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广西南宁市天桃实验学校2019-2020学年九年级上

学期期中语文试题学校班级学校班级姓名学号一、选择题1.下列加点字的注音有误的一项是()A.忧戚(qi)汤匙(chi)自吹自擂(lei)B.珐琅(fd)佝偻(l6u)岸芷汀兰(tIng)C.筵席(ydn)诓骗(kuang)前仆后继(pu)D.旷野(kudng)游弋(yi)浩浩汤汤(shdng)2.下列词语中没有错别字的一项是()A.隔膜祟拜辨伪去妄B.恣睢渺茫郑重其是C.娉婷坍蹋与日俱增D.征铎旁骛宠辱偕忘3.下列加点成语运用有误的一项是()A.建国70年来,我们国家发生了翻天覆地的变化,综合国力、人民生活水平等都有了显著的提高。神州十一号像一支离弦之箭,气冲斗牛,与天宫二号成功对接,是我国载人航天史上新的里程碑。第十二届国际航空航天博览会上亮相的运-20运输机,展现了科技工作者孜孜不倦的探索精神。乐业县不断完善体育文化基础设施建设,昔日人迹罕至的荒山河滩,如今变成大众户外健身乐园。下列句子中没有语病的一项是()近日,一位经济学教授表示,美国政府的贸易政策损害了美国经济,使许多美国农民深受其害。10月18日,来自100多个国家的近万余名军人齐聚武汉,参加第七届世界军人运动会开幕式。今年2月开始,戴德林克公司在日本东京街头举办了饮料自动售货机为智能手机充电免费服务。2019年10月,中意两国就航天合作展开讨论,能否进行航天合作是中意关系的重要组成部分。获悉王同学入围全国中学生英语演讲比赛决赛,校长发去信息:“我谨代表学校及全体师生向你表示祝贺,望继续努力,再创佳绩!”王同学回复:()“谢谢校长、老师和同学们!你们的祝福给了我很大的压力,我觉得尽力就好,不问结果。”“谢谢校长、老师和同学们!我在百忙之中感受到了大家对我的鼓励和厚爱,一定继续加油!”“谢谢校长、老师和同学们!我在决赛中定沉着应战,不负众望,力争'更上一层楼'。”“谢谢校长、老师和同学们!'壮士一去兮不复还',我定加倍努力,带回好成绩回赠大家!”将下面五句话依次填入文中的横线处,顺序排列最恰当的一项是()2019年1月3日,嫦娥四号探测器在月球背面首次着陆,创造人类历史正是因为地球上的人类只能看到月球的正面,。当月球与太阳位于地球的同一侧时,它背向地球的背面就会被阳光照射而实际上,月球同样在围绕着太阳转动这个时候也正是人类探测那个区域的好时机甚至曾有人想象,月球的背面其实是外星人探测地球的基地很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”,这一面沉浸在永久的黑暗之中②③④⑤①B.⑤②③④①C.②⑤①④③D.⑤④②①③下列关于文学文化常识的表述有误的一项是()科举考试中的乡试一般在秋天举行,因正是桂花开放时节,故金榜题名也称“折桂”。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》中提到的“自经丧乱少睡眠”,“丧乱”指安史之乱。古人的称谓有谦称和尊称之分,比如“小弟”是谦称比自己小的男性朋友或熟人。天干地支源于中国远古时代对天象的观测,《已亥杂诗》中的“已亥”就属于干支。下列填入空白处正确的一项是()拿住王伦,骂道:“你是一个村野穷儒,亏了杜迁得到这里。柴大官人这等资助你,周给盘缠,与你相交,举荐我来,尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚,又要发付他下山去。这梁山泊便是你的?你这嫉贤妨能的贼,不杀了要你何用!你也无大量之才,也做不得山寨之主!”宋江B.晁盖C.林冲D.