七年级语文【统编版】上册精讲课件-【名著导读 《西游记》 精读和跳读】

名著导读《西游记》精读和跳读吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代文学家。他虽自幼聪颖好学，却在科举中屡遭挫折。晚年绝意仕进，专心著述。作者简介内容概览小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事，如三打白骨精、车迟国斗法等。这部小说被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。西游记第一至七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事。第八至十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来。第十三至一百回小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。《西游记》取经路线图重要情节悟空从须菩提祖师处学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。后因在人前卖弄变化之术被逐出洞府。拜师学艺（第二回）孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁抛出金钢琢相助，最后悟空被擒。大闹天宫（第五、六回）猪八戒转世投胎后变身壮汉，在高老庄被高家招为女婿，虽食量惊人却勤快能干。后来现回原形，来去飞沙走砾，又将高小姐锁于后宅。高家惊恐，请人降妖。悟空得知详情，变作高小姐的模样，百般戏弄八戒，将其降服。遂被唐僧收为徒弟。高老庄收服猪八戒（第十八、十九回）师徒三人来到流沙河畔，流沙河中妖怪抢唐僧失败后钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去降妖。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒，赐名“沙和尚”。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。大战流沙河（第二十二回）黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变成一母三女，试探唐僧师徒取经的决心。唐僧等三人不为所动，只有猪八戒迷恋女色，被捉弄捆于树上。四圣试禅心（第二十三回）唐僧师徒路经万寿山五庄观，猪八戒怂恿孙悟空偷吃了观里的人参果。后因被清风、明月两童子责骂，悟空一怒之下又推倒了人参果树。师徒被扣留，两番逃走都被镇元子捉回。最终悟空请来观音菩萨医活果树。师徒继续西行。大闹五庄观（第二十四至二十六回）三打白骨精（第二十七回）三打白骨精起因白骨精为图长生不老，欲吃唐僧肉经过一变女子被孙悟空识破，一棒打死肉身，白骨精化出元神而逃二变老妇孙悟空再次打死肉身，白骨精化出元神，又逃掉了三变老翁孙悟空定住白骨精化的元神将其一棒打死结果唐僧以为悟空打死了三个无辜之人，加上八戒在一旁进谗言，赶走了悟空路经平顶山，唐僧、八戒、沙僧被捉。孙悟空通过变化，骗得了金角大王和银角大王的三件宝贝，但因不会使用反被吸进葫芦。孙悟空谎称被化成了脓水，趁机逃脱，后又化作小妖再次偷得葫芦，把银角大王吸进葫芦。和金角大王打斗时，孙悟空用一根毫毛变作假身，真身到洞里偷得玉净瓶，把金角大王吸进瓶中。斗金角大王、银角大王（第三十二至三十五回）大战红孩儿（第四十至四十二回）红孩儿用苦肉计纵风摄走唐僧一战红孩儿红孩儿不敌悟空、八戒悟空、八戒被三昧真火烧退二战红孩儿三战红孩儿悟空请来四海龙王火势更旺，悟空受重伤八戒南海搬救兵→受骗被捉悟空变身入妖洞→被识破请来观音，红孩儿被收为善财童子车迟国斗法（第四十五、四十六回）背景车迟国国王因当年僧人求不来雨，而国师一众道人能够求来雨，于是敬道灭僧唐僧鹿力大仙比“隔板猜枚”虎力大仙比“云梯显圣”比“登坛祈雨”悟空相助唐僧胜孙悟空三仙丧命悟空胜虎力大仙比“利刃砍头”鹿力大仙比“剖腹剜心”羊力大仙比“油锅洗澡”结果国王心悦诚服，恭送唐僧师徒出城。