仁爱的演讲稿三分钟内容(4篇)

第页共页仁爱的演讲稿三分钟内容(4篇)仁爱的演讲稿三分钟内容篇一真正的感情似乎可以触及灵魂，洞彻人心的一种非语言可以诠释的情感，也许仅仅一个微笑、一个眼神、一个拥抱就可以感觉到爱的幸福。所以拥有一份激情的爱容易，但是拥有一份踏实的爱却很难，更不必提到触及灵魂的爱恋了，可人类往往因激情而忽略了爱的本质，但等激情退后，却是一片苍茫的荒芜。而通往灵魂的感情似乎可以有一种神奇的力量，摆脱世俗的隔阻，摒弃俗世的羁绊，而带着踏实的敬畏，以最真挚的情感，真实的灵魂与之相见，而拨动彼此的心弦。这种感情似乎对于人生而言是可遇不可求的，人生之中有几个罗密欧与朱丽叶，又有几个杰克与萝丝呢?有谁能像梁山伯与祝英台呢?虽然结局都不完美，但是他们都是灵魂的爱侣，却又被世俗而隔阻。那么就是如此，问题来了?会不会所有的灵魂爱侣都会落得个凄凉哀怨的结果呢?答案是否认的，因为当时的社会背景以及社会形态注定了这样的结果，所以这也就是我们现代为何没有这种悲惨却又值得敬畏的爱恋了。应对世俗的隔阻难以实现灵魂的爱恋，大多数人太在乎别人的目光，别人的言语似乎我们是为了别人而活，便的懦弱，害怕。不敢去挑出所谓的世俗的条条框框，成了不折不扣牢笼之中的人，而不敢逾越，最终的人生要么浑浑噩噩，要么虽然无味，因为多多数人而言身边的那个ta未必就是灵魂深处的伴侣。灵魂的伴侣，未必完美，未必大富大贵，但是ta的内心已经是清澈无比，洞彻清楚的，ta厌世但不躁动，ta热情但又冷静，ta的心性不落世俗，ta把真实的自己深藏心底，因为灵魂并非所有人都可以看到，可以理解的。ta的灵魂是炙热天使，不会轻易妥协，更不会轻易放弃，永生永世的相信真爱的存在，宁可此生错一千次，一万字也照旧相信真爱是存在着的。为自尊而生存，为自我而证明。心中拥有这澎湃的野心与不安的火焰，但却不会因为俗世的金钱而背离自我的本。这就是灵魂的战士、灵魂的伴侣，这并不科幻，这也是真实的活生生的人，但是也许ta们的经历却是坎坷的、无助的、悲哀的、抑或是沉痛的，这并不是ta们倒霉，而是他们的灵魂太神圣了，太高超的，这些并非被尘世所深深染污的“凡尘俗子”所能触及的。外人面前ta们不愿意说话，因为觉得都是废话，但假如遇到灵魂相似的人却可以口假设悬河滔滔不竭，因为此时，心是一种安然的享受，却可以温暖冰封的灵魂。但这类人大多是不幸福的，因为同事遇到一对灵魂匹配的人太难了，概率太低了，所以ta们更多可能的状态是单身许多、灵魂、或者是自己过一辈子，也不排除还有一种自寻短见的灵魂战士，对尘世的深化痛觉，以此予以宣泄，但是这样是不对的，我们更就应坚信自己，扞卫灵魂，总有一天你会遇到对的人的吧!我感恩，在我的人生之中就遇到了这样的一位女子，她给我带来了期望，带来的阳光，带来的雨露与霞光，她说我此刻是容光焕发，春风满面，我想也确实是如此吧。她的笑容如同彩虹一般，留露出一种明晰的味道，她的眼神柔弱中蕴含着对爱的渴望，就是这样的一种感觉，却让我深深的迷恋，魂牵梦绕却有安心坦然，又是真的觉得是一场梦，一场幸福而温馨的美梦，可我明白，这不是梦。这是上天给予我们最好的安排，最美的约定。仁爱的演讲稿三分钟内容篇二“仁爱”在词典中的意思是“宽人慈祥;保护、同情的感情”。虽然只是短短的几个词，却包含了一个人心中最重要的良知。