2023年国学经典读书感悟作文00字（通用篇）

2023年国学经典读书感悟作文00字（通用篇）国学经典读书感悟作文1500字篇1

初识国学经典给我的第一感觉就是经典的份量，它定是我国文学界中的奇葩，并且觉得那是文孺志士的专属区，像我这种肤浅的文学造诣不高之辈怎能领悟其中的奇妙。我带着一种完成任务的心态在网上查阅起来。

详识国学经典让我豁然开朗，想想自己的学识只是冰山一角。国学经典风靡文坛，故事流传广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。不知多少人对它们肃然起敬。像宋代的开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部治天下，可见在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。其实是教给我们如何在现代生活中获得心灵欢乐，适应日常秩序，找到个人坐标。它所传递的是一种朴实暖和的生活看法。我们说孔子是圣人，因为在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有这么一种说法，现在姚明代表中国，而在古代代表中国的却是孔子。这说明孔子的影响力深远。像子曰：温故而知新，可以为师矣等等句子朗朗上口影响久远。

通过这次学习使我感受最深的孔夫子好学的精神。如子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。扪心自问，我是何其肤浅，何其妙小。我为自己身为一名人民老师而惭愧，这是个信息化，网络泛滥的时代，学习条件优越极了。可每当要我们学习各种理念理论时，总是一副心烦意冗的样子。要是到了交论文的时间，国学经典中的那些华丽辞藻那能从我这种庸俗之辈的笔尖中“陈设”出来，大多在网上东拼西凑，借东家梁换西家柱。就这样西稀里糊涂上交了一篇牛头不对马嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，视必盲;三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不见日光，瞪眼而看不见;三年不见月亮，目光就短浅。长期不学习必定愚昧短浅。”看来立志学习才是当前明智之举。正如《礼记·儒行》中：“博学而不穷，笃行而不倦。”意为：“广泛地学习永不满意，身体力行永不懈怠。”也只有不断为自己“充电”才能成为一名不被时代淘汰的老师。通过这次学习我感受到了古代文人那份虚心、豁达、坦然和乐观。像《老子》：“不自矜，故长。不自见，故明。不自是，故彰。不自我，故有功。”意思是：“不自高自大，所以能保持许久。不自我表现，所以别人能理解你。不以为自己肯定正确，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功劳。再如《贞观政要·刑法》中：“乐不行报，极乐成哀;欲不行纵，纵欲成灾。”意为：“享乐不能过分，过分就会带来哀愁;欲念不能放纵，放纵就会酿成灾祸”。

通过这次学习我收获颇多，感受也颇多。也使我更深刻地理解了语出《培根随笔》中的《论读书》中的语句：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，物理使人深厚，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，正如古人所云：学皆成性。不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。这说明读书的重要性。自古都有“书中自有语无玉，书中自有黄金无”的说法。通过这次学习坚决了我立志学习的意志和信念。如出自明·王阳明《教条示龙场诸生·立志》的：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?”意思是：“志向不确立、如同无舵之船，无绳之马，漂浮放纵，到何处去呢?”又如《礼记·中庸》中的：“君子内省不疚，无恶于志。“意思是：“君子不断自我反省，无损自己的志向。”再有三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“非学无以广才，非志无以成美”。意思是：“不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。”这些都证明了孔子所言，我们应当找到自己的人生坐标，实现其人生价值。只有通过读书，才能使人变得聪颖睿智。

宋·杨万里《诗论》中说到：“愧斯娇，娇斯复、复斯善。“意思是惭愧就会改过，改过就能回头，回头就成为好人。”我真希望通过这次学习能正真变更自己。试想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情昂扬的马驹有驰骋沙场的欲望;可在残酷的现实中这匹有追求有理想的马驹变成了今日的未老先衰、没有目标、颓废的拉着石磨的驴;通过这次洗脑，希望明天的我能成为一匹体态丰盈的骆驼载着才智，载着希望，载着毅力穿过迷茫的沙漠找寻到一片新的绿舟。

