突破卷06-2022-2023学年九年级语文上册备战期末高频考点突破卷（部编版）（解析版）

保密★启用前2022-2023学年九年级语文上册备战期末高频考点突破卷（六）考试范围：部编版九年级语文上册；考试时间：150分钟；试题总分：100分注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、选择题(共10分)1．(本题2分)（2022·四川宜宾·九年级期末）下列各项词语中加点字的读音完全相同的一项是（

）A．间不容发/奸细

孜孜不倦/恣睢

惊骇/害怕

折腰/折本B．抽丝剥茧/拔出

矫揉造作/搅乱

撩逗/瞭望

积攒/攒成C．自惭形秽/教诲

自暴自弃/爆炸

濡养/儒雅

遁词/清炖D．袖手旁观/住宿

面面厮觑/嘶哑

栈桥/湛蓝

惘然/枉费【答案】C【详解】本题考查字音。A.jiān/jiān；zī/zì；hài/hài；zhé/shé；B.bō/bá；jiǎo/jiǎo；liáo/liào；zǎn/cuán；C.huì/huì；bào/bào；rú/rú；dùn/dùn；D.xiù/sù；sī/sī；zhàn/zhàn；wǎng/wǎng；故选C。2．(本题2分)（2022·云南临沧·九年级期末）句中横线上应填入的词语，正确的一项是（

）有人曾同我争论：中国的______是建设现代物质文明，然后才谈得上治疗文明的______。我只能怯生生地问道：难道几代人的灵魂寻求是无足轻重的吗？我承认我不是______，因为我能感觉到时代的两难困境：野蛮的符咒尚未挣脱，文明的压抑接踵而至。A．燃眉之急

诟病

理直气壮 B．当务之急

诟病

义正词严C．当务之急

弊病

理直气壮 D．燃眉之急

弊病

义正词严【答案】C【详解】本题考查词义辨析。燃眉之急：像火烧眉毛那样紧急。比喻情势非常紧急。当务之急：当前应做的事情中最急需办的事。结合“然后才谈得上”可知，“建设现代物质文明”是“当务之急”。诟病：意思为侮辱，后引申为指责或嘲骂。弊病：毛病，缺点。结合“治疗”可知，用“弊病”。理直气壮：理由正确而充分，说话的气势很盛。义正词严：理由正确、语言严正有力。因为“我能感觉到时代的两难困境”所以不能“理直气壮”。故选C。3．(本题2分)（2022·新疆塔城·九年级期末）下列句子中没有语病的一项是（

）A．张桂梅四处奔波筹集资金创建华坪女子高中，让山区近1800多个贫困女孩走进了大学。B．在央视节目《国家宝藏》中，通过明星守护人的讲述，使观众看到了国宝的“前世今生”。C．疫情期间，无论是居家还是在外，只要坚持做好个人防护，才能有效防止感染上疫情。D．三代北斗人砥砺前行，走过25年建设历程，走出了一条自主创新、自我超越的发展之路。【答案】D【详解】本题考查病句辨析。A.语意矛盾，删去“近”或“多”；B.缺少主语，可删去“通过”或“使”；C.关联词使用不当，将“只要”改为“只有”，或将“才”改为“就”；故选D。4．(本题2分)（2022·黑龙江哈尔滨·九年级期末）下面情境下，表述最准确、得体的一项是（

）【情境】随着哈市气温不断上升，天气转暖，松花江哈尔滨城区江段进入融化期。哈尔滨警方发出公告，提醒市民禁止在江面上通行。当你和同学去江边游玩时，同学蒋晓明非要到江面上去玩。作为他的同学，你这样劝他说：“______”A．不要命，你就去玩吧。B．你没看到市民禁止在江面上通行的公告吗？你这不是明知故犯吗？C．既然这江面上存在安全隐患，咱们就不要再到里面玩耍了，安全是最重要的。D．只要冰面一化，江面上的漏洞就多，你就必须听从警方的劝告，坚决执行！【答案】C【详解】本题考查语言表达。A.没有劝说的成分，且用语过于直接；B.带有强烈谴责语气，不够委婉得体；D.带有强制命令语气，不够委婉得体；故选C。5．(本题2分)（2022·四川资阳·九年级期末）下列关于文学常识、作品内容的表述不正确的一项是（

