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文档简介
山西省太原市两校高二上学期分班测评语文试题(无答案)姓名_________准考证号
(配合,其实也就是言传身教的配合,它让家教不仅具有高度,更具有温度。今天,中国的家
庭模式已经发生了巨大变化——父亲有文化,母亲也有文
化;父亲有工作,母亲也有工作。
正因为如此,相互协作、言传身教才显得格外重要。现在很多人都在批判丧偶式育儿,为
什么这种育儿方式如此招人反感呢?就是因为父母之间的协作和配合不够。
第二,德育优先,底线思维。德行不是一句空谈,而是体现在家庭生活、邻里
关系的方
方面面。《朱子家训》云:“与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲
邻,须加温恤。"这其实表现的就
是古代仁爱的美德。另外,中国所有的家训、家教都不是顶点设计,而是底线教
育。不求
贵而求不贱,不求富而求不饥,不求立而求不倾,不求达而求不败__,这样的底线思维是中国
古代家教最重要的智慧之一。近几年我们看到某些犯重大错误的人忏悔的时候,往往会
谈到丧失理想信念,突破人生底线,这才犯下不可饶恕的罪过。这就从反面彰显
了德育优
先和底线思维的重要性。
第三,化家为国,家国一体。古代讲家国同构,家庭道德可以外化为社会
道德、政治道
德,家庭秩序也可以外化为社会秩序、政治秩序。正因为如此,“求忠臣必于孝子之门
”才
会成为古人为政的基本认识。
中国古代的家训、家教虽然立足于家庭__,但绝不局限于家
庭,而是有着鲜明的国家意识。《朱子家训》云:“读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,
岂计身家?"古代讲究学而优则仕,但是做官不是为了谋私利,而是
要心存君国,志在圣贤。
这是中国古代家教的特点,它不仅考虑着家庭,也考虑着国家__,这让中国的家教、家风能够
横跨公私两个领域,同时与家道、国运密切相关。古往今来,无数人
舍小家为大家,涌现出
了许多感人的事迹。
(摘编自光明网))秘密★启用前
太原师范学院附属中学太原市师苑中学校
2022级高二年级分班测评
语文试卷
(考试时间:150分钟满分:150分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡
上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
(材料二:
党的二十大报告提出,“健全学校家庭社会育人机制
”“加强家庭家教家风建设"。一
个“健全”,一个“加强",再次彰显了家校社协同育人和家庭教育的重要性__,体现了家庭教
育这件“家事
”不是一件小事,不仅是家庭的私事,而且是事关党和国家事业发展的大事、
要事和全局事。贯彻落实党的二十大关于加强家庭教育的重要论述,必须正视当下我国
家庭教育中存在的问题和误区。如部分家长缺乏对教育规律的认识,
把孩子看成“私人财
产",使孩子的身心不能全面健康发展;家校社之间缺少有效沟通
与交流,家庭教育被卷入
学校化和知识化的误区;社会关心和支持家庭教育的力度不
足,“教
”上不同频,“育
"上难
共振;等等。)在家庭、家教、家风三者之间,家庭居于基础地位,家教和家风都要在家庭之中涵养。
在家庭建设方面,中国古代具有注重婚姻、注重夫妇、注重教子的优良传统。而在婚姻之
中,古人尤以夫妇为重。夫妻关系是家庭关系的核心,只有夫妻和顺,才有家庭幸福和社
会安康。子嗣是家庭的希望,代表着家庭的未来。古人还尤其重视教子,《格言联璧·齐家
类》云“至乐无如读书,至要莫如教子”,把教子放在非常重要的位置上。今天我们也非常
重视教子,重视家庭教育。家庭教育的重心是德行教育和规矩教育,是人之为人的教育,
是扣好人生“第一粒扣子"的教育。
在家庭之中,家教与家风又是什么关系呢?简而言之,家教是一个家庭的教化,它可
以体现为家训、族规,也可以体现为父母的言传身教。家风则是一个家庭有别于其他家庭
的风尚气质,是一个家庭中所有成员共有的精气神。中国古代的家教、家风建设,具有几
个突出的特点。
第一,父训母教,言传身教。在古代,父亲读书有文化,作用更多体现在规矩的制定
上;而母亲一生围着家庭转,她的作用则更多地体现在规矩的实践与维护上。父训母教的
(语文
·第
2
页(共
12
页))语文·第1页(共12页)
(B.
