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文档简介
中国法制史
绪论一、中国法制史的研究对象二、中国法制史的开展阶段一、中国法制史的研究对象第一,历代立法活动、立法成果。第二,历代司法状况第三,历代宏观法制状况第四,与重要法律制度相关的法律思想、哲学思想第五,各个阶层的价值观念、风俗习惯等。二、中国法制史的开展阶段〔一〕奴隶制法习惯法到成文法,简单法向系统法制转变,奴隶制向封建制过渡。夏、商、西周〔二〕封建帝制时期战国秦汉三国两晋南北朝隋唐宋元明清〔三〕近代清末、民国、新民主主义法制上编古代法制史
第一章中国法的起源与特征第一节中国法的起源第二节中国法的特征第一节中国法的起源一、马克思主义关于法律起源的理论二、古代关于法律起源的理论1.法起源于天道、神意说圣人因天秩而制五礼,因天讨而作五刑。〔汉书刑法志〕德刑之设,著自神道。圣人处天地之间,率神袛之意。〔魏书刑法志〕2.道家学派人法地,地法天,天法道,道法自然——老子3.法家学派法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也。——管子民众而奸邪生,故立法制、为度量以禁之,是故有君臣之义、五官之分、法制之禁。——商君书“故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之埶以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也。——荀子三、中国法起源的两种具体途径1.刑起于兵国之大事,在祀与戎大刑用甲兵,其次用斧钺,中刑用刀锯,其次用钻筰,薄刑用鞭扑——国语2.礼起源于祭祀礼-禮:履也,所以事神致福也。四、中国法起源的一般规律习惯——习惯法——成文法五、刑、法、律刑:罚罪也,从刀,从井法:灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。律:均布也。第二节中国法起源的特征1.兵刑合一、刑法受到特别重视的道路.2.“礼〞的影响.3.宗法制的影响.4.民族大融合的特征.5.表达了由“裁判到立法〞的特点.第二章古代立法
第一节古代立法思想第二节古代法律形式第三节古代法典编纂第一节古代立法思想
一、神权法思想中国古代的神权法思想形成于夏朝,盛行于商朝,衰败于西周时期。神权法思想在具体的统治实践中,主要表现为统治者使自己的统治神化,并将表达他们统治利益的法律说成是神权法。?尚书·甘誓?有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命二、明德慎罚思想明德慎罚思想是西周时期政治家周公摄政时所提出的施政方针。该思想要求统治者在设政施政过程中要以德为主、慎重刑罚。其核心内容就是要求统治者在立法和司法中,必须坚持宽缓、审慎的原那么,执行刑罚要慎重,反对专任刑罚,主张德刑并用。明德慎罚思想在西周法律制度上具体表现在以下几个方面:第一,在刑罚原那么上强调矜老恤幼、罪疑从赦。第二,要对犯罪进行具体的分析、区别对待。第三,主张“罪止一身〞,反对滥杀无辜。第四,对危害宗法等级秩序的犯罪要严惩不贷。三、以法治国思想以法治国思想是先秦法家在治国理政过程中所坚持的一种治国策略。其思想核心是反对奴隶制贵族的法律特权,强调“垂法而治〞、“一断于法〞,坚持“重刑轻罪〞、“以刑去刑〞。以法治国思想的主要内容包括:第一,