）A．意象是诗中寄寓了诗人主观情感的事物。诗人总会选择富有表现力的意象，传达出独特的情感。如余光中的《乡愁》选择了邮票、船票等意象抒发了它们相思的内涵。B．《沁园春·雪》熔写景、议论和抒情于一炉，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，胸襟豪迈，颇能代表毛泽东诗词的豪放风格。C．《我的叔叔于勒》是法国作家莫泊桑写的一篇小说，小说以“我”回忆往事的角度来讲述故事。小说围绕菲利普夫妇对于勒态度的变化，运用对比的手法，揭露批判资本主义社会金钱势力统治下小资产阶级的自私冷酷、极度虚荣的心理，也反映了在这种社会制度下小人物的辛酸与无奈。D．《水浒》成功地塑造了一批栩栩如生的人物形象，如鲁智深和李逵，他们都嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、粗中有细，有爱心，有细心，有头脑，给人留下了深刻的印象。【答案】D【详解】本题考查文学常识及名著知识。D.“《水浒》成功地塑造了一批栩栩如生的人物形象，如鲁智深和李逵，他们都嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、粗中有细，有爱心，有细心，有头脑，给人留下了深刻的印象”中“脾气火爆”是李逵，“粗中有细、有头脑”是鲁智深。选项中“都嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、粗中有细，有爱心，有细心，有头脑”说法错误。故选D。二、句子默写(共6分)6．(本题6分)（2022·四川资阳·九年级期末）根据提示，写出诗文（1）_______，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（2）而现在，乡愁是________。我在这头，大陆在那头。（余光中《乡愁》）（3）______，何似在人间。（苏轼《水调歌头》）（4）美国在联合国大唱人权高调，真是“_______”，意在借此干涉别国内政。（用《醉翁亭记》中的一句话填在横线上）（5）《沁园春·雪》词中承上启下的句子是：_______。（6）李白《行路难（其一）》诗中写出尽管前路障碍重重，但仍能到达理想的彼岸，表现了诗人积极乐观的精神、抒发远大志向的诗句：__________。【答案】

沉舟侧畔千帆过

一湾浅浅的海峡

起舞弄清影

醉翁之意不在酒

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“畔、峡、清影、醉、竞、沧”等字词容易写错。三、语言表达(共5分)7．(本题5分)（2022·湖南娄底·九年级期末）综合性学习。“天行健，君子以自强不息。”这句话出自《周易》，意思是天道运行刚健有力，永无止息，而君子处世，也应该遵循天道，刚毅坚韧，持之以恒，努力奋进。这是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。(1)班级将围绕“自强不息”这华传统美德展开活动，请设计两项活动内容。_____________________(2)中国古典诗词中也有不少体现自强不息精神的作品，请写出一句诗及其作者。________________________________【答案】(1)示例：故事会，演讲；(2)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——李白【解析】（1）考查设计活动，开放类试题，围绕着“自强不息”的主题，适合学生展开，言之成理即可。如：手抄报比赛，征文活动，黑板报比赛等。（2）考查名句积累。开放类试题，符合题目的要求，书写正确即可。如：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——屈原。四、名著阅读(共5分)8．(本题5分)（2022·广西百色·九年级期末）阅读下面这段文字，按要求回答问题。青春的活力占了上风。伤寒没能致保尔•柯察金于死地。保尔第四次越过了死亡线，回到了人间。只是又过了一个月以后，他才能起床下地。骨瘦如柴、脸色苍白的保尔，拖着绵软的双腿站起身来，扶着墙壁，想在房间里走走。在母亲的搀扶下，他走到了窗边，在那儿久久地望着屋外的道路。雪融化后形成的一个个小水洼，闪闪发亮。屋外是冰雪初融的早春天气了。(1)保尔•柯察金是前苏联长篇小说《____》中的主人公，他的精神鼓舞了我国千千万万的读者。(2)我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神？【答案】(1)《钢铁是怎样炼成的》(2)保尔身上体现出他敢于向命运挑战，有一种自强不息、奋发向上的精神，保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活态度以及明确的人生目标的精神都是我们学习的榜样。【详解】（1）本题考查名著中人物与书名的对应。由主人公“保尔•柯察金”可知这段文字描述的是《钢铁是怎样炼成的》，这部名著是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。（2）本题考查名著中人物精神品质的分析。书中保尔•柯察金当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下，逐步走上革命道路。其后他经历了一系列的人生挑战，使自己越来越坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他双目失明，全身瘫痪不得不卧在病床上时，他仍不向命运屈服，而是以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。有着为理想而献身的精神坚定不移的信念、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。这些都是值得我们学习的精神品质。五、字词书写(共2分)9．(本题2分)（2022·山西晋中·九年级期末）亲爱的同学们，人生就应该为实现理想而努力拼搏，勇往直前，一定会创造更加灿烂的辉煌。请请赏读这幅作品，并用楷体将“征途漫漫”后面的短语正确、规范地书写在田字格里。

