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文档简介

窦娥冤

舞台小天地天地大舞台

戏中有文文中有戏识文者看文不识文者看戏

音里藏调调里藏音懂调者听调不懂调者听音

戏剧本属虚,虚内寻实,实非为实,虚非为虚,虚虚实实,方寸地生杀予夺,荣辱贵贱,做来千秋事业,莫道当局是假弹唱原为乐,乐中藏忧,忧民之忧,乐民之乐,乐乐忧忧,顷刻间悲观离合,喜怒哀乐,现出万代人情,须从戏里传真什么是喜剧对联明确地告诉我们:

戏剧虽说是一门表演艺术,但它却来源于生活,真实地反映生活,展示生活,它在使我们受到艺术熏陶的同时,也感悟到生活的真谛。戏剧的概念:是一种综合的舞台艺术,借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。

中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置,她与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大古剧”。

中国古典戏曲在其漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。其中元代杂剧是我国戏曲史上第一个黄金时代,杂剧创作十分繁荣,创作体制亦较严格。

1、结构:元杂剧一般是四折一楔子演一完整的故事,依次写故事的开端、发展、高潮和结局;“楔子”,一般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。个别的有五折、六折或多本连演。2、角色:扮演的角色主要有生、末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有外旦、贴旦、老旦、花旦等;净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。丑:俗称“小花脸”,大抵扮演次要人物。此外还有以剧中人物职务身份为名的杂角:如驾(皇帝)、孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、洁郎(和尚)等。

3、剧本构成:由唱、科、白三部分构成。

唱词(即曲词):是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。

科(即科范):是戏剧动作的总称(包括动作、表情、舞台效果)。也称“介”。

白(即宾白——唱为主,白为宾):是剧中人物的说白部分,分别为对白、独白、旁白、带白(唱词中的插话)。4、杂剧的主要作家作品元曲四大家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴。

四大爱情剧:《拜月亭》(关汉卿)、《西厢记》(王实甫)、《倩女离魂》(郑光祖)、《墙头马上》(白朴)墙头马上

取材于唐代白居易新乐府《井底引银瓶》。写李千金与裴少俊相爱而私自结合,在裴家花园匿居7年,生下一儿一女,终被裴父发现赶出,后裴少俊赴考得官,裴父向李赔礼,又获重圆。

写蒋世隆与王瑞兰在战乱中相爱并订下终身之约,却遭王父反对,将二人拆散。瑞兰不忘旧情,夜间拜月诉说心事。后蒋考中状元,被王家招赘,夫妻团圆。《拜月亭》

是一出历史爱情戏,写王昭君出塞和番事。匈奴向汉索要汉元帝之妃昭君和亲,汉朝孱弱只得将其送出。昭君行至汉匈交界处,投黑水自尽。元帝思念昭君,夜闻雁鸣,倍添痛楚。《汉宫秋》

是一出离奇的爱情戏。写张倩女与王文举相恋。王进京赶考,张的魂魄追随他一同前去,并在京城同他生活了三年。后王携妻回家探望,张之魂魄与身体才合而为一。《倩女离魂》《梧桐雨》取材于白居易的叙事长诗《长恨歌》,写唐明皇宠爱杨贵妃,长生殿七夕盟誓,沉香亭舞霓裳,歌舞欢乐,不料安禄山等叛乱,明皇仓惶出走,行至马嵬坡,将士迫明皇缢死贵妃。贵妃死后,明皇思念成梦,醒来正听见雨打梧桐,更添愁闷。梧桐雨

是一出历史悲剧,歌颂的是正义对邪恶势力前仆后继的斗争。赵盾一家为奸人屠岸贾所害,只遗一孤儿。友程婴与公孙杵臼定计用程子换得孤儿活命,并交由程婴抚养。十八年后,孤儿长大,杀屠为全家报了仇。《赵氏孤儿》

关汉卿,号一斋,老年又号已斋叟,大都(今北京)人,生活于1210左右--1300左右年间,比英国戏剧大师莎士比亚早出世三个世纪,我国最早的也是古代最伟大的戏剧家,元杂剧的奠基人,被誉为“梨园领袖”、“杂剧班头”,1956年被列入世界文化名人之列。他一生创作的杂剧多达六十余种,约占元人杂剧总数的十分之一。他的散曲,今存小令五十多首,完整的散套十二篇。关汉卿最杰出的杂剧首推《窦娥冤》。我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆《窦娥冤》──元朝关汉卿《赵氏孤儿》──元朝纪君祥《精忠旗》──明朝冯梦龙《清忠谱》──清朝李玉《桃花扇》──清朝孔尚任《汉宫秋》──元朝马致远《琵琶记》──明朝高则诚《娇红记》──明朝孟称舜《长生殿》──清朝洪升《雷峰塔》──清朝方成培中国古代十大悲剧《救风尘》──元朝关汉卿《西厢记》──元朝王实甫《看钱奴》──元朝郑延玉《中山狼》──明朝康海《墙头马上》──元朝白朴《李逵负荆》──元朝康进云《幽闺记》──元朝施君美《绿牡丹》──明朝吴炳《玉簪记》──明朝高濂《风筝误》──清朝李渔中国古代十大喜剧《三国演义》《水浒传》《好逑传》《平山冷燕》《玉娇梨》《西厢记》《琵琶记》《花笺记》《斩鬼记》《三合剑》中国古代十大才子书字音辨认

