大学生人文素质修养-2文化瑰宝-孟子

第一篇文学瑰宝一、国学概论章太炎曰：本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书籍的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。

国学之二、国学分类国学的分类·经部

◆经学：中国汉代独尊儒术后为特指研究儒家经典，解释其字面意义、阐明其蕴含义理的学问。《四库全书》收录儒家著作10大类。

“十三经”：《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》纪昀《四库总目·经部总叙》：经禀圣裁，垂型万世，删定之旨，如日中天，无所容其赞述。所论次者，诂经之说而已。自汉京以后垂二千年，儒者沿波，学凡六变。……要其归宿，则不过汉学、宋学两家互为胜负。夫汉学具有根柢，讲学者以浅陋轻之，不足服汉儒也。宋学具有精微，读书者以空疏薄之，亦不足服宋儒也。消融门户之见而各取所长，则私心祛而公理出，公理出而经义明矣。盖经者非他，即天下之公理而已。二、国学分类国学的分类·史部二、国学分类

◆史部：历史学”包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。《四库全书》收录史书15个大类。

“二十四史”是我国古代二十四部正史的总称。司马迁《汉书》，司马光《资治通鉴》，刘知几《史通》，章学诚《文史通义》国学的分类·子部

◆子部：子学又称诸子学，春秋战国时期的诸多思想流派，《荀子解蔽》称：“诸侯异政，百家异说。”“九流十家”：班固上承刘歆，《汉书艺·文志》论列十家：儒（《论语》、《孟子》、《荀子》）、道（《老子》、《庄子》）、法（《韩非子》）、墨（《墨子》）、名、阴阳、纵横、农、杂、小说。《四库全书》收录14类二、国学分类国学的分类·集部

◆集部：收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类，除了章回小说、戏剧著作之外，以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。

小学：文字、音韵、训诂。

文献学：版本、目录、校雠。二、国学分类学习国学认同中国古代优秀文学传统，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习用历史的观点理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代眼光审视作品的思想倾向，评价其积极意义与局限第一章

天降大任于斯人也要想著书立说，成为哲人，就生在先秦；要想激扬文字，成为诗雄，就活在盛唐一、先秦诸子散文概述一、先秦诸子散文概述《先秦诸子散文》，在“拓宽文化视野和思维空间，思考人生价值和时代精神，增强使命感和责任感，培养科学精神，提高文化素养，努力形成自己的思想、行为准则”方面具有十分独特的价值。四个“有益于”：一、先秦诸子散文概述有益于提高学生对我国文化传统的认识，加深学生对优良传统的热爱，增强他们对中华文化的认同感。有益于启发和引导学生陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。有益于培养和加强学生把握社会、人生问题的能力。有益于提高他的写作能力。一、先秦诸子散文概述吕思勉先生说：我国学术，只有先秦时候的诸子百家之学纯为我华夏民族的自创。先秦诸子创造了那时候百花齐放、百家争鸣的可喜局面，并且深刻影响了身后两三千年的中国历史，可以说，先秦诸子是中华民族文化传统的根。所以开设这门课程，有益于提高学生对我国文化传统的认识，加深学生对优良传统的热爱，增强他们对中华文化的认同感。先秦诸子尤其是其中的孔子、孟子、荀子等儒家学者，以修身、齐家、治国、平天下为人生追求，以道德为立身行事自处处人的根本，是道德人格思考和培养方面的大师。一、先秦诸子散文概述有益于启发和引导学生陶冶身心、涵养德性，使人格健全地发展。先秦诸子对社会人生各方面的问题，有异常敏锐深刻的洞察。他们或者教人以种种智慧的、积极的方式因应社会人生问题，或者启发人们对种种社会人生问题进行反思。这些睿智的思考现在看来仍然富有引导和启示意义。一、先秦诸子散文概述孔子说“当仁，不让于师”、“不义而富且贵，于我如浮云”、“欲速则不达，见小利则大事不成”、“人无远虑，必有近忧”；孟子说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，老子说“千里之行，始于足下”、“胜人者有力，自胜者强”。有益于培养和加强学生把握社会、人生问题的能力。先秦诸子散文原创性之强、哲思之深、风格流派之多、影响之远，它们都是空前的绝后的。学习先秦诸子的文章，可以得到独特的享受，──一种将感性与理性深刻融合在一起的享受。丰富学生的思想智慧，开启学生的思路，提高学生分析问题的能力；其经典论说可资援引，其奇妙优美的表达可资借鉴。一、先秦诸子散文概述