【答案】惟有奋斗【详解】本题考查汉字欣赏与书写。根据这幅作品，它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正，行云流水、舒展有型、疏密得体，可判定是行书。“征途漫漫”后面的短语是“惟有奋斗”，“奮”是“奋”的繁体字；“鬪”是“斗”的繁体字。用简体字和楷体，将“惟有奋斗”正确、规范地书写在田字格里。一字一格，不写错字。六、诗歌鉴赏(共6分)(本题6分)（2022·湖南益阳·九年级期末）阅读苏轼的《水调歌头》，完成各题。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。10．(3分)对这首词理解分析有误的一项是（

）A．这首词句句扣住“月”来写，情感多次起伏变化，在抑扬之间反复转换，有很强的感染力。B．上片望月，既表达了对明月的赞美，又表达词人想逃离人间，与明月一同归去的思想情感。C．“转朱阁，低绮户，照无眠”写月儿转过朱红色的楼阁，低低地照在不能入眠的词人身上。D．宋代胡仔说“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”可见这首词的影响力之大。11．(3分)用自己的话概括下片内容，并说说划线句子为什么历来为人们所称道。【答案】10．B

11．下片写词人对月怀人，表达了词人对人世间悲欢离合的感悟，侧重写人间。划线句表达了对天下离人的良好祝愿，表现出词人乐观旷达的胸襟，所以历来为人们称道。【解析】10．本题考查诗句理解。B.上阕中“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，“何似在人间”坚定了自己留在人间的决心。上阕写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理，这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向。“又表达词人想逃离人间，与明月一同归去的思想感情”有误；故选B。11．本题考查诗句理解与赏析。下片的意思是：流光瞬息，月儿从高楼檐角，又跳入满是雕花团簇的窗棂，盯着我这样辗转反侧的外乡之人看啊看。月儿呀月儿我可有哪里惹恼了你吗，不然为什么要在我与亲朋分别的时候格外的圆呢？哎！其实我也知道自古以来这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样，难以求全。只望远方的亲朋都平安喜乐，哪怕现在隔着万水千山，沐浴在这同一月色下，就和我们相聚时是一样的。写词人对月怀人，以积极乐观的旷达情怀作结，融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧重写人间。画线句“但愿人长久，千里共婵娟”的意思是但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。“婵娟”是美好的样子，这里代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思。“但愿人长久”，突破时间的局限，“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。作者想象丰富，但愿人们年年平安，相隔千里也能够共享这美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。七、课内阅读(共12分)(本题12分)（2022·湖南益阳·九年级期末）阅读下面的文言文选段，完成各题。①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。12．(3分)下面各句中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．死亦我所恶

恶：凶恶 B．蹴尔而与之

蹴：踩踏C．妻妾之奉

奉：侍奉 D．是亦不可以已乎

已：停止13．(3分)下面加点的“为”与“乡为身死而不受”中“为”字意义和用法相同的一项是（

）A．不足为外人道也（《桃花源记》）向 B．全石以为底（《小石潭记》）作为C．为坻，为屿（《小石潭记》）成为 D．为宫室之美（《鱼我所欲也》）14．(3分)下面对选文的分析，不正确的一项是（

）A．作者认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。B．作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。C．作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。D．文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。15．(3分)将下面的句子翻译成现代汉语。（1）由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？【答案】12．A

