敦煌文书中的虞苡考

敦煌文书中的虞苡考

在这两幅《唐朝书》中，唐朝著名书法家余世南与他的儿子余昌一起写了一本书。《旧唐书·虞世南传》载“世南子昶官至工部侍郎”;《新唐书·虞世南传》载“(世南)子昶终工部侍郎”。又《新唐书·来济传》、《元和姓纂》卷2、《郎官石柱题名新著录》石柱题名录文等亦载有虞昶的一些零星事迹。此外,他的事迹我们有幸在敦煌遗书中发现不少,可与以上几处记载相互印证并补其阙漏。现今所能见到署有虞昶姓名的敦煌遗书卷子计有16件:S36、S84、S312,S456、S3079、S3348、S4209、S4551,S5319、P2644、P4556、新0653,新0622,敦博055、上图053、余乙26(散0708)。从这些写经卷子尾题格式观之,可知它们是从京城长安流传或颁赐到河西瓜、沙(敦煌)地区的内府写本(或称做馆本)。其经卷纸质均为檗染硬黄纸,书法精美,由内府专职书手、经生抄写。以上16件写经均由向义感、李德和虞昶分两组负责监制。他们负责监督抄写的佛经有:《金刚般若波罗蜜经》,共4件(S36、新0653、新0622、余乙26)①1;《妙法莲华经》,其中卷2有1件(P4556),卷3有4件(S456、S4209、S5319、P2644),卷4有3件(S312、S3079、S4551),卷6有2件(S3348、敦博055),卷15有1件(S84),未写明卷数的有1件(上图053)。S3348号卷子根据上图053号经卷尾题时间可证亦为虞昶监制。虞昶的继任者“使朝散大夫守上(尚)舍奉御阎玄道”②2,仍然是监督抄写这两部佛经(S513、S1048、S1456、S2181、S2637、S2956、S3094、S3361、S4168、S4353、P2195、P、3278、新0690、新0637、散0235、散0234、散0198、散0196、散0195、散0959[?]、散0960[?]、散0656[?])。虞昶等人负责监督抄写佛经的时间从上述16件写经尾题中得知,是从高宗咸亨二年(公元671年)至咸亨五年(即上元元年,公元674年),共4年。其继任者阎玄道监督抄写佛经的时间是从高宗上元二年(675年)至仪凤二年(677年),共3年。再看虞昶所任官职的升迁变更、时间及资料出处。祠部郎中任职时间不明。岑仲勉《郎官石柱题名新著录》之石柱题名录文有此官职.度支郎中(度中)任职时间不明。岑仲勉《元和姓纂所见唐左司郎官及三院御史》一文中所列第12画人名中有此官职。将作少匠任职时间不明。《新唐书·来济传》有昶任此官职。工部侍郎咸亨四年(673年),仪凤元年(676年)。严耕望《唐仆尚丞郎表》4卷22辑考8下工侍条引《永丰乡人稿甲云窗漫稿唐馆本金刚经跋》有此官职。《元和姓纂》卷2、两《唐书·虞世南传》、《新唐书·来济传》载有昶任此官职,但未记年代。使太中大夫行少府少监兼检校将作少匠永兴县开国公S5319、S84、S3079经卷尾题载有此官职,时间为咸亨二年(五月廿二日、十月十日、十月十二日)。使太中大夫守工部侍郎永兴县开国公敦博055、P2644、P4556、S36、S4209、S4551、余乙26、新0653、S456、S3348、上图053号卷子尾题载有其所任官职。时间有咸亨三年(二月廿一日、二月廿五日、三月七日、四月十五日、五月十九日、八月廿九日);咸亨四年(二月十一日);咸亨五年即上元元年(四月五日、八月二日、九月廿五日、十月十日)。使太中大夫守工部侍郎摄兵部侍郎永兴县开国公S312号经卷尾题载其所任官职。时间为咸亨四年九月廿一日。使太中大夫兼检校将作少匠永兴县开国公新0622号经卷尾题载有此官职。时间为咸亨四年十月廿八日。从S3079、S84、S5319号经卷尾题可知,虞昶在高宗咸亨二年仅是“使太中大夫行少府少监兼检校将作少匠永兴县开国公”。唐代文散阶太(大)中大夫为从四品上。唐少府少监,“二人,从四品下。掌百工技巧之政”①3。少府少监比虞昶原有的官阶低,故在其衔前加“行”字。唐将作大匠,“一员,从三品”。画家阎立本“显庆中累迁将作大匠”,咸亨四年卒②4。将作大匠“掌土木工匠之政”③5,即掌宫室、宗庙、陵寝和其它建筑工程。将作少匠为将作大匠副职,“少匠二员,从四品下”。虞昶当为立本副职。少府少监与将作少匠均为从四品下,故昶“兼检校将作少匠”。《旧唐书·职官志》载:唐高宗龙朔二年“将作监为缮工监,大匠为大监,少匠为少监。兴宅改为营缮监,神龙复为将作监也”。《新唐书·百官志》载:“咸亨元年,缮工监曰营缮监。”