读世说新语感悟600字

读世说新语感悟600字读世说新语感悟600字(精选6篇)

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读世说新语感悟600字篇1

这只几天我在看一本古书——《世说新语》这本书，内容精彩好玩，用漫画的形式将书里的内容表达的活敏捷现，很好理解。你也和我一起在这本书里畅游一番吧!

《世说新语》原名《世说》是一本记录自汉末到南朝刘宋时名士贵族的遗闻轶事的笔记小说。成书时间为我国南朝宋时期，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织编写的。《世说新语》按内容分为德行、言语、政治、文学等三十六类，共有一千二百余故事。

故事一：

其中德行类的一个“荀巨伯探友”这个故事讲的是：有一天、荀巨伯去探望生病的伴侣，没想到外族敌寇正在攻打伴侣住的城，伴侣说：“我快病死了，你来干什么?快走吧!”荀巨伯坚持还要照看病友，敌军攻进城了，他对敌军说情愿用自己的性命换病友的命，敌军被他们的友情感动了，最终撤出了城，全城的生命和财产都给保住了。这个故事让我感到荀巨伯是一个重友情的人，把伴侣的生命看得比自己生命还重要的人，让我看出来荀巨伯与伴侣的深厚友情，这个故事让我深受感动。让人赞美和艳羡……

故事二：

从前有一个叫杨修的人，曹操任丞相时，命杨修为主簿，他聪慧过人，擅长揣测他人的内心。一次他带人修好了相国的大门，曹操见了不说话，让人拿笔在门上写了一个“活”字，甩袖离开。众人都很担忧，怕活不成了。杨修让人把门拆了，说道：“门中写一个‘活’字，合起来看“不就是一个‘阔’字吗?丞相嫌门太大了啊!”众人这才恍然大悟。杨修用自己的才智许多次猜想出曹操的心思，还有很多关于他思维灵敏的小故事。从这些故事中让我知道了，杨修是那么的聪慧，真是一位人才啊!

我喜爱这本书，由于这本书让我知道了很多古代时的经典故事，还让我明白了很多做人的道理，你也来看看《世说新语》这本书吧!

读世说新语感悟600字篇2

提起记载遗文轶事的笔记小说，你想到了什么?提起志人小说的代表，你想到了什么?提起中国最早历史价值最高的小说，你又会想到什么?告知你，它就是中国历史上一个宏大的传奇――《世说新语》。

《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的，梁代刘峻作注。分为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许很多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。

读《世说新语》，感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，记行则高简魂奇。”

不仅仅这些。《世说新语》还是“很多”成语的“发源地”呢!我们熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一览无馀”、“望梅止渴”等等，都出自《世说新语》里的一个个小故事。让我们一齐领会吧!

我最喜爱的一则是《道旁苦李》一文。它讲的是七岁的王戒在和小伴侣们玩的时候，观察路旁李树上结了许多李子，多的都快把树枝压断了。孩子们争先恐后的去摘李子，而王戒一动不动。有人问他缘由，他说：“长在路边树上还会有那么多李子，定是苦李。”摘到李子的孩子尝李子，果真苦。

这个故事暗藏玄机，不但夸奖了王戒小小年纪便有很强的推理本领和擅长思索的好习惯，还侧面指出“路边苦李，没人青睐”。借苦李传达出无用的事物活人就会被人所弃的道理。而故事中的王戒从小就脱颖而出，终后为竹林七贤之一，成为西晋大臣。

读完这本书，引发了我很多的思索。在生活中，要细于观看，擅长思索，并进行推理确定才能实现有价值的人生。

《世说新语》，“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡、真致不穷，古今之绝唱也!”

读世说新语感悟600字篇3

看到《世说新语》的书名，就莫名其妙的有一种“高大上”的感觉，甚至认为这是一本现代书。但事实并非如此，据说《世说新语》编于南北朝时期，是一本收录历史故事的书。

最终拿到这本书，我翻了翻，却有了一个“重大发觉”——啊?这本书不是收录故事吗?怎样全是文言文!我对文言文并不感爱好，觉得没意思，便把它放下了。可再回头看时，却被它深深吸引了。

原先《世说新语》分为三十六章，每个章节都记叙了一种思想或行为，收录了必需篇数的历史小故事。而每篇故事下头，都标有解释与译文。这下我就能阅读了。

那么，《世说新语》都讲了些什么?它里面有很多脍炙人口的名人轶事，比如管宁割席、广陵散绝等，还有很多我从来没有听说过的故事。通读下来，真是收获多多。

读了这本前无古人，或许会后无来者的好书，我心中真是感慨万千。

首先，这本书编得非常好，它把历史浓缩成短小精悍的小故事，让人读起来就似乎在看一本故事书，而不是单调的历史记载。并且它把诸多故事进行了分类，分成三十六章，让人查阅起来很便利，一目了然。

其次，它经过故事传播着道理，看着一个个形象生动的人物，我们就会明白，哪些人是学习的典范，哪些人是“负面教材”。

最终，这本书让我收获了很多学问，不仅仅让我熟悉了历史，还让我学到了古文。古文读多了，就会渐渐发觉其中有的规律，进而了解了古文的规格与韵律。明白了古文的字代表什么意思。这样一本好书，谁会不宠爱它呢?

