第18课 多彩的文明-亚非拉美术 课件-2023-2024学年高中美术人教版（2019）必修美术鉴赏

亚非拉美术

在人类社会形成和发展的过程中，不同民族、不同地域的人们创造了不同的文化。美术作为文化的存在形态之一，大都蕴含着某种特定的文化含义和文化价值。通过欣赏人类历史上各种不同文化中所产生的美术珍品名作，会对多元的世界文化有更多的了解和认识，也会对人类的创造精神、创造智慧、创造能力以及美术的审美文化价值有更深入的体验与领悟。

亚

洲

中、日、韩、印......日本美术

约3世纪末~6世纪中叶，日本进入古坟时代。在坟墓周围安置一种陶器，用作明器。最初为圆筒状，后制成房屋，人物和动物。纹样受中国汉代墓室壁画影响。平安时代源氏物语绘卷

根据小说《源氏物语》绘制的故事连环画。其绘画特点：“吹屋拔台，引目勾鼻。”室町时代金阁寺室町时代雪舟等杨：日本画圣秋冬山水图江户时代日本世俗美术最繁荣的时代浮世绘：“浮世”二字在日语中是“现世”之意，风俗画、版画。日本具有民族特色的绘画种类之一，17世纪发展起来的，反映市民阶层男女的闲情逸趣的生活，以美人画最具特色。线条勾勒，平涂着色，具有装饰意味。江户时代菱川师宣：浮世绘的创始人喜多川歌磨：《三美人图》“大首绘”葛饰北斋：《富岳三十六景——神奈川冲浪》浮世绘成就最高江户时代安藤广重：《东海道五十三次》江户至京都53个驿站的景色浮世绘三家：喜多川歌磨，葛饰北斋，安藤广重现代东山魁夷：《绿响》、《白夜光》、《湖》赏析印度美术作品

印度是东方文明古国之一。印度文化是多民族、多宗教的混合文化，与希腊文化、中国文化并列为世界三大文化体系。印度文明最早繁荣在印度河两岸，被称为印度河文明，印度宗教的发展成为印度美术创造的题材与源泉。《树神药叉女》古代印度早期王朝的人物雕像和绘画中，多半是印度民间信仰的药叉和药叉女，药叉是男性的精灵，药叉女是女性的精灵。他们起源很早，是古代印度人对生殖崇拜的产物，也是大地万物原生力量的化身，作为古印度民间自然的神而受到崇拜。源于人们对生殖的崇拜，药叉女的形象一般都是夸张的女性丰腴人体，并已升华为古代印度女性美的标本。药叉女雕像与古希腊的维纳斯像、中国秦朝兵马俑都堪称文明古国人物雕像的杰作。《持拂药叉女》砂石雕像

这尊雕像表现的丰腴的女性肉体，蕴含着印度生殖崇拜的观念，也孕育了印度艺术中标准女性人体美的雏形，对后来许多优秀的印度雕刻作品有着巨大的影响。壁画这幅壁画被认为是古代印度壁画的重要代表，画面上出现了大量现实生活的场景，说明有世俗化的倾向。持莲花菩萨图局部舞蹈之神湿婆在印度教的佛经中，湿婆头戴“火焰冠”，是主宰破坏和生殖两种权能的神，生有三只眼和四只手臂。他终年在喜马拉雅山刻苦修行，学会跳舞，成为刚柔两种舞蹈的创造者，后被尊为“舞王”。当他翩翩起舞时，三只眼睛睁开，分别洞察过去、现在和将来；四只手臂轻轻舒展，前两臂作印度教典型的姿势，后两只手分别持小鼓和火焰。古印度建筑和雕刻艺术桑奇大塔桑奇药叉女泰姬·玛哈陵伊斯兰建筑的瑰宝，被誉为“嵌在印度大地上的珍宝”。泰姬·玛哈陵

