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文档简介

“牡丹”兴衰曲悠悠——以《牡丹亭》为例,探昆曲的拯救和保护教学设计浙江省新昌县鼓山中学徐红素课题来源:人民教育出版社选修6《世界文化遗产荟萃》第六单元第二课时 教学目标:(一)设定依据:1.课标要求:认识昆曲独特的文化价值,讨论在保护非物质文化遗产方面继承与发展的关系。2.《浙江省普通高中学科指导意见》要求:了解中国戏曲中的脚色、脸谱等;探究昆曲对我国其他剧种的影响;认识昆曲独特的文化价值;探讨在保护非物质文化遗产方面继承与发展的关系。3.教材内容分析:教材内容分二部分:一是昆曲独特的文化价值;二是任重道远的拯救和保护任务;第一部分,教材从历史和现实两个维度具体地介绍了昆曲独特的文化价值。从历史维度看,介绍昆曲是中国现存最古老的、具有完整表演系统的戏剧形态,被誉为中国戏曲的“活化石”。从现实的维度看,昆曲对后世中国戏曲众多剧种都有深远的影响,被誉为中国近戏之祖”。第二部分,主要介绍了建国后政府对昆曲重视情况以及昆曲当下生存发展面临的困难。4.学情:高二学生已经过初中与高一历史学习,已具有一定的历史学科涵养。(二)目标设定:1.根据以上分析,特设定以下三维目标与历史核心素养渗透培养:(1)通过时间坐标轴的梳理,复习落实昆曲产生发展衰落史,认识昆曲的独特文化价值之“古老”,渗透时空素养培养。(2)通过《牡丹亭》中《游园》片段反复欣赏和历史解读,了解中国戏曲中的脚色、脸谱等艺术特色,认识昆曲的独特文化价值之一具有完整表演系统的戏剧形态,和被誉为中国戏曲的“活化石”的原因。(3)通过材料创设情景,认识昆曲被誉为“中国近代百戏之祖”的原因以及认识昆曲为何要拯救保护的原因;(4)结合《青年版牡丹亭》的推广实践,探讨昆曲艺术拯救保护的对策,更真切感受非遗保护的艰难,激发保护文化遗产的内心愿望。2.重点:认识昆曲的独特文化价值。3.难点:认识拯救和保护昆曲任重道远。教学流程【课前渲染】课间播放《牡丹亭.游园》唱段5分钟。设计意图:气氛营造,为导入和新课学习作准备。【导入】教师叙述:课间之时,我们欣赏了一个戏剧片段,知道这是什么剧种、什么曲目的戏剧吗?学生回答。教师引导:知道昆曲是怎么产生、发展?《牡丹亭》又是怎样产生、发展?《牡丹亭》在昆曲发展史又有怎样独特的地位?就让我们一起先来回顾下昆曲和《牡丹亭》的发展史吧。设计意图:引导学生回顾梳理昆曲和《牡丹亭》的发展历史。【新课学习】【环节一】忆《牡丹亭》之史,初探昆曲为何要救护?用时间轴梳理昆曲六百年的历史。首先,在师生互动中共同完成昆曲产生、发展、繁荣、衰落史;其次,教师设问《牡丹亭》诞生于何时?其诞生又带给昆曲什么影响?引导学生学习《牡丹亭》的发展史。教师小结:汤显祖传奇剧本《牡丹亭》问世于明万历年间的1598年,这正是昆曲开始进入发展期。《牡丹亭》问世后很快与昆腔结合并搬上舞台,出现“家传户诵,几令《西厢》减价”的情况,加速了昆曲黄金时代的到来,且又使这个黄金期持续长达二百多年。正如学者徐朔方所言:“没有《牡丹亭》,昆腔很难找到曲与白、表演与声腔,内容和形式如此珠联璧合的保留节目。”可以说《牡丹亭》成就了昆曲,昆曲也成就《牡丹亭》。一部《牡丹亭》的兴衰史,就是一部昆曲的繁荣与衰落史。设计意图:(1)以时间轴复习梳理已学过的昆曲史,渗透核心素养“时空观念”的培养;(2)以时间轴的形式让学生直观地认识到昆曲要拯救与保护的理由之一:“古老”;(3)点明《牡丹亭》与昆曲发展间的关系及其独特的地位,响应本课设定教学主题:以《牡丹亭》为例,探昆曲的拯救和保护。材料一:虎丘八月半,土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名妓戏婆、民间少妇好女、崽子娈童及游冶恶少、清客帮闲、傒僮走空之辈,无不鳞集。自生公台、千人石、鹅涧、剑池、申文定祠下,至试剑石、一二山门,皆铺毡席地坐。登高望之,如雁落平沙,霞铺江上。