两《唐书》所载将作监改名称的时间显然与S3079、S84、S5319号经卷尾题咸亨二年不合。是年虞昶“兼检校将作少匠”,可能此时已恢复为将作监,而非迟至神龙间才恢复。昶至迟在咸亨三年二月廿一日前即已罢少府少监和将作少匠二职(敦博055)。但在新0622号《金刚般若经》尾题又有“咸亨四年十月廿八日”虞昶为“使太中大夫兼检校将作少匠”,而在次年四月五日以前又罢此任(新0653)。咸亨三年虞昶始“守工部侍郎”(S4209、S4551、P2644、P4556、敦博055),可证诸史料所载昶任工部侍郎一职的确切时间为是年无疑。虞昶大约是在刘审礼任工部尚书①6时在工部侍郎任上。由于虞昶“无才术”②7,朝臣许敬宗就曾嘲讽说:“护儿(来济之父)儿作相,世南男作匠,文武岂有种耶?”从写经尾题可以看到,昶始终在工部侍郎衔前加一“守”字。又据新0653和新0622号经尾题记可知,昶曾于咸亨四年十月廿八日以后至咸亨五年四月五日之前的一段时间内不在工部侍郎任上。《旧唐书·职官志》载:“(工部)尚书、侍郎之职,掌天下百工、屯田、山泽之政令。”唐代“(工部)侍郎一人,正四品下”③5。咸亨四年(673年)间昶又以“太中大夫守工部侍郎”身份“摄兵部侍郎”。从余乙26(散0708)和S312经卷尾题看,虞昶是在咸亨四年二月十一日至九月廿一日之前的某月某日始代理兵部侍郎之职,同年十月廿八日以前即已罢免(新0622)。《旧唐书·职官志》载:“(兵部)尚书、侍郎之职,掌天下武官选授及地图与甲仗之政令”,“(兵部)侍郎二人,正四品下”。④《唐会要》卷59载:“(兵部侍郎)总章二年(669年)四月二日加一员,以李处(虔)绎为之,长寿二年正月二十四日,又加一员,以侯知一为之,通前三员。”总章二年兵部侍郎为两人,到长寿二年已是三人,长安四年又减为两人。虞昶大约是在李德懋任兵部尚书时与李虔绎同为兵部侍郎,随其后任该职的两侍郎可能是萧德昭和裴炎⑤8。虞昶之“永兴县开国公”是袭其父世南爵位。世南约贞观七年先赐爵为“永兴县子”⑥9,“贞观八年进封县公”⑦10。唐代开国公属第五等级,从二品,食邑1500户。昶袭爵当在贞观十二年(638年)“夏五月壬申”世南卒后。虞昶还有另外两个官职。岑仲勉《郎官石柱题名新著录》之石柱题名录文中“祠部郎中”条下有虞昶。唐礼部中有四司,四司中有祠部郎中,为从五品上,“掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜筮、医药、僧尼事”⑧。又岑先生《元和姓纂所见唐左司郎官及三院御史》一文所列第十二画人名中有“虞昶,度中,见《姓纂》二,劳《考》未引”⑨11。此处“度中”乃“度支郎中”,属户部,从五品上,“掌天下租赋物产丰约之宜,水陆道涂之利,岁计所出而支调之,以近及远与中书门下议定乃奏”①12。虞昶负责监制的写经卷子中,时间最晚的一件为上图053号《妙法莲华经》,其尾题为“上元元年(674年)十月十日”,S456号经卷尾题为“咸亨五年八月二日”。据《旧唐书·高宗本纪》载:“(咸亨五年)秋八月壬辰……改咸亨五年为上元元年。”虞昶的继任者阎玄道最初负责监制的写经卷子为P2195号《妙法莲华经第六》,尾题为“上元二年(675年)十月十五日”。故,虞昶可能是在上元元年十月十日以后至上元二年十月十五日以前的某月某日被免此任,但也有可能卒于这段时间,这与《新唐书·虞世南传》载“昶终工部侍郎”一说并不冲突,因为李义琛于仪凤二年(677年)已在工部侍郎任上,从时间上讲,昶卒后很有可能由义琛充任该职。严耕望《唐仆尚丞郎表》4卷22辑考8下工侍条云:“虞昶由将作少匠迁工侍,咸亨四年,见在任。时阶中大夫(《永丰乡人稿甲云窗漫稿唐馆本金刚经跋》),至仪凤元年,尚在任。”严先生这里所引馆本《金刚经》可能是从敦煌莫高窟藏经洞第十七窟流散出去的敦煌遗书卷子。在上述16件敦煌遗书卷子中与虞昶同时负责监制写经活动的向义感和李德,在两《唐书》中均无传。向义感与虞昶同时署名监制的写经卷子共有11件:S36、S84、S3079、S4209、S4551、S5319、P2644、P4556、新0622、余乙26、敦博055,尾题均署有“判官少府监掌冶署令向义感”。向氏是在少府监中任冶署令。冶署令只“一人,正八品上”,“掌熔铸铜铁器物”。②13李德与虞昶同时署名负责监制的写经卷子共有4件:S312、S456、新0653、上图053,尾题均署有“判官司农寺上林署令李德”。S456、新0653号卷子尾题署名为“李善德”。李德在虞昶的后任阎玄道时仍与阎氏同时署名负责监制写经事宜。李德于咸亨四年即已在司农寺