国学经典读书感悟作文1500字篇2

凉风吹起书页，在清风吹拂中我想起了高尔基的说过的一句话：“走正直诚信的生活道路，定会有一个心安理得的归宿。”这句令人深省的名言，刚好与那一期《国学小名士》的考验主题相吻合。

在“美德大考验”的环节中，四位选手依次进入一个密闭的房间里进行考试。在房间里与栏目组提前打算好的“托儿”一起考试。在考试期间，监考老师在两位考生不经意间离开房间，以此来考验选手们的诚信度。第一位选手在“托儿”窥探答案时将试卷轻轻向“托儿”的方向挪了挪，“托儿”便轻而易举地抄到了答案;其次位选手是我最敬佩的一个，不论那个“托儿”怎样软磨硬泡，他文风不动，照旧用心致志的答着题目，丝毫不受外界的干扰;第三位选手在“托儿”的“糖衣攻击”下尽然在考试前因为胆小而离开了考场，这样无法做出评判;第四位选手是最值得指责的一位，在考试期间她不但没有仔细答题，还与那个“托儿”有说有笑的商议起了答案，完全忽视了考试期间应当遵守的规则和纪律。这四位选手都是在普一般通的考场上做出了不经意的动作，他们之所以不经意，是因为早已形成了习惯，可是他们之间为什么会有这样的差距呢?莫非不是因为诚信的问题吗?

说到了诚信，我不得不提起一件我不想面对的事情——那天我在翻阅小学时的作文集，偶然望见了我“写”的那篇文章，这使我的思绪飘到了六年级的时候：接近小学毕业前夕，大家都在惊慌的打算毕业考试，我也是这样。可是在这个时候，老师说让我们每个人写一篇自己最拿手的文章，选出好的来发表在作文集上面。当时我心想：学习时间这么惊慌，哪里有空写这么一篇没有太大作用的文章呢?干脆一不做二不休抄一篇算了，这样既节约了学习时间，又能够在小学的历史上留下光辉而有绚丽的一页!我就根据这个方法做了，果真不出我所料，作文真的刊登在了作文集上面，我欢呼雀跃，身边的同学们都在赞扬我的文采好，我心里忽然洋溢着满满的华蜜和满意感，这就是我想要的啊!升入初中后的一天，有一个挚友突然对我说：“我似乎在一本中考满分作文上面看到了你作文集上的那一篇文章，你不会是抄的吧?”我毫不犹豫的回答：“怎么会呢?”我当时似乎真的把那篇文章当成了自己笔下的成果。可是过去了很久以后，我一想：这原来就不是我的啊!我为什么要拿原来不属于自己的东西得来的赞美而去满意呢?这件事令我懊悔了许久，从那以后，我再也没有做过这种事情。

由《国学小名士》的考试中引到自己的学习生活中去，考试相互传递答案在同学们看来好像是一件再平常不过的事情了：有一次考试，我的后桌与离他很远的一个同学传纸条，只见那个纸团在空中划过了一个“美丽”的抛物线到达了那个需求者的手中，当那个同学欣喜地抄着答案的时候，他是否还记的诚信是什么呢?

因为诚信而闹出的问题有许多：“烽火戏诸侯”的周幽王为了博取妃子褒姒的一笑而戏弄了诸侯，最终导致了西周的灭亡;小时候听过的童话《狼来了》中的小孩因为撒谎而致使自己的小羊被吃掉了……

而讲诚信的人也有许多：北京的一家彩票店中，有一位彩民中了533万的大奖，店主在第一时间给这位彩民拨打电话，并把中奖彩票亲自交给了彩民;还有商鞅的“立木为信”……这不都是一些充溢“正能量”的人吗?

诚信，“言”和“成”组成了“诚”，言行一样、表里如一，承诺的事情就得完成，这是一种做人的基本。“人”和“言”组成了“信”，遵守诺言、不虚伪欺诈，也是对他人、对自己、对社会的一种心灵依靠。诚信，是做人的一种闪光品质，它是做人的根本，能够使你傲骨永存!诚信使人们升起心中的太阳，可以照亮自己，也能暖和他人!

