2023-2024学年江苏省镇江市丹阳市高二（上）期初政治试卷（含解析）

第=page11页，共=sectionpages11页2023-2024学年江苏省镇江市丹阳市高二（上）期初政治试卷一、选择题（本大题共20小题，共60.0分）1.最近，很多大学毕业生调侃自己是“当代孔乙己”，称学历是我“脱不下的长衫”。他们说：“如果我没上过大学，那我一定心安理得的去打螺丝”、“如果我没读过书，我可以找别的活做”……对此，央视网作出如下评论：学历的价值，只有在创造性的实践活动中，充分发掘自身潜力的情况下才能得以体现。孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因为读过书，而是放不下读书人的架子，不愿意靠劳动改变自身的处境。长衫是衣服，更是心头枷锁。……当代有志青年绝不会被困在长衫中。对上述材料分析正确的是（）A.人们对同一事物总是会形成不同的看法 B.大学毕业生的观点属于唯心主义思想

C.世界观决定方法论，方法论体现世界观 D.哲学能引导有志青年走出长衫的束缚2.坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。马克思指出：“问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”习近平强调：“每个时代总有属于它自己的问题，只要科学地认识、准确地把握、正确地解决这些问题，就能够把我们的社会不断推向前进。”坚持问题导向，是因为（）

①承认矛盾普遍性是解决问题的关键

②矛盾是事物变化发展的源泉和动力

③真正的哲学要能反映时代的任务和要求

④研究问题是马克思主义哲学的历史使命A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.有学者曾说，掌握了马克思主义基本原理和哲学基础，就像既获得了一个望远镜，又获得了一个显微镜。望远镜让人站得高看得远，穿过遮眼浮云看到历史发展大势；显微镜让我们对小问题也可以看得深刻，见微知著，了解事物发展方向。作出上述论断是基于马克思主义哲学（）

①坚持科学的实践观点，揭示了人类社会发展规律

②是“改变世界”的科学，提供了解决问题的巧妙方法

③是“科学之科学”，比具体科学更具指导作用

④是唯物辩证的，让人们用联系和发展的眼光看世界A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.近日，中国农业科学院作物科学研究所和南京农业大学科研团队合作，成功克隆了控制生殖隔离的关键基因并阐明了分子机理，同时揭示了基因的演化规律以及其在不同水稻种质资源之间的分布。该研究为利用亚种间杂种优势培育高产品种提供了理论和技术支撑。材料表明（）A.自然界中的事物是按照自身规律形成和发展的

B.意识具有能动创造性，能把握事物的本质规律

C.人们对事物的认识必经历从感性到理性的过程

D.开展科学研究的目的就是为了获得真理性认识5.苏轼是北宋的治水能臣，在西湖边留下了以湖面小石塔为标界来监测水位和水面种植区域的“三潭印月”（如图）。针对“吴中”之地“居民与水争尺寸，以故常被水患”，他主张“让地与水”，提出“堤防省（注：减少）而水患衰”的理念。苏轼治水的理念启示我们（）

①传统治水理念源于社会实践又引导社会实践

②要合理调整人与自然的关系以利民生福祉发展

③要突破自然条件制约，积极主动推动矛盾转化

④要顺应自然保护自然，实现人与自然和谐共生A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.走进北京市前门大街的一家主题书店，游客除了读书、喝茶，还能开启一场城市实景剧本游。换上特定服装，通过小程序链接，领取角色任务，游客可以通过AR技术，边逛历史文化街区，边参与融入老北京文化、非遗技艺等元素的沉浸式游戏。体验者表示，“代入感特别强”。这说明（）A.意识的自觉选择性可以真实再现北京的城市实景

B.创意来源于书店对北京历史文化认识的不断深入

C.把握联系多样性有利于带给游客生动的感官体验

D.书店创造了数字技术和城市实景之间的固有联系7.现代化首都都市圈由“通勤圈”“功能圈”“产业圈”三个圈层构成。“通勤圈”重在提升环京地区与北京的同城化效应；“功能圈”重在通过功能互补，共同引领区域高质量发展；“产业圈”重在深化产业政策衔接和园区共建，增强产业配套能力。打造“三圈”彰显出（）

①立足“三圈”，积极构建现代化首都都市圈

②从整体上把握了区域协调发展的性质与规律

③对城市建设诸多构成要素进行系统优化布局

④将京津冀的个性做法寓于区域建设的共性中A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.2022年11月30日，中国人自己的空间站里，中国航天员乘组首次“太空会师”。新时代非凡十年，中国梦、航天梦、人生梦交相辉映，成就了这激荡人心的相聚。逐梦圆梦，是一程接着一程的奋斗。神十五接过的是中国空间站建造阶段的最后一棒，更是空间站应用与发展阶段的第一棒。中国航天事业的发展过程表明（）A.中国航天梦的实现是前进性与曲折性的统一