《世说新语》让我眼界大开，没有想到历史遇见古文竟然能碰出学问的火花。真心期望大家一齐来读这本好书，感悟我们中华民族悠久的礼貌历史!

读世说新语感悟600字篇4

夜幕再一次降落了，在这样一个夜晚，我好像回到了千年以前……

那是一个黑夜，九岁的徐孺子在月光下玩耍，有人对他说：“假如月亮中什么都没有，该会非常光明吧!”徐孺子听了回答道：“不是这样的。就好比人的眼睛里有瞳仁吧，假如没有瞳仁的话，眼睛就肯定看不到东西呀。”这个故事是出自于《世说新语》。

《世说新语》是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作，由南朝宋时刘义庆编攥，记载了后汉至南朝宋时名士贵族的遗闻轶事，堪称一部记录当时社会、政治、文学的杂史，具有很高的史学价值。

全书依内容分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”等三十六门，通过人物的品评和玄远的清谈，生动的再现了魏晋时期名士大家的玄妙言谈和奇怪行事，也可谓是一部文学价值极高的古典名著。中国文明历史悠久而我这个深爱祖国的人却只晓其中极少的一部分，可知我还要连续努力学习和祖国一起成长，去感受祖国文化的博大精深。

我和我的祖国是分不开的，由于我爱这个漂亮的国度——中国。很多人都会觉得我爱得不够深，但是这三个字是最简洁，也是最能表达出自己对某种事物喜爱之情。让每个中国人甚至地球人都深深地记着、爱着这个国度——中国让爱传达千万里，始终永恒下去，直到天荒地老、海枯石烂。

我爱你我的祖国。

读世说新语感悟600字篇5

读完《世说新语》后，令我印象最深的是《德行第一》的一四和四五篇。这两篇都是讲“孝”，但完全是两种风格。

一四讲的是王祥的继母很恨他，他却爱继母，当王祥得知继母恨他时，他竟然求继母处死自己。我认为这种孝，太过头了，一个孩子将来的路还很长，只是由于继母恨自己，仅仅为了一个人放弃自己的将来，这还算是“孝”吗?王祥的继母假如没有醒悟过来呢?这世界上又会少一个智者吗?要是天下全部的人都变成这样，得有多少人不明不白地死去啊。而且，继母已经暗中派人去砍他了，这么一个恶人，敢在她面前恳求处死自己，是很有可能被处死的。那时，这个所谓有孝心的人，岂不是成为一个很做作的、会被后人笑话的人了吗?

相反，我认为四五才是真正的“孝”，不过头的“孝”。

故事讲的是陈遗的母亲喜爱吃锅底焦饭，他任职州郡主簿时，常带一只口袋，把焦饭放在里面，回家送给母亲。后来，他被迫去打仗，那几斗焦饭来不及送回家，就带到军队里去了。但是，好多兵在战败时饿死了，只有陈遗靠着焦饭活了下来。陈遗把送给母亲的焦饭在战败时吃了，这是对的，不然他怎么活下去。但有些人会认为这样是“不孝”，我很不理解。我认为，假如陈遗硬是要把饭给母亲，就很做作，像王祥一样。吃了那些饭，既能让别人知道他很孝顺，又能使自己活下来，这不是很好吗?何必像王祥一样做作?这才是“孝”。

我很欣赏陈遗的“孝”，不喜爱王祥过头的“孝”。这就是我对“孝”的看法。

读世说新语感悟600字篇6

今日早上早读结束后，趁着妈妈还在做饭，我从书柜上把《世说新语》拿了下来，先从喜马拉雅上听了别人的范读，然后我把自己不会的字注了音，理解意思后才用妈妈的手机录的讲书。

我已经坚持讲《世说新语)六天了，今日我读了一篇小古文，讲的是管宁与华歆的故事：管宁与华歆是好伴侣，有一天他们两个一起在园中刨地种菜，突然看到地上有一片金子，管宁观察之后并没有什么反映，连续刨地;而华歆却把金子拿在手中，端详片刻后又扔了。之后又有一次他们坐在同一张席子上面读书，有一辆特别美丽的车从门外经过，管宁依旧在仔细的读书，华歆却放下书本出去看，等他回来之后管宁割开了席子与他分开并说：“你不再是我的伴侣。

通过这一则小故事我们也发觉了管宁，华歆这两名仆人公对金子与喧闹两件事的做法。虽然面对金钱的诱惑都选择了放弃，但是华歆做的依旧比不上意志力超强的管宁，谁能