一个人只有心怀仁爱，周围的人才都会像你爱着他们一样爱你。从古至今，“仁爱”一直是中华民族的光芒传统，孔子也以“仁”作为儒家思想的核心。在古代，有着许多仁爱的典范，如子路背米，闵子骞以德报母，齐桓公礼待乡农，晏子巧谏景公爱民等;而如今，仁爱已经成了社会生活中一个重要的核心。那么我们年轻一代，如何在现实中践行仁爱呢?在我看来，仁爱，就要爱自己、爱别人、爱社会。首先，仁爱，就要爱自己!我们每个人都是以“我”这个单位活在世上，有很多人看不起自己，认为自己比不上别人;还有些人自以为是，以自我为中心。仁爱自己，就是要以正确的目光对待自己。其次.仁爱就要爱别人。别人这个范围很大，可以是父母、家人、教师、同学、朋友，甚至是生疏人。父母是我们在这个世界上至亲的人，他们赋予我们生命，哺育我们成长，我们做人的道理。所以，我们首先要做到的就是爱父母。爱父母，孝敬父母是我国优良的文化传统。春秋时期，子路为了让父母吃到大米，寒风烈日也要跑到百里之外，背米回家给父母吃。汉朝人士黄香，夏天用扇子驱除蚊虫，赶走燥热，为了让父亲睡得舒适一些;冬天先钻进被窝温暖床铺，以免父亲着凉。百善孝为先，今天的我们更应该用自己的方式来孝顺父母，如在家做自己力所能及的家务，帮父母泡茶，在学校认真学习不让父母操心等。教师、同学、朋友都是我们在学习生活中最重要的人，我们少不了他们的帮助。但同时，在他们遇到困难时，我们也应给予我们力所能及的帮助。“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我们也应该帮助一些需要帮助的生疏人。在公车上，看见年迈的老人或孕妇没座位坐，希望你能主动让让座他们;在马路上，看见环保工人们在清扫，希望你不要将手中的纸屑随手扔在地上;在小道上，看见一个小朋友跌倒，希望你能将他扶起来!除了爱自己，爱别人外，仁爱更呼唤一种关爱社会的大爱之美。我们假设能给对我们生活的社会多一份关爱，必然形成一种“我为人人，人人为我”的良好社会气氛。爱自己——自尊自立;爱别人——心怀感恩;爱社会——胸存天下，让我们以仁爱为纽带构建一个更加美妙的世界!我的演讲完毕，谢谢大家!仁爱的演讲稿三分钟内容篇三那些飞满我们童年天空的纸鹤，早已散落在了风中，随着岁月的流淌羽化成了灰烬。我在那个单纯得像洁白的玉兰花瓣般的年龄，遇到了那个无缘牵动我所有喜悦与悲伤的身影，从此我的生活像碎了一地的玻璃碴，一粒一粒扎在我的心上，看不出的伤痕，无言以表的痛楚。我以为一切都化作了云烟，再多的记忆，在时间轰轰隆隆地辗过后都不会留下太深的印记。那些逝去的岁月在心中翻来覆去地疼痛起来，那些过去的过去的过往，我不愿也不知如何把它们简单地归类，就好似“懂事”这个词，我一直不知道该对它表示感谢还是深化地沉痛。我只是一直一直在长大，像所有的孩子一样，一直长到不是孩子那么大了，却还是断不了那些会议、那些牵绊，一瞬间就翻涌上来，如同海啸一般铺天盖地，无所循形。时间在我身边飞逝，哗哗啦啦的声音像流水唱着欢快的歌。岁月总是伴随着磕磕绊绊的那些人那些回忆，那些构建起我们以及的人或事像火车一样从我们的生命中轰轰烈烈得轧过去，留下一条条或明或暗明晰或模糊的印记。我看到了两条线在相交的瞬间是多么美妙，像栖上枝头的百灵鸟，像深谷中骤然绽放的幽兰。