人教部编版七年级上册第一单元第1-3课同步基础测试题（含答案）不全

1课中国境内早期人类的代表—北京人一.选择题(14题28分)人与动物有很多的一样之处，你知道人和动物的根本区分是〔〕。B.会不会直立行走C.会不会语言沟通D.会不会制造工具生活在距今7020万年之间的我国远古人类是〔〕。元谋人B. 北京人C. 半坡人D. 河姆渡人考古学家在北京人遗址觉察四层面积较大且较厚的灰烬层。这一觉察，说明当时北京人的生产生活状况是〔〕。B.种植水稻C.烧制彩陶D.铸造司母戊鼎以下有关古代原始人群北京人生活状况的表达，正确的选项是〔〕。制作磨制石器烧烤食物C.将石珠钻孔做成饰品D.用骨针缝衣服为“感知”170万年前的生活，查找远古人类的脚印，中考完毕后，小刚预备和同学一起去参观我国境内最早的古人类遗址，他们应当去什么地方？〔〕。B.陕西C.云南某外国朋友想考察我国境内最早的人类遗址，他应当去〔〕。云南元谋C.北京周口店D.湖南道县7.1987年，北京周口店遗址被联合国教科文组织列入“世界遗产”清单，以下早期人类中，在此遗址生活过的是〔 〕。元谋人北京人蓝田人④山项洞人A.①②B.②③C.③④D.②④8.我国境内的最早人类觉察于〔〕。A.北京西南周口店一带云南元谋县C.浙江余姚市东大汶口假设以“我国境内著名的原始人类”为题开展争论性学习，主要的证据来源应当是〔〕。话传奇B.史书记载C.学者推断D.考古开掘北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址，对“北京人”的生产生活状况表述不正确的选项是〔〕。过着群居生活C.进入原始农耕文明阶段D.能够制造和使用工具六集纪录片《人类起源》在重塑人类进化过程中的演化阶段后，生动地呈现了500万年前由猿到人的漫长的进化历程。以下关于人类起源的说法，正确的选项是〔〕。B.女娲造人当和夏娃造人D.上帝造人迄今所知世界上内涵最丰富，材料最齐全的直立人遗址是〔〕。A.元谋人遗址B.北京人遗址顶洞人遗址D.蓝田人遗址作为中国人类历史的开篇，元谋人被写入中国历史教科书首页。其主要缘由是〔〕。元谋人遗址是我国唯一的一处古人类遗址人是我国境内目前已确认的最早的古人类C.元谋人已经能够制作工具D.元谋人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址对人类的起源问题的争论，最科学的方式是〔〕。D.依靠民间传奇话故事B.发挥想象力C.争论D.依靠民间传奇二.简答题(2题17分)认真观看两幅图片，并答复后面的问题。请答复从图一中可以看出，北京人使用了那些生产工具？从图一中可以看出，北京人过着怎样的生活？他们为什么要过这样的生活？看图二并结合所学学问，说一下山顶洞人的生产生活状况？说一下北京人和山顶洞人在生产生活方面有哪些一样和不同方面？山顶洞人比北京人进步的主要缘由是什么？比照一下，北京人和现代人的头部有什么区分。三.材料题(2题20分)阅读以下材料，答复以下问题。材料一觉察的骨器：在北京人地窖积存物中，有很多鹿角被分割成两段，斫痕清楚，明显是加工过的。截断的鹿角根粗大而结实，可以做锤子用。遗址中出土的完整的鹿的头骨有上百件。材料二北京人使用的打制石器〔以以以下图〕材料三觉察的用火遗迹：在北京人遗址中觉察了五层面积较大、积存较厚的灰烬和其他用火遗迹。灰烬最厚的达6米。灰烬成堆成层分布，含有烧过的朴树籽、木炭、烧石、鹿角和各种动物骨骼。材料四觉察的动物化石：周口店遗址第一地点出土的动物化石最多……出土的食肉动物化石占确定优势，有剑齿虎、棕熊、洞熊、西藏黑熊、中国鬣狗、狼、豺豹、猎17种。