——张岱《虎丘中秋夜》教师设问:苏州虎丘中秋曲会反映了昆曲发展中的什么情况?学生回答:苏州全民喜爱昆曲的盛况。教师小结:有上千人参加的昆曲比赛活动——“虎丘曲会”,有点类似今天的卡拉OK大赛。这种全民喜爱昆曲的盛况,在昆曲发展史持续了二百三十多年,而“虎丘曲会”只不过是明清二百多年昆曲兴盛的一个缩影。当时是苏州城家歌户唱《牡丹亭》乃是寻常事,三岁儿童也识得《牡丹亭》戏文。那时就苏州一地唱昆曲的家班就有三四百个,不像我们今天所想得昆曲是曲高和寡,少有人看的。材料二:直到解放前夕,全国只剩下随时都可能活不下去的半个昆剧团——浙江国风苏昆剧团。听传字辈老师回忆:当时连一付大饼油条也要二个人分来吃。——蔡正仁《中国昆曲迈开大步向前走》问题设计:材料又反映了昆曲发展史上的什么情况?面对这种情况,我们应该怎么办?为什么?设计意图:(1)解决教学目标昆曲要拯救与保护原因:濒危。(2)引出第二环节学习,昆曲要拯救保护的理由之:独特的价值。【环节二】品《牡丹亭》之美,再探昆曲为何要救护?材料一:视频昆曲《牡丹亭.游园》片段材料二:【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!——汤显祖《牡丹亭》材料三:《牡丹亭》中的水袖表演、服饰道具、脚色分工等图片展示。问题设计:从《牡丹亭.游园》视频片段;【皂罗袍】的唱词;水袖表演、服饰道具等图片中欣赏中,说说你从中体会到的昆曲之美和独特艺术文化价值。从师生互动的教学活动中,学生渐次表达所体悟到的昆曲之美,并逐步总结其独特的价值。教师重点解读昆曲中精细的角色分工制和剧本结构“合——离——合,双线平行”的特点。教师小结:在昆曲的演出舞台上,角色扮相、剧情结构、舞蹈做功,一招一式,一歌一舞、一翻一扑,皆有规矩,称之为“程式”或者说是“套路”。这些程式和套路演员们都经过严格认真地训练才能学会的。所以常言道:“台上三分钟,台下十年功”。昆曲演出的这些程式和套路是其他国家戏剧所没有的,是中国戏曲所特有之处,而这种特有的程式化表演形态,所有戏曲中昆曲是保留得最为完整,因此昆曲是研究和了解中国戏曲表演形态的典范,被称为是“国宝级”的“活化石”。设计意图:通过音像史料、文字材料、图片材料等多种途径引导学生品味《牡丹亭》之美,认识昆曲之独特价值——国宝级的“活化石”。教师过渡:以上我们通过视频《牡丹亭》片段的欣赏,体会了昆曲华丽的唱腔、儒雅的念白、细腻的表演、飘逸的舞蹈,完美的舞台置景和动人的剧情,可见昆曲是融合了文学、舞蹈、音乐、戏剧多种艺术的高雅艺术,它也被认为是中国表演艺术的最高境界。教师设问:昆曲为什么能达到这样高的艺术成就?这是跟哪个阶层的生活情态紧密相关的呢?设计意图:旨在引导学生思考和认识昆曲“高雅”格调背后的文化成因。昆曲的精致高雅,是跟文人士大夫的生活情趣、艺术趣味是一脉相承的。士大夫的文化修养,为昆曲注入了独特的文化品位,他们的闲适生活和对空灵境界的追求,赋予了昆曲节奏舒缓、意境曼妙的高雅品格。教师过渡:昆曲的这种高雅格调,成就了其二百多年的辉煌;同时也正是这种高雅的文化价值品位,使它逐渐脱离大众走向衰败。可谓是其兴因“雅”,其衰也因“雅”。材料四:近代称为婺剧、绍剧、徽剧、赣剧、湘剧、祁阳戏、川剧、河北梆子等等,它们均受的昆剧的影响.......对于历史较短的新剧种,如越剧、锡剧、沪剧、甬剧、凡属于江苏、浙江产生的....也受到昆剧影响.....其他各地的古老剧种,历史上溯到二百年以上曾与昆剧的极盛时期并时存在过的,几乎或多或少都受到了“昆”的影响。问题设计:材料体现了昆曲什么独特的价值?设计意图:认识昆曲“百戏之祖”的地位,同时培养从史料中分析问题的能力。【环节三】评《牡丹亭》之续,三探昆曲如何救护?教师过渡:正是因为昆曲艺术独特高雅的文化艺术价值,当它命悬一线之时,引起建国后国家领导人高度关注,被周恩来誉为“一出戏救了一个剧”《十五贯》上演之后,政府立即采取措施加以拯救,迎来昆曲复兴的春天,但经“文革”动荡打击,昆曲又重新陷入困难。那在改革开放的80年代,昆曲发展态势又如何呢?