B.太空会师证明了航空实践决定于正确的认识

C.航天业的发展在新质的基础上开始新的量变

D.中国空间站的建设为他国提供了示范性作用9.世界上第一辆汽车是德国人卡尔•奔驰1885年制造的一辆三轮汽车，这款车已经具备了现代汽车的一些特征，如火花点火、钢管车架、水冷循环、后轮驱动、钢板弹簧悬挂、前轮转向等。一百多年来，汽车的进化过程从未停止，新能源、智能化、新型轻质材料等，让汽车产业的发展不断迈上新的台阶。这体现了（）

①创新需要对事物进行辩证的否定

②事物的发展是永恒的无条件的

③发展是新事物代替旧事物的过程

④发展的总趋势是量变质变的统一A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.近日，意大利梅洛尼政府宣布不再续签“一带一路”倡议文件，希望退出之后继续与华做生意。对此中方回应称，一些势力持续恶意炒作，将中意共建“一带一路”文化交流和经贸合作政治化，干扰合作、制造割裂，是逆历史潮流而动，损人不利己。此回应蕴含的哲理是（）A.联系具有客观性，要根据需要构建新的联系

B.要尊重社会发展的客观规律，顺应时代潮流

C.承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提

D.矛盾的主次要方面会在一定条件下相互转化11.杜甫笔下的春雨是善解人意的，“好雨知时节，当春乃发生”；李商隐眼中的春雨是哀伤苦闷的，“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”；孟郊看到的春雨是富有生机的，“昨夜一霎雨，天意苏群物”……古代诗人们对“春雨”的态度不一表明（）A.人的意识能够能动地指导人们改造世界 B.客观事物本质的暴露和展现有一个过程

C.文学创作是创作主体与创作客体的统一 D.尊重自然规律是发挥主观能动性的前提12.“曼德拉效应”是指大众对历史的集体记忆与史实不符的群众性错误记忆现象。心理学专家认为，集体记忆发生偏差是因为，人往往倾向于相信别人所说的是正确的，一旦有错误信息出现，很可能误导既有记忆的真实性。材料说明（）A.真理往往掌握在少数人的手中 B.追求真理的过程中要敢于质疑

C.真理在发展中不断地超越自身 D.事物的真理性认识会因人而异13.动物实验一直是人类测试、评估药物有效性和安全性的主要方法，过去两个世纪对猩猩、猴子等非人灵长类动物开展的实验，让人们意识到实验会给动物带来痛苦。随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步，对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验。材料说明（）

①实践是认识发展的动力

②事物发展的道路是曲折的

③认识对实践有促进作用

④实践活动具有社会历史性A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.恩格斯指出，资本的垄断成了与这种垄断一起并在这种垄断之下繁盛起来的生产方式的桎梏。生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同他们的资本主义外壳不能相容的地步。正像以往小生产者由于自身的发展而必然造成消灭自身，即剥夺小私有者的条件一样。现在资本主义生产方式也自己造成使自己必然走向灭亡的物质条件。这说明（）

①事物的内部矛盾运动可以使事物走向自身的对立面

②在社会发展史上，生产力是最活跃、最革命的因素

③物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础

④资本主义生产关系是导致资本主义灭亡的根本原因A.①② B.②③ C.①④ D.②④15.如图漫画讽刺了一种社会现象。下列诗句与其所蕴含哲理相一致的是（）

A.十年寒窗无人问，一举成名天下知 B.人生万事须自为，跬步江山即寥廓

C.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 D.些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情16.从戴荃的《悟空》唱响乐坛，到七叔的《踏山河》流行网络，国风音乐以不可阻挡之势在互联网上掀起一股文化浪潮。专业化的表现使国风音乐更具深度和质感，国风音乐作品饱受传统文化滋养，这一特性使得国风音乐以诗意的美学特性赢得听众认可。从国风音乐的流行可以看出（）A.弘扬传统文化必取其精华、去其糟粕 B.文化创新必须注重借鉴与融合

C.优秀传统文化能激起人们的广泛认同 D.文化交融促进中华文化的进步17.近几年，《哪吒之魔童降世》《大鱼海棠》等一系列优秀国产动画作品深扎民族文化沃土，具有鲜明的民族风格，取得了口碑与票房的双赢。有学者认为，全球化语境下，中国动画只有彰显民族个性的内容，才具有独特价值，才有可能更好地走向世界。这一观点强调，提高中国动画国际传播力应该（）A.立足国情汲取外来文化的有益成果 B.在交流交融中推动世界文化的繁荣

C.推动中华优秀传统文化的传承创新 D.坚持文化的民族性和世界性的统一18.成都大运会吉祥物“蓉宝”是以大熊猫“芝麻”为原型创作的。“蓉宝”面部构思参考了传统艺术瑰宝，川剧的脸谱样式，这是川剧这一中国非物质文化遗产与大运会的地方特色创新体现。“蓉宝”的耳朵、眼睛、尾巴皆呈现火焰形态，将憨态可掬的熊猫形象与热情的火焰元素融为一体，全方位多视角地凸显了“火”这一天府文化中的重要标签。这一设计（）