天运用诚信作为绷带，医好了翱翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言假如被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不行抛，它是法宝!

身披一袭绚丽，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光!

国学经典读书感悟作文1500字篇3

“经典”是一个民族博大才智和美妙情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光线，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。

罗曼·罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探究它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必需通过它的文学、哲学和艺术而深化它的灵魂，因为这里反映了它人民的种种思想、热忱和志向。”

这个暑假我仔细诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应肯定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得《千字文》就是这样的一本书。据史书记载，这篇构思精致、富有韵致的《千字文》，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有亲密联系，且要富于文采和韵味，以供儿童学习识字，并从中驾驭必要的学问。周兴嗣才思灵敏，一夜便将《千字文》编成，不过，其次天，他竟已是两鬓花白。《千字文迄今已有1400多年了。

流传到今日，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就相识到光阴的珍贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头当然不错，但始终如一坚持到最终更是难能珍贵。做学问不行以半途而废、虎头蛇尾，应当坚持不懈，最终才能到达成功的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人嘲讽。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了很多历史传闻，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧!再如读《论语》时，我对《论语》及其作者也有了进一步的相识。

在现实生活中，也渐渐知道我们的许多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于《论语》，《论语》在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界许多地方也广为流传。《论语》中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思索就会罔然无知而没有收获;只思索而不学习，就会怀疑而不能确定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思索和总结。只有在努力的基础上，学会思索，自己的学习成果才能更上一层楼。假如仅仅思索而不学习，那就像种庄稼想坐享其成一样。

把这句话作为自己的座右铭，时刻提示着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发觉是个死胡同，要常常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提示着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。《论语》不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解《论语》的真谛，你的人生肯定不会缺憾。

阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大!

国学经典读书感悟作文1500字篇4

或许风只是稍纵即逝，但湖水知道它来过，给行人带来了凉爽；或许花只是绚烂一时，但泥土知道它来过，给世界带来了芳香；或许人生只是短短数十载，但许多人知道他来过，因为他们笔下的书籍早已成为经典，流芳百世。

每一缕星光都闪耀着如歌的往事，每一个早晨都预示着无限的启迪。站在人生的十字路口，我回头望，一路上的点点滴滴，犹如沙滩上的脚印，真真实实地刻在心头，时刻提示着我：我们在成长。

人生，就是一节在铁路上疾驰的列车，而我，则是那个怀里抱着书本的乘客，瞳孔里纷飞着黑玫瑰般的铅字，望着窗外那飘舞的人生，不停地转动的时间，我陷入了深思……经典，仿佛是我生命中不行缺少的一部分，翻开书本，一切的苦恼忧愁，都离我而去。在我的脑海中，只剩下那壮阔浩瀚的故事，一次次冲击着我的心房。

读到《高校》，我懂得“高校之道，在于明明德，在亲民，在止于善”。只有现拥有光明正大的品德，革旧图新才能达到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”称为解决自己浮躁的方法。

修身是“八目”中的核心；“八目”包含着“内修”和“外治”两大方面：“格物、致知，诚意、正心”是内修，而“齐家、治国、平天下”是外治。只有格物、致知、诚意、正心都做到了，才能齐家、治国、平天下。看事物要看实质，只有拥有良好的品德才能看到事物的本质，才能确立正确的目标。只有确定目标，志向坚决，才能冷静不燥的心安理得的思虑，进而得到收获。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟呼？”我信任，每个人在努力之后，都会实现自己的志向。《大甲》曰：“顾是天之明命。”“天之明命”是指上天同等给予每个人的德性。它强调了人的本性都是和善美妙的，但是可能由于后天的环境和教化的不同才导致了人们在品德和德性方面的差异。因此“皆自明也”，是说要我们自己加强自身的修养才行。

