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#寡人之于国也(同步测试)选择题1句中不含通假字的一项是A.鸡豚狗彘之畜,无失其时B.数罟不入洿池C.颁白者不负戴于道路矣D.涂有饿莩而不知发2、句子中不含实词活用现象的两项是A.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走B•五十者可以衣帛矣C.黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也D.不违农时,谷不可胜食也E.是何异于刺人而杀之?3、下列四句中的“请”与“请问贵姓”的“请”用法相用的两项是A.王好战,请.以战喻B.曹刿请.见C.今吾以十倍之地,请.广于君D.可以一战,战则请.从4、下列各句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是A.养生丧死无憾,王道之始也B.五亩之宅,树之以桑,五十者可以A.养生丧死无憾,王道之始也B.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣C.夫颛臾,者先王以为东蒙王D.忠之属也,可以一战5、下列各句中的“以”字,用作连词的一项是A.5、下列各句中的“以”字,用作连词的一项是A.是社稷之臣也,何以.伐为?C.王好战,请以.战喻E.五亩之宅,树之以.桑FG.谨庠序之教,申之以孝悌之义。6、下面加点词语解释不正确的是A.斧斤以时入山林(按照季节)C.谨庠序之教,申之以教悌之义(秩序)7、下列加横线的字的解释正确的一项是A.河内凶(有战乱)C.填然鼓之(代词,代(),用作介词而又处于相同句式当中的两项是B.远人不服,则修文德以.来之。D.以五十步笑百步,则何如?.斧斤以时入山林,林木不可胜用也。B.五亩之宅,树之以桑(种植)D.谷不可胜食(泛指粮食)B.邻国之民不加(增加)少'鼓')D.弃甲曳(拖着)兵而走①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少8、①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A.涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B.弃甲曳兵而走斩木为兵C.或五十步而后止人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山D.是亦走也是使民养生丧死无憾也9、对下列各句中’之’的分类正确的一项是①②⑤/③④A.①②⑤/③/④B.①③⑤/②/④C.①②④/③⑤D①②⑤/③④A.非我也,岁也B.数口之家可以无饥矣C.或五十步而后止D.公与之乘,战于长勺

11、下列各句中有词类活用现象的一句是A.请以战喻B•寡人之于国也C•王无罪岁D•是何异于刺人而杀之12、选出没有通假字的一项A.涂有饿莩而不知发B•则无望民之多于邻国也C.直不百步耳DA.涂有饿莩而不知发13、选出对下列句中加点词语的意思解释不正确的一项A.河内凶,则移民于河东(年成坏,受灾)B•弃甲曳兵而走(跑)C.养生丧死无憾(保养生命)D.然而不王者(这样却)14、加点词活用情况与其他各项不同的一项是A.填然鼓之A.填然鼓之B•树之以桑15、选出加点实词解释全都正确的一项A.或百步而后止(或许)B.请以战喻(请您)C.申之以孝悌.(兄弟友爱)之义D.颁白者不负戴于道路矣(通C.五十者可以衣.帛矣D.谨庠序之教无如寡人之用心者(及,比得上)谷不可胜食也(尽,完)涂有饿莩而不知发.(打开官仓)班”)狗彘食人食而不知检(约束)16、选出加点的以”字,意义不同于其他三句的一项A.请以战喻B•以五十步笑百步C.斧斤以时入山林D.申之以孝悌之义17、选出之”字相同用法归类正确的一项①寡人之于国也②是何异于刺人而杀之③树之以桑④申之以孝悌之义⑤王道之始也⑥填然鼓之⑦无如寡人之用心者⑧未之有也⑨察邻国之政⑩则无望民之多于邻国也A.①④⑥B.②③⑦C.③④⑧D.⑤⑨⑩18、选出对下列各句中加点介词于”字意义解说正确的一项①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B.②③⑤相同C.①⑤相同D.①②③④⑤各不相同19、选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A.①②③⑥B.②④⑥C.②④⑤⑦D.③⑥⑦20、选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句A.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东【河东发生了灾害(我)也这样做】B.王好战,请以战喻。【大王喜欢打仗,请您打一仗就明白了】C.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。【这样就会让百姓生养死葬都不会有

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