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文档简介

作文主题训练-------名人篇(曾国藩)1.阅读下列材料,请按要求写一篇文章。曾国藩曾讲过这样一个故事:有一位老翁急等儿子回家,出门寻见儿子和另一人各挑着一担重物,在田埂上僵持着。田埂很窄,二人谁也不肯先下到水田里让对方先过。老翁劝说无果,说,那么让我下到水田里,帮你们其中一个担着担子,让他先空手过去,我再把担子还给他,这样问题就解决了。曾国藩把这种解决之道叫“躬身入局”。在这个充满挑战和困局的时代,你读了这则故事,有什么思考和感悟呢?请结合自身体验或现实生活写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不得套作,不得抄袭:不得泄露个人信息。不少于800字。2.阅读下面的材料,按要求完成作文。“晚清四大名臣”之一曾国藩,考秀才时,六次不中;考进士,三次落榜。他曾说:“天资拙,唯有以恒破之。”他给自己立下一个规矩:不读完这本书,就不碰下一本书;不完成一天的学习任务,就坚决不睡觉。因为自认钝拙,他比别人更肯付出,更能坚持,终成著名的政治家、战略家、理学家和文学家。社会在发展,时代在变革,曾国藩的故事对你有什么启示?请结合上述材料写一篇文章。要求:选好角度确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3.阅读下面的材料,根据要求写作。晚清著名政治家、军事家和理学名家曾国藩被誉为“中兴名臣”“官场楷模”和“理学大师”。他一生修身齐家治国。他的“修身十二款”至今为世人称道和效法。其中第一款是“主敬:整齐严肃,无时不慎。无事时心在腔子里,应事时专一不杂(注重自我约束:衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时刻警惕己身。闲居无事时要内心宁静安泰,投入工作就必须专心致志不存杂念)”;第三款是“早起:黎明即起,醒后勿沾恋(起床要早。天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要留恋安逸)”;第九款是“日知所亡:每日读书记录心得语(每天都能知道所未知的:每天读书,都要将心得体会记录下来)”。这修身三款中,你认为哪一款最适合正值高中阶段的你称道和效法?请结合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡和选择。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。曾国藩说:“谋大事者,首重格局。”什么是格局?格局是指一个人的眼界、胸襟、胆识等心理要素的内在布局!2000年,当无数商人想着如何来钱快,纷纷投资房地产时,任正非不为眼前的利益所诱惑,专注做自己想做的通信行业。他曾说:十年之后,世界通信制造业三分天下,必有华为一席。事实证明华为做到了,而且做到了业界翘楚。华为的崛起并不是简单的技术进步,还有任正非对企业目标的界定,对企业管理的创新,对智力价值的承认……。超乎常人的格局,是铸造华为超乎寻常的武器。读了以上材料,你有怎样的联想和感悟。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不少于800字。5.阅读下面文字,根据要求作文。懒,是世人眼中的一种恶习。曾国藩:“百种弊病,皆从懒生。懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏。一处迟则百处懈矣。”也有不少诗人歌颂着懒,标榜着懒。唐代诗人杜甫曾说“懒性从来水竹居”;宋代文人许月卿还说“平生懒意琴三叠”……懒,似乎又是一种风雅的存在。你对“懒”有怎样的思考和体验?结合上述材料,写一篇文章。【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。答案1.例文:躬身入局担当作为清朝名臣曾国藩的故事告诉我们:无论干什么事情,光是站在局外讨论,注定是没有用的,必须积极投身到其中,挺起胸膛担负起该担的责任,才有可能实现目标、收获成功。“以苟活为羞,以避事为耻”,在曾国藩看来,躬身入局、担当作为,是能干事、会干事、干成事的不二法门,避事而不积极干事,任其职而不尽其责,就是最大的耻辱。言易行难,处实效功。正如西汉桓宽《盐铁论》所说:“言之非难,行之为难。故贤者处实而效功,亦非徒陈空文而已。”任何事情嘴上说说并不困难,而真正做起来就感到困难。所以贤明的人总是注重实干并讲求其功效,而不是只讲空话就罢了。“与其坐而论道,不如起而行之。”戒除凌空蹈虚之风,就必须静下心来,躬身入局,担当作为,决不能抛开实际坐而论道、夸夸其谈。历史上赵括“纸上谈兵”、魏晋士人“虚谈废务”,留给我们的教训何其深刻?大道至简,实干为要。