《六国论》同步练习 统编版高中语文必修下册

16.2《六国论》同步练习（含答案）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成问题。熟悉了朦胧烟火中的阿房宫，深谙于诗赋中的阿房宫，已成为2000多年来国人对美好事物的人文宣泄。但2003年至2004年阿房宫遗址的科学考古工作，却让世人体会到了阿房宫的真实生存状态：纸张、遗存、甚至想象式的，皆是过去时的存在。阿房宫最早载于司马迁的《史记》：“（始皇）三十五年……作宫阿房，故天下谓之阿房宫。”历史学家班固也留有关于阿房宫的墨宝。而最为后世崇拜的是唐代诗人杜牧《阿房宫赋》中壮丽的文学想象。阿房宫因此在过去时中存在了2000多年，直到2002年10月，根据国家文物局的批示，中国社会科学院考古研究所和西安市文物保护考古所联合筹建并成立了阿房宫考古工作队开始翻开阿房宫过去时生存状态的一页。秦阿房宫遗址为秦都咸阳的上林苑遗址故地。为确定“阿城”就是现在的前殿遗址，阿房宫考古队队长李毓芳对古文献进行了一番“知识考古”：《水经注·河水》载“池水北经镐京东，秦阿房宫西”。李毓芳认为，这里的“池水”指西周已有的“彪池”。彪池位于现在的沣镐村西，距王寺村西南二里有余。虽历经沧桑，但是彪池低洼的地势现在仍能看清；彪池水向北流，恰恰经过一东西向规模宏大的夯土台基的西面，而该处夯土台基就是现认阿房宫前殿遗址。据当地群众反映，在1949年以后还看到过前殿遗址夯土台基西部有一道南北向土墚，高约1米，且土墚东西两侧有碎瓦片，后被村庄覆盖。同样，在台基东部亦存在上述遗迹。中国社科院考古所研究员、著名秦汉都城考古学家李毓芳分析判定，群众反映的遗迹现象应为“阿城”的西墙和东墙。因现在的前殿夯土台基南部勘探和发掘中未发现南墙遗迹，这样一来，在考古调查、勘探和发掘之中的阿房宫前殿遗址与文献记载中的“阿城”情况是一致的。阿房宫考古队从2002年10月至2004年12月在前殿遗址已勘探面积35万平方米，试掘和发掘面积300平方米，基本搞清了阿房宫前殿遗址的范围及其所属遗迹的分布，至此阿房宫前殿遗址中有无宫殿建筑成为关键。根据勘探和试掘的资料，阿房宫前殿遗址夯土台基东西长1270米、南北宽426米、现存最大高度12米左右。遗址东部长400米、宽426米和西部长70米、宽426米的遗址面被现代村庄覆盖。为了了解台基底部结构，考古队还对台基夯土进行了穿透性的钻探，发现夯土台基底部基本为平面，只是夯土台基西南部和台基东部边缘原来地势稍高一些。其土层堆积一般是耕土层、扰土层，然后是夯土台基夯土，汉代、或汉代至宋代的堆积。阿房宫前殿的轮廓非常重要，但人们更关心其顶部的遗存堆积中是否有秦代宫殿的信息，这对寻找阿房宫——世人心目中的恢宏建筑组群，具有成败攸关的信心指示。但是在排除法下，考古学家们一次次地希望，又一次次地失望，他们逐渐认识到这样一个事实：前殿遗址台基顶部的秦代遗存仅仅限于前殿北墙遗迹及其顶部建筑倒塌的堆积物，也就是说，阿房宫前殿可以说只完成了夯土台基的建筑，没有宫殿建筑。有专家对文献中阿房宫的建筑时间进行了一番计算，发现阿房宫的修建时间前后最多为4年。这从当时的生产、运输工具和规划设计的工作量来看，4年里能把阿房宫前殿的巨大夯土台基建成已实属不易。现在能说阿房宫不存在吗？对于记者的提问，李毓芳认为下结论为时尚早，“要搞清阿房宫的范围到底有多大，还有大量工作要做。科学结论要建立在全部事实之上”。（有删改）1．下面说法不符合文意的一项是A．有考古学家认为《水经注·河水》中记载的“池水”，就是西周已有的“彪池”。彪池位于沣镐村西，虽历经沧桑，但现在仍能看清其低洼的地势，水向北流恰恰经过现被认为是阿房宫前殿遗址的夯土台基的西面。B．2003年至2004年阿房宫遗址的科学考古工作，让世人体会到了阿房宫的真实生存状态：纸张、遗存、甚至想象式的，皆是过去时的存在。这说明阿房宫在历史上是不存在的。C．李毓芳分析判定，当地群众反映的前殿遗址夯土台基西部有一道南北向土墚，高约1米，且土墚东西两侧有碎瓦片，后被村庄覆盖的这一遗迹现象应为“阿城”的西墙和东墙。D．虽然阿房宫前殿的轮廓非常重要，但人们更关心其顶部的遗存堆积中是否有秦代宫殿的信息，这对于寻找阿房宫—世人心目中的恢宏建筑组群，尤为关键。2．有人说“阿房宫前殿没有被焚烧，阿房宫前殿甚至根本没有建成”？请结合全文阐述他们提出这一观点的理由。3．李毓芳指出“要搞清阿房宫的范围到底有多大，还有大量工作要做。科学结论要建立在全部事实之上”。你是如何理解“科学结论要建立在全部事实之上”这句话的？请结合全文加以阐述。二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。……夫六国与秦皆诸侯，其势弱于泰，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（选自苏洵《六国论》，有删改）材料二：尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其国，可不悲哉！（选自苏辙《六国论》，有删改）材料三：春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有毒螫也。区处条理，使各安其处，则有之矣；锄而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。夫智、勇、辩、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职则民靖矣六国之君虐用其民不减始皇二世然当是时百姓无一叛者以凡民之秀杰者多以客养之不失职也。始皇初欲逐客，用李斯之言而止；既并天下则以客为无用故隳名城杀豪杰秦之乱虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，使不失职，秦之亡不至若是其速也。（选自苏轼《六国论》，有删改）4．下面对文中画波浪线部分断句，正病的一项是（