17世纪初，莫卧儿王朝第五代国王沙扎汗有一位宠妃，名叫阿姬曼·芭奴，两人情笃意深，十分恩爱。无论在沙扎汗取得王位以前的颠沛流离中，还是在沙扎汗当国王后的四处巡访时，两人相伴左右，形影不离，沙扎汗就赐她“慕玛泰姬·玛哈尔”的封号，意为“宫廷中的王冠”。1631年，在沙扎汗出巡途中，泰姬得病，沙扎汗向她许下诺言，在她死后，要为她建造一座像她一样美丽的、举世无双的巨大陵墓，并用她的封号命名。后来，就简称为泰姬陵。整个泰姬陵，白天，在阳光下红装素裹，闪着光辉；夜晚，在月色中朦胧素雅，犹如美人泰姬在含情沉思。印度尼西亚：婆罗浮屠大佛寺，文化遗产，1991年列入世界遗产名录。婆罗浮屠大佛寺古埃及建筑和雕刻艺术

金字塔不仅体现了古埃及高度的建筑技术，同时也表现了古埃及人民对纪念性建筑艺术的深刻理解，其作为纪念性建筑所体现的艺术表现力，至今仍被人们赞叹不已。

胡夫金字塔高146.5米，边长达230.35米，周长近一公里。公元前2500古埃及的狮身人面像，如同它的金字塔一样，是古埃及法老为了制造人们对统治者的崇拜而建立起来的巨大的人工纪念碑。狮身人面像位于哈佛拉金字塔的旁边。雕像面向东方，高约20米，全身长约73.2米。雕像的面部据说是按照法老哈佛拉的形象雕刻的，原有长长的胡须，身体则雕凿成狮子状。这是因为，古埃及人认为狮子是力量的象征，统治者们总喜欢用狮子来比喻自己。所以，狮身人面像实际上是法老力量的象征，它是统治者为了制造人们对他的崇拜的产物。从造型上看，狮身人面像的头颅和躯体，同它附近的方锥形的金字塔，形成了一种强烈的对比，使吉萨地区由三座主要金字塔所组成的庞大的建筑群更富有变化。古代埃及美术古埃及的狮身人面像狮身人面像雕像面部原有石雕的胡子，据说长有5米。十八世纪末拿破仑侵略埃及时被破坏，十九世纪时又被人弄到英国，现在大英博物馆里的狮身人面像的“胡子”长约75厘米，直径约40厘米，重达四、五百公斤。狮身人面像面向东方，高约20米，长约57米。狮身人面像涅菲尔蒂公元前1355据说世界雕塑史上有两位最美的女子雕像，一是法国卢浮宫的《米洛岛的维纳斯》；一是柏林国家博物馆里的《涅菲尔蒂》，她比《米洛岛的维纳斯》要早1500年左右。这两尊塑像都是无与伦比的。

涅菲尔蒂是十八王朝法老王阿赫那东之妻。古代埃及美术古埃及美术的特点：为法老和少数贵族服务，歌颂王权，在表现方式上严格遵循一定的基本法则和程式，壮丽、宏伟、明确、稳定。古代埃及美术阿布·辛贝尔神庙之雕像巴比伦文明后期的裸女雕塑苏美尔时期的精美头像古代两河流域美术楔形文字(约五千年前)<<巴尼拔二世猎狮图>>(亚述时期)创作于前850年石刻浮雕亚述帝国时期艺术前1000-前612，突出的艺术成就在于宫殿建筑、雕塑和浮雕萨尔贡二世宫殿的守护神兽（亚述时期）<<垂死的狮子>>（亚述时期）石刻浮雕约公元前668－627年现收藏于伦敦大英博物馆

巴比伦时期艺术伊什塔尔城门〔新巴比伦〕约公元前606～前539年巴比伦城的八道城门全用八个神的名字来命名的。北门所称的伊什塔尔，是世界上最早的史诗--巴比伦英雄叙事诗《吉尔伽美什》中司爱情的女神。整个北门在阳光的照耀下闪闪发光，各种金色的动物塑在藏青色琉璃砖上具有特殊的艺术效果，它是那样高雅、素朴而又光彩夺目。这种墙面装饰与古代亚述宫殿内的装饰浮雕相比，显示了古代艺术智慧的一大跃进。以后西亚地区的伊斯兰教建筑艺术，在许多方面继承了新巴比伦的装饰风格。巴比伦空中花园(新巴比伦时期)

空中花园是新巴比伦国王尼布甲尼撒王在公元前600年左右为其宠妃安美伊迪斯建造古代世界的七大奇迹之一巴比伦空中花园

(新巴比伦时期)

巴比伦空中花园

(新巴比伦时期)

巴比伦空中花园

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