曾国藩在《挺经》中说:“凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼……坚忍力争而后有济。”革命先驱李大钊也曾感慨:“凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度做事,则功业可就。”前人的谆谆告诫,今日读来依然发人深省。倘若消极避事避难避责,没有实干担当的“铁肩膀”,始终把自己当成局外人、旁观者,注定是一事无成的。空谈误国,实干兴邦。崇尚实干、担当作为,是中国共产党人的优良传统和鲜明品格,是中国革命、建设、改革取得一个又一个胜利的重要法宝。“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的铁人王进喜;退休不褪色,扎根大山植树造林,并无偿捐献给国家的杨善洲……他们敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,不仅赢得了人民群众的拥护和爱戴,更创造出了经得起实践、历史和人民检验的实绩。今天,我们党要进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,迫切需要党员干部勇挑重担、啃硬骨头、接烫手山芋,争做时代需要的劲草、真金,用担当作为奋力书写新时代的新答卷,做好努力奔跑的追梦人。躬身入局者,皆为我辈。鲁迅先生说中国青年要能做事的做事,能发声的发声,有一份热,发一分光,在面对困局和挑战的时代,我辈皆躬身入局,能做事的做事,能发声的发声,相信一切困局都能突破,一切挑战也能迎刃而解!【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。材料中曾国藩所讲的故事就是因为老翁的“躬身入局”,所以才破解了难题。强调的意思是说做任何事,仅仅在局外呐喊议论是没有用的,必须要自己投身其中,才有可能成功。对于“躬身入局”的观点,我们可以衍生开来,联想到“参与”、“行动”、“付出”等关键词。“躬身入局”强调的是做事情要取得成功必须具备的一种态度,要参与其中,付出行动。由此可以联想,无论是家庭还是社会的事情,我们每个人都不能袖手旁观,应该参与其中。比如抗疫阵前,每个人都应“躬身入局”。置身其外议论指点,并无作用,必须参与其中,敢于担当,才可能做好事情。面对席卷各地的疫情,我们每个人都不能置身事外,应该“躬身入局”,做好分内的事情。分析“躬身入局”的实质,躬身入局者其实自带一种情怀,表达出一种担当。这种情怀来自内心对当事者感同身受的体察,是父母的不避劬劳,也是儒家的推己及人。下到泥水里,把担子挑过来。遇到问题,不做问题的旁观者,而做问题的参与者;不做问题的旁观者,而做问题的终结者。谁又能说,这种不怕泥水的担当,不能和范文正公的“先天下之忧而忧”相媲美呢?谁又能说,这种勇于挑起担子的担当,不是和周总理的“为中华之崛起而读书”同出一辙呢?写作这篇文章时,注意结合“这个充满挑战和困局”的时代特点,还要结合自身体验或现实生活来分析,可以先分析“躬身入局”的表现,然后再分析其实质,这样既扩展了广度,又增加了深度。当然,如果采用对比式的结构的形式,也利于观点的表达。立意:1.不做置身事外的旁观者。2.置身事外,不如躬身入局。3.躬身入局,做问题的终结者。4.切莫袖手旁观,不做“吃瓜群众”。2.例文:持之以恒,成就自我在漆黑的夜晚,谁持之以恒,谁就能发现指路明灯,通往目的地;在汹涌的海上,谁持之以恒,谁就能发现鲜美食物,享受可口的午餐;在人生道路上,谁持之以恒,谁就能成功。持之以恒,即坚持,从始至终。它似一泓清泉,摆脱束缚喷涌而出;它如一枝独傲寒霜的梅,绽放清香之花;它像一江春水,奔流不息向东流。翻开历史长卷,有多少名人志士的故事广为流传,又有多少持之以恒的人走向成功。爱迪生坚持试验上百次,不论遇到什么困难都不放弃,终于发明了灯泡;诺贝尔坚持二十多年,多次在试验中受伤,但却不肯停下,终于制成了安全炸药;居里夫人不畏艰险,从成吨的工业废渣中提炼出了镭,即使健康受损,也不曾放弃。

由此可见,一个新的科学发现常常是基于十几年、甚至几十年的坚持,最终才能获得成功。不仅科学发明是这样,各方面的事物都是这样。没有坚持,司马迁如何能在遭受屈辱后写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》?没有坚持,王羲之如何能练黑池水,成就令后世惊为天人的书法?没有坚持,郑和如何能七下西洋,将中国文化向外传播?没有坚持,玄奘如何能历时十七年前往天竺,将佛法传入中国?这样的例子真是不胜枚举。通往成功的道路注定是荆棘丛生的。没有持之以恒的精神,如何能一路劈荆斩棘,克服重重困难,最终获得成功?“滴水穿石”“铁杵磨成绣花针”的故事人尽皆知,但只有真正理解这些故事中所蕴含的坚持精神的人,才能够获得成功。纵观当今世界,又有多少成功人士的坚持不懈成就了他们的人生之路。