13．D

14．B

15．（1）通过这种手段就可以生存却有人不去使用，通过这种行为就可以躲避祸患却有人不去做。（2）见了优厚的俸禄却不辨别（是否合乎礼仪）就接受它，这样优厚的俸禄对我有什么益处呢！【解析】12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.解释不正确。“死亦我所恶”句意为：死也是我讨厌的。“恶”，讨厌、厌恶，而非“凶恶”。故选A。13．本题考查文言虚词的意义和用法。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。“乡为身死而不受”中“为”：介词，为了。A.介词，向、对；B.动词，作为；C.动词，成为；D.介词，为了；故选D。14．本题考查内容理解。B.分析不正确。根据“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”可知，“义”之心人人都有，而非“只有圣贤才具有，普通人是没有的”，故选B。15．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。（1）重点词语：由：采用。是：这种手段。则：就。而：却。用：采用。辟患：躲避祸患。为：采用。（2）重点词语：万钟：这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。辩：同“辨”意为辨别。何加：有什么益处。何，介词结构，后置。【点睛】参考译文：鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地吆喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。八、现代文阅读(共14分)（一）(本题8分)（2022·河南郑州·九年级期末）阅读下文，完成下面小题。一块来自黄河的石头孙迎雁①我是一颗小小的石头，记不清在地下睡了多少年。在那里，阳光没有那么炽热，水流没有那么寒冷，风没有那么凛冽。每天，我闻着泥土的芬芳醒来，看着鱼群在身边游来游去，过着平静而简单的日子。②“岸上的世界是什么样子的？”我抬起头，好奇地问本地的河神。“哦，那是个完全不同的世界。”河神捋着长长的白胡子，“你还小，还是待在河底好。”水很深，我也只能待在河底。每天，都会有一些奇怪的东西落到我身上，我就任由他们和我融为一体。慢慢地，我长胖了。③日出月落，斗转星移。不知道从哪一年开始，我发现头顶的压力越来越轻，白晃晃的光源离我越来越近，水面似乎就在触手可及的地方。河神惊恐地和我们说：“这里的河水快要干了！”不久河水真的干了。我躺在河滩上，呼吸着干燥的空气，感受着灼热的温度，好奇地打量着这个陌生的世界。④很快好奇就变成了失望。因为我一动也动不了，只能守着一方小天地。我知道了什么叫风吹雨打、日晒雨淋，却再也不能看鱼儿游玩，永远失去了河神的庇护。⑤转眼又很多年过去了。⑥一天，我正懒洋洋地沐浴着阳光，几个穿着蓝白条运动服的男孩子从岸边走过来。其中一个最英俊的朝我跑来，把我捧在手里仔细端详。他兴奋地对小伙伴说：“看我发现了什么？一块漂亮的石头！”他把我带回了家。⑦几天后，我的身上多了四个字：心心相印。他看我的神情是那么专注，目光是那么温柔，我的心里满是甜蜜。一个月色朦胧的夜晚，他把我揣在怀里带了出去，对一个美丽的女孩说：“这是我送给你的生日礼物。”女孩的目光中流露出鄙夷的神情，很勉强地收下了。等男孩走远后，她随手把我扔进了路边的垃圾桶。天哪，里面可真脏，尽是些废纸、剩饭、塑料袋和废旧电池。唉，我居然成了垃圾！⑧一个瘦小的儿把我从桶里翻了出来。他眯着小眼睛，自言自语：“我可以拿这卖点儿酒钱。”一个长着啤酒肚的业余收藏家用一张“毛爷爷”把我买下，带着我和另外一些石头去找专家鉴定。专家瞟了两眼，摇了摇头：“这些都是普通的石头。”收藏家大呼受骗上当，被老婆骂了一通，我也被扔到了田野里。几个农夫发现了我，于是我成了一块铺路石。“鋪路石就铺路石吧。”经历了这些，我知道了人情冷暖，刻在身上的字也被慢慢磨掉了。周围的伙伴诉说着各自的经历。“我们还不算太惨，有些伙伴早就变成了混凝土，更惨的已经变成空气了。”“我们也快变成混凝土了，听说外面都在修水泥路。”我听得心惊肉跳。⑨终于我和伙伴们也作为待处理的建筑垃圾，将被送往工厂进行再加工了。就在我们互道珍重的时候，一个穿着破旧但是很干净的少年把我捡了出来。“爸爸，这块石头有点儿亮亮的，它不是垃圾，让我带回去吧？”“随你吧。”⑩我来到了少年摆设简朴但是却有很多书的房间，看着他考上高中，进入大学，成为一个工艺美术设计师。他经常盯着我看，皱着眉头思索。一天，他郑重地对我说：“石头啊石头，我想拿给师傅看一下，帮你刻个形状，你不要害怕。”老师傅把我摸了又摸，放在仪器下观察了很久，最后点了点头：“这是一种很珍贵的黄河玉。”他们小心翼翼地帮我去掉了包在外面的厚厚的石皮，露出了温润通透的原貌。⑪几个月后，我以崭新的面貌出现了。一个雕刻着精美花纹的木底座上托着精致的山水摆件，出现在市博物馆的展厅里。我紧张地看着驻足观看的访客，唯恐被人失手打碎。⑫现在，我已经参加过各种展览，去过很多地方，也算是块见过世面的石头啦！博物馆里，大家管我叫“珍宝”，有个工作人员还为我写了篇小说叫《一块黄河玉的传奇》。但我表示异议，让她把题目改成《一块来自黄河的石头》。我告诉她，直到现在，我还会常常想起从前在河底、在垃圾箱里、在村道上的日子。纵使已经涅槃重生，我依然是那颗小小的石头。16．(2分)根据提示，选择一个角度梳理故事情节。情节：开端→发展→高潮→结局逻辑：原因→结果心理：好奇→失望→平静17．(2分)把黄河玉带回家的少年是一个什么样的人？请结合小说内容分析。18．(2分)找出文中的一处环境描写，简析其作用。19．(2分)这篇小说以黄河玉的角度叙述故事，能否改为工作人员向他人讲述黄河玉故事的角度？为什么？【答案】16．例：逻辑角度：小石头因河水变干躺在河滩上，因不知道石头的价值，女孩、小、业余收藏家丢弃了石头，农夫把石头当成了铺路石→少年发现并珍爱石头，在帮助石头做造型时候才知道原来是黄河玉。心理角度：小石头在河水中好奇岸上的世界→河水干了，石头被女孩、小、业余收藏家丢弃，被农夫当成铺路石，又差一点成为混凝土，石头从甜蜜到失望又到平静和惊恐→少年让老师傅给石头做造型后，石头成为博物馆的珍品黄河玉，但石头自认为还是“石头”。