有益于提高他的写作能力。二、先秦诸子的魅力

思想的魅力文学的魅力人格的魅力思想的魅力诸子散文充满智慧、经验、哲理，富含人文精神。是提高现代人素质，建设社会精神文明的可贵借鉴。孔子说：知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是智者。因为只有承认自己有不尽知的，才不至于自欺欺人，才能学无止境。孔子道出了求知必须取真诚态度。孔子的话应该使强不知以为知者自省。孔子指出修养人格重要的是任何时侯不能违“仁”：致富、脱贫、短时间、匆忙间、挫折、困厄间，都要维护仁德。当今社会，人们为了脱贫、致富，求取地位、金钱等有无违背“仁”的地方？你为了个人或亲戚朋友的利益、方便，有无在短暂间、匆忙间、颠沛流离间违“仁”的地方？从现实的思索中体会孔子人文精神的不朽意义。孔子观水感叹天地之化，无一息之停留

，在于勉励人们自强不息，进学不已。只有对社会人生怀有使命感的人，才会有如此深沉的感叹。只有对自然虔诚感戴的人，才会敏感于自然的美德：如今人们往往对世事感慨不深，对自然缺乏情感，应该从孔子的教导中获得感悟。儒家认为求知者殊途同归：天资高的人能通过自悟获取知识；有的人通过学习获取知识；有的人靠解决困惑取得知识。注意，所谓“生而知之”不是天生什么都知道，而是善于自悟，事事洞明。儒家指出修道者殊途同归：自觉求道；为利求道；为环境所迫求道。

儒家认为修养三种美德的途径：喜好学问可以接近智慧；努力行善可以接近仁德；知道耻辱接近勇敢。因为好学非知，然足以破愚；力行非仁，然足以忘私，知耻非勇，然足以从怯懦崛起。注意这里的“耻”是指甘为人下而不辞，“知耻”，则指不甘人下，以孕蓄非凡的坚韧和力量，使崛起于低谷，这是另一种勇敢。荀子认识到自然规律是不可改变的，人应该适应自然规律。人应该发挥主观能动性，去积极认识、掌握自然规律，征服、改造、利用自然。今天，人定胜天的思想，使人类从自然中获取了无尽的财富，但自然也遭到了严重损害，甚至危机到人类自身的生存。因为人类对自然过分追求“用之”而忽视了“制天命”。后现代科学的思想认为，今天的人类应该更多虑及的是：如何与自然和谐相处，爱护自然、保护自然，做自然的朋友。这种思想更接近于道家“顺应自然”的主张。

老子的辩证法对提高人的自身修养，有深刻的启迪意义。如“处无为之为”，启示人们按自然的“无为”规律办事，即按事物的客观规律办事，不要妄为。“行不言之教”，要象自然一样默默施与，用不言的方式教诲别人。“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自衿，故长。”老子看到事物存在着正负面的转化关系，虽然不存在必然性，但“不自见”、“不自是”、“不自伐”、“不自矜”的境界，仍然不失为高尚的人格修养。“图难于其易，为大与其细”无论行事求学，都是不移的至理。包含着辩证法和对立统一法则。