袁隆平爷爷培育的杂交水稻受到了世界的认可,他也成为中国科学院院士,获得无数奖章。但在这鲜花与光环的背后,是袁隆平爷爷持之以恒的努力换回的成果。袁隆平爷爷日日奔走于田间地头,无论刮风下雨依然坚持。正是这种持之以恒的精神,才能使他站在杂交水稻的巅峰。假如袁隆平爷爷在杂交水稻还未培育成功之时就放弃了,那么最终剩下的,只是“行百里者半九十”。唯有持之以恒才能成就辉煌;唯有不懈努力才能造就成功;唯有坚持到底才能创造胜利。是啊,天下之大,当今世界又竞争激烈,只有持之以恒的人才能“打出自己的一片天”。千百次的考验,是持之以恒把我们引向了胜利;而不坚持的结果,必然以失败告终。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。遥远的征程,单靠轻轻一跃是不可能达到目标的,必须以锲而不舍的精神,付出“十驾”的努力,方能谈得上成功。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道材料作文题。材料通过叙述曾国藩的坎坷人生,向我们展示了他的“成功秘诀”。我们在阅读材料时,需要抓住曾国藩的观点“天资拙,唯有以恒破之”和材料最后一句话“因为自认钝拙,他比别人更肯付出,更能坚持”来找准题意。曾国藩最终能够成功的原因,不在于他天资是否聪慧,而在于他更愿意为了目标付出努力,更愿意去持之以恒地努力。由此,文章主题就显而易见了——“勤能补拙”或“持之以恒”。因此,我们在写作时,需要抓住“勤能补拙”或“持之以恒”的要点展开。我们可以讨论“勤”或“恒”对于个人成长成才的重要性,也可以论述“勤”或“恒”与个人天分的关系。需要注意的是,试题导语中提到“社会在发展,时代在变革”。因此,我们的论述不能脱离时代背景大谈往昔,而是必须结合当今现实论述“勤”或“恒”在当今依然具备重要性。立意:1.天资拙,然勤能补拙。2.唯有持之以恒,方能走上成功之道。3.行百里者半九十。3.略【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】这是一则任务驱动型材料作文。1.审材料。材料的关键信息是曾国藩修身条款中的三条,这三条修身条款,反映了曾国藩修身的三个不同方面。第一款中的“主敬”是说要注重自我约束,衣冠外貌保持整齐,心思神情端正严肃,时刻警惕己身,闲居无事时要内心宁静安泰,投入工作就必须专心致志不存杂念。这一条款是整理自己的想法,经常保持自觉自省的状态,心专一而不为外物所诱。第三款讲“早起”,是说早起的良好生活习惯,天色刚亮就赶紧起身,醒了以后一定不要留恋安逸。“勿沾恋”表现出一个人的意志力。第九款讲读书的习惯,“日知所亡:每日读书记录心得语”是说每天都能知道所未知的,每天读书,都要将心得体会记录下来。这一款强调读书学习要坚持,能够每天有收获,同时阅读的时候要有自己思考。这三款都与我们的个人生活息息相关,也是我们应该恪守的修身之道。2.审任务。“这修身三款中,你认为哪一款最适合正值高中阶段的你称道和效法”,这就要求考生要从曾国藩的三款修身条款中,选择自己认为最值得称道和效法的一款,来谈自己的思考,谈这一条款在现实社会的意义;“体现你的思考、权衡和选择”要求考生在写作中要有对修身三款有所比较,选出自己最认可的一款。【立意】1.养成良好习惯从我做起;2.守正自持,方能不惑;3.修身养性,克慎克谨;4.日有所获,完善自我;5.读有所思,思必有得。4.例文:格局之大,担当之重曾国藩曾说:“谋大事者,首重格局。”在庭户之中只能见斗室,而于天地间自然眼界宽广,这是格局;2000年,当无数商人想着如何来钱快,纷纷投资房地产时,任正非不为眼前的利益所诱惑,专注做自己想做的通信行业,十年之后,世界通信制造业三分天下,华为占有一席,华为的崛起验证了任正非的格局。所以,任何时候,格局决定了一个人眼界的宽窄,更决定了一个人的担当。格局大小,影响眼界之宽窄;不同的眼界,担负不同的责任。鲁迅说:“无尽的远方,无数的人们,都与我有关。”这是何等境界!格局就是无尽的远方,穿过重重阻碍,身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。格局有大有小,根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者,为国为民为天下,修身齐家治国平天下,做一个大我;格局小者,为已为私为小我,也许无可指摘,但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心,为往圣继绝学,为生民立命,为万世开太平”的立身哲学,中华民族的“脊梁”何等气魄!