17．①质朴、节俭，自尊自爱，从“穿着破旧但是很干净”可以看出；②好学，积极进取，从“摆设简朴但是却有很多书”和成为工艺美术设计师可以看出。③尊重他人，懂得沟通，从“他郑重地对我说，你不要害怕”可以看出。④有眼光，善于发现美。从少年从建筑垃圾里发现“我”、“他经常盯着我看，皱着眉头思索”、让老师傅刻形象可以看出；⑤无私，不独占珍宝。当石头露出很珍贵的黄河玉本质，少年却把它捐给了市博物馆让更多人鉴赏它的美可以看出。（任意两点均可）

18．例：第③段“白晃晃的光源离我越来越近，水面似乎就在触手可及的地方。”“不久河水真的干了。我躺在河滩上，呼吸着干燥的空气，感受着灼热的温度”，写出了自然沧海桑田的变化，推动故事情节发展，引出下文的小石头被人捡起的际遇，表现出小石头对人间生活的好奇喜爱，与河神的态度形成对比。

19．从情节发展、人物形象、表现主题三方面回答，态度是否赞同均可，要言之成理。答案略。【解析】16．本题考查梳理概括故事情节。此题可任选一个角度，结合该角度的提示，以简洁的语言概括故事情节。情节角度：开端是①-②段，小石头在地下沉睡。发展是③到⑨段，由于河水变干小石头躺在河滩上，依次经历了被女孩、小、业余收藏家抛弃的过程，后被一位少年带回家；高潮是⑩到⑪段，小石头被老师傅发现，雕刻为山水摆件，参加各种展览；结局是第⑫段，小石头不忘自己最初的身份。逻辑角度：结合第③段“我躺在河滩上”，第⑦段“女孩的目光中流露出鄙夷的神情，很勉强地收下了。等男孩走远后，她随手把我扔进了路边的垃圾桶”，第⑧段“收藏家大呼受骗上当，被老婆骂了一通，我也被扔到了田野里。几个农夫发现了我，于是我成了一块铺路石”可概括出原因是“小石头因河水变干躺在河滩上，因不知道石头的价值，女孩、小、业余收藏家丢弃了石头，农夫把石头当成了铺路石”。结合第⑨段“就在我们互道珍重的时候，一个穿着破旧但是很干净的少年把我捡了出来”，第⑩段“老师傅把我摸了又摸，放在仪器下观察了很久，最后点了点头：‘这是一种很珍贵的黄河玉’”可概括出结果是“少年发现并珍爱石头，在帮助石头做造型时候才知道原来是黄河玉”。心理角度：由第②段“‘岸上的世界是什么样子的？’我抬起头，好奇地问本地的河神”可概括出“小石头在河水中好奇岸上的世界”；结合第⑦段“女孩的目光中流露出鄙夷的神情，很勉强地收下了。等男孩走远后，她随手把我扔进了路边的垃圾桶”，第⑧段“收藏家大呼受骗上当，被老婆骂了一通，我也被扔到了田野里。几个农夫发现了我，于是我成了一块铺路石”可概括出“河水干了，石头被女孩、小、业余收藏家丢弃，被农夫当成铺路石，又差一点成为混凝土，石头从甜蜜到失望又到平静和惊恐”；结合结合第⑨段“就在我们互道珍重的时候，一个穿着破旧但是很干净的少年把我捡了出来”，第⑩段“老师傅把我摸了又摸，放在仪器下观察了很久，最后点了点头：‘这是一种很珍贵的黄河玉’”和第⑫段“我告诉她，直到现在，我还会常常想起从前在河底、在垃圾箱里、在村道上的日子。纵使已经涅槃重生，我依然是那颗小小的石头”可概括出“少年让老师傅给石头做造型后，石头成为博物馆的珍品黄河玉，但石头自认为还是‘石头’”。17．本题考查分析人物形象。解答此类题目，要注意准确和全面，人物形象的概括主要从外貌、语言、动作、神态、心理等方面的信息来提取整合。另外，还可以根据情节、环境、作者的客观介绍等方面的信息来提取概括。