中国古代的家庭教育只希望孩子能坚守底线,并不奢求把孩子培养成国家的栋梁
之材。
C.
党的二十大报告关注家庭教育,表明家庭教育很重要,事关党和国家事业的发展,不
是小事。
D.
家庭、学校、社会在教育孩子方面各有其责,应相互配合,共同承担起教育孩子的
重任。
3.
下列选项中,不能作为论据直接支撑材料一观点
的一项是
(___)(
3
分)
A.
曾子的妻子为哄孩子欺骗他说要杀猪给他吃,曾子听后真的把猪杀了。
B.
孟子的母亲为了让孟子有良好的学习环境,决定把家迁到学校附近。
C.
岳飞的母亲在岳飞的背上刺下“精忠报国”四个字,激励他忠
君爱国。
D.
司马光写了一篇《训俭示康》,告诉他的儿子要做一个节俭的人。
4.
两则材料都谈论了“家庭教育",但材料内容侧重点不同,请简要分析。(
4
分))站在国事的高度办好“家事”,家长应担起家庭建设的主体责任,树立家庭是孩子第一
个课堂、家长是孩子第一任教师的责任意识,家长要正身、正言、正行;家长要站在少年儿
童的立场,帮助孩子扣好人生的“第一粒扣子";家长还要树立和落实“陪伴是最好的教育”
的家庭教育理念,多花点时间与孩子开展有意义、高质量的亲子互动,给孩子讲好“人生第
一课"。
站在国事的高度办好“家事”,需要高度重视家庭、家教、家风建设。加强家庭、家教、
家风建设事关为党育人和为国育才,事关培养党和国家新时代建设者和接班人的历史重
任。“正家而天下定"“修身齐家治国平天下”“一屋不扫,何以扫天下"……可见重视家庭、
家教、家风建设,是中华民族优秀文化传统。党的十八大以来,习近平总书记多次强调,要
“注重家庭、注重家教、注重家风”,深入论述了家庭、家教和家风及其相互关系,不仅彰显
了他的远见卓识和真知灼见,而且凸显了他的良苦用心和深情期盼。
站在国事的高度办好“家事"需要家庭、学校和社会有机统一、协同育人,共同画好培
养健康下一代的“同心圆”。家长应让家庭成为立德树人的重要场域,让家庭教育回归和
(5.
因父亲长年在外打工而母亲管教不了,某高中学生李明逐渐养成了旷课、沉迷
网络游戏
甚至偷窃的恶习。请结合两则材料,给李明的父母提几条建议。(
6
分))创造美好;学校要贯彻“家长是学校的同路人"的办学策略,实施开放办学,让家长成为家
校共建的积极因素和有效资源;全社会应该关心并支持家庭教育,增加优质教育资源供给
和加大家庭教育指导资源的开发力度;家校社要构建起全员沟通、全程协同、全方位互补
的“大育人”格局。
(摘编自叶青《站在国事的高度办好家庭教育》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)
A.自古以来我国就非常重视家庭教育,家庭教育的重心要放在对孩子的德行教育和规
矩教育上。
((
二)现代文阅读Ⅱ
(
本题共
4
小题,共
16
分)
阅读下面的文字,完成
6~9
题。)B.在家庭、家教、家风中,家风是一个家庭中所有成员共有的精气神,家教就是父母对孩
子的教育。
(战
士
孙
犁
那年冬天,我住在一个叫石桥的小村子。村子前面有一条河,搭上了一个草桥。天气
好的时候,从桥上走过,常看见有些村妇淘菜;有些军队上的
小鬼打破冰层捉鱼,手冻得像
胡萝卜,还是兴高采烈地喊着。这个冬季,我有几次通过这个小桥,到河对
岸镇上去买猪
肉吃。掌柜是一个残疾军人,伤了右臂和左腿。这铺子,是他几个残疾兄弟合伙开的合
作社。)C.现在家庭教育中父母的职责发生了变化,现在父母的共同教育不如传统的父训母教
的效果好。
D.部分家长把孩子看成“私人财产",导致孩子不能健康发展,所以家长缺乏对教育规律
的认识。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.材料一与材料二都谈到了家庭、家教和家风的关系,相较而言材料一对此的论述更
详细。
(语文
·第
4
页(共
12
页))语文·第3页(共12页)
第一次,我向他买了一个腰花和一块猪肝。他摆荡着左腿,用左手给我切好了。一般的山里的猪肉是弄得粗糙的,猪很小就杀了,皮上还带着毛,涂上刺眼的颜色,煮的时候不放盐。当我称赞他的肉有味道和干净的时候,他透露聪明地笑着,两排洁白的牙齿,一个嘴角往上翘起来,肉也多给了我一些。第二次我去,是一个雪天,我多烫了一壶小酒。这
天,多了一个伙计:伤了胯骨,两条腿都软了。三个人围着火谈起来。
伙计不爱说话。我们说起和他没有关系的话来,他就只是笑笑。有时也插进一两句,
就像新开刃的刀子一样。谈到他们受伤,掌柜望着伙计说:
“先还是他把我背到担架上去,我们是一班,我是他的班长。那次追击敌人,我们拼命
追,指导员喊,叫防御着身子,我们只是追,不肯放走一个敌人!”