公布法律。坚决主张要制定明确的成文法,并向社会公布法律。第二,厉行法治。不管是谁,只要违法犯罪,都要按照法律论刑定罪。第三,轻罪重刑。用重刑的威吓作用来到达预防犯罪的目的。四、无为而治思想无为而治思想是西汉初期将黄老学说运用于治国理政的过程中所形成的一种法律思想。其根本特征就是“清静无为〞、“与民休息〞,表达在立法上那么是“轻徭薄赋〞、“约法省刑〞。五、德主刑辅思想德主刑辅思想是西汉中期儒学的正统地位确立以后儒家思想在法律思想上的表达,因此一般又被称为封建正统法律思想。德主刑辅思想的根本点就是以礼为主、礼刑并用。具体来说,就是要求以礼义教化和法律惩罚的双重手段来治理国家。其中礼义教化为根本,刑法惩罚是辅助;对待老百姓要先用德礼进行教化,教化无效再辅之以刑罚,把德与刑紧紧结合起来。德主刑辅思想对汉及其以后各个朝代立法司法的影响主要表现在:1.在立法上,以“三纲〞作为根本的立法指导原那么。2.在司法上,将寓教于刑的伦理法制作为根本的司法原那么。六、明刑弼教思想明刑弼教思想是明初统治者将刑罚和教化并列为同等重要的统治手段的一种法律指导思想。与德主刑辅、礼刑结合思想相比较,明刑弼教法律思想的侧重点在于使用法律手段来强力推行教化,教化与刑罚不分主次,而是并列的、同等重要的统治手段。明刑弼教思想在明初的立法、司法上都得到了具体的表达。首先,在立法上表现为明初的统治者十分重视法律的制定,以使国有定制。其次,在司法上表现为明初统治者所奉行的“重典治国〞原那么。再次,在奉行重典治国的同时,明初统治者十分重视礼教的作用和法制宣传工作。如对?明大诰?的普及,教民榜文等。第二节古代法律形式一、夏商周时期“刑〞,是中国古代法律制度的最初表现形式。如夏朝的“禹刑〞,商朝的“汤刑〞,西周的“吕刑〞、“九刑〞等等。“礼〞,经过“周公制礼〞,作为法律形式的礼获得了重要的开展,成为了不可或缺的法律制度。王命、遗训、诰、誓等。二、秦朝
律是朝廷正式公布的比较稳定的标准性文件。令是皇帝针对某事发布的命令和指令,具有法律效力。式是一种规那么、程式,是有关办事程序、公文程式的法律文件;如封诊式廷行事:廷指宫廷,行事指已行之事,指判案成例。法律答问三、汉朝律令:天子诏所增损,不在律上者为令科:课也,课其不如法者,罪责之也。比,决事比,其无条,取比类以决之,故云决事比也。四、三国两晋南北朝律令西魏政权公布有?大统式?作为国家主要法典;东魏制定有?麟趾格?,将格的地位上升到主要法典的地位。“格〞和“式〞逐渐成为主要的法律形式。五、隋唐时期律是封建国家最主要的法律形式,具有相对的稳定性;令是规定国家各种制度的法典,这些制度涉及的范围十分广泛,包括了国家生活的各个方面;格是皇帝临时公布的针对具体违法、违令行为进行刑事处分或行政处分的制敕式规定的是国家机关公文程式和活动细那么,具有行政法规的性质。“格后敕〞“刑律统类〞六、宋元时期“刑律统类〞这个法律形式是以刑律为主,律文之后附以经过选录的敕令格式,再依律目分门别类汇编成书。律文分成为门,各门之中,以律前统,后归以相关的敕、令、格、式。敕是宋朝重要的法律形式,敕是指皇帝的敕令、命令。宋朝将敕进行汇编,成为编敕,宋代的编敕是编纂历年所颁敕文的活动,编敕属于一般法,是一种立法活动。例也是宋朝重要的法律形式,例指判例。宋朝也将对审判有指导意义的判例进行汇编而成为编例。编例是一种立法活动。条法事类是宋朝另一种重要的法律形式,这种法律形式是以事为类,将敕令格式汇编成册的法律标准。七、明清时期明清时期“例〞的开展。明末将?问刑条例?与?大明律?合编,称为?大明律集解附例?。清统治者在制定法典时,直接就将例附于律文之后,形成例附律的格局。?大清律例?第三节古代法典编纂
