元明清文学总结文学艺术

这一类婉二、简答《三国演义》和《水浒传》的对比？答：⑴《三国演义》是历史演义，而《水浒传》是英雄传奇出以“深幽孤峭”的风格来纠正，又主张向古人学习,以成其“厚"公安派（B）：晚明诗歌,散文领域中代表人这一类婉二、简答《三国演义》和《水浒传》的对比？答：⑴《三国演义》是历史演义，而《水浒传》是英雄传奇出以“深幽孤峭”的风格来纠正，又主张向古人学习,以成其“厚"公安派（B）：晚明诗歌,散文领域中代表人2《儒林外史》的作者吴敬梓；《聊斋志异》的作者蒲松龄一、名解南戏：它产生于浙江永嘉(温州）一带,东南独抒性灵,不拘格套，而“性灵”是作家的个性表现和真情表露③推崇名歌小说,提倡通俗文学常州词派：嘉庆初一．填空2、元诗四大家：虞集、杨载、范梈、揭奚斯光祖4、马致远有“万花丛里马神仙”的美誉荆》6、台阁体的代表人物：杨士奇、杨荣、杨溥7、反对台阁体的派别是茶陵诗派8、前后七子的口号：文必秦汉，诗必盛唐9、唐宋派的代表作家：王慎中、唐顺之、茅坤、归有光10、临江派的代表作家：汤显祖言》调“空"与“寄托"的辩证结合，强调词须有实际内容,可供借鉴，提出“词史说”,主张多方师法,以纠正流派致，不事雕琢，善用白描，语言清新自然，一以任情为主,其词以小令为主，偶有长调以见功力三、论述关汉卿的之曲"②关汉卿在创作剧本时,注意尽快“入戏”，他以洗练的笔触交代戏剧情境与人物关系,调“空"与“寄托"的辩证结合，强调词须有实际内容,可供借鉴，提出“词史说”,主张多方师法,以纠正流派致，不事雕琢，善用白描，语言清新自然，一以任情为主,其词以小令为主，偶有长调以见功力三、论述关汉卿的之曲"②关汉卿在创作剧本时,注意尽快“入戏”，他以洗练的笔触交代戏剧情境与人物关系,标志《红楼梦》的学成就.它的双线结构，成为传奇创作的固定范式.它的曲律，成为谱选录的主要对象《金瓶梅》文学史意义答:拍案惊奇》瞻《觅灯因话》14、常州词派的代表张惠言15、阳羡派的代表陈维崧17、李渔有《闲情偶寄》的作品18、《长生殿》的作者洪19、《桃花扇》的作者孔尚任“神韵说"是王士禛提出的异》的作者蒲松龄一、名解1、南戏：它产生于浙江永嘉(温州）一带, 《二刻拍案惊奇》1明朝文言小说集，有“三灯”之称的是：瞿佑《剪灯新话》、李祯《剪灯余话》、邵景瞻《觅沿海,《二刻拍案惊奇》1明朝文言小说集，有“三灯”之称的是：瞿佑《剪灯新话》、李祯《剪灯余话》、邵景瞻《觅沿海,剧本有若干“出”组成，“出”数 不作规定，南戏的角色分为生旦净末丑等各章体，又称重头小令.由同“格调说”是李梦阳提出的；“肌理说”是翁方纲提出的；“性灵说”是袁枚提出的；“神韵说"是王士禛提出的2《儒林外史》的作者吴敬梓；《聊斋志异》的作者蒲松龄一、名解南戏：它产生于浙江永嘉(温州）一带,东南类,均可歌唱。歌唱形式多种多样，既有独唱，又可对唱、合唱、轮唱。曲词的宫调也没有规定，不似杂剧本、只能由一人独唱到原传统的音乐结合而成.南方戏剧圈以杭州为中心,和北方情况不同，这里城乡舞台，既流行南戏，也演北方的杂剧。2、散曲：散曲的体制，主要有小令、套数章体，又称重头小令.由同题同调的数支小宫调发展而来。套数它由同一宫调的若干首曲牌联缀而生，各曲同押一部韵，通常在结尾部分还有.带过曲由同一宫调的不同曲牌组成,曲牌最多不能超过三首，没有尾声。是指汤显祖的丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》四大南戏：指《荆钗记》、《白兔记》（也叫《刘知远白兔记》)致，不事雕琢，善用白描，语言清新自然，一以任情为主,丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》四大南戏：指《荆钗记》、《白兔记》（也叫《刘知远白兔记》)致，不事雕琢，善用白描，语言清新自然，一以任情为主,其词以小令为主，偶有长调以见功力三、论述关汉卿的圆》、《占花魁》）的作者是李玉1李渔有《闲情偶寄》的作品1《长生殿》的作者洪1《桃花扇》的作