广西壮族服饰文化在民族品牌打造中的创新应用

广西壮族服饰文化在民族品牌打造中的创新应用项目二广西壮族服饰元素文化创意策划与执行项目概述

党的二十大报告提出，要增强中华文明传播力影响力，坚守中华文化立场，讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象，推动中华文化更好走向世界。

本项目主要通过了解壮族地区丰富的地域文化，包括自然环境、民居习惯、民俗民风、神话传说、饮食习惯、语言文化、歌舞文化、图腾文化、历史背景等，探索地域文化特色，挖掘地域文化亮点，打造现代民族美学语言，并运用到民族品牌中，助力品牌发展，推动优秀民族文化传播，讲好中国故事。项目二广西壮族服饰元素文化创意策划与执行任务目标（1）了解壮族服饰背后的地域文化。（2）深度挖掘地域文化内涵，并提炼出主要内涵精神。（3）了解地域文化的特点。知识目标（1）具备挖掘广西壮族地域文化内涵的能力。（2）具备探索与品牌精神内涵契合的文化内涵的能力。（3）具备形成创意设计思维逻辑能能力。能力目标（1）激发学生对民族文化的热爱，树立传统文化的传承与发展的意识。 （2）通过项目的共同探讨，培养学生团队合作意识。 （3）通过对文化的溯源，培养学生刻苦钻研的品质。素质目标任务一认识广西壮族服饰背后的地域文化任务二广西民族品牌设计中的文创设计元素

广西壮族服饰文化在民族品牌打造中的创新应用任务一文化创意策划流程任务引入任务学习一、广西壮族地域文化特点二、广西的地域文化介绍任务训练任务一文化创意策划流程项目引入

一个文化符号或民族图腾不能完全体现一个品牌的内涵，做广西本土的民族品牌需要更深入地了解民族文化背后的故事，提炼出具有代表性的内容转换成视觉符号，将内涵“活化”体现在民族品牌设计中。广西壮族服饰之美在于纹样之美、形制之美、配色之美，更重要是背后承载的地域文化之美。它可以是壮族婚礼上的嫁衣，新娘着衣行礼、哭嫁上轿；它可以是“三月三”对山歌的节日盛装，壮族姑娘着衣对歌、起舞找情郎，壮族姑娘小伙身着壮衣弹起天琴高声欢唱，壮族女子身着染布织锦传承美好。壮族服饰文化早已融入地域文化中，它背后蕴含着自然环境、民居习惯、民俗民风、神话传说、饮食习惯、语言文化、歌舞文化、图腾文化、历史背景等。探索壮族服饰背后的地域文化能更好地提炼广西民族品牌的文化内涵。任务一文化创意策划流程任务学习一、广西壮族地域文化特点

广西具有丰富的自然地理资源、民俗文化资源。从地理区域看，广西地势东低西高，广西各地受稻作文化、海洋文化、边境文化、地方少数民族文化相互影响，形成独特的地方饮食文化，同时也衍生出特色的广西美食，如螺蛳粉、粽子、米饼、六堡茶、玉林牛巴、柠檬鸭、恭城油茶、桂林辣椒酱、海鸭蛋等。广西地处亚热带地区，到2022年为止广西已有92个农产品入选农业农村部登记的地理标志农产品，如荔浦芋头、融安金橘、富川脐橙、百色芒果等。广西壮族拥有丰富多彩的民俗文化，内容包括庆丰收、祭祀、丧嫁等，如壮族“三月三”、花婆节、蚂拐节、药王节、社公祭、渡河公、铜鼓节，通过广西的建筑风情、祭祀文化、稻作文化、非遗手作、家庭文化了解广西壮族风俗。二、广西的地域文化介绍

少数民族服饰盛装与当地民俗活动有重要的联系，如苗族妇女身穿百鸟衣参加踩踏舞、“打同年”、拉鼓节。侗族不同的活动妇女要穿着不同的服饰。因此，在了解民族服饰的配色、纹样、形制的同时，也需要了解各民族各种风俗活动，这样有助于在品牌设计中更深层次挖掘民族内涵。壮族民俗活动丰富，涉及建筑村落、春耕秋收、婚丧嫁娶等。（一）广西壮族的建筑村落

广西壮族的村落多选在地势较高、背靠青山、面临溪河的地方。房屋以向阳为佳，坐西向东，或坐北朝南。人们认为东方是太阳升起的地方，房屋向东象征生活蒸蒸日上，房屋向南风和日暖，人丁兴旺。

