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文档简介
马,是古代的主要的交通工具,也是古代战场上的特种“兵”。大将无好马--怎么打胜仗?名将都希望能有自己的宝马良驹,能有自己的千里马。项羽凭借胯下乌骓马、手中戟灭了秦朝,的卢马救过刘备,关羽骑着赤兔马过五关斩六将,这些都是真正的好马,千里马。马说韩愈韩愈(768——824)字退之,河阳(现在河南孟州)人,唐代散文家、诗人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美誉,与柳宗元同为“古文运动”倡导者,是“唐宋八大家”之首。自谓郡望(郡里的显贵家族)昌黎,世称韩昌黎,谥号“文”,又称韩文公,官至吏部侍郎,故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者简介您的位置:>>马说>作者简介作品介绍本文选自韩昌黎文集中的杂说四,作者韩愈,字沛之,登洲南阳人。唐代著名文学家。韩愈的宗族原本出于昌黎,今河南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族,所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言,借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇,说明了“欲得士,必须善识士,善养士,善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才,摧残人才现象的控诉,对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责,以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。
伯乐与马的故事相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去,伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时,韩愈初登仕途,很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他,终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下,郁郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视,所以他有“伯乐不常有”之叹。说
古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。lè
zhǐrǔpiáncáolìshísùdànsìxiànyécè槽枥一食或尽粟一石
食马者
外见
伯乐
祗辱骈
邪策
听课文朗读,把握准确字音。原文欣赏
马说
韩愈世/有伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里/称也。马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其/真不知马也。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
马说韩愈您的位置:>>马说>课文朗读世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。一同
辱没辱骈一食称著称吃一顿是才美才能,美好的素质见这种,这样等等同能能能够“见”通“现”。安怎么策道正确的方法能力材执拿着临面对
用鞭子打其难道通“才”,才能文章的标题是“马说”,即“说说马”,说说千里马,那么文中千里马的悲惨命运是什么?(看第一段)原因又是什么呢?(看第二段)千里马的悲惨遭遇:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。造成千里马悲惨遭遇的原因食马者千里马食量:尽粟一石食饱、力足,才美外见食不饱,力不足,才美不外见不知其能千里而食也(无知)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意执策而临之,曰:“天下无马。”食马者的愚妄其真不知马也(主旨)
作者对千里马有此命运,是什么样的感情?原文有两个字透露了这种感情,请找出来。
无限痛惜之情,愤懑、不平之情。辱死1、作者的论点是什么?作者如何层层深入论证论点的?试对课文作详细分析。2、文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么?3、韩愈说“世有伯乐,然后有千里马”的实际含义是什么?指出千里马被埋没的原因食马者不知其能千里而食也”第一段提出论点:世有伯乐,然后有千里马正面论证千里马常有,而伯乐不常有反面论证故虽有名马…...不以千里称也第二段进一步从反面论证:第三段痛斥执策者的愚蠢勾画执策者狂妄无知的形象作者厉声反诘执策者,表达中心:其真不知马归纳全文全文共151字,写法灵活,讲究文采,言辞华丽,是一篇寓言式杂文,借伯乐和千里马为喻,对在位者的不能识别人才,表达了强烈的愤慨。您的位置:>>马说>课文分析“千里马”:寓指有才能的人。“伯乐”:寓指识才的明君。“说天下无马的人”:寓指封建守旧者。您的位置:>>马说>课文分析韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则,即使才华出众,也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐”的重要、可贵,对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥,抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”,抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。马说千里马与伯乐的关系。千里马被埋没的原因。不是天下没有千里马,而是“不知马”
。托物寓意千里马人才伯乐赏识人才的人
借千里马难遇伯乐,最终被埋没,揭露并抨击了封建统治者埋没人才、摧残人才的现象,也表达作者怀才不遇的愤意。
马说借写物来表达对社会对人生的看法,抒发感情,这种手法叫托物寓意的手法或者叫借物寓意的手法具体说本文是借马论人,表面写马,实则写人才的被埋没,被摧残。全文仅一百多字,却用了十一个“不”字,且每段都已“也”字结尾,体会“不”“也”所表达的思想感情。痛惜嘲讽愤怒话“伯乐与千里马”之佳话1、龚自珍:九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。2、 刘备——诸葛亮 周文王——姜子牙 党和政府——袁隆平
夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈响,不绝粮道,吾不如萧何;连百万大军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。
——《史记·高祖本纪》
夫济大事,必以人为本。
——《三国志·先主传》
当堂训练
1、写出下列句中的通假字:
a、食之不能尽其材 ____通____ ____通____ b、才美不外见 ____通____ c、其真无马邪 ____通____
2、写出下列划线词的意思1、策之不以其道执策而临之2、其真无马邪?
其真不知马也。3一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
食不饱,力不足
食之不能尽其材鞭打鞭子表反问语气,难道
表推测Shí
吃(一顿)Sì饲养,或通“饲”Shí吃
Sì喂养
3、解释下列句子中红色词的意义或用法
只辱于奴隶人之手马之千里者
食之不能尽其材鸣之而不能通其意的,结构助词助词,无意义,定语后置标志它,代之千里马无意义,不译4、用原文填空:
________________是全文的主旨句,因为 这种客观现象,造成了“千里马”___________ 的遭遇。所以文章最后,作者感情达到高潮, 大声感叹__________________,斥责那些不识 马的人。在结构上,与主旨句相照应。
5、理解课文填空。
文章有关“千里马”和“伯乐”的传说,把愚 妄浅薄的封建统治者比作“_____”,将人比作 “________”,而把伯乐喻指_____________集 中抨击的社会现象_____________。
马价十倍
《战国策》
人有卖骏马者,比三旦立市,人莫之知。
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