武松二、现代文阅读“折柳”与古人送别的习俗倪方六如果评选古代最有名的“送别”,唐朝诗人王维送别友人元二无疑应名列前茅。王维在渭城客舍中设宴,请即将远行的元二喝酒,还写下了著名的送别诗《送元二使安西》。王维请酒送行,古谓“饯行”,是古代最为常见的一种送别方式,至今仍流行。这种送别方式一般在远行者上路前进行,源于先秦时已流行的一种叫“祖”的风俗。所谓“祖”,原本是出行时祭祀路神的行为,目的是祈求旅途平安。唐司马贞的《史记索隐》称:“祖者行神,行而祭之,故曰‘祖'也。”后人干脆将送行喝酒称为“祖”,东汉学者郑玄即称:“将行而饮酒,曰‘祖'。”古人出行时祭祀路神叫“祖”,因此把送行称为“祖送”。“祖送”颇为讲究,有一套成熟的程序。一般多设宴送行,称为“祖饯”。这种送别方式在唐朝的文人中间特别盛行。李白的《留别金陵诸公》一诗,记述的就是他当年离开金陵时友人在白下亭为他送别的情况。其实,只要有友远行,不论是游玩、回乡,还是赴任、卸任、远征,古人都会“祖”一下。出发前,送人者会把远行人直送到路口,并要折枝相送。所谓“折枝”,就是折取路边的树枝、花草什么的,送给远行人,虽然是随手之物,但“礼轻情意重”,寓意深刻。在春季送别,最流行的是“折杨柳”。“折杨柳”是古代社会生活中最有格调的风俗之一,这种风俗是怎么产生的?“折柳送别”风俗的形成与时节和柳本身均有关系。柳树是中国古老的原产树种之一,生命力极强,插土即活,路边、河畔都可见到柳树。古人送别亲友,从路边生机盎然的柳树上折一枝柳条相送,就是希望远行人能像杨柳一样,随遇而安。“折柳送别”与古人的辟邪诉求也有密切的关系。对远行亲友最好的祝语是“一路平安”,但路途艰险,难免会遇到麻烦,古人认为这是邪气侵扰,路鬼作祟。如何辟邪驱鬼?最简单的办法就是带上辟邪物。桃枝、柳枝等在古人眼里皆具驱鬼功能,南北朝已有插柳辟邪风俗。北魏贾思勰的《齐民要术》称:“正月旦,取杨柳枝著户上,百鬼不入家。”所以,送别时折柳寓意很明白,就是祝远行人路上平平安安。细究“折柳送别”的源头,或许在先秦。先秦时杨柳已与出行有了文学上的关联,被赋予了一种感情。《诗经•小雅》中《采薇》诗称:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”“折柳送别”流行于汉代,记录汉代都城长安等地区地理状况的古籍《三辅黄图》记载:“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。”霸桥即灞桥。因为当时送人一般送至灞桥分手,其情其景往往令人肝肠寸断。南北朝时期,“折杨柳”之俗已风行各地,南方与北方都出现了以“折杨柳”为题目的诗文。如南朝,梁简文帝萧纲的《折杨柳》有句:“杨柳乱成丝,攀折上春时。”隋唐时期,“折柳相送”已成为古代中国文人赠别的普遍现象。因为折柳相送盛行,在当年送别最集中的灞桥,有时附近的柳树条都被随手折光了。为此,白居易《杨柳枝词八首》(其七)呼吁:“小树不禁攀折苦,乞君留取两三条。”需要强调的是,折柳在今人看来应属不文明行为,本文仅就古人的送别习俗文化略作介绍。(选自《中学生阅读》2019年第05期,有删改)【小题1】下列关于古代“折柳”送别习俗说法正确的一项是()唐朝诗人王维的《送元二使安西》是最能体现古人“折柳”送别习俗的名作。“折柳送别”风俗的形成与柳本身有关,柳树生命力虽弱但四季生长,随时可折。古人送别亲友,赠以生机盎然的柳条,是希望友人能像杨柳一样,随遇而安。因折柳相送盛行,各朝代各处的柳枝都被随手折光了,引起很多文人呼吁。【小题2】下列对本文的分析有误的一项是()题目明确了说明对象,揭示文章主要内容,介绍了古人“折柳”送别的习俗。说明顺序方面,本文按照先秦、汉代、南北朝、隋唐这样的时间顺序展开全文。