广西壮族多同姓聚族而居，远离城镇的村寨此特点更为显著，较大的村寨也有几个姓氏的家族共同居住的。

村头巷口建有门楼，门楼内设栅栏。有的村古时还筑有炮楼，炮楼耸立于村中或寨旁，以保护村寨的安宁。任务一文化创意策划流程（二）广西壮族的春耕秋收

壮族春耕有“开犁”““插警令结”“开积门”“插标”“逗泥丸”“助春礼”的习俗。秋收储种时，先用纸钱点火扔进缸、坛里，盖上盖子，待火灭后，迅速倒入种子，然后密封。一些地方用“尝青米”“糍那节”“十月初十丰收节”“吃新节”庆祝丰收年。（三）广西壮族的婚丧嫁娶仪式

壮族重视子嗣繁衍，除了寺庙祈福外，壮族还有“花婆节”，与求子、保胎、护童等诉求密切相关的习俗成了内涵丰富、特色鲜明的“花”文化体系。农历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女成群结队到野外采花来戴，祈求生育和保佑小孩健康成长。

壮族新生儿庆生有三朝、满月、百日、周岁几个阶段。每个阶段的庆祝方式各异，一些地方民间三朝有“报姜酒”的习俗，满月有外婆送背带的习俗，百日进行“剃头礼”“猪肚开荤”，周岁一般宴请宾客、安名、立花婆神位，有些地区周岁“完灯”。

稻作“那”文化在庆生祝福中也有所体现，如回礼的糯米制品糍粑、粽子、糯米饭。有些地区还有为家中小孩“讨百家米”的习俗。壮族还有传统儿童吉日五月初五“鸡得节”。

在至亲好友的关系上，壮族有“交同”的风俗，建立朋友加兄弟（姐妹）的亲密关系，双方互称“老同”。

壮族婚恋风俗隆重，如歌圩“三月三”是壮族青年男女找对象的日子，以歌会友、以歌传情。山歌类型丰富，即兴创作，内容不固定。

绣球是青年男女传情、定情信物，对歌过程中姑娘会将绣球抛向意中人，小伙子也会将小礼物绑在绣球上抛回给姑娘。

出嫁时，女方有“哭嫁”的习俗，哭嫁时唱起“伴离歌”“伴嫁歌”“送嫁歌”“送老歌”，即婚礼前一夜，新娘穿新衣，邻里姐妹通宵陪伴而歌。有新娘独唱、姐妹或母女对唱等形式。

百善孝为先，一些区域壮族老人六十大寿，在床头安放“寿米缸”，一些地方举行“添粮增寿”、做“寿星汤”、建“寿亭”、任务一文化创意策划流程图7-1-1 邕宁花婆节文创图案（谢如铭）任务一文化创意策划流程（四）壮族传统节庆

壮族传统节庆丰富，有农历二月初二的“花朝节”“晒布节”；桂西南地区壮族农历二月二十九日的“农具节”；大新县下雷、雷平、宝圩一带及天等、靖西、德保等县部分乡村有纪念女英雄岑玉音的“霜降节”；农历五月初五为药王节，亦称“药师节”；每年农历七月十五举行“擂背节”等。

五月初五端午节时，百色右江流域一带的壮族人民有佩戴“麽乜”的习俗。上林一带有壮族“渡河公节”。

壮族各类习俗和节庆丰富，也是创意信息采集的重要来源，在熟悉和了解壮服饰的同时了解相关民俗，提炼出相关元素，将其创新应用到品牌设计中，让广西区域品牌添光争彩。（五）广西壮族的神话故事

1.布洛陀故事

在古老的传说中，布洛陀是壮民族开天辟地、无所不能的创世始祖。据壮族创世经诗《布洛陀》记述，布洛陀是壮族的“祖公”，是一个无所不知、无所不能的创世神。布洛陀文化是壮民族传统文化的典型代表，其内涵包括壮语、麽教、稻作文化、壮族干栏、壮族传统服饰、壮族传统婚俗、壮族民间故事、壮族山歌、壮族铜鼓、壮锦、壮族传统节日等。

2.米洛甲故事米洛甲（米为壮语妈妈之意），壮族神话故事里的创世女神，一说为布洛陀之妻，另一说为布洛陀的母亲。在汉语里又译作“姆洛甲”或“姆六甲”。广西六甲镇的姆洛甲女神峡便由此命名。相传姆六甲是一位造天地、造人类和万物的女神。她吹一口气，升到上面便成了天空；天空破漏了，抓把棉花去补就成为白云。天空造成了，她发现天小地大，盖不住，便用针线把地边缝缀起来，最后把线一扯，地缩小了，天能盖得住了。然而地又不平了，大地边沿都起了皱纹，高突起来的就是山，低洼下去的就成了江河湖海。任务一文化创意策划流程3.麽乜故事相传很久以前，太阳神的火种龙珠掉落凡间，百色澄碧湖的壮族青年佰皇历经千辛万苦找到龙珠，最后献上自己的生命把龙珠送回天上，让太阳重现光芒，从而拯救了天下苍生。佰皇的妻子雅皇用布和艾草做成怀抱着太阳的小人偶，取名“麽乜”戴在身上，以表达对他的思念。“麽乜”二字在壮语中就是“神和母亲”的意思。“麽乜”在广西百色壮族地区有着悠久的历史，被视作壮族的吉祥物，并且已于2011年列入广西壮族自治区非物质文化遗产保护名录。那礼×麽乜文创产品案例：设计单位：广西壹柒文化创意有限公司设计者：陈瑾坡、罗全锋、周文祺采用单位：广西益有香粽食品有限公司任务一文化创意策划流程