有志者事竟成，只要心中有一个目标，低着头去努力，或许某一天，当你抬起头的时候，目标就在咫尺之间，不要远望目标，那样只会让自己感觉遥不行及，要“心诚求之，虽不中，不远矣”。在做学问的时候，只要像打磨美玉一样，反复琢磨，就能将自我修炼成人生的最高境界。成长的旅程中，我们须要的是从容地经验，安静地感知，英勇地面对。每个人的成长都不行能是一帆风顺的，若成长是一篇著作，那么苦恼便是藏在段落深处的错字；假如成长是一张白纸，那么苦恼便是附在背面的一个瑕疵。

在成长的岁月里，我始终享受着读书所带来的欢乐。翻开书本，我静默地成长，合上书本，我望见百变的人生。

一本本经典让我们成长，看懂人生中的花开花落，我已停不下成长的脚步。

经典，伴我一生！

国学经典读书感悟作文1500字篇5

“人之初，性本善……温故而知新，可以为师矣……”伴着郎郎的读书声，学校起先了每天必修的课程——国学。所谓国学，就是一些古人的名人名言，但是可别小看了这些古文，它所表达的道理却对现代人很有帮助。

就比如“二人同心，其力断金”这句话。它告知那些不团结的人：团结就是力气。假如两人意气投合，就有切金断玉的力气。再如“差若毫厘，谬以千里。”这句话，它告知我们要留意细微环节，不能马虎，差了一点点，损失就很大。就像查里国王一样，因为少钉个马掌，就失了一个国家，最终饮恨自杀!

《论语》，《三字经》，《庄子》，《孟子》，《墨子》……汇合了哲理的精华，浓缩了才智的结晶，这是中国多么绚丽的文化呀!

从前，我始终有一个坏毛病——考试成果好就傲慢自大。但书上讲“是君子，就要虚心，不要傲岸自大。”我可不想做伪君子，经过学习《论语》，我就时常约束自己不要傲慢自满。

有一次考试我英语得了第一名，我特别兴奋，抑制不住内心的激烈，傲岸自大的毛病又呈现出来，在课堂上总认为自己英语已经学的很好，不再努力学习和仔细听讲，而别的同学还在不断进步。

使我在其次次考试中得了第三名，与第一仅相差2分。那次考试，是对我傲岸自大毛病的沉重打击。因此，我学的虚心起来，成果也在稳步提升，常常保持第一名;还有，我原喜爱斤斤计较，有时跟同学合不来;自从学了“做事斤斤计较，会失去全部的挚友时。”我学会努力限制自己。也是，本性难移嘛!有时会限制不住。但我不会气馁，我会更加努力做到!

中国现在是一个发展中国家，假如一个民族不从自己的历史中吸取“养分”，怎么发展进步。就像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习沙士比亚，海伦……因为他们自己没有历史，他们要找寻历史，要从历史中找寻才智。

人类几千年的文化并非简洁的能够被精华和绚烂来形容的，只有不断学习才能进步。遗忘历史就是遗忘将来。

读书好像爬山，爬的越高，望的越远;读书好像耕耘，汗水流的多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大吧!

以前我是一个很傲慢、很爱炫耀的孩子，从不懂什么叫虚心，就拿一个故事来说吧!

一次，我的作文被刊登在校级刊物上，我兴奋地告知了父母让父母共享我的欢乐。他们听了后不住地夸我，但也不住告诫我：“不能傲慢哟!”我哪里能听进去，因为我早已被傲慢给“驾驭”了!

就在我兴奋的同时，我的性格也有了极大的改变——变得更加傲慢、急躁了。一有在比谁的作文写得好时，我就在他们比面前炫耀，若不顺心便“发挥”出我急躁的脾气;和同学们闲聊时也会炫耀我的“光辉”史……我就和同学们比了下去，最终到了一个挚友都没有了，我心里却想：不就是嫉妒我作文写的好吗?