“那样有意思的生活不会有了。"
伙计说了一句,用力吹着火,火照进他的眼,眼珠好像浮在火里。
掌柜还是笑着,对伙计说:“又来了!”
他转过头来对我说:“他沉不住气哩,同志。那时,我倒下了,他把我往后背了几十步,
又赶上去,被后面的一个敌人打穿了胯。他直到现在,还想再干干呢!"
伙计干脆地说:“怨我们的医道不行么!”
“怎样?"我问他。
“不能换上一副胯骨吗?如能那样,我今天还在队伍里。难道我能剥一辈子猪吗?”
“小心你的眼!"掌柜停止了笑,对伙计警诫着,使我吃了一惊。
“他整天焦躁不能上火线,眼睛已经有毛病了。”
我安慰他说,人民和国家记着他的功劳,打走敌人,我们有好日子过。
“什么好的生活比得上冲锋陷阵呢?"他沉默了。
第三次我去,正赶上他们两个要去赶集,我已经是熟人了,掌柜的对伏在锅上的一个
女人说:
“照顾这位同志吃吧。新出锅的,对不起,我不照应了。”
那个女子个子很矮,衣服上涂着油垢和小孩尿,正在肉皮上抹糖色。我坐在他们的炕
上,炕头上睡着一个孩子,放着一个火盆。
女人多话,有些泼。她对我说,她是掌柜的老婆,掌柜的从一百里以外的家里把她接
来,她有些抱怨,说他不中用,得她来帮忙。
语文·第5页(共12页)
我对她讲,她丈夫的伤是天下最大的光荣记号,她应该好好帮他做事。这不是一个十分妥当的女人。临完,她和我搅缠着一毛钱,说我多吃了一毛钱的肉。我没办法,照数给
了她,但正色说:
“我不在乎这一毛钱,可是我和你丈夫是很好的朋友和同志,他回来,你不要说你和我
因为一毛钱搅缠了半天吧!"
这都是一年前的事了。
第四次我去,是今年冬季战斗结束以后。一天黄昏,我又去看他们,他们却搬走了,遇
见一个村干部,他和我说起了那个伙计,他说:
“那才算个战士!反‘扫荡’开始了,我们的队伍已经准备在附近作战,我派了人去抬他们,因为他们不能上山过岭。那个伙计不走,他对去抬他的民兵们说:‘你们不配合子弟兵作战吗?’民兵们说:‘配合呀!’他大声喊:‘好!那你们抬我到山头上去吧,我要指挥你们!’民兵们都劝他,他说不能因为抬一个残废的人耽误几个有战斗力的。他对民兵们讲:‘你们不知道我吗?我可以指挥你们!我可以打枪,也可以扔手榴弹,我只是不会跑罢了。’民兵们拗不过他,就真的带好一切武器,把他抬到敌人过路的山头上去。你看,结果就打了一个
漂亮的伏击战。”
临别时他说:“你要找他们,到城南庄去吧,他们的肉铺比以前红火多了!"
一九四一年于平山
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)
A.小说开头描写了抗日根据地石桥村冬季河边村妇淘菜、小战士捉鱼的场景,场面祥和
有趣,富有生活气息,交代了人物活动的具体环境。
B.小说中几次出现“我”和肉铺的掌柜及伙计聊天的场景,闲谈中体现出战友之间的革
命情谊,也体现出革命战士的悲观无奈。
C.“残疾军人"“合作社”“打走敌人"“反‘扫荡’”等词语,都指向特殊年代的战斗生活,体
现了“一九四一年"的时代特点。
D.文章讲述了作者在抗战中遇到的几位受伤战士的故事,生动地展现了这一特殊群体
的精神风貌,讴歌了根据地军民昂扬向上的斗争精神。
语文·第6页(共12页)
(7.