一、填空题

1.壮族村落多选在________、________、________的地方。房屋以________为佳，坐西向东，或坐北朝南。人们认为________是太阳升起的地方，房屋向_______象征生活蒸蒸日上，房屋向南风和日暖，人丁兴旺。

2.壮族新生儿庆生有______、______、______、______几个阶段。每个阶段庆祝方式各异，一些地方民间三朝有“______”的习俗，满月有外婆送背带的习俗，百日进行“_____”“_____”，周岁一般宴请宾客、安名，有些地区周岁“______”。

二、创作题

调研广西壮族地域文化，并以思维导图的形式标注出服饰特征、饮食文化、民俗活动、神话传说、图腾纹样、历史背景等。任务训练任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素项目引入任务学习一、民族文化内涵的提炼与应用二、民族品牌的建设手法任务训练任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素项目引入广西民族品牌建设需要注入广西民族文化内涵，提高品牌的附加值。通过对区域民族文化进行调研、对文化形式进行分析、对文化符号进行提炼、对文化内容进行创新应用，用一系列简化的、形象化的视觉元素使本地的文化和情感在品牌中“活化”起来。任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素任务学习一、民族文化内涵的提炼与应用

创新不是照搬挪用个别民族图案符号。让民族美学元素在民族品牌中发挥作用。通过思维导图、头脑风暴、品牌矩阵、强迫连接等获取灵感的方法，将品牌文化内涵从众多民族文化调研中提炼出来。运用故事法、IP形象法、插画法等手法将文化符号表现出来。在创新元素与民族品牌设计应用过程中可采用局部运用法、文化故事导入法、互动体验法等将创新符号与品牌设计结合。任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素二、民族品牌的建设手法

（一）民族品牌分析1.品牌调性调研充分了解项目的民族品牌调性，对消费人群层次分析、消费习惯分析。挖掘民族品牌体现何种民族精神内涵，有计划地对品牌文化背景开展调研。

2.品牌产品特点调研

广西民族品牌产品通常来自日常生活，如食品（如粽子、粮食、山货、糕点等）、日用（如瑶浴、陶艺、民族手工等）、旅游民宿等。对产品进行溯源分析，包括产品出处、原材料生产、产品加工过程、民间习惯等做系列分析。

3.品牌文化背景调研

挖掘民族品牌背后的区域民族文化情况，从当地服饰文化入手，通过对民族品牌及产品涉及区域的服饰文化、地域环境、民居情况、民俗民风、神话传说、历史背景、非遗手作等进行全面分析，有助于后期品牌文化内涵的提炼以及文化符号的创作。任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素（二）区域文化分析

1.区域文化内涵提炼

在前期的调研基础上用思维导图、品牌矩阵法对区域文化内涵与品牌相关的内容进行提炼，如崇左地区通过对地方壮族文化进行提炼，推出天等霜降节的文化品牌。“那礼”米食品牌通过对壮族米文化的内涵提炼，创作出系列极具地方特色的壮族民俗人物画。文化内涵亮点往往体现在某种生活形式中，如桂北的梯田是稻作文化的典型体现、三江侗族的鼓楼是侗族文化的典型体现、盘王节是金秀瑶族文化的典型体现。

2.文化元素采集分析

文化元素采集可通过民族服饰、民族图案、自然风光、民居形式、民族节日、民俗习惯、神话故事等方面进行采集，分析后，设计者会获得多条具有价值的文化内涵方向。

3.品牌文化价值论证

结合市场及消费者需要，对多条文化内涵进行价值论证，可用访谈法、问卷法、体验反馈法等开展活动。选出最有价值的1~2项文化内涵方向进行下一步的文化符号提炼工作。（三）文化符号提炼