还有非食肉动物如猴子、肿骨鹿、葛氏斑鹿的化石依据材料一、材料二分析，北京人使用过哪两种类型的工具？依据材料二及所学学问答复，北京人制作的石器有哪些类型？依据材料一、材料三举出两种北京人可能吃的食物。依据材料综合分析北京人是群居还是独居。并请说出你推断的理由。从上述材料中可以看出，争论北京人的主要证据来源是什么？以下是通过各种途径搜集的有关北京人的史料。阅读材料，答复以下问题。材料一：觉察的骨器：在北京猿人地窖积存物中，有很多鹿角分割成两段，斫痕清楚，明显是加工过的。截断的鹿角根粗大而结实，可以做锤子用。遗址中出土的完整的鹿的头骨有成百件。材料二：觉察的石器：北京人遗址共出土了十几万件石制品。石器种类很多，主要有刮削器、尖状器、砍砸器、雕刻器等。考古系统争论出制作石器的方法：锤击法〔最常用〕、砸击法、碰砧法。材料三：觉察的用火遗迹：在北京人遗址中觉察了五层面积较大、积存较厚的灰烬和其他用火遗迹。灰烬最厚的达6米。灰烬成堆成层分布，含有烧过的朴树籽、木炭、烧石、烧过的鹿角和各种动物骨骼。材料四：觉察的动物化石：周口店遗址第一地点出土的动物化石最多……出土的食肉动物化石占确定优势，有剑齿虎、棕熊、洞熊、西藏黑熊、中国鬣狗、狼、豺豹、猎豹等17种。还有非食肉动物如猴子、肿骨鹿、葛氏斑鹿的化石……依据材料一、二分析北京人使用过哪两种类型的工具？依据材料一、二及所学学问举出两种北京人制作工具的方法。据材料一、三举出两种北京人可能吃的食物。据材料综合分析北京人是群居还是独居？并请说出你推断的理由。从上述材料中可以看出，争论北京人的主要证据来源是什么？参考答案一.选择题1.D2.B3.A4.B5.C6.A7.D8.B9.D10.C11.A12.B13.B14.C二.简答题【答案】〔1〕石块、木棒、火把群居工具简陋、环境恶劣、靠个人力气无法生存他们已经有了耻辱和隐私概念，开头缝制衣物遮盖身体。可能从无固定配偶正在转变为固定配偶的过程中或者已经完成。拥有较高的才智，可以制造较为精细的工具，而不是简洁利用自然产品进展粗加工。主要的生活方式可能是捕猎动物〔骨针的原料〕共同之处：都过着集体生活，共同劳动，共同安排食物，依靠集体力气生存不同之处：北京人过着群居生活，山顶同人生活的集体是按血缘关系结合起来的氏族，处于氏族公社时期生产的进展【答案】北京人头部的特点是前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量比现代人小。三.材料题【答案】〔1〕打制石器、骨器等。尖状器、刮削器、石锤等。动物肉、朴树籽。时期，四周环境险恶，野兽纵多，单靠一个人无法生存。化石、遗迹等。〔1〕骨器、石器。锤击法、砸击法、碰砧法等。朴树籽、鹿肉或其他动物的肉等。群居；出土食肉动物化石占确定优势说明北京人要面对凶狠的野兽进攻，生；出土的骨器和石器说明北京人使用工具简陋，生产力水平低下，个人独居很难生存，必需群居才能生存下去。〔言之有理即可〕对历史遗迹的考古觉察。

第2课《原始农耕生活》1.距今约七千年，处于我国长江流域原始农耕文明的代表是 〔 〕A． 北京人遗址 B.河姆渡原始居民C．半坡原始居民 黄帝部落2.观看以以以下图，据此推断该遗址最有可能是A．元谋人遗址B ．半坡遗址C ．北京人遗址D ．河姆渡遗址录片《半坡原始居民》，介绍了与半坡居民生活相关的历史信息。以下介绍错误的选项是 〔〕A．生活在长江流域B ．住着半地穴式圆形房屋C．主要种植粟D ．普遍使用磨制石器原始居民遗址是争论远古人类的贵重资料。右图中半坡原始居民遗址所在位置是〔〕A．①B.②C.③D.④河姆渡和半坡原始居民是我国原始农耕文明的典型地域代表，两者在生产、生活方面一样之处有 〔〕①都使用磨制的工具 ②都种植了农作物③都是黄河流域原始居民的代表 ④都消灭了原始的畜牧业和农业A．