车迟国斗法师徒四人进入西梁女国，国王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。师徒四人在女王设宴款待后倒换关文。唐僧邀女王乘车为徒弟送行，趁机西行离去。计脱女儿国（第五十三、五十四回）孙悟空打杀强盗，被唐僧赶回花果山。六耳猕猴假冒悟空，打伤唐僧，抢走行李。后来真假猴王大战，众神等均无法分辨。如来佛识破六耳猕猴本相，悟空一棒将他打死，师徒团聚。真假美猴王（第五十六至五十八回）三调芭蕉扇（第五十九至六十一回）调扇起因三调芭蕉扇师徒四人路阻火焰山调扇经过一调铁扇公主因孙悟空请观音降伏红孩儿，使自己骨肉分离，怀恨在心，不肯借扇，后悟空变成虫子随茶水进入其肚中，迫使公主答应借扇，但借到的是假扇，火越扇越大二调悟空变成牛魔王的样子，骗取真扇，又被牛魔王变成的八戒骗了回去三调李天王、哪吒父子和天兵天将，助悟空降伏牛魔王，借到芭蕉扇，唐僧师徒过了火焰山俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐太宗李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家，勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出，被选中前往西天取经。在取经的路上先后收了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙和尚。在三个徒弟的保护下，历尽千辛万苦，终于在西天雷音寺取到真经，被如来封为“旃檀功德佛”。唐僧人物介绍人物简介性格特点相关情节性情和善、崇信佛法、严守戒律、目标明确、信念坚定、慈悲善良；易信谗言，有时有些迂腐、好坏不辨四圣试禅心→三打白骨精→鬼王夜谒唐三藏→计脱女儿国→玄英洞唐僧供状→唐长老不贪富惠法名悟空，是唐僧的大徒弟，有“美猴王”和“齐天大圣”的美称，东胜神洲傲来国花果山仙石孕育而成。本领高强，会七十二变，能腾云驾雾，一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装伎俩，一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称“齐天大圣”，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年。后经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与唐僧同往西天取经。一路上降魔除妖，历经九九八十一难，取回真经，终成正果，被如来封为“斗战胜佛”。人物简介性格特点相关情节桀骜不驯、爱憎分明、疾恶如仇、勇敢机智、敢于反抗压迫、充满斗争精神，同时也喜欢“戴高帽”，好胜心强，喜欢恶作剧孙悟空拜师学艺→大闹天宫→八卦炉中逃大圣→收服熊罴精→大战黄风怪→大闹五庄观→三打白骨精→斗金角大王、银角大王→大战红孩儿→车迟国斗法→大闹金洞→真假美猴王→三调芭蕉扇→误入盘丝洞法名悟能，是唐僧的二徒弟，原为天上的天蓬元帅。因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成猪脸人身的模样。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。在唐僧取经路过高老庄时被收服，从此成为孙悟空的得力助手，一同保护唐僧西天取经，最终被封为“净坛使者”。人物简介性格特点相关情节憨厚单纯、知错能改，对师父忠心耿耿，保护师父时战斗勇猛；但他又好吃懒做、爱占小便宜、贪恋女色、爱搬弄是非、对取经事业缺乏坚定意志，一遇到困难就要散伙回家高老庄招亲→大战流沙河→四圣试禅心→义激猴王→猪八戒助力破魔王猪八戒法名悟净，唐僧的三徒弟，原是天宫中的卷帘大将。因打碎玻璃盏，被贬到人间，在流沙河兴风作浪。