文学的魅力

秦诸子散文的发展约可分为三个阶段：第一阶段是春秋末年和战国初年，主要作品有《论语》、《老子》和《墨子》，它们多为语录体，语言简朴、警策。第二阶段是战国中叶，主要作品有《孟子》、《庄子》，由语录体向对话式论辩文和专题论文过渡。它们都论点明确，说理透彻，层次清楚，文辞生动。第三阶段是战国末年，主要作品有《荀子》、《韩非子》它们有代表性的文章都是长篇专论，逻辑严密，结构缜密，文辞富赡。先秦诸子散文各抒所见，畅所欲言，不仅思想深邃，富于哲理，时时闪烁着智慧的火花，而且包含许多寓言、故事、神话，显得生动、形象，各具特色，真正做到了百花齐放。这就使它不仅在恩想史、哲学史上具有重要地位，而且具有很高的文学价值。后代优秀散文家无不从中多方汲取营养，获得借鉴，然后再自成一家之言。下面就几部主要著作的艺术特色作简要的介绍。《论语》的突出特点是文字精，质朴含蓄、概括力强具有格言的韵味。例如：“岁寒，然后知松柏之后彫也”，就不仅是对松柏的赞美，而且蕴含着对坚强性格的歌颂，给人以美感，后来成为历代诗歌绘画的重要主题。《论语》的另一特点是通过对话和行动来展示人物的神情风貌。就整部书而言，给人印象最深的便是作为思想家、教育家的孔子形象。《孟子》仍为语录体，但有很大发展，它词锋犀利，气势充沛，感情强烈，长于论辩。论辩方式灵活多变，有时采用设问方法，单刀直入，步步进逼；有时掌握对方心理，欲擒故纵，因人入彀；有时运用比喻和寓言阐述事理，辩论是非。《老子》仅五千字，句式整齐，多用韵语。《庄子》的突出特点是想象奇幻，行文汪洋恣肆，富有诗意。如《逍遥游》关于鲲鹏的描写，《秋水》关于河伯望洋兴叹的描写，都是意境开阔，蕴含哲理而又具有抒情意味。《墨子》文词质朴，逻辑性强，善于运用具体事理说理。如《非攻》从“窃桃李”、“攘人犬豕鸡豚”等日常生活事例引出“亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚”’的原则，然后根据这条原则论证攻国之大不义，就是较为典型的一例。《荀子》《韩非子》都是战国末期的著作。《荀子》朴实浑厚，严整精密。《韩非子》锋芒锐利．说理透辟，表现出法家的严峻峭拔。

用寓言故事帮助说理是先秦诸子散文的共同特点，例如《孟子》中的“揠苗助长”、“五十步笑百步”，《庄子》中的“庖丁解牛”，“运斤成风”，至今仍为人们所引用。有些寓言往往能用寥寥数笔就勾画出一个人物，突出他的性格，给人以深刻的印象，这种描绘人物的手法，对后代散文以至小说创作都具有一定的影响。人格的魅力孔子的人格魅力天不生仲尼，万古如长夜

孔子的人格魅力孜孜不倦的学者

知人论世的智者兼善天下的仁者乐观坚毅的通者

孟子的“大丈夫”人格不失赤子之心杀身成仁，舍生取义宁为玉碎，不为瓦全能伸能曲，能上能下，乐天知命，自得其乐，独善其身仰不愧于天，俯不怍于地，修炼大丈夫人格精神知性--体会性善，反求己心，谛听心灵深处的声音。尚志

--有不同凡俗的意志和志向。

拔出流俗，特立独行。养气—善养浩然之气。养气同时也是养勇。这种气是由道德心灵生发出的，不是一般的大胆，更不是匹夫之勇。

庄子的人格魅力

诗的婉约，哲的彻悟

庄子逍遥型的理想人格

优游自在淡泊名利隐于江湖甘心寂寞出世脱俗匿于荒野

敢于问天的求索精神遵循规律的理性意识不为物累的超然品格物我为一的高超视域“不与物迁”的独立风骨优游自在淡泊名利隐于江湖甘心寂寞出世脱俗匿于荒野

三、孟子的挫折教育思想生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。什么是挫折？在实现和追求某种目标的活动中所受到的妨碍和干扰称为挫折；由挫折所产生的心理反应，称之为挫折感。四、直面挫折某女孩，五官端正，只是面部长了少数雀斑。由于她身上的汗毛比一般人多一点点，她从来不穿短衣服，在炎热的天气也穿着长衣服，害怕别人看到她身上的汗毛。无论家人怎样跟她解释，说这些都不是很明显，不会影响也的美丽，可是她就是常担心害怕。高一下半年，她就要请假在家不出门。此后近一年，她都是情绪低落，语言少，反应迟钝，常一个人躲在房间哭。她常对母亲说活着没意义，不想上学也不同意退学。四、常见的挫折1、生活挫折：

