2023学年完整公开课版《论语》十则

《论语》十则1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”4、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”5、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”6、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”论语六则圣人之言行身之则

----《论语》

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，共二十篇，是儒家经典之一，也是我国第一部语录体的散文集。

内容有孔子的谈话，答弟子问及弟子们之间的相互谈论，真实地反映出孔子的言行，思想和学说。全书几乎无所不谈，涉及众多方面。

《论语》大概包括的以下几种思想，即仁、义、礼、智、信、忠恕、孝悌。“仁者爱人”“有教无类、因材施教”

“学而不厌，诲人不倦”都是这些思想的表现。返回《论语》

南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。

宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。

《大学》《论语》《中庸》《孟子》《论语》十则（一）文题解说

今天我们要学习的《<论语>十则》是有关儒家思想的修身之道的十则论语，是孔子在不同的时间与弟子们的谈话记录，“论”就是编纂的意思。这十则论语对儒家的做人标准，从理想追求到道德行为，到人际关系，到艺术鉴赏，都有所涉及。课文导入

文题解说语录体指个人讲话或者两个以上人士对话的辑录。中国古代，弟子记录老师的言论，常用口语，因此沿称“语录”。语录体具有亲切、警策、精辟的特点，可作为修身养性、励志为学的凭借。“语录体”现在也指从文学家或思想家的著述中，选录有优美警策之文辞或具裨益身心之名言，编辑而成的作品。《论语》孔子其人1、孔子（前551－前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国人。他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。2、首开私人讲学之风。相传弟子3000，著名的72人。4、孔子一生推行“仁政”的主张，3、曾周游各诸侯国13年，未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文献，编辑、整理有《诗经》《尚书》《周礼》《礼记》《仪礼》《易经》《乐经》等，并编著有《春秋》。后世称他为“圣人”。知识锦囊

据说，孔子一生接受的弟子有3000多人，有72贤人，著名的有颜回、子路、子贡、曾参等。孔子学识渊博，但从不自满。他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个7岁的孩子拦路，要他回答2个问题才让路。其中之一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对他的学生们说，我不如他，他可以做我的老师啊！春秋战国思想家

孔子孟子老子荀子墨子庄子知识锦囊读一读，你认识下列画线的字吗？三省吾身传不习乎终身行之不成人之恶贫与贱是人所恶浴乎沂风乎舞雩喟然从吾所好Xǐngchuánxíngwùyíyúkuìhàoè韶sháo《论语》十则主要讲了什么道理？儒家的修身做人的道理。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？每天，名词作状语xǐng，反省wèi，替谋划，商量办法诚心诚意

真诚，诚实Chuán，老师传授的知识温习，复习（一）交往泛指多次研读课文

（一）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”[译]曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是诚心诚意呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”这一则讲思想修养和正确的学习方法

分析

“吾日三省吾身”，一个“日”字，强调了反省的经常性，即每天如此；“三”强调了反省是多方面的。一个破折号，表明下文是反省的内容。曾子从三个方面来反省检查自己。从中可见古代治学人十分重视品德修养。子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。看齐指德、行优秀的人，贤人但是，表转折。（二）

(二)

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”[译]孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

这一则讲学习态度分析

从正反两个方面要求人们对先进和落后的态度，既勉励上进，又指出避免错误。见贤思齐是做人应有的品格。“焉”是兼词，“向他”的意思。“见贤思齐”是流传至今的成语。

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，奉行大概恕(道)勿施于人。”(三)一个字想要的

[译]

子贡问道：“有一个字可以作为终身遵行的准则吗?”孔子说：“那大概是‘恕’吧!自己不喜欢的事情，不要施加在别人身上。”

（三）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

这一则讨论品德修养问题。分析

用问答的形式说出儒家的恕道。这一则不仅强调了对人要宽容，要推己及人，而且借子贡的问话，突出了要“终身行之”。“己所不欲，勿施于人”富于哲理，给人启迪，已成为广为传诵的成语。如何理解“己所不欲，勿施于人”？

孔子认为，对人要宽容，要推己及人，自己不喜欢的东西，不要施加给别人，这样有利于人与人之间的和谐相处，但如果把它当成惟一的准则就会有失偏颇。如果一味地宽以待人，社会秩序可能就会出现混乱的局面。宽容也要有“度”，要在法度的范围内进行。曾子曰：“士不可以不弘毅,任重这一则指品德修养问题。宽宏坚毅，这里指抱负远大,意志坚强读书人而道远。(四)任务,使命(四)

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”[译]曾子说：“读书人不可以不抱负远大，意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路途又很遥远。”这一则讨论品德修养问题分析

曾子的话先说果，再说因，使“任重而道远”得到了强调；“士不可以不弘毅”这一分句采用双重否定句式，加强了语气.

