套卷广东省汕头市2014届高三3月高考模拟语文试题（扫描版含答案）

2014汕头一模语文答案1答案：Cyì/gēguī/kuīdàng/dāngbié/bièxiàn/chǎnzhòngjūhéqiǎngjuǐ/kuímèi/juéguàn/guān2B大快朵颐：大饱口福，痛快淋漓地大吃一通，形容食物鲜美。不绝如缕：局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。使用对象不当，应为“络绎不绝”。争先恐后：指抢着向前，唯恐落后跃跃欲试：形容心里急切地想试试。3．AB成分赘余。“近30万元左右”改为“近30万元”或“30万元左右”。C搭配不当。“心灵”“感情”“审美”与“提升”都不搭配D不合逻辑，应改为“不仅吸引了越来越多有八方游客”，“而且受到越来越多的影视剧组的青睐”4．D9、（1）昭宗在华州，下召任命（司空图）为兵部侍郎，他因为腿病（以腿病为借口）坚持请辞。召拜固自乞各1分句意1分柳璨知道他对世间的事（当官）没有兴趣，于是任凭（听凭）他回山。无意于世1分，听1分句意1分

9（2）司空图弟弟的奴仆段章规劝他投奔贼军，但他不肯前往。（图弟有奴段章者，陷贼，执图手曰：“我所主张将军喜下士，可往见之，无虚死沟中。”图不肯往。）柳璨帮助贼人削弱王室，想召司空图入朝，司空图假装失态掉笏委婉拒绝。（柳璨希贼臣意，诛天下才望，助丧王室，诏图入朝，图阳堕笏，趣意野耄。）朱全忠篡位，征召司空图为礼部尚书，他不去。（朱全忠已篡，召为礼部尚书，不起。）哀帝被杀，司空图听说后，绝食而死。（哀帝弑，图闻，不食而卒。）10、（1）本句运用比喻的修辞手法。以“万笏”比喻天山山峰；用“琼瑶”比喻天山山顶积雪。（2分）表现了天山高耸峻峭（或众多连绵）、洁白晶莹的特点。（2分）（特点一个1分，回答到修辞手法1分，分析1分）(2)诗中的“笑”表面上是诗人将“山灵”引为知己，彼此相视而笑（1分），实际上却是作者因遭受贬谪，遣戍边疆的自嘲（或是寂寞的苦笑），表达的是作者被贬边疆恶满怀愁情、满腔不平。（2分）11、（1）一日克己复礼为仁由己（2）险以远则至者少（3）今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月（4）风华正茂挥斥方遒12、BC13、D14、(1)诗与音乐的节奏具有规律性，它在变化中有整齐，流动生展却常回旋到出发点，可以让人产生心理预期。（或：诗与音乐的节奏常有一种“模型”，在变化中有整齐，流动生展却常回旋到出发点，具有规律性。）（2分）（2）诗与乐的节奏是一种主观节奏，它是外物的客观节奏和身心的内在节奏交相影响的产物，是心物交感的结果。（2分）15、（1）外物有规律的节奏能让人产生一种心理预期，当这种预期与外物的节奏相符时就会产生快感。而外物的节奏也会逼着我们的筋肉及相关器官去适应它，模仿它。（2分）（2）当人欣赏音乐时，由于其旋律变化富有长短、高低、轻重、疾徐等节奏与人内心的预期相应和，因而人就感受到了内心的愉悦，获得快感，并不由自主跟着哼唱乃至手舞足蹈。（2分）19、（1）在食品安全问题闹得国人寝食难安的今天，重新引燃了国人对美食压抑已久的热情。（2）《舌尖上的中国》涵盖全国美食，勾起了人们骨子里的乡愁，让人有流泪的冲动。（3）深入美食背后，讲文化传承，让观众更关注如何善待食物、如何与大自然和谐相处；（4）唤醒了我们关于传统食物的记忆，让人有落地生根的安定感。（每点1分，如果答“《舌尖上的中国》串联起祖国各地的美食生态，美食背后是爱国情感。”也可得1分，但总分不超过4分）20、引用总导演陈晓卿的话，真实地还原了评论对象《舌尖上的中国》的创作意图，使读者对评论对象有更清晰明确的认识，更能理解和接受文章的观点和评价。（2分）引用网友、资深媒体人和文化学者等人的话，则从不同方面展示了观众观看《舌尖上的中国》后的感受，使文章的观点和评价显得水到渠成。（2分）引用这些人的话，使文章更具说服力，也体现了新闻的真实性。（2分）21、（1）在各种添加剂泛滥、食品安全遭受前所未有的威胁的今天，强调传统饮食的安全观念，契合当今人们的心理需求。《舌尖上的中国》唤醒了我们关于传统食物的记忆，让人有落地生根的安定感。