）A．此四者/不失职则民靖矣/六国之君虐用其民不减/始皇二世然/当是时百姓无一叛者/以凡民之秀杰者多以客/养之不失职也B．此四者不失职/则民靖矣/六国之君虐/用其民不减/始皇二世然/当是时百姓无一/叛者以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也C．此四者不失职/则民靖矣/六国之君虐用其民/不减始皇二世/然当是时百姓无一叛者/以凡民之秀杰者/多以客养之/不失职也D．此四者/不失职则民靖矣/六国之君虐用/其民不减始皇二世/然当是时百姓无一叛者/以凡民之秀杰者多/以客养之不失职也5．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，下正确的一项是（

）A．“世家”，《史记》记载诸侯王的传记。“六国世家”，即六国诸侯王的传记。B．“山东”，始于战国时期的地理区域名，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区。C．“速”文中指迅速，与苏洵的《六国论》中“始速祸焉”的“速”意思相同。D．“是”指这样，与《答司马谏议书》中“是而不见可悔故也”的“是”意思不同。6．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一开宗明义，起笔即提出了“六国破灭弊在赂秦”的论点，先用双重否定，既而又自为设问，从而使这一论断更加严谨周密。B．材料二结尾对六国的贪利忘义、不顾大局终取灭亡提出尖锐批评，并表示了痛惜之情，对强大秦国发动侵略战争表示了愤怒指责。C．苏轼认为六国之君对老百姓的暴虐程度不比秦始皇、秦二世轻，然而当时百姓无一人造反，是因为百姓中的俊杰多数成为宾客，各有职分。D．苏轼写《六国论》的目的，意在提醒统治者要依据当时的社会实际来制定选拔制度，使百姓中那些优秀杰出的人参与到对社会的治理中来。7．把下列句子翻译成现代汉语。（1）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（2）盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。阅读下文，完成下面小题。六国论苏洵①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。②秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地，子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。泊牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。8．下列选项中，对加点字的解释不正确的一项是（