第⑥段划线句子采用了引资料的说明方法,增添了文章的文学色彩和说服力。第⑦段加点词“或许”,表明一种猜测而非确定,体现了说明语言的准确性。【小题3】下列说法与原文意思相符的一项是()古人“饯行”都是在远行者上路时进行,源于先秦时一种叫“祖送”的风俗。“祖送”这种送别方式在宋代特别盛行,宋代古籍《三辅黄图》就有相关记载。“折枝”即折取路边的树枝、花草,友人互送,“礼轻情意重”,寓意深刻。隋唐时期“折柳相送”已成为古代文人赠别的普遍现象,最集中处在灞桥。三、选择题下列对诗歌赏析有误的一项是()行路难(其一)

李白

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多歧路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。诗以叙事开篇,以比喻笔法营造欢乐宴饮气氛,三四句急转直下衬出诗人内心悲苦和彷徨,结尾表达诗人在困顿中的郁郁不平。“冰塞川”“雪满山”比喻诗人前进道路上的困难,读来让人感到一种无端忧虑的惆怅,一种无所适从的迷惘。诗歌第四联化用姜尚、伊尹的典故,表明理想仍在;化用宗悫的典故,表明自己壮志未减。理想追求和政治现实不断交织。本诗通过层层叠叠的感情起伏变化,既显示了黑暗污浊的现实对诗人远大抱负的阻遏,也突出了诗人对理想信念的执着追求。四、课内阅读醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【小题1】下列句子加点词意思相同的一项是()往来而不绝者绝巘多生怪柏名之者谁,太守自谓也故虽有名马太守之乐其乐后天下之乐而乐至于负者歌于途命夸娥氏二子负二山【小题2】下列句子加点词用法相同的一项是()山水之乐鸣之而不能通其意林壑尤美水尤清冽醒能述以文者以其境过清云归而岩穴暝人不知而不愠【小题3】下列对文章理解有误的一项本文语言优美,运用了大量的骈散句,增添了语言的韵律美;“而”和“也”字的巧妙运用,把整齐的句子断开,使文章带上了散文的韵味。文章第1段是交待醉翁亭的环境位置,由群山到琅琊山,由山及泉,由泉及亭,又由亭名引出太守的醉翁之意,内在的脉络是连贯的。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”是点睛之笔,“醉翁”之“醉”,不仅因太守酒量浅,更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含义。文章用一个“乐”字为主线,把众多内容连缀在一起,通过描绘游人之乐,宴酣之乐,禽鸟之乐,以此衬托太守的孤芳自赏。五、翻译把文言文中的画线句翻译成现代汉语。(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。(2)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。六、课外阅读墨子怒耕柱子墨子怒耕柱子①耕柱子曰:“我无愈于人乎?”墨子曰:“我将上太行,以骥与牛驾,子将谁策?”耕柱子曰:“将策骥也。”墨子曰:“何故策骥而非策牛也?”耕柱子曰:“骥足以策。”墨子曰:“我亦以子为足以策,故怒之。”耕柱子悟。(选自《墨子》)【注释】①耕柱子:墨子的门生。【小题1】解释下列句子中加点的词语。(1)何故策骥故:(2)骥足以策足:【小题2】翻译文中画线的句子。以骥与牛驾,子将谁策?【小题3】请结合文章内容,简要说说墨子是怎样让耕柱子“悟”的?七、句子默写古诗文默写(1)树绕村庄,。(秦观《行香子》)(2),山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城东楼》)(3)沉舟侧畔千帆过,。