《短歌行》 统编版高中语文必修上册_第1页
《短歌行》 统编版高中语文必修上册_第2页
《短歌行》 统编版高中语文必修上册_第3页
《短歌行》 统编版高中语文必修上册_第4页
《短歌行》 统编版高中语文必修上册_第5页
已阅读5页,还剩21页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

短歌行曹操四三二一读前须知初步诵读深入诵读巩固诵读

目录章节壹读前须知曹操(155年-220年),字孟德,三国中曹魏政权的缔造者,先为东汉大将军、丞相,后为魏王。其子曹丕称帝后,追尊为武皇帝,庙号太祖。他“外定武功,内兴文学”,是建安文学的开创者和组织者,其诗歌直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志。知作者读前须知知背景建安十三年(公元208年),曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。这年冬天十一月十五日夜,皎月当空,江面风平浪静。曹操乘船查看水寨,后置酒宴请诸将。酒至兴处,忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而横槊赋诗,吟唱了这首千古名作——《短歌行》。读前须知歌行体是我国古代诗歌的一种体裁,汉魏以下的乐府诗常题名为“歌”或“行”,其章节、格律一般比较自由,二者名虽不同,其实并无严格的区别,后遂统称“歌行体”。而“长歌”“短歌”都是汉乐府中的曲调名称,根据歌词音节长短进行划分。通常而言,长歌热烈奔放,短歌低吟短唱。《短歌行》是曹操按旧题写的新辞。知标题读前须知章节贰初步诵读慷慨(kǎi)呦呦(yōu)吐哺(bǔ)子衿(jīn)但为(wèi)谈讌(yàn)三匝(zā)初步诵读吹笙(shēng)可掇(duō)譬(pì)如读准字音初步诵读短歌行对酒/当歌,人生/几何!譬如/朝露,去日/苦多。慨当/以慷,忧思/难忘。何以/解忧?唯有/杜康。青青/子衿,悠悠/我心。但为/君故,沉吟/至今。呦呦/鹿鸣,食野/之苹。我有/嘉宾,鼓瑟/吹笙。明明/如月,何时/可掇?忧从/中来,不可断绝。越陌/度阡,枉用/相存。契阔/谈䜩,心念/旧恩。月明/星稀,乌鹊/南飞。绕树/三匝,何枝/可依?山不/厌高,海不/厌深。周公/吐哺,天下/归心。读出节奏初步诵读初次朗读《短歌行》后,同学们觉得这首诗歌的节奏韵律有什么特点?1.旋律优美,每句诗都是由五个音节组成;2.节奏明快,整首诗歌是“双调”的节奏,全部由两个音节组成。章节叁深入诵读深入诵读1.《短歌行》这首诗歌的诗眼是什么?诗眼

诗眼是一首诗中最能表现情感意味、精神内涵的字。或者说,指在诗歌中起画龙点睛作用的关键字。深入诵读2.再读诗歌,思考曹操在“忧”什么?????深入诵读

忧“人生苦短”——对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。忧“人才难得”——青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。忧“功业未就”——山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。深入诵读3.找出诗歌中的典型意象,分析其在诗中的寓意。意象

王国维《人间词话》云:“以我观物,故物皆着我之色彩。”诗人选取意象,绝不是随意偶拾,都有他的别具匠心所在。深入诵读酒朝露明月乌鹊借酒消愁。用快速消失的晨露来喻短暂的人生。用皎洁的明月来喻不可得的贤才。以乌鹊来喻贤才。深入诵读4.《短歌行》是乐府诗题,与本诗内容无关,若给本诗拟写《招贤歌》和《求贤歌》两个诗题,哪个更好?请用诗歌相关动词证明。

“沉吟”:沉思吟味,这里指思念和倾慕贤才。“鼓、吹”:鼓瑟吹笙写出了对人才极其欢迎的热闹场面,更进一步表明对人才的渴求。“掇”:拾取,摘取。这里摘取的是月亮,而月亮遥不可及,“掇”写出了贤才难得。深入诵读

“越、度”:这两个词是在写贤才能够越过田间小道前来投奔,表明诗人对贤才的渴盼。“依”:表明自己愿做贤才的依靠,自己诚意满满。“厌”:满足,表示自己如高山、大海一般广纳贤才。“吐、哺”:这里以周公自比,为见人才而吐哺,可见求贤之诚恳。章节肆巩固诵读青青子衿,悠悠我心。巩固诵读还读诗歌,鉴赏关键诗句的艺术手法。语出《诗经•郑风•子衿》,原指姑娘思念情人,传达恋爱中的女子对情人爱慕和期盼的心情。这里诗人化用诗句,传达对贤才渴望的心情。巩固诵读呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。语出《诗经•小雅•鹿鸣》,原是宴客诗,这里用来表达招贤纳士的热情。山不厌高,海不厌深。语出《管子•形势解》,这里用来表达海纳百川,诚心纳才的愿望。周公吐哺,天下归心。语出《史记•鲁周公世家》,借用典故,表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。巩固诵读用典也叫用事,是中国诗歌创作的一种手法,分事典和语典两种。事典是借用历史故事来表达作者的思想感情,;语典是指引用或化用前人的诗文名句,加深诗词中的意境。使用典故,可以使表情达意委婉含蓄,意味深长;充实内容,美化词句。巩固诵读譬如朝露,去日苦多。明明如月,何时可掇?月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?“朝露”喻人生,“明月”喻贤才难得,“乌鹊”喻贤才没有归宿,尚在徘徊并急于寻找可依托的明主。巩固诵读比兴手法“比”就是比喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴,即借助其他事物作为

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论