）。A．赂秦而力亏

而：表因果，因而B．始速祸焉

速：招致C．存亡之理

理：道理D．奉之弥繁

奉：进献9．下列选项中，加点字词不属于古今异义的一项是（

）。A．下而从六国破亡之故事 B．向使三国各爱其地C．弊在赂秦 D．诸侯之所亡10．请将第②段划线的句子翻译成现代汉语。11．清人唐德宜评苏洵《六国论》；“以赂秦作主，而又补出不赂者以赂者丧，是非利害，了然如指诸掌”，请结合《六国论》第②、③段的论证思路，谈谈你是否同意唐德宜的观点。阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：（宋仁宗）庆历三年正月春癸巳，元昊上书请和时西鄙用兵日久帝心厌之乃密诏庞籍招纳之籍遣李文贵还以通意，元昊闻之大喜，仍使文贵至延州议和，然犹倔强不肯削僭号，且云：“如日方中，止可顺天西行，安可逆天东下？”籍以其言未服，乃令自请。诏籍复书许之。元昊知朝廷许和有绪，乃遣其六宅使贺从勖与文贵至延州上书，自称“男邦泥定国兀卒，上书父大宋皇帝”。籍送使者阙下。夏四月癸卯，贺从勖至京师，帝命著作佐郎邵良佐如夏州，许册封元昊为夏国主，岁赐绢十万匹，茶三万斤。富弼言：“元昊臣契丹而不臣我朝，则是谓契丹无敌于天下矣。须令称臣，乃可许和。”蔡襄亦言：“元昊自称兀卒，既又译为吾祖，特以侮慢朝廷。使朝廷赐之诏而亦曰吾祖，是何等语邪！不可许其请。”帝皆不听。时元昊倚契丹，邀索无厌，晏殊等厌兵，将一切从之。韩琦力陈其不便，帝嘉纳之。良佐至夏州，元昊亦遣嘉鼎聿舍、张延寿等来议和及岁币。四年五月，元昊复遣使上誓表，乞画番、汉所居中为界，于内听筑城堡；凡岁赐银、绮、绢、茶二十五万五千，乞如常数；乞颁誓诏，世世遵守，永以为好。帝遣使赐元昊诏，从之。十二月，遣尚书员外郎张子奭充册礼使，册元昊为夏国主。仍赐对衣、黄金带、银鞍勒马、银二万两、绢二万匹、茶三万斤；金涂银印，文曰：“夏国主印。”约称臣，奉正朔；许自置官属；使至其国，相见用宾客礼；置榷场于保安军及高平砦；命国子博士高良夫等会夏人画疆界。然朝廷使往，止留馆宥州，终不复至兴、灵，而元昊帝其国中自若也。（选自《宋史通鉴纪事本末卷三十·夏元昊拒命》，有删节）材料二：呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（节选自苏洵《六国论》）12．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。元昊上书A请和B时C西鄙用兵D日久E帝心F厌之G乃密诏H庞籍I招纳之13．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．阙，本指建在宫殿门前两边的大型建筑物。后转指帝王的住所，即宫殿。“阙下”就是宫阙之下，帝王所居的宫殿之下，这里借指京城。B．癸卯，干支纪日。干支纪日法是使用天干地支相配记录日序的方法。从甲子开始到癸亥结束，六十天为一周，周而复始，循环记录。C．厌，这里是“厌恶、讨厌”的意思，与《烛之武退秦师》中“晋何厌之有”中的“厌”意义不相同。D．六国，指的是战国时期的齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国。六国与秦国并称为战国七雄。14．下列对材料一有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．元昊派人到延州议和，却不肯放弃帝号，并出言不逊。在之后的延州上书中，他虽然认宋皇帝为长辈，但却自称“兀卒”，有故意侮辱大宋之嫌。B．在谈判议和的过程中，宋臣们的态度不一致：富弼、蔡襄等人主张对西夏要强硬；晏殊、韩琦等人主张满足西夏的一切请求。C．宋和夏达成了议和协定：宋册封元昊为夏国主，宋每年赐给夏大量银、绮、绢、茶，设置边境交易场所，划定双方边界等。D．夏虽表面向宋称臣，奉宋为正统，但在夏国国内，元昊却依旧自称为帝。宋每次派使者前往，夏都在宥州接待，宋使者根本进不了兴州、灵州。15．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）如日方中，止可顺天西行，安可逆天东下？（2）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣！16．材料一“庆历和议”是中国有名的历史事件，可视为苏洵写《六国论》的背景之一。请结合两则材料内容，简述材料二的写作意图。根据《六国论》完成各题。六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。17．选出下列加点词中没有错误的一项（