由第⑨段“一个穿着破旧但是很干净的少年把我捡了出来”可见，少年质朴、节俭，自尊自爱；由第⑨段“爸爸，这块石头有点儿亮亮的，它不是垃圾，让我带回去吧”可见，少年有眼光，善于发现美；由第⑩段“我来到了少年摆设简朴但是却有很多书的房间，看着他考上高中，进入大学，成为一个工艺美术设计师。他经常盯着我看，皱着眉头思索”可见少年勤奋好学，积极进取；由第⑩段“石头啊石头，我想拿给师傅看一下，帮你刻个形状，你不要害怕”可见，少年尊重他人，懂得沟通，善于发现美；由第⑪段“几个月后，我以崭新的面貌出现了。一个雕刻着精美花纹的木底座上托着精致的山水摆件，出现在市博物馆的展厅里”可见，少年无私，不独占珍宝。18．本题考查环境描写的作用。环境描写通常有交代故事发生的时间地点、渲染气氛、对托人物心情、推动情节发展等作用。可结合具体内容，选择一处环境描写，分析其作用。如第①段“在那里，阳光没有那么炽热，水流没有那么寒冷，风没有那么凛冽”描写了小石头在地下的生活环境，表现了它在地下生活时平静、简单的特点，为下文小石头产生对世界的好奇作铺垫。第③段“白晃晃的光源离我越来越近，水面似乎就在触手可及的地方”“不久河水真的干了。我躺在河滩上，呼吸着干燥的空气，感受着灼热的温度”，写出了大海的变化，水越来越少，直到干涸，正因为这个外界条件才有了下文小石头被人捡起的际遇，所以这处环境描写推动了故事情节发展，表现出小石头对人间生活的好奇喜爱，与河神“还是待在河底好”的态度形成对比。19．本题考查发表观点。此题答案具有开放性，可从情节发展、人物形象、表现主题三方面阐述理由，态度是否赞同均可，要言之成理。示例一：能。从工作人员向他人讲述黄河玉故事的角度，能够补充一些小石头没有亲身经历的情节，使故事内容更加丰富；还可以从工作人员的角度对小石头进行评价，有利于表现小石头的形象特点；也能直接抒发赞美、肯定之情，点明主旨。示例二：不能。以黄河玉的角度叙述故事，采用了第一人称，能够更好地揭示小石头在不同人生经历时的心理、情感特点，更加生动，富有感染力。如改为从工作人员向他人讲述黄河玉故事的角度，情感上就没有原文这么细腻、感人了。也不利于突出主题。（二）(本题6分)（2022·河南郑州·九年级期末）阅读下面两个文本，完成下面小题。【文本一】说善良马军①“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《易经》中的这句名言影响极为深远。那么何为善？《了凡四训》给了堪称经典的解释：“有益于人，是善。”英国哲学家培根亦然：“利人的品德就是善。”对此概念，中西方高度一致，存心只为他人好，一心一意利于他人就是善。②孟子曰：“君子莫大乎与人为善。”古往今来，心存善念，乐于助人，甚至舍己为人的大德高古，君子贤士不胜枚举。③范仲淹被贬浙江时，一名小吏死在任上，家贫子幼，不能回乡安葬。遂善心大发，重金相赠，并为之雇了一条船，将其灵柩和一家老小送归家乡。为免途中关卡阻滞，特派一位老成持重的属下全程护送。临行前，还交给他一首诗，并嘱咐他，过关过卡，把这个拿出来就行了。原来诗是这样写的：“十口相携泛巨川，来时暖热去凄然。关津若要知名姓，此是孤儿寡妇船。”每个睹诗之人无不感动落泪。④与人玫瑰是善，兴利除弊也是善。苏轼当年所住地区曾流行溺婴的恶俗，让他十分难过。他向武昌太守痛陈其弊，恳请改变，又自行成立救儿会，让富人捐钱，每年捐助十缗，多捐随意。用此钱买米，买布，买棉被。然后到各乡村调查贫苦的孕妇，她们若应允养育婴儿，则赠予金钱、食物和衣裳等。