①蕴含着中国人民朝气蓬勃的体育精神

②拓宽了地方特色文化发展的基本路径

③是中华传统文化传承的物化形式之一

④融通了古今中外各种各样的文化资源A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.从下面这段家书中我们可以感悟到（）男现在为了祖国人民，需要站在光荣战斗最前面，为了全祖国人民家中人等过上幸福日子，男有决心在战斗中，为人民服务，不立功不下战场。请家中母亲及哥嫂弟弟不必挂念。在革命部队里；有决心在战斗中，为人民服务，不立功不下战场。请家中母亲及哥嫂弟弟不必挂念。在革命部队里；男决心用实际行动来回答祖国人民对我们关怀和家中对我期望。

——摘自黄继光战斗家书①以爱国主义为核心的中华民族精神

②革命文化在传承创新中恒久而鲜活

③在奉献社会中创造和实现自身价值

④价值判断和价值选择的社会历史性A.①③ B.①④ C.②③ D.②④20.场馆入口处观众队伍蜿蜒曲折排成长龙，展厅内人头攒动……2023年暑期，不少博物馆成了众多游客和市民的“网红打卡地”，人气火爆，参观一票难求，“博物馆热”已成为一种文化现象。博物馆持续升温有利于（）

①坚守中华文化立场，传承中华文化基因

②发展文化产业，保障群众基本文化权益

③继承优秀传统文化，复原不同时代社会生活的变迁

④增强文化自信，更好地发展中国特色社会主义文化A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、探究题（本大题共1小题，共12.0分）21.《中华人民共和国反食品浪费法》施行已近两年，浪费现象有所改观，但反食品浪费法在执行层面仍面临障碍。例如，反食品浪费法规定可以对造成明显浪费的消费者收取处理厨余垃圾的相应费用，但在执行时却容易引发消费者和餐饮服务经营者的冲突，经营者往往碍于消费者口碑或网络评价不愿得罪消费者。一些餐饮服务经营者单纯考量自身利益，在引导消费者按需适量点餐方面动力不足。而一些消费者对反食品浪费法了解不足、认识不够，受传统思维影响，在点餐时“爱面子、讲排场”，认为“点少了显示不了请客的诚意”，即使餐饮经营服务者提醒，也认为“点多点少我付钱就行了，与你何干”。

2023年3月，国家市场监督管理总局在全国范围内部署开展了为期3个月的制止餐饮浪费专项行动。一些地方采用“小切口”立法形式，在倡导理性消费、按需点餐、剩菜打包等良好习惯方面，以法规条文的形式进行社会面的引导。一些地方明确将防止食品浪费理念纳入菜单设计、推广“小份菜”“半份菜”，开展制止餐饮浪费“进农村、进社区、进校园、进机关、进景区、进餐厅”等活动，从严从速查处纠正诱导点餐、设置最低消费额等违法行为，倡导文明健康的生活消费方式。

“制止餐饮浪费不是一场攻坚战能解决的，更需要攻坚战结束后的常态化机制。”请你结合材料，围绕这一主题撰写一篇短评。

要求：①综合运用“历史唯物主义”与“文化传承与文化创新”知识；②观点明确，理由充分，逻辑清晰，结构合理；③学科术语使用规范，字数控制在250字左右。三、材料题（本大题共2小题，共28.0分）22.2023年初最“出圈”的科技新词非“ChatGPT”莫属。作为史上增长最快的消费者应用，这一既能与人聊天，又能做题、翻译、敲代码、写论文的“六边形战士”再度引发大众的“生存危机”。传统工业时代通过反复学习训练获得的专业知识和“唯手熟尔”的技能，在人工智能时代不再那么重要，反而有可能最先被取代。要想在未来社会不被机器淘汰，就必须培养独立思考的能力、拥抱不确定性的胆识，以探索而非搜索、创造而非仿造，去开辟人迹罕至的疆界。一百年前陶行知先生的“千学万学，学做真人”，道出了人之为人的其中一层意义：做一个靠谱的、理解他人、让人信任的人。人类独有的人文关怀、社会经验，道德观和责任感，是“ChatGPT们”远不能及的。

今天的ChatGPT，一定不会是机器的终极形态，技术还将以更快的速度向前奔驰。人与机器的关系，越来越像一场博弈。有人提出，只有当人们能够练就妙手，人工智能就不再是对手，而是人们的朋友。

根据材料，请运用矛盾的基本属性论证上述观点的合理性。23.2022年7月至今，贵州台江“村BA”和榕江“村超”先后出圈，火遍全网。足球和篮球都是世界级运动项目，具有深厚的群众基础。在台江的“村BA”发源地台盘村，篮球运动有着长达八九十年的历史。同样，足球在榕江县也有七八十年的历史。除了纯粹热烈的篮球足球氛围，还有魅力十足的民族歌舞、味道独特的当地美食，让一登场的“村BA”、“村超”立即欢乐了球场内外、线上线下。

“村BA”和“村超”的持续走红，还与当下群众巧妙运用新媒体传播分不开。随着微信、微博、抖音、快手等社交媒体平台发展普及，新媒体产业日益成熟，积极发展短视频、直播电商、线上营销等业务，成为黔东南州多个县的发展思路。