者孔尚任以钟惺、谭元春为代表,两者均是湖北竟陵抒性灵”的口号,同时又加以修正，提出以“深幽孤峭”的风格来纠正，又主张向古人人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，他们是湖北公安人，故称“公安派”，文学主张有①反对剿袭，主张通变②独抒性灵,不拘格套，而“性灵”是作家的个性表现和真是常州一派开宗立派的旗帜，主张讲求“尊体”将词与诗赋并列（尊词体要求词中之曲"②关汉卿在创作剧本时,注意尽快“入戏”，他以洗练的笔触交代戏剧情境与人物关系,之曲"②关汉卿在创作剧本时,注意尽快“入戏”，他以洗练的笔触交代戏剧情境与人物关系,标志《红楼梦》的圆》、《占花魁》）的作者是李玉1李渔有《闲情偶寄》的作品1《长生殿》的作者洪1《桃花扇》的作者孔尚任题同调的数支小令组成,最多可达百支.套数，又称“套曲"、“散套”、“大令”，是从唐宋大曲，宋金诸宫调境界为词的最高标准，创作中，比较注重词的格律和技巧，具有古雅峭拔的格调和疏淡李符、沈皞日、沈登岸及其本人的词《浙西六家词》正流派之流弊，拓宽学问的门径，提高创作水平8、浙西词派：清初以朱彝尊为首的词派，二、简答传》是英雄传奇是因文生事则是个性典型化浒传》的结构是链式结构出以“深幽孤峭”的风格来纠正，又主张向古人学习,以成其“厚"出以“深幽孤峭”的风格来纠正，又主张向古人学习,以成其“厚"公安派（B）：晚明诗歌,散文领域中代表人》则是精致的细节描写⑹《三国演义》的语言是“文不甚深，言不甚俗”的书面语言,而《水浒传》的语言则是生学成就.它的双线结构，成为传奇创作的固定范式.它的曲律，成为谱选录的主要对象《金瓶梅》文学史意义答:传》则是精致的细节描写⑹《三国演义》的语言是“文不甚深，言不甚俗”的书面语言,而《水浒传》的语言则是生动活泼的市井口语以“百年老屋"项脊轩的几经废兴，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆②注重细节，刻绘生动③篇幅短小，言简意赅3、儒林外史在思想内容、结构、语言有什4、杜丽娘的形象追求个性解放的女性叛逆者的形象：⑴苦于闺怨，乐于梦境⑵因情而死,为情再礼教的残酷,程朱理学的“存天理，灭人欲”的虚伪和反动；反映当时青年男女对自由爱题同调的数支小令组成,最多可达百支.套数，又称“套曲"题同调的数支小令组成,最多可达百支.套数，又称“套曲"、“散套”、“大令”，是从唐宋大曲，宋金诸宫调的不同曲牌组成,曲牌最多不能超过三首，没有尾声。《临江四梦》：也称作《玉茗堂四梦》，是指汤显祖的《牡年，张惠言的《词选》是常州一派开宗立派的旗帜，主张讲求“尊体”将词与诗赋并列（尊词体），要求词中包含这一类婉二、简答《三国演义》和《水浒传》的对比？答：⑴《三国演义》是历史演义，而《水浒传》是英雄传奇理想而做出的不屈不挠的斗争,具有鲜明的历史意义5、“桐城三祖”的理论主张鼐。方苞的主张是⑴“义法说"⑵风格上崇⑴反对文章“唯理",提出“神气说"⑵讲求实用,主张义理、书卷、经济合一⑶提出神气、音节相结合的创作论；姚鼐的主张是⑴否认作文害道，提出“道与艺合,天与人一”以救文弊⑶“阳刚”和“阴柔”的风格论⑷和“格、律、声、色"细密和完善了刘大的“因声求气说”6、纳兰词的特点答:纳兰词的特点近于南唐二主，主情致，不事雕琢，善用白描，语言清新自然，一以功力三、论述1、关汉卿的艺术成就?年，张惠言的《词选》是常州一派开宗立派的旗帜，主张讲求“尊体”将词与诗赋并列（尊词体），要求词中包含动活泼的市井口语归有光的散文特点？答：①即事抒情，真切感人.如《项脊轩志》，以“百年老屋"项脊轩的几⑷《三国演义》的结构是辫式结构，而《水浒传》的结构是链式结构⑸《三国演义》是粗线条的勾勒，而《水浒传杜丽娘的塑造，揭露封建礼教的残酷年，张惠言的《词选》是常州一派开宗立派的旗帜，主张讲求“尊体”将词与诗赋并列（尊词体），要求词中包含动活泼的市井口语归有光的散文特点？答：①即事抒情，真切感人.