经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。他武艺高强，不畏强敌，使用的兵器是一柄月牙铲。得成正果后被封为“金身罗汉”。人物简介性格特点相关情节循规蹈矩、踏实本分、忠诚老实、严守戒律、目标明确、立场坚定，取经路上任劳任怨，关键时刻不失义骨侠肠；但有时贤愚不分、好坏不辨、固执打碎玻璃盏→木叉奉法收悟净→真沙僧怒打假悟净→小雷音寺遇难沙和尚唐僧的坐骑。原为西海龙王之子，因纵火烧了殿上明珠，犯了死罪，被观音所救。观音让他在鹰愁涧等取经人。后遇唐僧，误吃其白马，被观音点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，终修成正果，被封为“八部天龙马”。人物简介性格特点相关情节任劳任怨、不辞劳苦、赤胆忠心，关键时刻能挺身而出鹰愁涧收白龙马→大战黄袍怪白龙马名著勾连“真假”情节孙悟空《西游记》六耳猕猴变作悟空模样抢走行李李逵《水浒传》李鬼借李逵名号抢劫关于“三”的情节孙悟空《西游记》三打白骨精、三调芭蕉扇祥子《骆驼祥子》祥子人生中的三起三落保尔·柯察金《钢铁是怎样炼成的》保尔的三次恋爱施恩《水浒传》施恩三入死囚牢林冲林冲三取投名状宋江宋公明三打祝家庄宋江三败高太尉鲁提辖鲁提辖三拳打死郑屠反叛或归驯孙悟空《西游记》取经路上渐渐皈依林冲《水浒传》由步步忍让到奋起反抗简·爱《简·爱》一直勇于反抗，追求自由平等艺术特色

《西游记》的作者想象非常丰富、奇特，不仅塑造出了孙悟空、猪八戒、沙和尚等人物形象，而且写出了一个比一个更精彩的故事。1.丰富奇特的想象。2.善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都刻画得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。例如“二调芭蕉扇”时，写孙悟空没有学到缩小扇子的口诀，致使这个身高不满四尺的猴子，不得不扛着一把一丈二尺长的大扇离去，善意地嘲笑了孙悟空的自满；第七十九回，孙悟空剖腹皮，滚出各种不善之心的情节，辛辣地讽刺了现实中世态的炎凉，人情的浅薄。3.善意的嘲笑和辛辣的讽刺。小说的思想比较复杂，释、道、儒都有所涉及，后世对它的主题的阐释也多种多样。抛开小说的宗教外衣，对今天的青少年来说，这部小说也许更能传递给人励志的精神：人生要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，不畏任何艰难险阻，以超强的韧劲和斗志战胜一切困难，直至到达胜利的终点。4.思想内涵复杂。精彩片段要点批注三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒。行者就叫：“头疼！头疼！莫念！莫念！有话便说。”唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶！打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”行者道：“师父，你教我回那里去？”唐僧道：“我不要你做徒弟。”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。”唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。终不然，你救得我的大限？你快回去！”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”……原来这唐僧是个慈悯的圣僧，他见行者哀告，却也回心转意道：“既如此说，且饶你这一次。再休无礼。如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍！”行者道：“三十遍也由你，只是我不打人了。”精彩选读本片段节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”。