42人地关系思想的演变(湘教版)

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人类面临着如此多、如此严重的环境问题，而这些环境问题是不是自古就如此严重的呢？人们又是如何逐渐意识到环境问题的呢？玛雅文明在哪里？玛雅文明有什么？

1、玛雅文明属于石器文明，玛雅人没有发明使用青铜器，更不用说铁器。

2、农业以玉米为主食，所以又称为“玉米文明”，没有牛马猪羊，没有出现畜牧业的痕迹；

3、数学采用二十进制，发现并使用了“零”的概念，掌握高度的数学和天文历法知识。他们崇拜太阳神、雨神、五谷神、死神、战神、风神、玉米神等神。太阳神居于诸神之上，被尊为上帝的化身。此图是公元前9世纪的石碑，上面刻着美索不达米亚人的太阳神——萨玛斯正在接受礼拜。朝拜太阳神玛雅文明命运如何？

考古学发现，玛雅人有7000年种植玉米的历史，这个发现不能说是不惊人的。他们的耕作形式一直持续到了近代。刀耕火种这一远古时代人们最古老的农耕作业，为玛雅的生命延续创造着粮食。但是，由于雨林土地的贫瘠，只能用烧荒后的草木灰维持庄稼的养分，这显然是不够的。所以开垦出来的农田也只能维持两年的耕作。这就需要选择另一块适合种植的地方，重复着繁劳的农耕。首先要在雨林中砍伐出一块可以维持人们生活的荒地，等到来年那些树木干枯后，在适当的时候点火，点种。等玉米发芽后，再不断锄草。雨林里很适合荒草的生长，如果不及时清理，很快就会把玉米地覆盖，影响收成。

有人以此来分析，认为如此大面积的破坏雨林，造成了生物链的失调，破坏了生态环境，致使雨林里不再适合继续生存，这是造成玛雅人离开故土的直接原因。第二节人地关系思想的演变人地关系：指的是人类社会和人类活动与

地理环境之间的关系

人：指社会性的人在一定生产方式下从事各种生产活动或社会活

动的人，有意识地从事同自然进行物质交换而组成社会的人，在一定地域空间的人,地：与人类活动有密切关系的、无机自然界与有机自然界诸要素有规律结合的自然地理环境.一、古代人地关系思想的产生1．地理环境决定论在人类社会发展早期，生产力极为低下，人们

主要靠采集与狩猎为生，处于被动适应环境的境地。农业革命发生以后，通过长期的观察研究，人们

认识到人类与地理环境的关系非常密切，认为人

类社会的发展是由地理环境决定的，有什么样

的地理环境，就有什么样的人类生产生活方式。地理环境决定论的主要论点图4－11原始狩猎示意此图说明在人类社会早期，由于生产力水平低下且发展缓慢，环境对人类的制约作用强，人类改造环境的作用微弱，人们主要依靠采集与狩猎为生，对环境的影响极为有限，人类与环境的关系是被动地适应环境。2．人定胜天的思想观念随着人类驾驭自然能力的提高，有些学者认

识到，地理环境并不是影响人类社会发展变化

的决定性因素。他们认为，只要人们团结起

来，用集体的智慧和力量，就能够改造和战胜自然。3．天人相关论和因地制宜思想随着社会的进一步发展，许多学者认为，

人类与地理环境之间不是一种决定与被决定的关系，而是一种相互影响、相互作用的关系。人类进行生产生活活动，既不能违背自然规律，又不能完全听命于自然环境的摆布，进而沦为大自然的奴隶。人定胜天天人相关论因地制宜

中国古代的人地关系思想发展经历了：地理环境决定论判断：

下列说法反映的人地关系属于哪个阶段？1、天时不如地利，地利不如人和。2、人类应制天命而用之。3、顺天时，量地利，则用力少而成功多，任情返道，劳而无获。人定胜天天人相关论因地制宜红旗渠20世纪60年代林县人民

在太行山上建成的大型“引漳入林”灌溉工程。

总干渠墙高4.3米，宽8米，长70.6公里，被国际友人称为：“世界第八大奇迹。”

“劈开太行山,漳河穿山来”

1、该县的这一引水工程，是哪一种人地关系思想的表现？体现了一种什么样的精神？2、引水工程的成功，会给地方经济带来哪些好处？

“人定胜天”思想的表现，体现了当地人民坚韧不拔的毅力和不畏艰辛，敢于与自然抗争的精神。

使清澈的渠水淌进千百年来干涸的土地，解决当地生产、生活用水缺乏问题，促进当地经济的发展，使当地的生存环境得到很大改善。合作探究

如果在引水过程中不注意环境保护（如在悬崖峭壁上开凿渠道若缺乏科学论证，可能会导致滑坡；开凿渠道的碎石任意堆放，会对土地资源造成破坏；开渠过程中若破坏陡坡上的植被，则容易引起水土流失），会对生态环境产生负面影响。要根据引水量的大小来判断。如果引水量太大，就会使邻县出现缺水现象，本县也会出现土地的次生盐碱化等生态问题。3.会不会对该县及其邻县的生态环境产生负作用？现代人地关系思想的产生阅读教材P96—97内容，分析：