刽子手(guì)

提防(dī

fang)

盗跖(zhí)

错勘(kān)

前合后偃(yǎn)

罪愆(qāin)

尸骸(hái)

一陌儿(bǎi)

古陌荒阡(mò)

湛湛(zhàn)

苌弘(cháng)

亢旱(kàng)

2、通假字

(1)可怎生糊突了盗跖、颜渊

糊突,通“糊涂”,混淆。

(2)则被这枷纽的我左侧右偏

纽,通“扭”,拘束。

(3)这都是官吏每无心正法

每,通“们”。

3、古今异义

(1)行动些,行动些

古义:走快(些)。今义:行走、走动或行为、举动。

(2)断送出古陌荒阡

古义:发送,指殡葬。今义:丧失、毁灭(生命、前途等)。4.元杂剧中常见的口语、衬字行动些(走快些)、没来由(没由来)、葫芦提(糊涂)、只合”(只应该)、也么哥(词尾助词)、“怎生”(怎么)自由诵读,初步感知:

1、学生结合注释自主阅读剧本,简介《窦娥冤》剧情。简介《窦娥冤》剧情。楔子:贫寒秀才窦天章上京求取功名,向寡妇蔡婆借贷盘缠,蔡婆早就看上了他的女儿瑞云,乘机提出索要瑞云做童养媳。端云3岁丧母,7岁便到蔡婆家,改名窦娥。

简介《窦娥冤》剧情。楔子:贫寒秀才窦天章上京求取功名,向寡妇蔡婆借贷盘缠,蔡婆早就看上了他的女儿瑞云,乘机提出索要瑞云做童养媳。端云3岁丧母,7岁便到蔡婆家,改名窦娥。

第一折:17岁时窦娥与蔡婆儿子成婚,一年后丈夫病故,婆媳相依为命。一天,蔡婆去向赛卢医索讨银钱,赛卢医赚她到僻静处,想勒死她,幸亏张驴儿父子把她救下。因这救命之恩,张驴儿父子想霸占婆媳二人。

简介《窦娥冤》剧情。第二折:窦娥执意不从。张驴儿在羊肚汤里放了毒药,想害死蔡婆,强占窦娥。不料其父喝下了那碗羊肚汤,呜呼身亡。张驴儿反诬窦娥毒死公公,并威胁窦娥嫁给他为妻,不然要去公堂告发。窦娥问心无愧,与张驴儿去见官评理。太守桃杌是一个昏官,严刑逼供,窦娥坚不屈从。桃杌转对蔡婆用刑,窦娥为救婆婆,含冤承招,被判死罪。

简介《窦娥冤》剧情。第三折:临刑时窦娥满腔悲愤,呼天抢地,奔赴法场,死前发出“血溅白练”“六月飞雪”“亢旱三年”三桩誓愿.。简介《窦娥冤》剧情。补充:窦天章官拜两淮提刑肃政廉访使,来到楚州地面。窦娥鬼魂托梦父亲,诉说冤情。窦天章重新审理此案,杀了张驴儿。窦娥冤情得以伸雪。再读课文,以窦娥为主语总结每一部分内容,列出本文的结构提纲。⑴、窦娥被抵作童养媳。⑵、窦娥拒绝改嫁。⑶、窦娥蒙冤入狱。⑷、窦娥含冤被斩。解赴刑场,指斥天地;诀别婆婆,至善至孝;三大誓愿,昭示清白,有反抗精神。

四、学习第三折戏分角色朗读,进一步感悟文本。研讨:1、为什么说窦娥冤,她冤在哪里?2、身陷冤情的窦娥有什么表现?3.找出几处体现窦娥善良的情节。赏析文本,问题研讨:1、为什么说窦娥冤,她冤在哪里?冤,即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招,可恨的是官府竟偏听偏信,毫不作调查研究,更不作情理剖析,严刑逼供,草草结案。2、身陷冤情的窦娥有什么表现?将课本中第二折中【隔尾】【牧羊关】中有关内容进行勾画、朗读。