①②④ B ．①②③ C ．②③④ D 6.半坡和河姆渡的原始居民过上定居生活的最主要缘由是 〔〕A.农业生产的进展B. 火的使用C. 能建筑房屋D. 使用陶器“民以食为天,农业稳,天下稳”。农业是国之根本,我国原始农业兴起和进展的标志有 〔〕①农作物种植的消灭②家畜饲养的消灭③磨制工具的进展④聚落的进展A.①②③④B.①②④⑤C.①②③⑤D.①③④⑤二、非选择题图一图二图一图二〔1〕图一是，图二是。〔2分〕，影响上面两幅图中的房屋构造的地理环境因素是什么？〔3分〕9.阅读材料，答复以下问题。时，分地之利，制耒耜，教民农作。——《周易》“彩陶形制美，画纹亦多殊。或则呈人面，或则呈双鱼。农耕既普及，人群已聚居。护壕深二丈，其广亦相如。何奈遗址中，独不见文书。”——郭沫假设“因天之时，分地之利”说明神农氏是如何处理人与自然的关系的？材料二说明人类的居住状况发生了怎样的变化？请你举例说明。哪些？参考答案一、选择题1.B2.D3.A4.B5.A6.A7.A二、非选择题8.〔1〕半地穴圆形房屋；干栏式建筑。〔〔2〕因素：半坡地处黄河流域，属于北方黄土高原，冬季气候严寒枯燥，多风候温存，多雨潮湿，河姆渡居民居住干栏式房屋，有利于通风防潮。9.〔1〕说明他能够顺应自然、合理地利用自然。姆渡人的干栏式房屋。术、家畜的饲养；等等。第3课 远古的传奇1.黄帝战胜炎帝部落的战役发生在( A.牧野B.涿鹿C.阪泉D.城濮2.(原创题)历史兴趣小组制作了一幅阪泉大战的示意图,应中选择图中的( )有一个玩耍叫《轩辕圣战录》,内容表达的是轩辕氏(即黄帝)联合炎帝,战胜了一个威猛特别的大魔头。这个“大魔头”是教材上传奇中的哪一人物( )尧 B.舜C.蚩尤D. 大禹“……遂制耒耜耕而种之,以教万民,后世粒食因之,以为百谷之祖……”这里的“百谷之祖”指的是( )黄帝B. 炎帝C.舜D. 禹传奇是人们世代口耳相传保存下来的历史表达,以下与禅让制亲热相关的是( A.炎黄战蚩尤B.黄帝建宫室C.舜让位于禹D.启继承父位6.(2023泰州高区期中)如图为轩辕故里,以下与黄帝有关的传奇,正确的选项是( )①他联合炎帝,战胜蚩尤 ②他建筑宫室,制作衣裳③他教人们挖井,制造舟车④他制造养蚕缫丝,制造了文字C.①②③

D.③④7.中国被称为“丝国”。相传教人养蚕缫丝的先人是( A.神农B.伶伦C.仓颉D.嫘祖8.(2023滨州邹平月考)以下有关炎帝和黄帝的说法中错误的选项是( A.有关他们的传奇是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”B.他们是否真实还需要考古证明C.有关他们的传奇已经被证明是真实的历史9.(2023贵州)《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( )A.分封制 B.世袭制 C.禅让制 D.宗法制10.(2023昆明)据《史记•夏本纪》记载:(他)“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”最终治平了洪水。这位传奇中的治水英雄是( )A.黄帝B炎帝C蚩尤D.大禹11.(易错易混题)在我国古代的神话传奇中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传奇反映出的中华文明的核心是( )农耕文明C.神话传奇D.采集、狩猎的游牧文明12.(思维拓展题)假设拍摄一部反映传奇中禅让时期的电视连续剧,剧中消灭的情节包括( )①黄帝和炎帝共同视察大禹治水的工作②年老的尧走访各部落,选拔继任者③禹治水三过家门而不入④禹将部落联盟首领的位置传给舜A.