目前，台江已借助“村BA”游客流量，创建和改造多个景区、景点，一批闲置低效旅游项目借机复活，餐饮、商超、民宿更是拔地而起。榕江也将“村超”赛事融入全县旅游产业发展规划，围绕“村超”周边游，着力打造集山地体育、民族运动、美食餐饮、户外休闲、度假养生、民俗体验于一体的文体旅特色路线。以赛扶产、以赛促文、以赛助旅，以“村BA”“村超”为代表的中国“村赛”，正以其独特的生长模式成为乡村振兴的新引擎，激活乡村经济新活力。(1)结合材料，运用“文化传承与文化创新”知识，就贵州“两江村赛”模式撰写一份经验总结。(2)运用唯物辩证法的知识，分析各地应如何借鉴贵州“两江村赛”模式发展本地的文旅产业。

答案和解析1.【答案】C【解析】A错误，由于立场、观点不同，认识事物的角度不同，人们对同一事物可能会形成不同的看法，但用“总是”表述不准确；

B错误，个人观念影响能否“脱掉长衫”，但不起决定作用，且“长衫之困”受到价值选择的影响，不一定是唯心主义；

C符合题意，学历的价值，只有在创造性的实践活动中，在充分发扬自身潜力的情况下才能得以体现，孔乙己放不下读书人的架子，而陷入生活的困难，表明了世界观决定方法论，方法论体现世界观；

D错误，正确的哲学思想能引导有志青年走出长衫的束缚。

故选：C。

本题考查：世界观和方法论的关系

（1）世界观和方法论是同一问题的两个方面。人们关于世界是什么、怎么样的根本观点是世界观，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了方法论。

（2）一般说来，世界观决定方法论，方法论体现世界观。哲学是世界观和方法论的统一。

本题考查学生提取信息、调动所学知识理解和解决问题的能力。答题要把握材料主旨，找出与主旨一致的表述，在选择过程一定要注意选项与题干主旨的相关性。2.【答案】C【解析】①错误，具体问题具体分析是正确解决问题的关键；

②③符合题意，每个时代总有属于它自己的问题，只要科学地认识、准确地把握、正确地解决这些问题，就能够把我们的社会不断推向前进，坚持问题导向，是因为矛盾是事物变化发展的源泉和动力，真正的哲学要能反映时代的任务和要求；

④错误，马克思主义哲学的历史使命是实现无产阶级和全人类的解放。

故选：C。

本题考查：哲学与时代精神；矛盾同一性和斗争性原理

1、哲学与时代精神

（1）哲学是时代精神的反映

任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。

（2）真正的哲学都是自己时代的精神上的精华

因为它反映了时代的任务和要求，把握了时代的脉搏，总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

（3）哲学对时代的作用

真正的哲学是社会变革的先导。它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。它可以动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

2、矛盾同一性和斗争性原理

（1）矛盾的含义

矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。

注意：不能把哲学的矛盾概念等同于具体矛盾，二者是一般和个别的关系。

（2）矛盾的基本属性

①是什么：矛盾的斗争性（对立属性）和同一性（统一属性）是矛盾的两种基本属性。

②关系：同一以差别和对立为前提；斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约；矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。

本题考查学生提取信息、调动所学知识理解和解决问题的能力。答题要把握材料主旨，找出与主旨一致的表述，在选择过程一定要注意选项与题干主旨的相关性。3.【答案】B【解析】①符合题意，望远镜让人站得高看得远，穿过遮眼浮云看到历史发展大势，这是基于马克思主义哲学坚持科学的实践观点，揭示了人类社会发展规律；

②错误，马克思主义哲学可以为人们认识和改造世界提供世界观和方法论的制度，但不能提供解决问题的的巧妙方法；

③错误，具体科学是哲学的基础，不能把哲学凌驾于具体科学之上，哲学不是“科学之科学”，也不能说谁更有指导意义；

④符合题意，显微镜让我们对小问题也可以看得深刻，见微知著，了解事物发展方向，这是基于马克思主义哲学是唯物辩证的，让人们用联系和发展的眼光看世界。

故选：B。

本题考查：马克思主义哲学的基本特征

（1）第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合。

（2）实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一。

（3）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

本题考查学生提取信息、调动所学知识理解和解决问题的能力。解题时需注意：一方面要把握材料要阐明的主旨，并和所学知识对应起来，另一方面运用对基础知识的准确把握去除观点本身错误的选项。4.【答案】B【解析】AC不合题意，材料强调中国科研团队发挥意识的能动创造性，把握事物的本质规律，没有体现自然界的规律性和人们的认识必经历从感性到理性的过程；

B符合题意，中国科研团队成功克隆了控制生殖隔离的关键基因并阐明了分子机理，同时揭示了基因的演化规律以及其在不同水稻种质资源之间的分布，表明意识具有能动创造性，能把握事物的本质规律；