下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
(___)(
3
分)
A.
小说标题“战士”突出醒目,吸引读者,既能够点明小说的几个主要人物曾经的军人身
份,也有利于表达作品赞美军人的主题。
B.
“一毛钱的搅缠"刻画了掌柜的老婆的泼辣和小气,与掌柜的形象形成对比,突出英雄
不被理解的苦闷,侧面表现了掌柜一家生活的艰难。
C.
小说讲究叙事策略,以“我
”为叙述者,巧妙串联几次对
话,将几个不同时空的故事片
段连接在一起,使叙事灵活自由,节奏明快流畅。
D.
小说虽然反映的是革命战争年代的生活,但并没有使用大量文字具体描绘战争的场
景,而是通过细腻的笔触形象地刻画了“战士"形象。)不能辄形,宜问以发之;不能尽解,宜难以极之。皋陶陈道帝舜之前,浅略未极。禹问难
之,浅言复深,略指复分。盖起问难此说激而深切、触而著明也。
孔子笑子游之弦歌,子游引前言以距孔子。自今案《论语》之文,孔子之言多若笑弦歌之辞,弟子寡若子游之难,故孔子之言遂结不解。以七十子不能难,世之儒生,不能实道是
非也。
凡学问之法,不为无才,难于距师,核道实义,证定是非也。问难之道,非必对圣人及生时也。世之解说说人者,非必须圣人教告,乃敢言也。苟有不晓解之文,追难孔子,何伤于义?诚有传圣业之知,伐孔子之说,何逆于理?谓问孔子之言,难其不解之文,世间弘才
大知生,能答问、解难之人,必将贤吾世间难问之言是非。
8.小说中的“伙计”具有怎样的性格特点?请结合文章内容简要分析。(4分)
(节选自王充《论衡·卷九》)
_______________
材料二:
_______________
(9.
“战士"的故事的讲述者最后变为“村干部”,这样处理有什么作用?请简要分析。(
6
分
))(____________
____________)子之武城①,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?"子游②对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言
戏之耳。"
(____________
____________)(节选自《论语·阳货篇》)
(____________
____________)(二、古代诗文阅读
(
35
分)
(
一)文言文阅读
(
本题共
5
小题,
20
分)
阅读下面的文言文,完成
10~
14
题。
材料一:
世儒学者,好
信
师而是古,以为贤圣所言皆无非,专精讲习,不知难问。夫贤圣下笔造
文,用意详
审__,尚未可谓尽得实,况仓卒吐言,安能皆是?
不能皆是,时人不知难;或是,而
意沉难见,时人不知问。
案贤圣之言,上下多
相违;其文,前后多相伐者。
世之学者,不能
知也。
论者皆云:“孔门之徒,七十子之才,胜今之儒。”此言妄也。
彼见孔子为师圣人传道必
授异才故谓之殊
。夫古人之才,今人之才也。今谓之英杰,古以为圣神,故谓七十子
历世
希有。使当今有孔子之师,则斯世学者,皆颜、闵之徒也;使无孔子,则七十子
之徒,今之儒
生也。何以验之?