他们有为民请命肝脑涂地者,有驰骋沙场马革裹尸还,有身处异域不改气节者,有面对利诱势逼不改初衷者,有为官一方与民同乐者,有著书立说延续中华文脉者,有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸,如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远,吾将上下而求索”,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,岳飞“八千里路云和月”,文天祥“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局,什么是大我。责任担当,在其位谋其政,尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面,团结文化战线上志同道合人士,用笔作武器,敢于揭弊;也勇于解剖自己,对国民劣根性而痛,揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是担当。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义,缺乏必要的责任担当,沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担,要有对自己职业的承担,要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村,做一个村官;不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者,尽国际人道主义救援;不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线,用行动争取和平;不会忘记屠呦呦研制出青蒿素,几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……扎克伯格在回到母校演讲时说,FACEBOOK有志创造一个人人都有使命感的世界,在这个世界里人类就是命运共同体,气候变化与你我相关,基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。中国致力打造人类命运共同体,为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林,也离不开格局和担当。【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】本题是一则材料作文。本则材料主要由曾国藩的名言和对华为企业成功原因的分析。曾国藩的名言解释了格局这个词的含义。而我们也不难得出华为这一企业成功的主要原因是华为总裁任正非的大格局意识。材料中有多处关键词句的提醒,如“格局是指一个人的眼界、胸襟、胆识等心理要素的内在布局”“超乎常人的格局,是铸造华为超乎寻常的武器”,所以,我们要抓住“格局”这一关键词,还要弄清楚这一关键词的含义。但需注意,把握材料应该有全局意识,分清主次,不能断章取义,抓住只言片语立意,如拒绝诱惑、目标、技术进步、实力等。【立意】1、谋大事者要有大智慧,学会布大局,力求站得更高、看得更远。2、博大的胸襟是大格局的标配。3、成大事,实力重要但格局更重要。【素材】1、格局,决定人生境界。有一本书叫《格局逆袭》,在书的封面上,写着这么突出的几个大字:有人靠天分逆袭,有人靠身份逆袭,如果你什么都没有,也许只有靠格局了。有格局的人,不给自己设限,相信人生有十万种可能,也相信“心有多大,舞台就有多大。”韩寒在《所有人问所有人》说:“一个人年轻时候的容量比什么都重要,这决定了一个人生命的宽度,决定了你将来能够建立的格局。”三个工人在工地砌墙,有人问他们在干嘛?第一个人没好气说:砌墙,你没看到吗?第二个人笑笑:我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面:我们正在建一座新城市。10年后,第一个人仍在砌墙,第二个人成了工程师,而第三个人,是前两个人的老板。人生所能到达的高度,往往就是人们在心理上为自己设定的高度,如果你没想过到达顶峰,那你永远不会成功。2、一个人如果没有大格局,走一步算一步,目光只盯着眼前,终究难有所成。2014年的董卿,事业蒸蒸日上,已经是家喻户晓的主持人。但处于事业上升期的她,在此时却选择了急流勇退,去留学进修,进一步开拓视野。董卿说:暂别话筒一年,换来的却是更开阔的视野,更别具一格的思路。有了留学的经验,会让自己的内心更加充盈,相信未来自己会以更好的姿态重回话筒的舞台。事实的确如此,待她归来后,她的舞台更大了,她亲自操刀的《朗读者》,受到一致好评。一个有大格局的人,相信通过自己的努力可以实现人生的逆袭和人生的无限种可能。所谓的格局不是一成不变的,它随着你不断地学习,不断地丰富阅历,也在一步步提升中。电影《一代宗师》中说过:人的一生有三种境界,见自己、见天地、见众生。不同的格局,决定了不同的人生境界。3、什么是格局?格局是指一个人的眼界、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局!