设计意图:认识昆曲在建国后发展历史。材料一:昆曲在热闹的80年代末期倍受冷落。尤其是青年一代,更是把“昆曲”这个词当成遥远的回忆或陌生的话题......昆曲仍然没有摆脱生存的窘境......虽然《牡丹亭》有着政府的扶持......然而相较于其在港台及海外演出时的热烈反响,国内《牡丹亭》的演出仍然只是在局部地区和局部观众群中发生效应。——据王頔《20世纪昆曲牡丹亭的传播》问题设计:80年代末以来,国内昆曲的传承保护面临什么问题?导致这些问题的原因有哪些?我们该如何保护传承昆曲?设计意图:(1)引导学生分析80年代末以来昆曲发展面临的困难及成因:让学生认识到:改革开放的深入,科技的发展,网络时代的到来,人们可选择的娱乐方式更为多元;全球化下外来文化的冲击;“文革”导致的文化断层;人才不足,老一辈艺术家的相继去逝,缺乏对年轻艺人的培养;资金不足,仅靠国家拨款难以进行更多的研究开发;演出场地不足等;青年一代对昆曲的陌生;昆曲自身的文词艰深等原因导致昆曲发展面临困境;(2)探讨应对措施:引导学生从国家层面看、从社会层面、昆曲自身的层面等方面思考探讨应对出路。教师过渡:在昆曲如何进行自身改革的问题上,白先勇先生做出了许多有益的探索。自2002年起,白先勇先生就致力于青春版《牡丹亭》地制作,其于2004年4月开始在世界巡演,至今一共演出了愈300多场,有近70多万观众受益,足迹遍全球30多个城市。教师拓展:为什么采用“青春版”的概念呢?白先勇先生的目的主要有几点:一是为了召唤古老昆曲的青春;二是体现《牡丹亭》本身的特色:它本就是歌颂青春、歌颂爱情的青春之歌;三是选用的主角演员也很青春,以此希望青春版《牡丹亭》,能得到广大青年人的认同。教师叙述:白先勇打造的青春版《牡丹亭》,其影响远胜过当年被称为“一出戏救活一个剧”的《十五贯》,它引起了世界各地的人们对昆曲的广泛关注,尤其是青年大学生,当青春版《牡丹亭》进入了校园后,北大学生说,北大人可分二类,一类是看过的昆曲,一类是没有看过昆曲的。就这样,600年前的昆山腔,在今天觅到了更多年轻的知音。这一定程度上改变80年代末以来年轻人不待见昆曲的现象。另一方面,白先勇对昆曲的改革也遭到了一些传统昆曲爱好者地质疑,他们认为白先勇的做法让昆曲“转基因”了,是在毁了昆曲!由此引发了该如何传承昆曲的诸多讨论。设计意图:拓展介绍“昆曲义工”白先勇先生在昆曲革新方面所做努力、贡献以及产生的影响,引发学生思考该如何革新救护昆曲?材料二:当前,在昆曲的保护与传承方面,有一些不同的主张,主要有二方面:①走小众化的道路,保有昆曲的原有特色,拒绝任何有损昆曲的“创新和改革”。②关注大众化,可以有根据地进行改革,不需要强调一定要“原汁原味”。问题设计:在昆曲的传承和保护中,你选择哪种观点?理由是什么?设计意图:引导学生从遗产保护的原则(真实性、完整性)、昆曲的价值(“活化石”、“百戏之祖”)、改革创新带来负面影响(破坏其完整、古老);文学艺术发展繁荣的条件(大众的喜欢是其土壤)、昆曲衰落的历史教训(走小众高雅之路)、非物质文化遗产的保护原则(活态传承)等角度综合探讨昆曲该如何改革创新。教师小结过渡:可以说,这种讨论,公说公有理,婆说婆有理,自2001年5月18日,中国昆曲被联合国教科文组织列为首批“人类口述与非物质遗产代表作”,十六年来,这样的争论伴随了每一部昆曲剧目的创作和演出。为此,国家文化部对昆曲也提出了“保护、传承、发展、挖掘”的八字方针,表明了国家对昆曲传承发展的态度。【课堂小结】教师总结:通过本课学习,我们了解了古老昆曲的兴衰史以及其独特的文化价值,也探讨了保护、传承昆曲一些对策。希望通过本课的学习,能对当下所倡导的“复兴传统文化,寻找民族自信”的活动提供有益借鉴。最后,借用《牡丹亭》的唱词“姹紫嫣红开遍”来表达我对复兴传统文化的期待!希望通过我们的努力,能让以昆曲为代表的优秀传统文化“姹紫嫣红开遍”!【板书设计】“牡丹”兴衰曲悠悠

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