）A．①六国互丧，率（全，都，一概）赂秦耶

②且燕赵处秦革灭殆（危险）尽之际B．①始（才，副词）速祸焉

②起视四境，而秦兵（军队，名词）又至矣C．①与战败所亡（灭亡，动词）者

②为（治理）国者D．①与（动词，亲附，亲近）嬴而不助五国也

②始速（加速）祸焉18．下列各组中加点词的意义和用法，相同的一项是（

）A．①不赂者以赂者丧

②苟以天下之大，下而从六国破亡之故事B．①为国者无使为积威之所劫

②身死人手，为天下笑者，何也C．①赂秦而力亏

②而秦兵又至矣D．①而犹有可以不赂而胜之之势

②一人之心，万人之心也19．下列有关文学常识的表述不正确的一项是（

）A．《六国论》的“论”是指一种议论性的文体，是议论当前政治问题、向朝廷进言献策的交章，也是宋代以来常用作科举取士的项目之一的文章体式。B．《六国论》是一篇史论文章，文章见解精辟、论点鲜明，论据有力，语言锋利明快，有战国纵横家的风度。C．苏洵，北宋散文家，字明允，自号老泉，眉山人，后人将他与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。苏洵著有《嘉祐集》。D．“诸侯”是古代中央政权所分封的各国国君的统称，周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等，诸侯有自己的封地，面积大小一样，必须服从王室，按期纳贡，并随同作战。20．下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（

）A．作者提出中心论点之后，接着提出了两个分论点：第一个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也”，第二个分论点是“不赂者以赂者丧”。B．在论证第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”时，作者主要用列举事例、对比和引用的论证方法，针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。C．选文摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正反两方面对比论证，突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患”“固不在战”，既照应了开头，又为下文的进一步论证做好了准备。D．引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”进行对比论证，贴切恰当，既补充了上文的论证，又含有收束之意，而且使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。21．翻译下列句子。以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。材料一：思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。（苏洵《六国论》）材料二：夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈①秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵，以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸②尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！（苏辙《六国论》）材料三：春秋之末至于战国诸侯卿相皆争养士靡衣玉食以馆于上者不可胜数。夫智、勇、辩、力此四者，皆天民之秀杰也。先王分天下之富贵，与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，则以客为无用，于是任法而不任人，谓民可以恃法而治，谓吏不必才取，能守吾法而已。故堕名城，杀豪杰，民之秀异者散而归田亩，向之食于四公子、吕不韦之徒者，皆安归哉？不知其能槁项黄馘③以老死于布褐乎？抑将辍耕叹息以俟时也？秦之乱，虽成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以处之，使不失职，秦之亡，不至若此之速也。纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。世以始皇为智，吾不信也。（苏轼《六国论》）材料四：古风其三李白秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。铭功会稽岭，骋望琅邪台。刑徒七十万，起土骊山隈。尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？徐氏载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。[注]①摈：隔开。②疆埸：边界。③槁项黄馘：瘦长的脖子，饥黄的面孔。22．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．春秋之末/至于战国/诸侯卿相皆争养士/靡衣玉食以馆于上者/不可胜数/B．春秋之末至/于战国/诸侯卿相皆争养士/靡衣玉食以馆于上者/不可胜数/C．春秋之末至/于战国诸侯卿相/皆争养士靡衣玉食/以馆于上者不可/胜数/D．春秋之末/至于战国诸侯卿相/皆争养士靡衣玉食/以馆于上者/不可胜数/23．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．诸侯，是古代分封制中各方君主的统称，周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。B．豪杰，亦作“豪桀”，豪迈杰出，指才能、才智出众的人，后引申为社会上有地位有势力的人。C．布褐，即粗麻等编织的粗布褐衣，长度一般不超过膝盖，多为王公贵族所穿，文中指贵族身份。D．蓬莱，又称蓬壶，神话中渤海里仙人居住的神山，与方丈、瀛洲并称为“三山”（三座神山）。24．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．苏洵文在严谨的议论中插入了“得一夕安寝”“起视四境”等生动描述，并引用“抱薪救火”的形象比喻，增添了鲜明的情感色彩。B．苏辙文明确指出了六国的决策者只想自我保全而“背盟败约”，以至于“秦兵未出，而天下诸侯已自困矣”的状况，最终相继灭亡。C．苏轼文连用三个问句，强调了秦始皇若能善待“智、勇、辩、力”等“民之秀异者”“使不失职”，秦的覆灭可能就不会如此的迅速。D．相比苏洵和苏轼，苏洵的《六国论》最为有名，可见不论是文章的立意、语言风格，还是论辩气势，其受李白《古风》的影响最大。25．下列对材料四《古风》这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．开头四句极力渲染始皇灭六国平天下的威风，“扫”字张扬赫赫声威，“虎视”更显咄咄逼人，天下混乱如“浮云”，一人“决”，诸侯“尽”归。B．始皇大命天与，宏图“大略”驾驭群雄，“收兵”铸金人，刻石颂功德，“骋望”彰显志盈意满，歌颂至此臻极，然物极必反，为后面转折蓄势。C．“刑徒七十万”修建阿房宫和骊山墓，挥霍恣肆，穷极民力，“茫然使心哀”则表现了始皇期望长生派人寻求不死药的欲令智昏的内心世界。D．长鲸鬐鬣张开遮蔽青天，浪漫想象与高度夸张，将海猎写得惊心动魄，临了笔力陡转，不见“楼船几时回”却是“金棺葬寒灰”，令人狂喜不已。26．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）至使秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！（2）纵百万虎狼于山林而饥渴之，不知其将噬人。27．请概括材料一、材料二以及材料三论述的观点有什么不同？28．这首《古风》有借古讽今之意，请概括李白对唐玄宗的规讽主要有哪些内容？三、选择类29．下列各项中，加点词与现代汉语意思相同的一项是（