有句话说得好:你从80楼往下看,全是美景;但你从2楼往下看,全是垃圾。人若没有高度,看到的全是问题;人若没有格局,看到的全是鸡毛蒜皮。人没格局,比没钱更可怕。5.例文:战胜懒惰,走向成功对于懒,我们不可全部否定。懒,是世人眼中的恶习,不少诗人却歌颂着、标榜着懒。懒有其存在的个人生理、心理原因及社会原因。偷懒人人会,但由勤入懒易,有懒入勤难,所以我们要战胜懒惰,走向成功。不少文人眼中的懒,是值得歌颂的。“万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思如风云变化中。”这是一种以静观物的智慧的懒。“坚持雅操,好爵自縻。”这是一种风清气正、务本求真的真正的懒,“见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人。”这是一种淡泊明志、无为而治的舒坦的懒。但快节奏的现实生活中,懒癌肆虐。起床懒得整理床铺,吃饭懒得做饭,出门懒得走路,更不用说学习、工作、生活上的各种拖延症。懒惰使时间悄无声息地流逝,懒惰使机遇与人失之交臂,懒惰使理想与人渐行渐远。面对种种偷懒行为,有的人浑浑噩噩,意识不到这是懒惰;有的人寄希望于明日,总是幻想美好的未来;而更多的人虽极想克服这种行为,但往往不知道如何下手,因而得过且过,日复一日。但生逢盛世,肩负重任的我们,应该明确当下怎么做,才能战胜懒惰。我们要锻炼自己顽强的意志。一个人如果没有与困难作斗争的顽强精神和坚强意志,就必然会为自己的懒惰找到借口。我们要经常检查自己,督促自己,克服自身的惰性和动摇性,养成不畏艰险,不向困难低头的坚韧性格。要以彻底的自觉性严格要求自己。只有那些真正懂得人生的价值和意义,把生活看作是一种责任、一种使命、一种创造的人,才能真正自觉地鞭挞自我,战胜懒惰。我们还要弘扬不断进取的精神。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”只有清新刚健的风尚,才能使无力者有力,使有力者前行。而“清风吹不起半点涟漪”的染缸,只会使“昔日之芳草”“今直为此萧艾也”。“与善人居,如入芝兰之室”,让自己生活在积极进取的氛围里,克服求稳怕变、瞻前顾后的懒惰心理,树立远大理想,不断进取,战胜懒惰。懒惰的对立面是勤奋,而事业靠勤奋打拼,奇迹靠勤奋创造,历史靠勤奋推动。让我们在进取精神的感召下,凭着顽强的意志,用勤奋战胜懒惰,走向成功。【详解】本题考查学生的写作能力。审题是高考写作的第一步,也是决定作文成败的关键,是考生写作的重中之重。虽然高考写作时间很有限,但“磨刀不误砍柴工”,必须舍得花5分钟来审清题意。不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。立意力求新颖、高远而深刻。没有统帅的军队是乌合之众,而没有主题的文章则是无根之木。立意是否正确直接关系到作文的成败,立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键。要使立意深刻高远并非要宏大叙事,而是要能以小见大,见微知著,要能用看似不起眼的生活小事,甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义,反映震撼人心的主题,来反映考生正确而高尚的人生观与价值观,让“作文”与“做人”相统一,才能提高作文的思想格调与社会价值,才能用笔下的文章启发人、感染人。审题:这是一道材料作文题目。题目提供给我们一则材料,这则材料揭示了对“懒”截然不同的两种态度,并引用了曾国藩和杜甫、许月卿等人对“懒”的认识。曾国藩认为“百种弊病,皆从懒生”,“懒”是世人眼中的一种恶习;而杜甫、许月卿等诗人歌颂着“懒”,标榜着“懒”,认为“懒”是一种风雅的存在。究其本质,这两种“懒”不是同一种事物,曾国藩眼中的“懒”即懒惰,指想做某事而不情愿做,与勤相对;诗人歌颂的“懒”,是对风雅境界的幽默解读,表现为淡泊名利,散淡无为,与世无争等。题目要求我们结合上述材料,写一篇文章谈谈对“懒”有思考和体验。由此可见,题目侧重于谈对“懒”的认知。立意时,考生可以思考以下问题:什么是“懒”?世人眼中的“懒”和诗人的“懒”有何不同?人为什么会“懒”?“懒”的实质是什么?“懒”有什么意义和危害?面对“懒”,我们年轻人该怎么做?当然,对于这两种不同的解释,考生可以选择其中任意一种,发表观点,也可以另辟蹊径,确立一个更为新颖独特的立意点进行作文,只要言之成理即可。参考立意:1、懒,大部分情况值得批判,部分情况下值得商榷,特殊情况下值得肯定;2、行为上的懒和思想上的懒要互相补充,懒于劳力,就应勤于劳心;3、心理懒惰、行为懒惰、思维懒惰各有不同;4、偶尔的懒,固然不失

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