可我忘了它们在那之前和之后无尽漫长的等待与别离……在那么多个黄昏那么多个早晨，望着头顶那片不清澈的天空，一直一直地沉默。一恍惚，一愣神，便又是一个黄昏和清晨过去了……那片天空总是那般宽广寂寥，很多很多年了，照旧是如此，它还会继续下去吧，在很多年以后，很多很多年后，仍旧是如此，而那些曾说过陪我们看遍每一个日出与夕阳的人呵，他们又在哪里了呢?终于有一天我发现，我几乎已经可以不去记起过去那些曾经以为会刻骨铭心的日子，这就好象你翻看一本书，看到那儿，带给你或喜或悲或麻木不仁的感受。看完了，自然而然就翻过去，然后看到新的故事，又有新的情节出现，有时想想人生一生也不过就是如此，这样，不知是该欢笑还是该悲伤。我不停地讲啊讲啊，突然就有种很伤感的感觉，看到了太多成长带给我无奈和上同。人在选择一些东西的时候必然跟着失去一些东西，无论怎样完美的选择都不会做到尽善尽美，我在成长的过程中无数次地站在岔路上，无数次地选择，也无数次地失去，有时我觉得其实没有选择才是最幸福。成长就像是一场幸福的灾难!幸福、灾难~我总归是喜欢这两个词的，尤其是它俩在一起的时候，总是出奇的迷人。很简单的词，却长满了那些关于成长关于爱的所有所有的纠葛……仁爱的演讲稿三分钟内容篇四各位教师，各位同学：早上好!今天我演讲的题目是《保有仁爱之心》。十年树木，百年树人。这个道理想必大家都知道，然而做一个真正意义上的人，有一颗仁爱之心是必不可少的。前些日子看到一篇报道，慈母轻信一您戏言，竟跪爬千米为女儿求药费，最终该您却反悔，表示不会给予任何捐助。这种行为不仅欺骗了一个可怜的母亲，还寒了大家的心。所幸这世间并不缺乏爱，不少路人和您在得知事情的缘由后，都给该母亲捐款，媒体也积极地帮助她筹款，希望她可以治好自己的孩子。同是生疏人，却是截然不同的态度，不同之处就在于：是否有一颗仁爱之心。仁爱是中华民族的传统美德，更是世人代代相传的为人典范。中国传统的仁爱于儒家孔孟之道。孟子认为人生来就拥有一颗仁爱之心，做人需要保有不变的仁爱之心;孔子那么认为“仁有三义。”就是说做一个仁者，要博爱别人不管老幼贵贱，还要尊敬师长，更要行君子之仁。可见中华民族对仁爱的理解是多么深化。同学们，你能做到“爱人如己”吗?暂且不管爱别人，试问大家是否已学会了爱自己?你是否会因为暂时的成功而沾沾自喜、自以为是?你是否会因为偶然的失利或者生活上的不顺，而不断抱怨自己、一味的强迫自己呢?假如是，请你学会爱惜自己。因为，过于自负和过于自责的人都容易无视别人的感受，既不利于自身成长，又会对别人造成伤害。有的人对自己要求很高，遇到挫折极易发怒，通过向身边人发脾气，摔打东西或是伤害自己来表示对自己的不满。我们班就有一个其他方面都很优秀的男孩，却因为一点点挫折动气，用手砸墙，结果手受伤了。假如他懂得爱惜自己，完全可以把“向身边人发脾气”变成向亲人或朋友倾诉，请他们帮助自己分析^p如今的过错，方案好将来。假如不想对别人说，也可以选择写日记，有很多的烦恼写出来才发现原来是小事一桩。我们首先要学会爱自己，一个连自己都不爱的人，又怎么会关爱别人?再者说，我们每天都被爱包围着。但是，又有多少人可以真正体会到身边的爱?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨问问自己，可曾仔细看过父母为你洗衣做饭的双手，可