现代的人地关系思想发展经历了哪几个阶段？地理环境决定论可能论、适应论、生态论观点和谐论（人地协调论）可持续发展论时间思想论主张19世纪________________各地区人类活动的特征取决于

所在的________________20世纪初可能论该理论注重人对环境具有

______________________能力二战以后________人类应______谋求与自然地理

环境的和谐，使人地之间得到

_________20世纪80年代________________强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素______地理环境决定论地理环境的性质适应与利用方面的选择和谐论主动协调发展可持续发展论相协调

引起人类对人地关系的认识不断发生变化的主要原因是：社会生产力的发展注意：

随着生产力水平的不断提高，人类认识、利用和改造自然的范围及程度不同，环境问题的表现不同，人地关系思想也不同。农业文明时期崇拜自然

人类听天由命,依赖自然,畏惧自然.自然主宰着人类,人类是自然的奴隶,被动地去适应环境.公元18世纪初公元前8000年

距今300万年

约6亿人约0.1亿人人类出现改造自然

人类是自然的主人,简单地消费着自然界提供的物质和能量.采猎文明时期

时间人口

不同的认识新技术革命时期

时间

公元2000年人口60.6亿人

不同的认识谋求人地协调

人类已达成共识:只有善待自然,建立人与自然的协调关系,走可持续发展之路,人类文明才能不断发展下去。公元20世纪60年代初

工业文明时期约30亿人征服自然

人类试图成为自然的征服者和主宰者.人类活动所引起的环境问题日益突出。人地思想发展阶段人类文明时期人地关系特点后果崇拜自然采猎文明环境对人类制约作用较强，人类对环境的影响微弱环境问题不严重改造自然农业文明人类对自然的依赖性减弱，对抗性增强环境趋于恶化征服自然工业文明人类改造自然能力增强，试图成为自然的主宰人地关系全面不协调，矛盾迅速激化谋求人地协调后工业化时期寻求人地协调的道路环境和发展问题得到普遍关注

1、关于农业社会时期人地关系的叙述，正确的是（）

A、环境对人类的制约作用较强，人类改造环境的作用微弱

B、大规模的耕作、灌溉和放牧使生态系统日趋复杂稳定

C、人类利用资源的范围和强度加大，出现了各种环境问题

D、人类被动地适应环境，对人地关系的认识肤浅C

2、和谐论观点的主要思想是（）

A、各地区人类活动的特征取决于所在的地理环境的性质

B、人类通过文化的发展对自然环境的变化产生长期的适应

C、人类应主动谋求与自然地理环境的和谐，使人地之间得到协调发展

D、强调社会经济的发展要与人口、资源、环境等诸多因素相协调C3．有关农业社会和工业社会时期人类对地理环境的影响，叙述正确的是(

)A．农业社会时期，未出现环境问题；工业社会时期，环境恶化B．农业社会时期，人地关系全面不协调；工业社会时期，人地关系协调发展C．农业社会时期，出现各种环境问题；工业社会时期，环境问题尖锐D．农业社会时期出现了地理环境决定论的思想；工业社会时期出现了天人相关论和因地制宜的主要观念B4．在农业革命发生后，产生的人地关系思想是(

)A．人定胜天论 B．地理环境决定论C．天人相关论 D．因地制宜论5．促使现代人地关系思想发展的动因是(

)A．工业社会给人类带来的巨大福利B．人类思想文化的不断飞跃C．人类较高的生产能力D．大自然对人类的报复愈演愈烈BD6．人类对人地关系的认识有了科学的萌芽是在(

)A．采猎文明时期B．农业文明时期C．18世纪后的工业革命时期D．20世纪60年代以后的现代时期D7.读中美洲玛雅文明的消失示意图，完成：a森林植被edb砍伐焚烧约20年放弃耕种森林植被消失不可避免砍伐和焚烧其他地域的森林植被c80-100年再生树林农业生产力下降在a、b、c、d、e中填写适当的内容：①建筑材料、②燃料、③农田、④水土流失、⑤文明衰落欢迎指导！耒阳二中二零一二年五月时期生产力水平对人地关系的认识人类活动环境问题采猎文明时期低下且发展缓慢人类听天由命，依赖和崇拜自然采集和渔猎，人类改造环境的能力微弱，与环境保持原始的平衡关系生物资源遭破坏，引起部分物种灭绝。但环境问题对人类的威胁并不严重时期生产力水平对人地关系的认识人类活动环境问题农业文明时期很大提高人类不能正确认识人地关系的不协调，天命观和有神论主宰着人们的思想，但有了科学的萌芽人类大规模地开发利用资源，与环境的对抗性明显增强环境遭到破坏。如大规模地开垦耕地，使大面积森林和草原遭到砍伐和焚毁；农田扩展使生物多样性减少，生态系统变得日益简单和脆弱等时期生产力水平对人地关系的认识人类活动环境问题工业文明时期极大地发展人类试图成为自然的主宰，征服自然人类改造自然的能力不断壮大