明确:坚信自己清白的窦娥情愿和张驴儿去见官,让官府为她洗冤。可是她万万没有想到,太守桃杌是个将告状的看成“衣食父母”的主儿,他偏信张驴儿一面之词毒打窦娥。自由朗读课本第二折中【骂玉郎】【感皇恩】【采茶歌】【黄钟尾】三个唱段,体味窦娥蒙冤被打的怨恨、愤怒、坚强和最初的反抗。3.学生学习第三折戏,找出几处体现窦娥善良的情节。桃杌毒打不成又生计要打窦娥的婆婆,窦娥“忙云:住住住,休打我婆婆。情愿我招了罢,是我药死公公来。”一个“忙”字,更见窦娥善良。为不让婆婆受罪,主动承担罪名的情节和赴刑场时要求刽子手不走前街走后街的细节以及【快活三】、【鲍老儿】等唱段,都表现出窦娥善良、孝顺的美德。作者一再写窦娥善良,越是写她善良,就越能激发读者对她的同情和对桃杌、张驴儿的痛恨。善良与命运形成对比,更见其“冤”。反复诵读第三折戏中最能表现窦娥无奈和反抗的唱段【滚绣球】。(1)哪一句表现出对现实的不满?(2)哪一句最能表现窦娥的反抗精神?(3)本唱段表达了窦娥怎样的思想感情?4.反复诵读第三折戏中最能表现窦娥无奈和反抗的唱段【滚绣球】。(1)哪一句表现出对现实的不满?明确:“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。”揭示出好人遭殃坏人横行的社会不公平,这是窦娥用生命换来的认识,流淌着包括自己在内的善良不幸者的悲痛,汹涌着对作恶多端却不遭报应之徒的无比愤怒,读时要用一慢一快,一低一高,一泣一喊的声调,流泻出窦娥一怨一恨的情感激流。(2)哪一句最能表现窦娥的反抗精神?明确:“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉作天!”善良的窦娥虽无力改变自己的命运却决不屈从上天的安排,她指天骂地、痛斥是非不分的天地,她不屈的反抗精神在闪光。这是窦娥在生命的尽头用尽全力吼出的一句,多么悲恨,多么无奈,又多么痛快淋漓。(3)本唱段表达了窦娥怎样的思想感情?明确:表达了主人公悲极、愤极、怨极、怒极、无奈之极的思想感情4、窦娥希望用什么来表明冤情?她所希望的是什么?誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质第一桩第二桩第三桩六月飞雪飞霜六月因邹衍她希望自己的冤屈会在上天得到反应亢旱三年东海曾经孝妇冤她不仅希望个人的冤屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶血溅白练苌弘化碧望帝啼鹃希望刑场上人了解她的冤屈窦娥所发的三桩誓愿能否交换一下顺序?窦娥的三桩誓愿与第一部分中对天地的指责是否矛盾?窦娥临刑前发下三桩誓愿,并且这三桩誓愿都实现了(第四折里交代楚州大旱三年),怎样看待这样的超现实情节?

5、窦娥所发的三桩誓愿能否交换一下顺序?明确:三桩誓愿,从时间的延续上,一桩比一桩更久长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程。6、窦娥的三桩誓愿与第一部分中对天地的指责是否矛盾?明确:对天地的指责和要感动天地显然是矛盾的。她诉说冤屈的过程中对天地的怀疑和依赖始终交织在一起,这正反映了作者的历史和阶级的局限。一方面,他通过窦娥指斥天地鬼神从根本批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,他又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠感动天地鬼神来昭雪窦娥的冤案。在现实生活中,这三桩誓愿真的能实现吗?显而易见是不可能的,可是作者为什么要这样写呢?

运用浪漫主义手法,通过神奇的想象和夸张的手法,来表达美好的愿望,是传统文学的习惯。一是从观众来说,符合民众善恶有报的心理,能引起观众更多的共鸣。二是虽然违背事物的常见原理,但是合乎人情,从而有力的再现了广大人民伸张正义、杀却贪官污吏、洗雪天下冤屈的美好愿望。三是刻画了窦娥强烈的反抗精神。四是表达了作者对社会腐败黑暗的揭露,爱憎之情,显而易见。

鉴赏人物,归纳主旨:1、窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么?明确:窦娥与现实生活的矛盾冲突有:(1)张驴儿误把自己的父亲毒死,却诬陷清白的窦娥;反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实;(2)窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却被判以死罪;反映了当时吏治的黑暗,官吏的昏庸,贪赃枉法;(3)窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪。表现了窦娥的孝顺和善良。分析窦娥人物形象,窦娥是怎样的一个人?(1)窦娥被父抵债做蔡婆婆的儿媳,却丧夫早寡,她与婆婆的关系怎样?(2)窦娥为什么会被屈打成招?(3)窦娥与婆婆诀别

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