广义的生活挫折泛指在社会生活中遇到的所有挫折；狭义的生活挫折主要是指生活上的一些困难和不适应。挫折越大，对人的打击就越大。四、常见的挫折某女，进入高中后，学习很努力，却始终无法名列前茅，她渐渐地失去了学习的兴趣，成绩也便越发落后，最后这个同学欲辍学外出打工，可父母坚决不同意，于是发生了激烈的争吵。女孩一气之下，喝下了农药。

2、学习挫折：指学习上产生各种困难对人的心理的影响。如刚刚进入大学的新生，都面临着学习的重新适应的过程。在这一过程中，有些同学因不适应大学的学习而产生挫折感，如学习抓不着头绪，找不到有效的学习方法，不会安排学习时间，不想学习、感到学习负担过重、学习有困难等。一些同学因所学专业并非自己的理想目标而感到失落。

在长春某重点高校念热门专业的大一学生小蕾（化名）几次找到班主任老师要求退学。"小蕾写得一手好文章，还弹得一手好钢琴。入校不久，她就因文笔出众，被校内文学团体破格吸收为会员。"小蕾的班主任说，听说她要退学，大家都很吃惊。小蕾要退学的理由主要是：觉得同学们瞧不起她，总在背后议论她，以至于她感觉"大家都挺虚伪的，一回到寝室，就胸口发闷"，甚至觉得"活着没意思"。老师们也描述说，当小蕾讲到这一点时，就变得烦躁不安，最后竟然泪流满面"。四、常见的挫折

3、交往挫折：主要表现为交往不顺或人际冲突。

（1）交往不顺表现在:想结交一些朋友，但不知道如何去结交;或者因性格内向、孤僻而无法和别人沟通;或者因自卑、胆小而不敢与别人交往;或者在交往中过分挑剔别人，感到找不到知音而陷入孤芳自赏境地。（2）人际冲突是指在与同学、朋友的交往中，由于脾气不好、性格不良或缺乏同情心、责任心，凡事不会为别人着想、总是以自我为中心等而容易与他人产生摩擦，发生冲突，从而导致人际关系紧张等。小凯和小玲都是校学生会的干部，平时经常在一起工作，慢慢地小凯发现自己爱上了聪明活泼的小玲，正当他想表白的时候，得知小玲已经有男朋友了。小凯知道自己是没希望了，他想就这样吧，能做一个普通朋友也不错，最起码还能经常在一起。可事情却变得越来越糟，他总是莫名其妙地对小玲发火，嫌她烦，老是伤害小玲，自己也知道这样不对，可就是没有办法控制自己。四、常见的挫折4、情感挫折主要表现为:友情：与朋友产生误解、朋友关系疏远、交不到知己等；亲情：自己的做法得不到亲人的理解、失去亲人等；恋情：这是最主要的情感挫折。表现为：失恋、单恋、多角恋。“妈妈，我没有能力！我没有能力！”这是某研究生柳剑锋出走前在电话里向母亲哭着说的最后一句话。2005年8月15日凌晨，这位28岁硕士研究生因承受不了压力出走了。他“在电话里说自己很无能，周围的同学都有女朋友了，他还没有；好多同学都考了驾照，他考了但没通过，出国留学也受挫了；马上面临毕业，还不知道能不能找到好工作，又没有钱买房子。”

四、常见的挫折5、择业挫折：即就业过程中遇到的各种困难与阻力。如一些学生开始时雄心勃勃，几经碰壁后竟是无奈至听天由命。一些在大学期间不好好读书，因学习成绩不理想而不受用人单位欢迎的学生，更是悔之晚矣。寻找工作的不易，使一些学生在心理上害怕毕业，畏惧走上社会。有条件的一些学生转而加入考研大军，被认为是“退而织网”的“缓兵”之计。