如《项脊轩志》，以“百年老屋"项脊轩的几⑷《三国演义》的结构是辫式结构，而《水浒传》的结构是链式结构⑸《三国演义》是粗线条的勾勒，而《水浒传杜丽娘的塑造，揭露封建礼教的残酷,程朱理学的“存天理，灭人欲”的虚伪和反动；反映当时青年男女对自由爱从而迅速引起观众看戏的兴趣③关汉卿很注意处理戏剧冲突的节奏，注意场面的冷热调剂,张弛交替，显然冷热场面入吸引观众的情节张力特点⑤关汉卿的戏剧语言，向以本色当行著称，他写的人物唱词,在抒情中蕴含着鲜明的动措词，会随着情势心态的变化而变化⑥关汉卿是推动元杂剧脱离宋金杂剧的“母体”走向成熟的杠杆,是标志戏剧创作走向艺术高峰的旗帜⑦关汉卿所表现出的纯熟的语言艺术，是杂剧作为代言体的叙事文学臻于成熟的重要答:①关汉卿是一位熟悉剧场、演员与观众的戏剧家,他的剧作有鲜明的剧场性,是名副其实的“场上之曲"他以洗练的笔触交代戏剧情境与人物关系,《金瓶梅》是白话长篇小说发展的里程碑二、由美到丑，从歌颂到暴露三、从故事到人物,变单色调，特征化为杂调“空"与“寄托"《金瓶梅》是白话长篇小说发展的里程碑二、由美到丑，从歌颂到暴露三、从故事到人物,变单色调，特征化为杂调“空"与“寄托"的辩证结合，强调词须有实际内容,可供借鉴，提出“词史说”,主张多方师法,以纠正流派经废兴，穿插了对祖母、母亲、妻子的回忆②注重细节，刻绘生动③篇幅短小，言简意赅④结构精巧,波折多变儒春为代表,两者均是湖北竟陵人,因名“竟陵派”，理论上接受公安派“独抒性灵”的口号,同时又加以修正，提葬筑坟,忍受了常人无法承受的磨难。在她身上体现了古代妇女的优秀品德。元代后期,戏剧舞台逐步摆脱了单线平涂的类型化的写法，注意多角度地展示人物个性和内心世界，在形象创造史上揭开新一页了二、语言结构在关目安排上，特别注意将两条线索交叉进是能配合人物不同的处境以及两条戏剧线标志3、《琵琶记》的艺术成就（为什么《琵琶答：一、人物塑造格和复杂心理，这种软弱性格与他恪守礼教理念观念紧密相关,他努力按照伦理纲常行是从年，张惠言的《词选》是常州一派开宗立派的旗帜，主张讲求“尊体”将词与诗赋并列（尊词体），要求词中包含》则是精致的细节描写⑹《三国演义》的语言是“文不甚深，言不甚俗”的书面语言,而《水浒传》的语言则是生这一类婉二、简答《三国演义》和《水浒传》的对比？答：⑴《三国演义》是历史演义，而《水浒传》是英雄传奇色调、立体化①淡化故事情节,注重刻画人物②注重多色调，立体化写人五、从雅变俗，多用市井语,家常口头语年，张惠言的《词选》是常州一派开宗立派的旗帜，主张讲求“尊体”将词与诗赋并列（尊词体），要求词中包含》则是精致的细节描写⑹《三国演义》的语言是“文不甚深，言不甚俗”的书面语言,而《水浒传》的语言则是生这一类婉二、简答《三国演义》和《水浒传》的对比？答：⑴《三国演义》是历史演义，而《水浒传》是英雄传奇色调、立体化①淡化故事情节,注重刻画人物②注重多色调，立体化写人五、从雅变俗，多用市井语,家常口头语而是转向世俗社会、琐碎家事。人物不再是帝王将相、英雄豪杰、神佛妖魔,而是变为家庭男女,市井百姓.情节开始关注人情悲欢、世态炎凉,更加贴近现实、直面人生.娘一线，语言本色；蔡一线，辞藻华丽。注意语言与环境、性格、心理的关系，语言富三、文学史上的地位早期南戏大多出于市井艺人之手,艺术比较文学成就.它的双线结构，成为传奇创作的固定范式.它的曲律，成为谱选录的主要对象4、《金瓶梅》文学史意义答:《金瓶梅》是白话长篇小说发展的里程碑二、由美到丑，从歌颂到暴露三、从故事到人物,变单色调，特征化为杂色调、立体化致，不事雕琢，善用白描，语言清新自然，一以任情为主,其词以小令为主，偶有长调以见功力三、论述关汉卿的圆》、《占花魁》）的作者是李玉1李渔有《闲情偶寄》的作品1《长生殿》的作者洪1《桃花扇》的作者孔尚任致，不事雕琢，善用白描，语言清新自然，一以任情为主,其词以小令为主，偶有长调以见功力三、论述关汉卿的圆》、《占花魁》）的作者是李玉1李渔有《闲情偶寄》的作品1《长生殿》的作者洪1《桃花扇》的作者孔尚任《二刻