一、主要立法(一)夏、商、西周?左传·昭公六年?记载:“夏有乱政,而作禹刑〞。禹刑泛指夏朝的法律。商朝制定了“汤刑〞,“商有乱政,而作汤刑〞。汤刑是在禹刑的根底上对商代法律的重新制定。西周的立法活动主要有周王及诸侯、卿大夫发布的命令,以及周公制礼和吕侯作刑。周初在周公的主持之下,以周族原有的习惯法为根底,结合建国以后的实践经验,同时继承了夏商两代的礼仪制度中的有用局部制定了周礼。是西周最重要的法律渊源。吕侯制定有吕刑,吕侯即甫侯,所以?吕刑?又称为?甫刑?。西周还有九刑,一般认为九刑是西周初期制定的一部刑法。可能就是我国古代第一部成文刑事法律了。
〔二〕春秋时期——公布成文法运动楚国有亡荒阅,仆区之法,茆门之法晋国被庐之法,荑蒐之法宋国作刑器郑国子产铸刑鼎〔公元前536年〕,晋国赵鞅刑书于鼎〔公元前513〕,邓析竹刑〔公元前501年〕公布成文法的争论:叔向:民知争端矣,将弃礼而征于书;锥刀之末,将尽争之。孔子:今弃是度也,而为刑鼎,民在鼎矣,何以尊贵?贵何业之守?贵贱无序,何以为国?公布成文法的意义:(三)封建社会的立法活动战国时期赵国制定有?国律?,燕国有?奉法?,齐国有?七法?,楚国有?宪令?和?鸡次之法?,魏国有?太府之宪?。魏国李悝制订?法经?。六篇,一盗法,二贼法,三囚法,四捕法,五杂法,六具法。六篇可以分成三个局部。第一局部是指前四篇,关于惩治盗贼的法律:?盗?是保护封建私有财产的法律,?贼?是防止叛逆、杀伤和对政权的危害的法律,?囚?和?捕?是对于罪犯追捕、关押的规定。第二局部杂律,主要规定如何惩治除盗和贼之外的犯罪。第三局部具法,关于定罪量刑的规定。
秦朝:1975年湖北省云梦县睡虎地出土的秦墓竹简为我们了解秦朝的法律制度提供了第一手资料。云梦秦简共有1155枚,法律令文书有?秦律十八种?;?秦律杂抄?,共11种律文的摘录;?法律答问?,是以问答的形式对秦律进行的解释;?封畛式?是关于审判原那么以及对案件调查、勘验、审讯和查封等方面的规定和文书程式。两汉修律立法活动:汉高祖:约法三章萧何:?九章律?是在法经六篇的根底上,又增加?户律?、?兴律?、?厩律?三篇,形成九篇体例;汉惠帝:叔孙通制定?傍章律?,是有关朝仪方面的专律,共十八篇。汉武帝:张汤?越宫律?二十七篇。赵禹?朝律?六篇。汉律六十篇三国两晋南北朝三国时期,蜀国制定有蜀科。三国之中,以魏的立法最有成效,魏明帝以汉九章律为根底,作新律十八篇,后人称为?魏律?、?新律?、?曹魏律?。魏律对秦汉旧律进行了较大的改革:首先,将?法经?中的“具律〞改为“刑名〞,置于律首。进一步调整法典的结构与内容。其次,八议入律。第三,规定新的刑罚体系。死刑、劳役刑、罚金、赎刑、杂抵?晋律?西晋泰始三年(267年)完成?晋律?。所以此部法典又称泰始律。?晋律?共二十篇、602条、共27657字。特点:1.将?新律?中“刑名〞为“刑名〞、“法例〞两篇,仍置于律首。2.“峻礼教之防,准五服以制罪〞的原那么。3.开创对法律条文进行解释的立法形式。?北齐律??北齐律?是在北魏律的根底上,全面总结历代立法经验完成的,因此,?北齐律?是当时具有很高水准的封建法典。?北齐律?共有十二篇,949条。体例上的特点:一是定律十二篇,由繁到简,为隋唐律的篇章结构提供了先例。?名例?、?禁卫?、?婚户?、?擅兴?、?违制?、?诈伪?、?斗讼?、?贼盗?、?毁损?、?厩牧?、?杂律?二是?北齐律?合?北魏律?的“刑名〞与“法例〞为“名例〞,冠于律首,增加了法律体例的科学性。三在内容上,首创了“重罪十条〞,此项制度影响了历代法典的内容。反逆、大逆、叛、降、恶逆、不道、不敬、不孝、不义、内乱四在刑罚制度上,确立了死、流、徒、鞭、杖的五刑,为封建制五刑体系奠定了根底。隋朝?开皇律?隋文帝开皇三年完成。首先是在体例上,形成了以“名例〞为首篇,共十二篇的体例,这也是中国封建法典的固定体例。其次是在内容上,第一确立了死、流、徒、杖、笞的五刑制度,呈现出封建五刑的完整形态;第二大量删除了以往存在的各种残酷的刑罚;第三规定了贵族官僚分别享有议、请、减、赎、官当等司法特权。