（2）纪录片体现的最朴素又令人骄傲的饮食传统文明，让我们，尤其是食品制造者和对食品安全问题负有监管责任的政府部门，从纪录片中看到现实问题，去正视、反思并努力实践。食品危机下，人和人之间应有的信任正在消失，这部纪录片充满中国韵味和人文关怀，它所营造的温暖和感动，让人们重新审视过去和现在，重建信任体系。（每点2分，三点5分。意思答对均可酌情给分。）16、运用比喻手法，写出时光按其本来的轨迹流逝着，而人们在生活中不时地发生一些突如其来的变化，而这些变化往往影响甚至改变着人生的命运，从而打破宁静的生活，给庸常生活带来新鲜。17、以“猫”的神态变化为线索，暗示周围环境由宁静到喧闹，继而恢复平静，再又喧嚣。最后又恢复宁静的变化；衬托“我”在这一环境中的情绪变化；呼应了标题“被切割的宁静”。18、（1）赞同前者。文章开篇由带给“我”宁静的事物引入，描写了猫的酣睡，“我”与一棵树的对视，阳光翻过屋脊再停留一段时间等的场景，又借助切割宁静的几个喧闹片段，以动衬静，突出冬日午后宁静，最后首尾呼应，表现了自己对日常躁动的逃离，从而表达了对宁静生活的热爱与向往。（2）赞同后者。作者在宁静的生活背景中描写了狗吠声、女人邀约声、敲门声等喧闹片段，渲染出冬日午后打破宁静生活的画面，表现生活中的动感，又通过送出教师选调报考表的片段，以小见大，卒章显志，表现“宁静被喧闹切割，庸常被新鲜粘合”，从而表达了对改变庸常状态的新鲜生活的喜爱。22、初：由“衣”和“刀”构成。用剪刀从始端裁剪衣服，含义为起始（开端）仁：由“人”和“二”构成。两个人走在一起却亲近如一人，含义为两人亲近友爱。23、（1）回赠自然一棵树、回护社区一花园，回报家乡一片林，天蓝、地绿、水净，建设美丽家园，有你更精彩！（2）在水泥森林中，谁不渴望拥有心旷神怡的绿色？何必等待，你认种一棵树，我多栽一盆花，他呵护一片绿，绿染家园，情满社区！（3）反哺社区，美化家园，让我们栽下一株芳华，献出一片绿荫，挽住一座青山，携手植树，让春风又绿南海岸！（修辞2分，有“认捐”含义1分，有“认种”含义1分，突出家园（或社区）1分，号召1分，字数每超过3个字扣1分。文言文参考翻译：司空图，字表圣，河中虞乡人。司空图咸通末年考中进士，礼部侍郎王凝对他特别赞许。不久，王凝犯法贬为商州刺史。司空图感激他知己之恩，跟他同去商州。后来王凝被起用任宣歙观察使，于是召他入幕府。皇帝召司空图任殿中侍御史，他不忍离开王凝府，台官指斥他误期之罪，于是贬为光禄寺主簿，分管东都。卢携以原宰相的身分住在洛阳，赏识司空图的气节，常与之交往。卢携回朝时经过陕虢，叮嘱观察使卢渥说：“司空御史，是志行高洁的人。”渥即刻上表请任司空图为同僚官佐。正逢卢携重新执政，委任司空图为礼部员外郎，不久，升为郎中。黄巢攻陷长安，司空图将随天子避难，但未成行。司空图的弟弟有个仆人段章在黄巢军中，拉着司空图的手说：“我的首领张将军喜欢结交读书人，可以去见他，不要冤枉送命。”司空图不肯去，段章为之落泪。司空图去咸阳，历尽艰险到达河中。此时僖宗住在凤翔，就在行宫委任他为知制诰，升为中书舍人。后来皇帝巡狩宝鸡，没要司空图随从，司空图就又回到河中。龙纪初年，他官复原职，因病辞官。景福年间又委任他为谏议大夫，也不到任。后来又召他为户部侍郎。司空图到朝廷致谢，几天后又走了。昭宗在华州，召他为兵部侍郎，他说自己腿有病坚持请辞。那时迁都洛阳，柳璨迎合贼人的旨意，陷害有才能有声望的人，帮助削弱王室。诏令司空图入朝。司空图假装失态掉笏，意趣粗野。柳璨知他无意于仕途，于是任凭他回山。司空图原住中条山王官谷，有祖上的田产，于是隐居不出。建造了简陋的亭观等房子。在亭中画下唐兴以来全部有节操者及知名文人的图像，并题名为“休休亭”，还写文章表述心志：“辞官，是美事。既安闲自得，美也就有了。本来，衡量我的才能，一宜辞官；估量我的素质，二宜辞官；我老而昏聩，三宜辞官；再，我年轻时懒散，长大后马虎，老了后迂腐。这三者都不是治世所需要的，所以更宜辞官了。”还自称为“耐辱居士”。他的言语奇特古怪，以此来免祸。他预先准备了棺材坟地，遇到好天气就领客人们坐在墓穴里饮酒赋诗。客人觉得难堪，司空图说：“你为什么看不开呀。生与死本是一回事