①②③④ B.②③④ C.②③ D.②④13.(2023吉首雅溪中学质检)禅让制是一种部落联盟首领更替的制度,继承者需要具备的条件是( )A.父子关系B.母女关系C.有德有才D.叔侄关系阅读以以以下图片,答复以下问题:请你按推举的部落联盟首领的先后挨次对以上景点进展排序。图中所指三位人物与当时实行的推举部落联盟首领的制度有关,这种制度叫什么?15.阅读以下材料:材料一华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。材料二“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”。材料三

——梁启超《饮冰室合集》——《礼记》:传奇中为华夏族的形成作出突出奉献的两个人物是谁?材料二中“天下为公,选贤与能”指的是原始社会哪种更替首领位置的方法举一例说明。黄帝为什么称为“轩辕氏”黄帝为什么称为“轩辕氏”呢?古书上说是由于他在战斗中制造了一种车战法。打仗时,将士都站在战车上;停战休息时,战士围成一圈,指挥员在中间,只留一个空当做出入的门,起到保护指挥员的作用。古人把有布幕的战车叫作“轩”,两车中间空当称为“辕”。因此制造这种车战法的黄帝,就称为“轩辕氏”了。第3课 远古的传奇1.黄帝战胜炎帝部落的战役发生在( C A.牧野B.涿鹿C.阪泉D.城濮2.(原创题)历史兴趣小组制作了一幅阪泉大战的示意图,应中选择图中的( A )有一个玩耍叫《轩辕圣战录》,内容表达的是轩辕氏(即黄帝)联合炎帝,战胜了一个威猛特别的大魔头。这个“大魔头”是教材上传奇中的哪一人物( C )尧 B.舜C.蚩尤D. 大禹“……遂制耒耜耕而种之,以教万民,后世粒食因之,以为百谷之祖……”这里的“百谷之祖”指的是( B )黄帝B. 炎帝C.舜D. 禹传奇是人们世代口耳相传保存下来的历史表达,以下与禅让制亲热相关的是( C A.炎黄战蚩尤B.黄帝建宫室C.舜让位于禹D.启继承父位6.(2023泰州高区期中)如图为轩辕故里,以下与黄帝有关的传奇,正确的选项是( C )①他联合炎帝,战胜蚩尤 ②他建筑宫室,制作衣裳③他教人们挖井,制造舟车④他制造养蚕缫丝,制造了文字C.①②③

D.③④7.中国被称为“丝国”。相传教人养蚕缫丝的先人是( D A.神农B.伶伦C.仓颉D.嫘祖8.(2023滨州邹平月考)以下有关炎帝和黄帝的说法中错误的选项是( C A.有关他们的传奇是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”B.他们是否真实还需要考古证明C.有关他们的传奇已经被证明是真实的历史9.(2023贵州)《礼记•礼运》:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度( C )A.分封制 B.世袭制 C.禅让制 D.宗法制10.(2023昆明)据《史记•夏本纪》记载:(他)“劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入”最终治平了洪水。这位传奇中的治水英雄是( D )A.黄帝B炎帝C蚩尤D.大禹11.(易错易混题)在我国古代的神话传奇中有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传奇反映出的中华文明的核心是( A )农耕文明C.神话传奇D.采集、狩猎的游牧文明12.(思维拓展题)假设拍摄一部反映传奇中禅让时期的电视连续剧,剧中消灭的情节包括