我还不想和你们在一起呢!从今我傲慢成了瘾，急躁成了性，一发不行整理。直到有一天，我彻底变更了。那次测验，我原本以为只要一动笔，就能写出一篇文章，可是我错了，上午两节课，我尽然才写出了一个题目几句话，结果可想而知，我不仅受到了老师的指责，还受到了父母的教化。其实，他们都语重心长地对我说：“孩子呀!记住一句话‘满招损，谦受益’千万不能傲慢啊!”我就不名其中的含义。

自从我校掀起了“诵读《国学经典诵读》”的活动，我也主动地参与活动并被《国学经典诵读》里的一桩桩，一件件动人的故事所沉醉感染。特殊是冯异的谦逊把我给震撼住了。他被大家称为“大树将军”，他自幼好学，率领的军队有规则，为人谦逊。特殊是每次将军们围坐争功领赏时，只有他从不居功自傲，总是只身一人坐在大树下思索战斗的阅历和教训，正是因为他别出心裁的作风，才有了“大树将军”的美名。而刘秀发觉他的行为习惯与作风之后，就更器重他了。我从这个故事中明白了很多道理，如：“满招损，谦受益，时乃天道也。”“上善若水，水善利万物而不争。”

“天下兴亡，匹夫有责。”这些道理不但使我学会了戒骄戒躁，而且还让我学会了要厚物载德，更要有一颗赤子之心。

这本书不仅使我从一个“游手好闲的小皇帝”，变成了一个勤劳的“忠仆”，还让我明白了中国的一句古语“百善孝为先”的含义：只有“孝”才能推动社会的和谐发展，做一个让人敬重的人。

现在我已学会了为劳累了一天的爸妈端上一杯芳香的茶，为奶奶端上一碗热腾腾的米饭，并且学会了做饭，洗衣等家务活，为父母减轻了一半的负担。

《国学经典诵读》这本书使我与傲慢绝交，与急躁断绝，最终又让我走上了正直、虚心、诚恳与爱国的人生征途，大家都来从这本书里感悟真谛吧!

国学经典读书感悟作文1500字篇6

中华文化博大精深源远流长，中华文化始终伴随着国家前进发展的脚步体现着中华大地别出心裁的文化魅力。数千年的文化积淀使得我国的文化有着深深的民族烙印。可以很傲慢的说我们祖国的文化是宏大的！然而岁月变迁时间斗转，千年的文化底蕴千年的文化内涵慢慢不再清楚取而代之的反是西方文学是现实主义是浪漫主义是批判主义，我们吟诵的是《冬天来了春天还会远吗？》而那《路漫漫其修远兮吾将上下而求索》仿佛淡出了人们的视野！想来着实让人感叹千年文化是否要就此香消玉殒？但是中华文化作为国人安家立命之文化根基,是中国文人的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。因此中华文化不能断国学不能断。庆幸的是学习国学的号叫在中华大地上洪亮的吹起了，身为一名高校生虽对国学知之甚少但也无限想往因为它不仅是文化也是一种精神！

学习国学先要了解什么是国学，之所谓国学即是一国所固有之学术也，在我国是指以儒家为主体的中华传统文化与学术。现在一般提到的国学是指先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学，魏晋玄学，宋明理学和同时期的汉赋，六朝骈文，唐宋诗词，元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化，学术体系。国学中最为令人称道的是它传授的不仅是文化学问而是方法论是根的思想，因它涉猎广泛思想内涵丰富绝非西方几百年文化可以与之比拟的国学犹如是中药治标更治本，他不行一日求成但却是厚积薄发对个人各方面品行实力的塑造深刻长久！学习虽然重要，但人立于人世，最重要的是做人的道德标准。在目前我们学习的国学经典书目《弟子规》中就有子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众亲仁。行有余力，则以学文。”

意思是说：“同学们在父母面前要孝顺父母，与兄弟相处要敬重兄长；说话要谨慎而讲信用；博爱大众而特殊亲近那些有仁德的人。做到了这些之后，才谈得上学习文化学问。一个人就算有了很高的文化水平，假如没有高的做人道德标准，那最终也是社会的隐患。通过学习国学提升自己的素养，增加自己的理解实力，让自己对纷繁困难的世界有着更深层次的领悟。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。”，意思是说孔子十五岁立志于学习，三十岁能够独立，四十岁不被外界的事物所迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，七十岁为所欲为不越规则”。告知我们人的一生学习和修炼品性的过程，从求学、立身、明德和思想境界的不断提升,从中我们可以得到更多的人生感悟!