D错误，实践是认识的目的，开展科学研究的目的是为了指导实践。

故选：B。

本题考查：意识的能动作用

1．意识能动性的特点

（1）意识活动具有目的性。

（2）意识活动具有自觉选择性和主动创造性。

2．意识能动性的表现

（1）人能够能动地认识世界。世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。

（2）人能够能动地改造世界

①意识对改造客观世界具有指导作用。

②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

考查学生对教材知识点的掌握和对材料的分析理解能力，对于此类型题目，学生需要首先明确题干的中心思想，将题干主旨与教材的知识点相结合，围绕题干主旨进行选择即可。5.【答案】D【解析】①不合题意，材料内容不涉及传统治水理念源于社会实践又引导社会实践；

②④符合题意，针对“吴中”之地“居民与水争尺寸，以故常被水患”，他主张“让地与水”，提出“堤防省（注：减少）而水患衰”的理念。苏轼治水的理念启示我们要合理调整人与自然的关系以利民生福祉发展，要顺应自然保护自然，实现人与自然和谐共生。

③错误，做事情不能突破自然条件制约。

故选：D。

本题考查：自然界的物质性

（1）自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都是统一的物质世界中的一部分。

（2）宇宙间根本不存在上帝和诸神创造世界的活动。

考查学生对教材知识点的掌握和对材料的分析理解能力，对于此类型题目，学生需要首先明确题干的中心思想，将题干主旨与教材的知识点相结合，围绕题干主旨进行选择即可。6.【答案】C【解析】A错误，意识的能动创造性可以真实再现北京的城市实景；

B错误，创意来源于人类的实践活动；

C符合题意，游客除了读书、喝茶，还能开启一场城市实景剧本游。换上特定服装，通过AR技术，边逛历史文化街区，边参与融入老北京文化、非遗技艺等元素的沉浸式游戏，这说明把握联系多样性有利于带给游客生动的感官体验；

D错误，书店创造了数字技术和城市实景之间的人为事物的联系。

故选：C。

本题考查：联系的多样性条件性

（1）原理：事物的联系是多种多样的。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。

（2）方法论：要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移。

考查学生对教材知识点的掌握和对材料的分析理解能力，对于此类型题目，学生需要首先明确题干的中心思想，将题干主旨与教材的知识点相结合，围绕题干主旨进行选择即可。7.【答案】C【解析】①错误，打造“三圈”应立足京津冀客观实际，积极构建现代化首都都市圈；

②③正确，推进京津冀协同发展，环京地区着力打造“通勤圈”、“功能圈”、“产业圈”，这是对城市建设的诸多构成要素进行系统优化布局，从整体上把握了区域协调发展的性质与规律；

④错误，普遍性寓于特殊性之中，区域建设的共性寓于京津冀的个性做法中。

故选：C。

本题考查：系统优化方法

（1）含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。

（2）系统的基本特征：整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

（3）掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向；用综合的思维方式来认识事物。

本题考查学生提取信息、调动所学知识理解和解决问题的能力。答题要把握材料主旨，找出与主旨一致的表述，在选择过程一定要注意选项与题干主旨的相关性。8.【答案】C【解析】A不合题意，材料强调事物发展的前进性，没有体现曲折性；

B错误，实践决定认识，实践是认识的基础；

C正确，神十五接过的是中国空间站建造阶段的最后一棒，更是空间站应用与发展阶段的第一棒，说明航天业的发展在新质的基础上开始新的量变；

D不合题意，材料没有体现中国的航天梦与世界的关系。

故选：C。

本题考查：量变与质变辩证关系原理

．量变和质变的含义

（1）量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。

（2）质变是事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变，是一种根本的、显著的变化。

2．量变和质变的辩证关系

（1）事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

（2）量变达到一定程度必然引起质变，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。

（3）量变和质变是事物变化过程中两种不同的状态，任何事物的变化都是量变和质变的统一。

3．方法论要求

（1）要重视量的积累，为实现事物的质变创造条件。

（2）要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃。

本题难度适中，旨在考查学生对教材知识点的掌握和对材料的分析理解能力，对于此类型题目，学生需要首先明确题干的中心思想，将题干主旨与教材的知识点相结合，围绕题干主旨进行选择即可。9.【答案】B【解析】①③正确，经过100多年的发展，保留了汽车的基本特征，在新能源、智能化、新型轻质材料等方面不断发展，不断更新，体现了创新要对事物进行辩证的否定，发展是新事物代替旧事物的过程；

②错误，唯物辩证法认为，一切事物的存在和发展都是有条件的；

④错误，事物的发展状态是量变和质变的统一。

故选：B。

本题考查：辩证否定观原理

（1）含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。

（2）特点：辩证的否定是发展的环节，是联系的环节。

（3）实质：辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。

本题考查学生提取信息、调动所学知识理解和解决问题的能力。答题要把握材料主旨，找出与主旨一致的表述，在选择过程一定要注意选项与题干主旨的相关性。10.【答案】B【解析】A错误，联系具有客观性，要根据事物固有的联系建立新的联系，而不是根据需要；