苏轼自己率先垂范，每年都捐出十缗钱，他说，如果一年能救一百个婴儿，就是他心头最大的喜事。⑤激浊扬清，除恶务尽更是善。俗话说：“锄一恶，长十善。”清代名臣于成龙任职直隶时，刚到任即责令各属将“不肖贪酷官员”“昏庸衰志等辈”“速行揭报，以凭正章参处”。严惩中秋节向他行贿的官员，以儆他人效尤。赴任江南时，入境即微行私访，了解民情，随之颁布《兴利除弊约》，对灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，“尽行痛革”。又制订以“勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭”为内容的《新民官自省六戒》，令“官吏望风改操”。他的猛药治疴，果毅除恶，赢得上至皇帝，下至百姓的高度评价。⑥毋庸讳言，为官者手中资源确非常人可比，造福万民也确有先天优势，但善是发于内心，出于赤诚，只要心中有爱，有悲天悯人之情，则人人皆可为之。正如孟子对梁惠王所说的“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”，实“不为也，非不能也”。晋代医学家葛洪就直言不讳地说：“一言之善，重于千金。”⑦慈溪人沈周行，幼年丧父，家贫，设小药店于湖州，遇瘟疫流行，非犀黄不能治疗。一点犀黄，价格昂贵。一次，沈周行误将假犀黄放了一些，发现后急忙将其打碎并投入火中，说：“别人靠它救命，我如果把假的给人家，耽误治疗，就相当于我在杀人。”⑧善无大小，至善是善，小善积累多了，也是了不起的大善，就是令人敬重的好人，故而刘备在《诫子书》中才殷殷教诲，“勿以善小而不为”。因为他深知，滴水能穿石，积羽可沉舟，天堂与地狱常常就在一念之间。日行一善，时时行善，常见常行，可成大器。⑨为恶最苦，为善最乐，古今中外，莫不如是。乐于助人，与人为善，捧给世界的都是心灵的玫瑰，生命的余香也定会绵绵不尽，食则香甜，寝则安眠，怡然平和，波澜不惊，幸福快乐不就是这样的状态吗？【文本二】超过保修期的手提电脑出了点小问题，我自己在家鼓捣不好，只好拎去电脑店里，老板娘很快就帮我修好了，而且没收费，她让我加了她微信，说以后有啥事尽可以在微信上联系她，能帮上忙的一定不会推辞。哎呀，真的是太感谢了！偶与好友说起此事，他却觉得我的感恩之心太过矫情，他说：“顾客是上帝，她干的就是侍候上帝的活，不过是举手之劳，有啥可谢的？”我惊异于他的说辞。想起网上的说法：“人不可太过善良，人善被人欺，马善被人骑。”古人说勿以恶小而为之，勿以善小而不为。一个人总把别人对你的好当作理所应当、没有感恩之心，这就是“恶小”。没有感恩之心的人是冷漠和自私的，他们永远不可能理解“爱出者爱返，福往者福来”的道理，更难享受到很多的快乐幸福。举手之劳便是善小，真诚感谢也是善小，文明社会，大善该弘扬，细微处的善同样可贵，绝对不该被轻视，更不能因为某些人的“恶小”而丢了自己善良的本性。善良从来就没错，错的是那些不懂感恩，贪得无厌的人。20．(2分)文本作者提出了什么观点？是从哪几个方面进行阐释和论证的？21．(2分)文本二能不能放入材料？为什么？22．(2分)文本一第⑤自然段运用了哪些论证方法？选择一种结合例句简要分析其作用。【答案】20．论点：存心只为他人好，一心一意利于他人就是善。或勿以善小而不为。文章从与人玫瑰、兴利除弊、激浊扬清，除恶务尽是善（什么是善）和人人皆可为善（如何做到善）以及积小善成大善，可成大器，令人幸福快乐（善的意义）三方面来阐释和论述的。