第四确立了“十恶〞的罪名。这些制度都被以后唐律所继承。唐朝唐高祖李渊时期效仿汉高祖定约法十二条。后又制定五十三条格。武德七年颁行?武德律?,共十二篇,500条。唐太宗时期,贞观十一年完成?贞观律?。亦为十二篇,500条。唐高宗永徽二年完成?永徽律?。仍为十二篇,500条。永徽三年,命令长孙无忌等人对律典中律条和律注逐条逐句地进行解说。永徽四年完成,共三十卷,当时称为?律疏?,与律文一起合称?永徽律疏?,史称?唐律疏议?。?唐律疏议?共有十二篇,篇名是名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱。名例律:规定的内容是五刑、十恶,以及八议,请,减,赎,官当,免,老幼、笃废疾减免刑等刑法原那么。卫禁律:规定的有皇帝宫殿、庙苑的警卫,州镇城戍和关津要塞的守卫,边防国防的保卫等内容。职制律:是关于官吏的设置、失职、贪赃枉法等以及驿使方面的规定。户婚律:是关于户籍管理、土地制度、租赋徭役、婚姻家庭等方面的法律制度。厩库律:是关于官私牲畜及官物、仓库管理方面的法律制度。擅兴律:是关于军队调动指挥和兴造方面的法律制度。贼盗律:是关于封建统治阶级镇压劳动人民对抗、保护封建政权和地主阶级人身与财产不受侵犯的法律制度。斗讼篇:是关于斗殴和告讼方面的法律制度。诈伪律:诈是欺诈,伪是伪造,是关于欺诈与伪造方面的法律制度。杂律律:不属他律皆归入此篇。捕亡律:是关于逮捕逃犯的法律规定。断狱律:是关于审判案件以及监狱管理方面的法律制度。唐玄宗开元年间,制定有?唐六典?。唐宣宗大中七年,编成有?大中刑律统类?。这部法典共1250条。宋朝宋朝建隆四年完成?重详定刑统?,史称?建隆重详定刑统?,简称?宋刑统?。?宋刑统?完成以后,由大理寺刻板印刷,颁行天下,这是中国历史上第一部刻板印行的封建法典。?宋刑统?共计十二篇,律502条及疏议,分为213门,与目录共三十一卷。宋朝立法的主要特点是:编敕,编例,编纂条法事类。
元朝元朝至元年间制定了一部诸法合体的综合性法典——?至元新格?。元英宗在位期间,集成?风宪宏纲?,是一部监察法规。元英宗至治年间,聚集前面的法典的主要内容,编成?大元通制?。元朝还有一部由地方官吏编纂的法典,全称为?大元圣政国朝典章?,简称为?元典章?。明朝明朝,明太祖朱元璋在洪武六年,正式制定?大明律?,洪武七年完成,颁于全国。洪武二十二年,再次颁行?大明律?。洪武三十年,再次改定?大明律?,编入?钦定律诰?,至此编纂工作完成,“刊布中外,令天下知所遵守〞。明律的体例使得传统法典的体例发生了改变,洪武二十二年(1389年)所制定?大明律?,以名例为首篇,后以六部为纲,成为吏、户、礼、兵、刑、工的七篇体例。名例一卷:五刑、十恶、八议吏律二卷:职制、公式户律七卷:户役、田宅、婚姻、仓库、课程、钱债、市廛礼律二卷:祭祀、仪制兵律五卷:宫卫、军政、关津、厩牧、邮驿刑律十一卷:盗贼、人命、斗殴、骂詈、诉讼、受赃、诈伪、犯奸、杂犯、捕亡、断狱工律二卷:营造、河防明初还制定有特别刑事法规——大诰,共四篇,236条。由于明太祖不允许子孙修改大明律,后世的皇帝只好编纂?问刑条例?来适应形势变化的需要。明朝还仿照?唐六典?制定了?明会典?。清朝在世祖顺治年间完成了?大清律集解附例?;清世宗雍正五年,再次对法典进行修订,完成?大清律集解?;乾隆五年修订完成?大清律例?,?大清律例?继承了明律的体例。清朝也制定有会典。共有五朝皇帝制定有会典。清朝还制定有大量的那么例。这些那么例的内容有诏令、法令、成例、明朝的例。尤其是清朝制定了大量适用于少数民族聚
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