B符合题意，一些势力持续恶意炒作，将中意共建“一带一路”文化交流和经贸合作政治化，干扰合作、制造割裂，是逆历史潮流而动，损人不利己，说明要尊重社会发展的客观规律，顺应时代潮流；

CD不合题意，材料强调要尊重社会发展的客观规律，不涉及承认矛盾的普遍性和矛盾主次要方面的转化。

故选：B。

本题考查：尊重客观规律和发挥主观能动性

（1）规律是客观的，不以人的意志为转移，必须尊重规律，按客观规律办事。

（2）人具有主观能动性，可以认识和利用规律，达到改造世界的目的。

（3）要把尊重客观规律与充分发挥主观能动性有机结合起来。

考查学生对教材知识点的掌握和对材料的分析理解能力，对于此类型题目，学生需要首先明确题干的中心思想，将题干主旨与教材的知识点相结合，围绕题干主旨进行选择即可。11.【答案】C【解析】A错误，古代诗人们对“春雨”的态度不一强调的是人们认识世界，不是改造世界；

B不符合题意，材料体现古代诗人们对“春雨”的态度不一，未涉及客观事物本质的暴露和展现有一个过程；

C符合题意，古代诗人们对“春雨”的态度不一表明文学创作是创作主体与创作客体的统一，人们对事物的认识随着主客体的相互关系而变化；

D不符合题意，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，而且材料体现古代诗人们对“春雨”的态度不一，不体现尊重自然规律。

故选：C。

本题考查：意识的能动作用

1．意识能动性的特点

（1）意识活动具有目的性。

（2）意识活动具有自觉选择性和主动创造性。

2．意识能动性的表现

（1）人能够能动地认识世界。世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。

（2）人能够能动地改造世界

①意识对改造客观世界具有指导作用。

②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。

本题考查学生提取信息、调动所学知识理解和解决问题的能力。答题要把握材料主旨，找出与主旨一致的表述，在选择过程一定要注意选项与题干主旨的相关性。12.【答案】B【解析】A错误，真理具有客观性，不管是少数人还是多数人，谁的认识与客观实际相符合，真理就掌握在谁手中；

B正确，人往往倾向于相信别人所说的是正确的，一旦有错误信息出现，很可能误导既有记忆的真实性，这说明人们的认知选择会影响群体记忆的偏差，这启示我们在追求真理的过程中要敢于质疑；

C不符合题意，材料说明在追求真理的过程中要敢于质疑，不体现真理在发展中不断地超越自身；

D错误，真理具有客观性，对确定的认识对象的真理性认识只有一个，不会因人而异。

故选：B。

本题考查：真理的客观性具体性条件性

（1）真理的含义

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

（2）真理的客观性

真理最基本的属性是客观性。对同一个确定的对象会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个，真理面前人人平等。

（3）真理的条件性

任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。

（4）真理的具体性

任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

（5）真理和谬误

真理与谬误往往是相伴而行的。二者之间有着严格的界限，并在一定条件下能够相互转化。

本题考查学生提取信息、调动所学知识理解和解决问题的能力。答题要把握材料主旨，找出与主旨一致的表述，在选择过程一定要注意选项与题干主旨的相关性。13.【答案】B【解析】①符合题意，随着数据分析、细胞建模、类器官、器官芯片等技术的进步，对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验，这表明实践是认识发展的动力，实践的发展为人们提供日益完善的认识工具，推动着人的认识的发展；