以学于孔子,不能极问也。圣人之言,不能尽
解
;说道陈义,不能辄形。)【注】①武城:鲁国的城邑,在今山省东费县西南。《论语·雍也》中说“子游为武城宰",
即做那里的行政长官。②子游:孔子学生,姓言名偃,字子游。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
每涂对一处给1分。(3分)
彼见孔子A为师B圣人传道C必授D异才E故谓之F殊
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.“好信师而是古”中“信"意思是“相信”,与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求"的
“信”含义不同。
B.“用意详审"中“审”意思是“周密",与成语“审时度势”中“审"的含义不同。
C.“不能尽解”中“解"意思是“解决”,与《师说》中“传道受业解惑也"的“解”含义相同。
D.“子之武城"中“之”意思是“到",与《鸿门宴》中“项伯乃夜驰之沛公军”的“之"含义
相同。
(语文
·第
7
页(共
12
页))语文·第8页(共12页)
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.王充认为,圣贤们文中写的东西未必全都正确,匆忙中说的话也不能都对,所以当今
的学者才会追问和反驳先贤。
B.王充用七十弟子向孔子学习时不能追问责难孔子的事实反驳一般评论者的观点,认
为七十弟子未必胜过今天的儒生。
C.文本一作者以禹追问和责难皋陶为例,说明追问和责难能够让道理说得更明白,讲
得更深刻,强调问难的重要性。
D.子游用孔子以前说过的话反驳孔子,指出用礼乐之道教化百姓能使“君子”与“小人"
各安其分。王充对子游持赞赏态度。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)案贤圣之言,上下多相违;其文,前后多相伐者。
_______________
(2)子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。”
_______________
14.王充强调问难的原因有哪些?请结合文本简要概括。(3分)
_______________
_______________
_______________
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
送丘为落第归江东
王维
怜君不得意,况复柳条春。
为客黄金尽①,还家白发新。
五湖②三亩宅,万里一归人。
知祢③不能荐,羞为献纳臣④。
语文·第9页(共12页)
【注】①《战国策·秦策》载,苏秦游说秦王,书十上而说不行,“黑貂之裘敝,黄金百斤
尽"。②五湖,这里特指太湖,代指丘为的家乡。③祢:祢衡,有才辩,孔融曾上表推荐他。
此处借指丘为。④献纳臣:进献忠言之臣,这里是诗人自指。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.“怜君不得意”中“怜"字奠定了全诗的感情基调,“不得意”暗扣标题中的“落第",朋
友的落第令作者顿生怜惜之意。
B.“况复柳条春”中“况复"将伤别之情和人生不如意融合起来;“柳条春”暗含送别的场
景,灞水岸边,杨柳依依,诗人的情感也格外强烈了。
C.颈联写丘为孤独一人长途返回,从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的
人,低头走向自己的家园,令人顿生怜悯之情。
D.王维与丘为是同辈诗友。全诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪。作者从归程
写到离别,由远及近;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
16.结合全诗,简要分析诗中抒发了诗人哪些复杂的感情?(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中“_________"一句,以金属变化来说明学习可以使人改变
和提升,而“_________”一句,则说明了君子智慧明理、行为无过的
原因。
(2)《谏太宗十思疏》中用“_________,_________"说
明人们开始都能做得很好,但很少有能坚持到最后的。
(3)在《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,目的是说明“__,_________”的道理。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
这些年,一部剧带火一件商品、一个景点乃至一座城市的例子①。《狂
飙》带火了肠粉、猪脚面和《孙子兵法》,《梦华录》的热播让人们对象征传统文化的汉服
语文·第10页(共12页)
(和茶饮心向往之
……
热播剧为啥能成“带货王"?影视作品能够潜移默化地影响人们的生活方式和消费
行
为,从而带动文化产品和一般商品的消费热潮。
如何让电视剧更好地为消
费市场再添一
把火?在这方面,影视工业更为成熟的国家有比
较丰富的经验。比如,韩国电视剧就是通
过有意识地策划,为韩国的旅游、服装、化妆品、食
品、手机等行业带来巨大品牌溢出效应,
电视剧不仅输出了韩国文化,还培养了“韩国制造”的消费市场,达到
②
的传
播效果。
不过,一些电视剧一味
③
,
过度植
入或“硬
"植入广告内容,让消费者的
观剧体验大打折扣。
尽管这些剧因为满足了品牌方的广告宣传而获利,却因剧情拉胯而
翻车,品牌最终也没有获得期待已久的预期效果。
如果作品本身是浮夸的
、空洞的,观众
就很难认同剧中植入的价值理念,更不会为其想带的“货”埋单。
18.
请在文中横线处填入恰当的成语。(
3
分)
①
②
③
19.
请指出文中画横线的句子使用的修辞手法,并简要分析其表达效果。(
4
分))(20.
文中画波浪线的句子有语病,请修改。可以改变语序、少量增减词语,但不得
改变原
意。(
4
分))挾,②。象牙筷子并没有什么好,怕烫,容易变色。假象牙筷子颜色不对,没有纹理,更容易变色,而且在吃香酥鸭的时候,拉扯用力稍猛就会咔嚓一声断为两截。倒是竹筷子最好,湘妃竹固然好,普通竹也不错,髹油漆固然好,本色尤佳。作祖父母的往往喜欢使用银箸,通常是短短细细的,③,这只为了表示其地
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