）A．下而从六国破亡之故事 B．气候不齐C．则胜负之数，存亡之理 D．智力孤危四、小阅读-课内30．下列对《阿房宫赋》《六国论》相关内容的概述，不正确的一项是

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）A．《阿房宫赋》开篇先写阿房宫广阔高峻的全貌，进而详细描绘宫中的楼廊飞檐、长桥复道、歌台舞殿等，用笔夸张，文气充沛。B．《六国论》运用了大量对比论证，如“赂者”与“不赂者”对比、秦与诸侯双方土地得失对比，通过对比使得论点更加鲜明。C．对于六国灭亡的原因，苏洵与杜牧各持己见。苏洵指出六国灭亡“弊在赂秦”，杜牧则用拒秦之道直接点明六国灭亡的原因。D．《阿房宫赋》写于唐朝日渐衰落之际，《六国论》写于北宋为周边国家蚕食侵割之时，二者均为借古鉴今、针砭时弊的名篇。参考答案：1．B2．①夯土台基底部基本为平面，其土层堆积一般是耕土层、扰土层，然后是夯土台基夯土，汉代、或汉代至宋代的堆积。②前殿遗址台基顶部的秦代遗存仅仅限于前殿北墙遗迹及其顶部建筑倒塌的堆积物。③阿房宫前殿只完成了夯土台基的建筑没有宫殿建筑。3．①2003年至2004年阿房宫遗址的科学考古工作证明，阿房宫有可能不存在。②唐代诗人杜牧《阿房宫赋》中壮丽的文学想象不能作为阿房宫真实存在的依据。③人们更关心阿房宫前殿顶部的遗存堆积中是否有秦代宫殿的信息，这对于寻找阿房宫——世人心目中的恢宏建筑组群，尤为关键。④前殷遗址台基顶部的秦代遗存，仅仅限于前殿北墙遗迹及其顶部建筑倒塌的堆积物，说