②不合题意，材料未涉及事物发展的道路是曲折的；

③错误，认识有正确与错误之分，正确的认识对实践有促进作用，错误的认识对实践有阻碍作用；

④符合题意，过去，人们利用动物实验来评估药物有效性和安全性，而现在，对药物安全性与有效性的考量不必再完全依赖于动物实验，这说明实践活动具有社会历史性。

故选：B。

本题考查：实践是认识的基础；实践的含义和特征

1、实践是认识的基础

（1）实践是认识的来源

①认识是主体对客体的能动的反映。

②认识的发生：认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现。

注意：认识的来源≠获得认识的途径

认识的来源只有一个，即实践。人们获得认识的途径有两条，即通过亲身实践获得直接经验和通过学习获得间接经验。无论是直接经验还是间接经验，都来源于实践。

（2）实践是认识发展的动力

①认识产生于实践的需要。

②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具。

③实践锻炼和提高了人的认识能力。

（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准

①实践处于主观和客观的交汇点上。

②通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。

③人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。

（4）实践是认识的目的

①认识从实践中来，最终还要回到实践中去。

②认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的。

2、实践的含义和特征

（1）含义：实践是人们改造客观世界的物质活动。

①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。

②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

（2）特点：实践具有客观物质性、能动性、社会历史性。

本题考查学生获取解读信息、调动运用知识的能力，难度一般。要求学生在熟练掌握基础知识的基础上，正确获取和解读材料信息及善于运用知识对选项进行辨析排除。14.【答案】A【解析】本题考查：生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动；矛盾同一性和斗争性原理。①②正确，恩格斯指出，资本的垄断成了与这种垄断一起并在这种垄断之下繁盛起来的生产方式的桎梏。生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同他们的资本主义外壳不能相容的地步。正像以往小生产者由于自身的发展而必然造成消灭自身，即剥夺小私有者的条件一样。现在资本主义生产方式也自己造成使自己必然走向灭亡的物质条件。这说明事物的内部矛盾运动可以使事物走向自身的对立面，在社会发展史上，生产力是最活跃、最革命的因素；③不合题意，材料没有体现物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础；④错误，资本主义社会的基本矛盾是导致资本主义社会一切矛盾和冲突的总根源，是导致资本主义灭亡的根本原因。故选：A。15.【答案】D【解析】漫画“村长，咱村放哪儿”，讽刺了某些村干部想问题办事情仅从主观愿望出发，没有树立正确的群众意识，启示我们要坚持正确的群众观。

A不合题意，“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，体现了量的积累达到一定程度可实现质变；

B不合题意，“人生万事须自为，跬步江山即寥廓”，意思是人生在世，一切事情都要靠自己努力去做，只要坚持不懈，哪怕每次仅仅迈出半步一步，长久积累，也能走出一片广阔天地，这强调了实践与量的积累；

C不合题意，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，意思是从书本上得到的知识终归是浅显的，如果要想认识事物的根本或道理的本质，就得用自己亲身的实践，去探索发现，体现了实践的观点；

D符合题意，“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，意思是我虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我的情感，这强调的是为民服务的问题、价值观的问题，启示要坚持正确的群众观。

故选：D。

本题考查：价值观的导向作用

（1）价值观：人们在认识各种具体事物的价值的基础上，会形成对事物价值的总的看法和根本观点，这就是价值观。

（2）导向作用：价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的导向作用。

①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。

②价值观是人生的重要向导。

解答漫画型选择题时要注意：一要读懂漫画（包括人物、事件、文字、图画等）；二要把漫画中的有效信息联系起来，找出主题（注意联系选项）；三要将漫画主题思想与教材知识联系起来，确定正确的选项。16.【答案】C【解析】ABD不合题意，材料强调国风音乐以诗意的美学特性赢得听众认可，没有涉及弘扬传统文化必取其精华、去其糟粕，也没有体现借鉴与融合、文化交融促进中华文化的进步；

C正确，国风音乐作品饱受传统文化滋养，这一特性使得国风音乐以诗意的美学特性赢得听众认可，这说明优秀传统文化能激起人们的广泛认同。

故选：C。

本题考查：传统文化的表现特点和影响

（1）传统文化的表现

①传统习俗：它是传统文化的基本形式之一。

②传统建筑：建筑被称为凝固的艺术，中国古代建筑是展现中国传统文化的重要标志。

③传统文艺：它是中华民族灿烂文化的重要组成部分。

④传统思想：已成为中华文化中一个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。

（2）传统文化的特点

①继承性。传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的文化。

②相对稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。

③鲜明的民族性。传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带。

（3）传统文化的影响

①积极作用：传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人们日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用。

②消极作用：传统文化如果一成不变，则会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。

本题考查学生获取解读信息、调动运用知识的能力，难度一般，要求学生在熟练掌握基础知识的基础上，正确获取和解读材料信息及善于运用知识对选项进行辨析排除。17.【答案】D【解析】AB不合题意，材料强调坚持文化的民族性和世界性的统一，立足国情汲取外来文化的有益成果、在交流交融中推动世界文化的繁荣说的是文化的世界性；

C不合题意，材料强调坚持文化的民族性和世界性的统一，推动中华优秀传统文化的传承创新说的是文化的民族性；

D正确，近几年，《哪吒之魔童降世》《大鱼海棠》等一系列优秀国产动画作品深扎民族文化沃土，具有鲜明的民族风格，取得了口碑与票房的双赢。有学者认为，全球化语境下，中国动画只有彰显民族个性的内容，才具有独特价值，才有可能更好地走向世界。这一观点强调，提高中国动画国际传播力应该坚持文化的民族性和世界性的统一。

故选：D。

本题考查：民族文化与世界文化的关系

（1）文化是民族的：各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异。因此，文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征。

（2）文化是世界的：由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。因此，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。

本题考查文化的知识，考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力，难度不大。18.【答案】A【解析】①正确，“蓉宝”的耳朵、眼睛、尾巴皆呈现火焰形态，将憨态可掬的熊猫形象与热情的火焰元素融为一体，全方位多视角地凸显了“火”这一天府文化中的重要标签，可见这一设计蕴含着中国人民朝气蓬勃的体育精神；

②错误，“蓉宝”的设计是中华传统文化传承的物化形式之一，并没有拓宽地方特色文化发展的基本路径；

③正确，“蓉宝”是以大熊猫“芝麻”为原型创作的，“蓉宝”面部构思参考了传统艺术瑰宝，川剧的脸谱样式，这是川剧这一中国非物质文化遗产与大运会的地方特色创新体现，可见“蓉宝”是中华传统文化传承的物化形式之一；