本回主要写白骨精为了吃唐僧肉，先后变为村姑、老妇、老汉，被悟空打死的故事。此情节表现了悟空的坚强、勇敢、善恶分明；唐僧的心善耳软、偏听偏信，以致错把妖魔当成好人；猪八戒的头脑简单、撺掇怂恿。专题一：取经故事会唐僧师徒西天取经的路上经历了重重磨难，构成了一系列惊险而曲折的故事。选择你最喜欢的一个故事讲给大家听。要求：1.讲故事的时候别再看书，但可以看自己准备的提纲。2.注意讲出故事曲折的情节，以及某些生动的细节，吸引听众的注意力。全班共同阅读《西游记》，然后根据各自的兴趣，选择自己喜欢的专题（也可以另外设置专题），以小组为单位进行专题探究。专题探究【探究示例】

偷吃人参果唐僧师徒四人路过万寿山五庄观，借宿观内，观主镇元大仙外出听经，只留得两个童子看家。临行前镇元大仙嘱咐童子摘下两个人参果款待唐僧。因那人参果状如婴儿，唐僧不肯食用，两个童子就自己吃了。八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。悟空偷得三个人参果，与两个师弟分吃。事情败露，童子责问唐僧，唐僧向徒弟询问事情经过。悟空在师父的劝导下承认了偷果之事。结果两个童子不依不饶，惹怒了悟空，悟空就到后园推倒了果树，并连夜带师父、师弟逃跑。镇元大仙回到观内，唤醒被催眠的童子，问明原委，就驾云将唐僧师徒抓回观内。镇元大仙两次欲鞭打唐僧，都被孙悟空拦下代为受刑。此时天色将晚，镇元大仙决定第二天再拷问。这天夜里，师徒四人再次逃离五庄观。后又被镇元大仙抓回。经过几番斗法，镇元大仙见难以制服悟空，就向悟空许诺说，若悟空能把树医活，就与他八拜为交，结为兄弟。悟空满口应承。唐僧与孙悟空约定三日期限，去寻医树的方法。福禄寿三星、东华大帝君、瀛洲九老都无妙方，悟空遂往落伽山向观音求救。观音菩萨来到观内，医好果树，果实复旧，镇元大仙十分高兴，设下“人参果会”款待众人，并履行承诺，与孙悟空结为兄弟。唐僧师徒这才继续向西出发。专题二：话说唐僧师徒唐僧师徒四人，你最喜欢的是谁？写一篇短文介绍这个人物。要求：1.概括介绍人物的身世。2.用几句话勾勒其性格特征，并引用一些故事来印证，最好有些细节。3.写出你喜欢这个人物的理由。【探究示例】《西游记》中我最喜欢的人物是孙悟空。孙悟空乃仙石孕育而生，在须菩提祖师处学得本领，会七十二般变化，学成后曾大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，后来保护唐僧西天取经。他那爱憎分明、不畏强权、敢于抗争的性格是我最钦佩的。他不管生死定数、“六道轮回”，抡起金箍棒，打入地府，强行勾掉生死簿上自己的名字；他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天条，偷吃蟠桃、偷喝仙酒、扰乱蟠桃宴；他不怕天兵天将的包围，甚至在被推入八卦炉，锻炼四十九日后，仍旧抡起金箍棒，大闹天宫去了。后来取经途中，他面对各路妖魔，也是敢打敢拼，斗争到底。哪怕被妖魔的宝物所困，一旦逃出，也不忘继续投入战斗，决不退缩。专题三：创作新故事从小说中找几个故事，分析一下其情节结构模式，包括如何开头，如何结尾，妖精有何来历，唐僧师徒如何解决等。然后大胆发挥想象，自己来创作一个取经路上的新故事。要求：1.虚构要合理，人物的表现必须符合其性格特征。2.故事要生动有趣，注意设置悬念，还要有具体的细节。【探究示例】唐僧师徒有手机之后师徒四人走在取经路上，天长日久，不免有些无聊。有一天来到一个驿站，看到挂着“××手机真智能，取经路上好帮手”的条幅，禁不住诱惑，就把紫金钵盂卖了，一人买了一部手机。这下可好，猪八戒一边走路，一边发短信给高老庄的娘子。孙悟空的老家花果山离得太远，还没有设立基站，所以他跟花果山的猴子猴孙联系不上，很生气。唐僧平时除了观音没什么人要联系，因此不断地在手机上用账本记账：馒头三个、咸菜两根……沙僧比较细心，一边走路一边用手机拍风景，然后在网络上发表游记，同时赚取稿费，取经路还没走到一半，他已经是知名游记作家了……有一天，他们走到一个妖怪的地盘，妖怪出来劫道，要吃唐僧肉。