生化与反讽的语言为媒介，处处迸射着人性的光辉，蕴含着丰富的审美意蕴。

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