21．言之成理即可。

22．道理论证、举例论证、比喻论证。作用分析举例：“他的猛药治疴”一句运用比喻论证，把积弊比作沉疴（久治不愈的病），于成龙的一系列治理措施比作猛药，生动形象证明了激浊扬清，除恶务尽更是善的观点。【解析】20．本题考查概括中心论点及论证思路。论点是作者观点的完整表述，在形式上是一个简明的表肯定或否定意思的判断句。有的题目直接揭示论点；有的开篇点题，引出中心论点；还可以看结尾，有的文章篇末揭示中心；有时，还要注意文中直接表述句，体现作者主要观点的正面表述句也可能是文章中心论点。根据选文第①段“那么何为善？《了凡四训》给了堪称经典的解释……一心一意利于他人就是善”可知，本文先解释“善”的意思，并提出中心论点：存心只为他人好，一心一意利于他人就是善；根据选文第④段“与人玫瑰是善，兴利除弊也是善”、第⑤段“激浊扬清，除恶务尽更是善”可知，紧接着作者具体论述了什么是善；根据选文第⑥段“毋庸讳言，为官者手中资源确非常人可比，造福万民也确有先天优势，但善是发于内心，出于赤诚，只要心中有爱，有悲天悯人之情，则人人皆可为之”可知，作者围绕中心论点阐述了如何做到善；根据选文第⑧段“善无大小，至善是善，小善积累多了，也是了不起的大善”、第⑨段“为恶最苦，为善最乐，古今中外，莫不如是。乐于助人，与人为善，捧给世界的都是心灵的玫瑰，生命的余香也定会绵绵不尽”可知，文章最后作者论述了善的意义。21．本题考查材料内容的理解。【文本一】先解释“善”的意思，再从“予人玫瑰是善，兴利除弊是善”“激浊扬清，除恶务尽是善”“小善积累多了是大善”三个方面论述了如何行善，希望大家多做善行，主要的观点就是希望我们要多行善事。【文本二】中从“没有感恩之心的人是冷漠和自私的”“举手之劳便是善小，真诚感谢也是善小，文明社会，大善该弘扬，细微处的善同样可贵，绝对不该被轻视，更不能因为某些人的‘恶小’而丢了自己善良的本性”“善良从来就没错，错的是那些不懂感恩，贪得无厌的人”可知，【文本二】论述的是“细微处的善不该被轻视”，与【文本一】论述的内容不符。所以不能加入【文本一】中，据此作答。22．本题考查论证方法的运用。【文本一】第⑤自然段中引用俗语“锄一恶，长十善”，属于道理论证的方法；“清代名臣于成龙任职直隶时……下至百姓的高度评价”又列举了清代名臣于成龙的事迹，属于举例论证的方法；“他的