孙悟空不慌不忙，连金箍棒都懒得提，直接拨打了110，警察叔叔就把妖怪抓走了……狮驼岭的三个妖精刚露面，孙悟空就拨通了各路神仙的电话：“你们家的大鸟、狮子、大象都跑出来了，赶紧把它们领回去，不然我到野生动物保护协会告你们虐待动物！”唐僧每天都给观音打电话，报告路上的艰难，喋喋不休。观音不胜其烦，告诉仙童：“赶紧通知各路神仙把妖精收了，让唐僧快点儿走，不然每天抱怨一回，能把我烦死。”就这样，一路上妖怪看见他们就躲，他们的取经之路顺畅无比，很快就到了西天。他们见到如来后倒身下拜，祈赐真经。如来却说：“原本取经路上要历经九九八十一难，方可取得真经。如今你们一路畅通无阻，未经磨难。此次取经宣告无效！请原路返回！”屠格涅夫（1818—1883），俄国作家、诗人，被称为“现实主义艺术大师”。他在小说创作方面，为俄罗斯文学的发展做出了突出贡献。代表作有《猎人笔记》《罗亭》《前夜》《父与子》等。作者简介屠格涅夫《猎人笔记》自主阅读推荐《猎人笔记》由25篇各自独立的小说组成，以屠格涅夫行猎漫游的所见所闻为线索串联，刻画了农民、小地主、磨坊主、县城医生、学生、工人、破落贵族等众多人物形象，真实地展现了农奴制背景下城乡各阶层人民的生活风貌，描述了在大自然美丽的景色中所发生的种种人间悲剧，体现了作者对黑暗的农奴制度无情的控诉和对农民深切的同情。同时，作品也生动地描述了人民对美好生活的向往和追求。内容概览猎人笔记猎人行猎漫游的见闻以抒情的笔触展现俄国农民的才华、精神品质和民族特征，如《歌手》。描写农奴制下农民贫困无权、备受侮辱和压榨的境况，如《办事处》。揭露地主的假仁慈和凶残本性，如《两地主》《总管》。表现农奴制下普通小市民、破落贵族、小地主等的生活和经历，如《县城的医生》。“我”人物出处人物简介性格特点霍尔人物出处人物简介性格特点全书“我”是全书的线索人物，是一个文化高、出过国的知识分子。关心农民，同情妇女；平易近人，性情温和，没有架子，虚心向农民学习，可以很快跟农民交上朋友，彻夜谈天。善良、平易近人、富有同情心。《霍尔和卡里内奇》一个与众不同的农民形象。是一个体态结实的老头儿，秃头、矮身材，相貌“很像苏格拉底”。他不但关心周围的事情，还关心政治和世界；他虽是一个农奴，但表现出惊人的独立性，能驾驭自己的全部生活。精明、勤劳、自信、大方，有进取心，思想开放，求知欲强；同时也有很多不足之处，如不识字、不讲卫生、看不起妇女等。人物介绍卡里内奇人物出处人物简介性格特点卡西扬人物出处人物简介性格特点《霍尔和卡里内奇》属于理想家、浪漫主义者、热心肠而富于幻想之类的人物。他拥有多方面的才能，唱歌、弹琴、会读会写、会治病，精通一般人很难学会的养蜂。他虽是一个农奴，但在主人面前毫无奴颜婢膝之态。他有理想而又浪漫，热情而又富于幻想。爱好广泛，热爱大自然，不富裕，惧怕老婆《美丽的梅恰河畔的卡西扬》一个物质贫困、精神富有的农民形象。一出场便是一副席地而卧、邋遢不堪的样子；憧憬光明、追求平等；他得知“我”从事打猎，称之为罪过；他与“我”同行，见“我”射杀秧鸡，再次悲叹罪过；“我”留给卡西扬一些钱，他在半推半就中接受。不爱动，内心却不安分；有知识、头脑聪明；因生活穷困只得向现实低头

1.景物描写饱含情感。《猎人笔记》里的故事都是发生在俄罗斯的乡下，作品中随处可见的景物描写，情景交融，充满诗情画意，既烘托了人物的内心世界，也表现出作者对俄罗斯民族与自然的热爱。2.细节描写细腻生动。如宾诺奇金去他的田庄什比洛夫村，全村的庄稼人马上便惶惶不安，连孩子都吓得往屋里跑，母鸡也吓得往大门底下钻。这些细节描写有力地烘托出这位地主在庄稼人心目中可怕的形象。艺术特色3.明确反对农奴制度的思想倾向和强烈的人道主义精神。作品以满怀同情的笔触描写农民的悲惨生活，表现出明确反对农奴制度的思想倾向；作品中的猎人以平等的姿态对待农民，善于发现农民的美好品质，体现了深厚的人道主义精神，具有值得肯定的进步意义。李汝珍（约1763—约1830），字松石，号北平子，大兴（今北京）人，清代小说家。作者简介李汝珍《镜花缘》《镜花缘》是一部带有浓厚神话色彩的中国古典长篇章回体小说。作者借写海外奇风异俗，寄托社会理想，表