然而学习国学不应是纸上谈兵更应是付诸实践学以致用的！以下几点是学习国学中本人领悟到的与日常生活休戚相关的国学道理！

1、要有健康向上的思想追求

靠素养进步，靠素养立身，靠素养发展自己；德能正其身，才能胜其任，言能达其意，书能成其文。

2、要有主动负责的良好看法

要对组织、单位、集体、他人、自己负责任；人与人之间最须要敬重理解、关切帮助、教化提高；多些大才智，少些小聪慧；吃亏是福。

3、要有宽敞包涵的眼界胸怀

任何时间主见和为贵；容人长、容人优、容人错；心中找个比自己水平高的人当“对手”，才有提高；要把自己的特长看小，把自己的短处看大，对他人，则反之。

4、要有任劳任怨的坚韧毅力

工作中坚持高标准，生活中坚持低标准；看任何事情应当看主流、看发展、看趋势、看长远；困难、波折、磨难、苦痛是财宝。

5、要有明辨是非、勘正误的实力

要执行纪律，养成良好习惯；思想健康必需建立在心理健康的基础上；多说人家的特长，少说人家的短处，来说是非者，必是是非人。

6、要有客观存在的目标追求

只有更好，没有最好；明天比今日干得更好一点，每天都要有进步。

7、要有科学合理的提高方法

多看书、善思索、常总结、会结合；好读书、读好书、书读好；不总结就没有收获、不总结就没有提高；点点滴滴有道理，时时到处有学问；人人身上有优点；坚持白天走、看、讲；晚上读、写、想；追求时时要努力，每天有进步。

8、要有履职尽责的基本素养

专心想工作、下实力做工作、动真劲图发展；要让素养等职务，而不是让职务等素养。

9、要有真实恰当的交往基础

要会听、要会说、要会沟通；学会倾听，倾听是一种美德、倾听是一种责任；想出道理来，说出味道来，谈出技巧来；把握语言的分寸和说话人的心理；相互之间要学会沟通，注意沟通。

10、要有团结互助、和谐相处的团队精神

处理好人与人之间的“关系”；要把关系当“财宝”，不要把关系当“包袱”；做人要内方外圆。

信任假如可以这些领悟付诸实际必定将会为以后的人生之路铺就更加畅顺的阳关大道无论是是深造是就业乃至以后的婚姻家庭都将因此有所受用它们会成为我们一生的宝贵成长前进指南！

国学大师季羡林先生发表过大国学论，学习国学有利于中华大民族的民族融合和文化融合，有利于五千年来积累的民族文化的大整合，有利于凝合中华民族文化向心力！有利于中华民族大团结！因此学习国学不仅是关乎自身的发展，与民族的长远利益和民族的`前进更是紧密相连的，作为祖国将来的中流砥柱的高校生，学习国学任重而道远，因此高校生要将学习国学进行究竟！让华夏民族的天空恒久漂浮着国学之彩！

国学经典读书感悟作文1500字篇7

人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁；教之道，贵以专……这个寒假，我观看了山东教化频道的国学颂读节目。这个节目不仅让我感受到了国学的独特魅力，而且还品读了源远流长的经典文化。

国学是历史文明长河中的精髓，经典是历史文化长河的绚烂明珠，它们是民族的灵魂和社会的精神给养。看了这个节目，让我受益匪浅，我懂得了孟子的老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼的道理；明白了孔子的学而不思则罔，思而不学则殆的深刻含义；感悟到了庄子的天地与我并生，万物与我为一的崇高境界。体会到了国学经典对我们的重大作用……其实，我在小时候便于经典文化结下了不解之缘。