1.故事提炼法

故事提炼法即在前期调研的基础上，通过实地走访与文献查询，寻找当地与品牌有关的故事或广为流传的好人好事。广西壮族也不乏许多动人的故事，如神话传说《岑逊王》《莫一大王》《布洛陀》《姆洛甲》。现代民间也有许多民族风物故事可以搜寻。如《多桂粽》，是走访非遗做粽传承人的软文，设计方为推出“多桂粽”，走访民间传承人，学习壮家米食制作手艺，并将壮家手艺还原到品牌产品中，“将开山煮海”的制作壮家米粽的故事融入品牌推广中。任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素

2.形象提炼法

民族服饰各有特征，不同地区的壮族服饰也各有区别。在提炼民族人物形象时需对当地服饰做严谨调查与研究，如已婚女子与未婚女子的服饰区别，包括头饰、服装形制、布料颜色、首饰佩戴等。并对民俗行为和风俗习惯做详细调研，避免出现错误。如图7-2-2所示，设计方在品牌人物形象设计过程中，对民族服饰调研不足，进行人物设计时易弄错衣领和银饰佩戴数量等细节。任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素

3.符号提炼法

符号提炼法即寻找民族代表性的纹样，研究纹样的演变历史，了解纹样的背景与民族精神，选择出可以与品牌内涵结合的纹样，进行重组再构。民族纹样变化繁杂，民族符号提炼前期需做好田野调查、文献查询、博物馆资料查阅等采集工作，做好对比记录、内涵调研，了解纹样在不同场合发挥的作用。

图7-2-4 代表性纹样任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素

4.情景提炼法

少数民族民俗活动丰富，民族盛装、居住环境、建筑形式、民俗活动都是品牌设计的灵感来源，一幅综合性的生动民族插画也能引起受众的关注。在民族情景提炼中，需要对所在地域民族做全面调研，筛选出与品牌相关的民俗活动，结合当地特色进行插画创作。如图7-2-所示以苗族鱼稻文化设计为例，在素有“百节之乡”的融水县，作者通过调研，提炼出具有鱼稻内涵的烧鱼节，调研烧鱼节的相关民俗活动，并融合当地风景和建筑形式进行创作。图7-2-5 作品《余香姑娘》（设计者：童心爱，陈芳影，罗淑清）任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素图7-2-6 作品《向往之乡》（李玉桐，覃婉越，秦丽梅，金向阳）任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素

（四）文化符号设计

1.故事法

给品牌创作故事是近年来很常用的品牌建设技巧，用品牌故事树立品牌形象，将民族内涵写入品牌故事中，将民族文化“活化”在品牌视觉设计中。以“桂乡里”为例，在分析和定位品牌调性后，设计方为“桂乡里”打造了《山含情，水含笑》的品牌故事，并塑造了布努瑶创世始祖女神密洛陀的形象，将品牌与瑶族文化紧密联系在一起，烘托出神秘而原生态的民族品牌形象。

（1）品牌分析。把特色文化融入品牌当中，实现运用故事讲述品牌，引起消费者情感共鸣，让人产生记忆点，传递有温度有情怀的品牌理念。图7-2-7 品牌分析任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素（2）品牌故事。

我看到了一种气势，看到了一种比天空还要宽的宽。山在这里集结，变成了山群，一直到天边，和白云霞光融为一体。

忽地，一曲瑶歌传来，山里终于有了声音：

可爱的芝巧帮呃，山遥又水远，路险又山高，五个月没有一次相会，十个月没有一次见面，两只鹞鹰住两山，两只虾公游两泉，两颗星星各照夜，两把弓弩各根弦，望花再把蜂蝶引，望桥重把道路连……

可爱的芝托帮呃，两只球斑鸠相会在珍珠坡，两只画眉相逢在莲花岭，两只鱼儿同游一池，两只飞凤凰共一林，如果你有金子一般的心，请用欢乐的歌声，来温暖我这冰凉的心……——《山含情，水含笑》东西，山含情 水含笑——寂静的群山[M].南宁：广西美术出版社，2010：4.图7-2-7 品牌分析任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素图7-2-8 品牌人物形象（何勇）任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素

2.IP形象法

为品牌树立IP形象也是民族品牌设计中常用的技法，我国少数民族的服饰各有特色，独特的民族IP形象更能与消费者产生共鸣。在品牌视觉应用中，IP形象运用灵活，可做宣传表情包，现场路演与商场展示可做引导立牌，并反复出现能加强消费者对品牌的印象。以壮姑娘IP形象为例，壮姑娘品牌创立可爱的“壮姑娘”形象，并以壮族特有的蓝、红配色，以一位活泼可爱的“壮姑娘”形象反复出现来向消费者介绍广西特产。

任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素图7-2-11 品版IP形象（作者：韦大河，陈康）任务二：广西民族品牌设计中的文创设计元素

3.图形符号

壮族服饰纹样丰富，图形符号内涵多样。将民族内涵融入图形符号中，塑造出独特的民族品牌形象，发挥图形符