④错误，文化创新应融通古今中外各种优秀文化资源。

故选：A。

本题考查：文化传承与创新

（1）文化创新的根本途径：立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。

（2）文化创新的基本途径

①继承传统，推陈出新

②面向世界，博采众长

（3）坚持文化创新的正确方向

①必须克服一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”倾向。

②必须克服一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“历史虚无主义”和“民族虚无主义”倾向。

③在时代的高起点上增强全民族的文化创造活力，推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新，解放和发展文化生产力，不断提高国家文化软实力。

本题考查学生获取解读信息、调动运用知识的能力，难度一般。要求学生在熟练掌握基础知识的基础上，正确获取和解读材料信息及善于运用知识对选项进行辨析排除。19.【答案】A【解析】①③正确，从黄继光的家书中，“为了祖国人民，需要站在光荣战斗最前面，为了全祖国人民家中人等过上幸福日子，有决心在战斗中，为人民服务，不立战功不下战场”体现了以爱国主义为核心的中华民族精神，也说明了要在奉献社会中创造和实现自身价值；

②不合题意，材料中没有体现出“革命文化的创新”；

④不合题意，材料没有强调“价值判断和选择的社会性”。

故选：A。

本题考查：中华民族精神；实现人生价值

1、中华民族精神

（1）在长期的历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心、伟大的创造精神、伟大的团结精神、伟大的奋斗精神、伟大的梦想精神，民族精神随着时代的发展不断丰富和发展，具有民族性、时代性、先进性。

（2）中华民族精神集中体现了中华民族特有的精神品质，蕴涵着中华民族共同的价值追求，始终是维系中华各民族人民共同生活的精神纽带，是中华民族永远的精神火炬，支撑中华民族生存和发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣强大的精神动力，是中华民族之魂。

（3）中华民族精神具有凝聚和动员力量、展示民族形象的重要功能，大力弘扬和培养民族精神可以为中华民族的生存和发展强基固本。

2、实现人生价值

（1）在平凡的岗位上辛勤劳动，在劳动与奉献中实现人生价值。

（2）把人生价值根植于实现国家富强、社会发展之中，把个人梦想融入实现中国梦中，在个人与社会的统一中实现价值。

（3）充分发挥主观能动性，发扬顽强拼搏、自强不息的精神；努力发展自己的才能，全面提高个人素质；坚定理想信念，在砥砺自我中实现人生价值。

本题考查学生获取解读信息、调动运用知识的能力，难度一般，要求学生在熟练掌握基础知识的基础上，正确获取和解读材料信息及善于运用知识对选项进行辨析排除。20.【答案】B【解析】①正确，博物馆持续升温，展现了优秀传统文化的强大魅力，有利于坚守中华文化立场，传承中华文化基因；

②错误，大力发展文化事业，保障群众基本文化权益；

③错误，博物馆持续升温有利于继承和发扬优秀传统文化，但“复原不同时代社会生活的变迁”说法不合理；

④正确，“博物馆热”是因为人民对文化越来越高的关注度，凸显了人民日益增长的中华民族认同感和文化自信。

故选：B。

本题考查：中华传统文化的内容及特点；文化自信和文化自觉

1、中华传统文化的内容及特点

中华文化的两个基本特征：源远流长、博大精深。

2、文化自信和文化自觉

（1）含义：文化自觉，是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当。文化自信，来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握，来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念。

（2）表现：文化自觉和文化自信表现为对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心。

（3）要求：以高度的文化自觉和文化自信，发展具有中国特色、中国风格、中国气派的社会主义文化，最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作。

本题考查学生对教材知识点的掌握和对材料的分析理解能力，对于此类型题目，学生需要首先明确题干的中心思想，将题干主旨与教材的知识点相结合，围绕题干主旨进行选择即可。21.【答案】社会意识具有相对独立性，先进的社会意识会推动社会发展，错误的社会意识会阻碍社会的发展，价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用，经营者往往碍于消费者口碑或网络评价不愿得罪消费者；一些餐饮服务经营者单纯考量自身利益，在引导消费者按需适量点餐方面动力不足；一些消费者对反食品浪费法了解不足、认识不够，受传统思维影响，在点餐时“爱面子、讲排场”等导致餐饮浪费，所以经营者和消费者都要树立正确的社会意识和正确的价值观，倡导理性消费。

文化具有引领风尚、教育人们、服务社会、推动发展的功能，我们要倡导文明健康的生活消费方式，树立正确的消费理念，发挥先进文化的引领作用，创造崇尚节约的社会环境和氛围，尽早打赢餐饮浪费这场攻坚战。【解析】本题属于开放性主观试题，“制止餐饮浪费不是一场攻坚战能解决的，更需要攻坚战结束后的常态化机制。”请你结合材料，围绕这一主题撰写一篇短评。关键词“经营者往往碍于消费者口碑或网络评价不愿得罪消费者，一些消费者对反食品浪费法了解不足、认识不够，受传统思维影响，在点餐时‘爱面子、讲排场’”，可联系社会意识具有相