记得刚上幼儿园的时候，老师便教我们唐诗。老师一个字一个字地教我们读，让我们领悟作者的思想感情。我背的第一首唐诗，到现在还记忆犹新。他是初唐四杰中骆宾王的一首诗，诗中写道鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。当时，我还因为背得娴熟得到了老师的一朵小红花呢！假期里，我也没有停下学习国学的脚步。吃完饭，爷爷便拿着印着插图的故事书，起先给我讲传统故事。爷爷有时用滑稽幽默的语言向我描述孙悟空大闹天宫的情景；用沧桑低沉的话语讲解并描述盘古开天地、女娲补天时的壮丽景象。这些故事有时会逗得我开怀大笑，有时会让我引发万般感想，有时还会让我为这些宏大人物流露出伤感之情。

上了小学，每个星期有两节传统文化的课程。我每个周末都盼望着这两天能快点儿到来。老师给我们将孟母三迁的故事，教育我们要体谅父母的劳苦专心，让我们更加努力学习；给我们讲解并描述凿壁偷光的故事，教化我们要有匡衡那样不断进取、勤奋向上的学习之心，还给我们讲解并描述二十四孝的故事，让我们要孝敬父母。其中最令我钦佩的黄香与吴猛。吴猛夏天的时候，他为父亲驱逐蚊虫，免除他父亲被蚊虫叮咬的忧患。黄香冬天，他先到被窝里把被子温煦好，解决了父亲受冻的困难。听完这个故事后，我便想到回家后帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情：帮助妈妈洗衣服，爸爸下班后，给爸爸倒一杯热水……记得有一年的六一儿童节的节目的选拔赛，我和我的同学一起演唱了一首用论语改编的歌曲，获得了评委老师的好评，登上了六一儿童节的舞台。表演当天，我们在台上用甜蜜的声音演唱完这首歌后，台下一阵热情的掌声，我们几个人心里都像吃了蜜一样甜。心想：经典文化不仅能增加人的学问，还会提高人的修养。以后，我肯定要更加努力学习传统文化，传承中华上下五千年的文明经典。

上了初中以后，我们就增多了更多方面的国学学问。我经常憧憬陶渊明笔下的土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如仆人。黄发垂髫，并怡然自乐的世外桃源；经常赞许周敦颐的出淤泥而不染，濯清涟而不妖的不与世俗同流合污的品行，也经常佩服杜甫的会当凌绝顶，一览众山小的雄心壮志。我也从中学会了许多，学会了要像陶泓景一样山川之美，古来共谈，好的东西要向好挚友一起共享，学会了苏轼何处无月？何处无松柏？的豁达心境，学会了陆游的夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来的爱国之情……记得上初一的时候，学校里举办了一个经典诵读竞赛。经过一个星期的细心打算，我确定以舒婷的一首现代诗参赛。竞赛之前还略微有些惊慌，但看到台下有许多同学帮我加油打气的时候，我的惊慌之情便不复存在了。在台上，我用抑扬顿挫的语调，饱满的感情把这首诗歌朗诵完毕，获得了一等奖。我感受到了国学的魅力，并且还品尝到了经典文化的含义。

其实经典文化含义也就是这样的：对小时候来说，那就是队形排列整齐的几十个文字；而现在对我说，那是中华文化中的颗颗明珠；那是祖先留给我们的宝贵财宝；那是指引我们前进的灯塔。

让我们一起感受国学的魅力，品尝经典文化吧！

国学经典读书感悟作文1500字篇8

弟子规，这是中国古代流传下来给我们的礼仪。弟子规，顾名思义，这是作为学生的规范。它虽简短精悍，却蕴含着深刻的道理，文明的灵魂，读起来朗朗上口，直入人心。这是圣贤之人都应学的良言，是中华民族几百年来的精髓，是学生文化的珍宝。

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”轻声读着弟子规的总叙，我就明白了很多的道理，她把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的看法。弟子规，是圣人对我们的训诲，首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，接着要当心谨慎，诚恳守信。和大众相处要同等博爱，亲近那些有仁德的人物，假如有剩余的时间与精力，要向多方面学习。