（五）

子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”厌恶的方法,这里指孔子主张的仁道据有,占有背离,抛弃讲仁义之道却得到了贫贱做官

[译]

孔子说:“富裕和做官是人们追求的，可如果不是用正当的方法取得的，就不应该占有。贫穷和低贱是人们厌恶的，讲仁义之道反而受穷而卑微，也不应抛弃仁义之道。”

（五）

子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。”这一则讨论的是:品德修养问题分析

“富与贵……不处也”先用一个判断句，肯定了富与贵是人们追求的，表明并不反对追求富贵，接着一转，指出“不以其道得之”就不应该占有，从而突出了“仁道”重要。“贫与贱……不去也”在上一句的基础上，又从“贫与贱是人之所恶”这一方面论述，论述全面，语意周全，表述严密，使“仁道”的重要性得到了突出的强调。第二课时子贡问君子。子曰：“先行/其言而后从之。”意思是“子贡请教怎样才能做一个君子。”意思是“先实行了，再说出来。”译文

子贡问怎样才能做一个君子。孔子说：“先行动，有关行动的话以后再发表。”（六）分析

孔子心目中的君子要做到先行而后言。强调“做”的重要；人应该把实际行动和实践放在第一位。实践出真知子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”美:好的译文

孔子说：“君子应该成就别人的好事，不应该促成别人的坏事。小人与此相反。”坏的、不好的（七）分析

既从正面提出君子应该怎样做，又从反面指出不应该怎样做，表达全面，观点鲜明，语气肯定。先说君子，再说小人，形成对比，从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。（八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”如果，表假设。求得，追求。这里意为低微的官职。译文

孔子说：“做官如果能够通过修养仁德而求得，即使是低微的官职，我也尽力而为。如果不能获得，我就从事所爱好的事业。”分析

“富而可……为之”中的“富”指做官，“而”表假设，是“如果”的意思，“求”是指要通过修养仁德来得到的官职。这句话用“虽……也……”这对关联词，表达了做事要尽职尽责；用“求”强调了要通过修养仁德来获得官职。前面说“可求”时该怎样做，后面说“不可求”时怎样做，全面地展示了自己的思想。（九）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。”即《韶乐》，虞舜时的乐曲名。没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界。图，料想。为，作，这里指欣赏。译文

孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃肉都吃不出肉味，感叹道：“没有想到对音乐的欣赏达到如此高的境界。”分析

先用夸张手法极言《韶》乐之美；再写孔子之言，其赞叹之情，跃然纸上。这一则不仅表明孔子对音乐有着很高的鉴赏能力，也主张人应该有多方面的爱好和才能。（十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，欲乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”孔子的学生，姓曾名点，曾参的父亲。即暮春，农历三月。莫，通“暮”。春天穿的单夹衣服。在沂河边洗澡。在舞雩台上吹吹风，舞雩，鲁国当时的祭坛。叹息。赞赏。歌唱。译文：

（曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了（穿上），五六个成年人，六七个少年，在沂水洗澡，在舞雩台上吹风，（然后）唱着歌回家。”孔夫子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！”分析

曾点的这段话，形象地描画出一幅阳光和煦，春回大地，一群活泼的青年说说笑笑、载歌载舞的游春图，刻画精细，诗意盎然。“喟然叹曰”是对夫子的细节描写，十分生动形象。不仅写出孔子对曾点的赞赏，也表明孔子提倡亲近自然。思考与练习1、课文主要涉及了哪几个方面的人生道理？试分别加以概括。1-3则讲做人的道德修养4-8则讲人要有追求有抱负，对富贵要取之有道、能成人之美。9-10则讲人要有艺术修养，要亲近自然，锻炼身体。梳理课文论语十则道德修养艺术修养理想抱负吾日三省吾身见贤思齐己所不欲，勿施于人闻《韶》，三月不知肉味吾与点也任重而道远先行其言而后从之富贵取之有道君子成人之美富可求，吾亦为之不可求，从吾所好真知灼见千古流传见贤思齐己所不欲，勿施于人任重道远成人之美你能用这些成语造句吗？2、课文中的很多语句都己成为成语，试着把他们找出来。文言词积累一、通假字

莫春者

“莫”通“暮”二、一词多义解释下列句中的“道”：1、任重而道远。2、不以其道得之。解释下列句中的“与”：1、吾与点也。2、与吾父居者。道路仁道赞赏和二、一词多义解释下列句中的“去”：1、不以其道得之，不去也。2、蓬山此去无多路。解释下列句中的“士”：1、士不可以不弘毅。2、虽执鞭之士。背离，抛弃距离指读书人小官一词多义解释下列句中的“成”：1、春服既成。2、成人之美。1、贫与贱是人之所恶也。2、不成人之恶。解释下列句中的“恶”：做好成全厌恶坏的，不好的事二、词多义解释下列句中的“行”：1、终身行之者。

2、先行其言。遵守，奉行实行二、一词多义解释下列句中的“而”：解释