洋洋在北京的某所大学读书期间，觉得国内的大学压力太大，于是动员都是普通职员的父母为自己准备了40万元去加拿大留学，洋洋认为在加拿大的学习会轻松一些。而到了加拿大以后，洋洋发现在那边很孤独，没有朋友，同时生活上有很多困难自己也很难克服。而得知本来承诺要去加拿大找他的女朋友也因为一些问题不去之后，洋洋毅然放弃了学业回到国内。回国的洋洋并不打算继续读书，他想通过做一个品牌的代理来逃避繁重的学习。

四、常见的挫折6、社会认知挫折：社会认知是指对社会的认识与评价。社会认知挫折是指由于对社会的评价与社会期望产生矛盾所导致的挫折。从中学走进大学，大学生对社会的接触与了解日益增多，也逐步有了自己对社会的认识与评价。对于对社会怀着美好憧憬并带有理想化色彩的大学生来说，当前社会存在的种种问题与弊端会影响大家对社会的认同，并妨碍大家对社会作出正确评价。当大学生更多地看到社会丑恶的一面的时候，就会因理想的破灭，而感到失望和沮丧，因而产生挫折感。想想自己：受得了挫折吗？受得了被拒绝吗？受得了被误解吗？受得了被挑出错误吗？受得了失败的打击吗？受得了期待落空吗？受得了不完美的存在吗？

你在日常生活中遇到过哪些挫折，当时你是如何做的？形容一下你当时的心情。也可以讲讲你的朋友或者你听说过的事情。回忆空间站五、如何应对挫折英国劳埃德保险公司曾从拍卖市场买下一艘船，这艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次触礁，13次起火，207次被风暴扭断桅杆，然而它从没有沉没过。劳埃德保险公司基于它不可思议的经历及在保费方面给带来的可观收益，最后决定把它从荷兰买回来捐给国家。现在这艘船就停泊在英国萨伦港的国家船舶博物馆里。不过，使这艘船名扬天下的却是一名来此观光的律师。当时，他刚打输了一场官司，委托人也于不久前自杀了。尽管这不是他的第一次失败辩护，也不是他遇到的第一例自杀事件，然而，每当遇到这样的事情，他总有一种负罪感。他不知该怎样安慰这些在生意场上遭受了不幸的人。当他在萨伦船舶博物馆看到这艘船时，忽然有一种想法，为什么不让他们来参观参观这艘船呢？于是，他就把这艘船的历史抄下来和这艘船的照片一起挂在他的律师事务所里，每当商界的委托人请他辩护，无论输赢，他都建议他们去看看这艘船。它使我们知道：在大海上航行的船没有不带伤的。

向大海中的这只船学习！向大海中的这只船学习！虽然屡遭挫折，却能够坚强地百折不挠地挺住，这就是成功的秘密。

20岁时，他当电工，开轮渡，后来又当铁路工人，没有一样工作顺利。有一个人，一生中经历了数不清的磨难与挫折。5岁时，父亲突然病逝，没有留下任何财产。母亲外出做工，年幼的他在家照顾弟妹，并学会自己做饭。12岁时，母亲改嫁，继父对他十分严苛，常在母亲外出时打他。14岁时，他辍学离校，开始了流浪生活。16岁时，他谎报年龄参加了远征军，因航行途中晕船厉害，被提前遣送回乡。18岁时，他娶了个媳妇，但只过了几个月，媳妇就变卖了他所有的财产回娘家。40岁时，他在一个镇上开了一家加油站，因挂广告牌把竞争对手打伤，引来一场纠纷。47岁时，他与第二任妻子离婚，三个孩子深受打击。61岁时，他竞选参议员，但最后落败。30岁时，他在保险公司从事推销工作，后因奖金问题与老板闹翻而辞职。31岁时，他自学法律，并在朋友的鼓动下干起了律师行当。一次审案时，竟在法庭上与当事人大打出手。32岁时，他