弟子规告诫我们，假如父母在呼喊我们，我们不要迟钝，要快速，父母有事交代我们，要立即去做，不要懒散。父母在对我们的教育时，要尊敬的倾听，做错了事，父母对我们责骂时，要接受，不要强词夺理。我们要孝敬父母，要遵循父母;当哥哥姐姐的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得尊敬兄妹，兄弟姐妹能和谐相处，一家人和乐融融，父母自然高兴，孝道就在其中了，不要因为一些小冲突伤了和气;与人相处不斤斤计思较财物，怨恨就无从生起。言语能够包涵忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消逝不生;早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。

我们还要留意，因为时间珍贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的起先。上完厕所后，肯定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康德日进，的确，正如少壮不努力，老大徒伤悲一样，我们要珍惜时间，老了，时间就一去不复返了。身体健康更重要，是与我们的生命休戚相关的东西;开口说话，诚信为是最重要的，答应他人的事情，肯定要遵守承诺，没有实力做到的事不能随意答应，至于欺瞒或巧语花言，更不能运用!话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的肯定不说，一言一行都要谨慎，不要夸下海口，谈话内容要实事求是，不要巧语花言，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，肮脏粗俗的话，都不要去沾染。与挚友交，言而有信。只有守信用，挚友才会信任你。并且要说到做到，更不要说出不行能做到的事情。一些不好的言语，更不要去学习，去听取。

并且，我们还要知道，德行高尚者，名望自然超群。大家所注意的都应是他的德行，而不是它的容貌。有才能的人，处理事情的实力卓越，声望自然不凡，让人们之所以观赏佩服，是他的处事实力，而不是因为他很会说大话。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和谐相处，相互合作。同样是人，善恶邪正，心智凹凸却是良莠不齐。跟着潮流走的俗人多，慈爱博爱的人少，假如有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着削减。假如不愿亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。近朱者赤，近墨者黑。与不良习气的人在一起，只会令你误入歧途;而与德行好的人物在一起，你也会变得更有德行。不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些学问，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用?反之，假如只是一味的做，不愿读书学习，就简单依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。正如孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆。

弟子规，这就是学生的传统，学生的文明，我们要专心去感受它的魅力，用意去品尝它的文明，就像弟子规余力学文的片段所说，不要一味地死读它。让我们一起置身于弟子规的文明世界吧!

国学经典读书感悟作文1500字篇9

《高校》是国学四书五经之首。相传《高校》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称四书。四书是我国古代教化理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告知人民怎样做人？怎样齐家？而且还告知有邦有国者怎样安邦治国？同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从修身、齐家、治国、平天下的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教化对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。

首先想谈一下个人对《高校》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善，完全围围着发扬德性的原则，是为《高校》三纲，随后绽开的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是为《高校》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。

须要留意的是，我们读《高校》时绝不能把高校这个概念理解为国民教化的小学中学高校的高校。《高校》的大是高大的大，是至高无上或第一的意思。《高校》是探讨和探讨人和人类社会最高大、最高深道理的教科书。书中既教给老百姓如何做人？如何齐家？如何修身？的方式方法，又向君主和君主阶层讲了如何治国、平天下的大道理。回顾我国五千年历朝历代，下从平民上至国君其兴衰成败的阅历教训无不证明《高校》讲解并描述的道理特别精确。哪个胜利人物不以修身起家？哪个兴国之君不以爱民为本？

从胜利与失败的古今人物身上我们不难发觉，凡胜利人士都曾自觉不自觉地遵照《高校》所说的修身是为人之本的要求修炼过自己。由此可知今人只要怀有齐家、治国、平天下的志向理想，并想尽早实现自己的志向，仔细学习和研读一下《高校》，并根据《高校》所说的原则修炼自己，定会起到事半功倍的作用。修身、齐家、治国、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的学问，只有用学问武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的志向，再美妙的准备，在没有实现之前肯定要先把眼前的做好。学问能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如。在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最惹眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较简单的实现目标。

通过学习《高校》，我明白了很多人生道理，如对自己的父母应当以感恩的心去对待。对有困难的人应当从乐于助人的心去对待。对犯错的人应当以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中要当心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教化要讲礼貌，敬重长辈等。它在教我们如何做一个和善的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学学问里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。

《高校》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多