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)(4),在洞庭一湖。(范仲淹《岳阳楼记》)(5)苏轼的《水调歌头》当中由李白的“青天有月来几时,我今停杯一问之”脱化的句子是:?。(6)请默写李商隐的《无题》的前四句:,。,。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。八、综合性学习近期,电视剧《小欢喜》热播,给观众留下深刻的印象。剧中学霸“英子"的母亲独自一人抚养女儿,无微不至的安排好女儿的学习和生活,把女儿培养成品学兼优的孩子;但是女儿却认为这样的爱给她带来巨大的压力,渐渐患上抑郁症。该剧围绕家庭教育现状,直击教育焦虑、亲子关系等热点话题,引发了广泛的讨论。学校以此为契机开展了关于“最好的方式,最深的爱”主题活动,请根据要求逐项完成以下任务:⑴【观点论述】以“家庭教育”为主题,从“关爱方式”与“孩子成长”关系的角度,展开论述,要求写明观点、理由和结论。(80字以内)【故事链接】如图是一位著名的当代作家,他的母亲以最坚强的方式潜移默化地帮助他走出人生最晦暗的阶段。请简要叙写这个故事。(60字以内)【对联续写】根据上联,结合活动主题,续写下联上联:事无巨细渐感焦虑下联:九、现代文阅读刺绣时光宫佳母亲是一个心灵手巧的人,一针一线,在她灵巧的手里,会变化出生动形象的图案。母亲不懂什么叫刺绣艺术,她只知道忙完了家务,捏起银针在变化无穷的刺绣工艺里诠释着勤劳。刺绣又称女红,是古代闰阁女子需要掌握的一项技能。唐代罗隐有诗曰:“一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。”讲述的是古代女子用纤纤玉指做手工刺绣的场景。可惜我没有继承母亲的刺绣手艺。小时候,只记得母亲的银针一穿一拉地在毛衣上、鞋面上忙活,不久,美丽的图案就成型了。那些刺绣出来的小动物和小花朵,点缀着我们枯燥的生活。我稍微大一点,母亲就说,女孩子要学习女红,一个不会针线的女孩子是要被人笑话的。可愚笨的我并没有遗传母亲的心灵手巧。我捏起银针笨拙地如同握着一个大棒槌,不是让银针刺破了手,就是针脚歪歪扭扭。我自我解嘲,宁可写几篇字,也不握这银针,我就不是握银针的料,多次尝试不成功,硬是至今都没有学会。母亲也不勉强我。银针在穿梭,流年在变幻。我结婚生子,夫妻常年两地分居,这中间经历了很多不如意的事。每次回母亲家,总看到母亲在捏着银针刺绣,母亲老了,戴着老花镜执着地绣出一花一叶。我常常对母亲发牢骚,闲着没事出去遛遛弯,天天和这些针线较什么劲?享享清福多好?母亲说,你不懂。我就有点恼火,现在,谁还穿自己做的衣服?商场什么样的衣服没有?母亲头都没抬,继续她的刺绣时光。后来,我去外地谋生,母亲默默地递給我一摞做工精美的鞋垫,母亲说,丫头,遇到闹心的事就做做女红,忙活着,烦心事就没影了。我接过那一摞鞋垫,一双双看下去,有一双鞋垫赫然绣着四个字“一路平安”,还有一双鞋垫绣着“万事如意”,忽然感觉鼻尖酸酸的,母亲把她对我的祝福绣在一针一线中,伴我走过万水千山。我忽然理解刺绣不仅是母亲的一个爱好,还是她把内心深处对生活的理解,通过千变万化的刺绣表达出来,一针一线里,母亲绣出的是一寸一寸深沉的光阴。远离家乡的日子,磕磕碰碰,母亲的绣品却在我心中生了根。终于,我拿起了笔,拾掇起荒废了很多年的文字。白天,看人,体味世事变迁;晚上,看书,浸润油墨书香。有了爱好,生活在平淡如水中浸润了精致,活色生香起来,即便是面对惊涛骇浪,也如母亲一样在勤劳里沉淀成沉稳。虽然,我到如今也不会像母亲一样

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