高考作文模拟写作训练：关于“直”与“曲”

高考作文模拟写作训练：关于“直”与“曲”作文（60分）阅读下面的文字，根据要求写作：子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”意思是一个人行为正直，在人世上能够生存，不正直的人有时也能在人世上生存，那只是因为他侥幸地躲避了灾难罢了。《老子》中写道：“曲则全，枉则直。”意思是委曲能求全，弯曲就能伸直。对于“直”与“曲”，你有怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。者结合要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。​范文(60分)曲直有度，行稳致远直，立于世之本也，子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”教育我们为人正直为生存之本，而《老子》又教导我们“曲则全，枉则直””曲后能全，弯后能直。人生的漫漫长路中，有进退，有曲直。为人曲直有度，方能行稳致远。曲，帮助我们更好地前进，利于长远发展。漫漫人生路，曲折是难免，在飞来横祸，难以前进的关头，曲的作用便由此突显，卧薪尝胆的故事中，越王勾践在前进的道路上杀出了一个吴国，打得他节节败退，难以前进，这时，只有委曲才能求全。几年的卧柴薪，尝胆囊的曲折生活，激发了他的斗志。养精力，蓄兵力。在千钧一发之际，一鼓作气，灭掉了敌国，成功地化曲为直，于是又挺直腰杆，更加轻快地迈上了前进的步伐。直难则曲，正难则反。能曲伸，知曲直，方为君子，以退为进，走得更长，更远。直是是我们为人的底线，让我们少走弯路。《礼记》中的大学之道告诫我们三纲八目“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本.”修身养性，就是人“直”的一个表征.身修，而后纲举目张，能够找到问题的根源，厘清前后因果，少走弯路。每一个不曾正直的日子，都是在混沌中的苟且.在《答司马谏议书》中，“士大夫皆以不事国事，同俗自媚于众为善”明明白白地揭露了朝廷官员的不直不为，今日一切不事事的不良风气，致于天下怨谤的糟糕局面，这就是为官不直所走的弯路了。.政通仁和，为人正直，才能“明明德于天下”。不仅让自己立身于天下，还能使天下之人安身立命，达到治国、平天下的最高境界..曲直有度，实践于生活，躬身力行，行稳致远。在现代的日常生活中，无论是线上还是线下，以曲为前进的工具，直为为人的尺度，才能凝聚人心，并力而前进。曲直合一在实际生活中的体现就是以曲来求全各方要求，平衡外界输入的压力，以真来避来生活中的弯弯折折，拥有良好正直的品格，在儒家典籍的耳濡目染中修身养性，培养真的品行，走上直的道路，在现代社会，争取自己的一块立足之地。曲直有度，是古人的智慧结晶，运用于现代之中国，仍熠熠生辉..走在中国社会主义的百年之路上，手中握着“曲”，脚底踏着“直”，曲直有度，是中华文化绵延千载的秘密药方。青少年们在“曲”中成长，阅历，在“直”中行走，才能迈出更稳的步伐，走出更远的足迹。千里之行，始于足下，让我们曲直有度，行稳致远。点评：这是一篇考场50分作文。作文观点布局很成功，结构稳定。课本素材也用得好，没有白背。现在需要改进的重点是要有深度。如何有深度呢？给概念下定义，在合情合理的前提下，越新奇与众不同越好！曲直有度，行稳致远直，立于世之本也，子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”教育我们为人正直为生存之本，而《老子》又教导我们“曲则全，枉则直””曲后能全，弯后能直。人生的漫漫长路中，有进退，有曲直。为人曲直有度，方能行稳致远。曲，是弱势的隐忍，让我们更好地规避，利于长远发展。漫漫人生路，曲折是难免，在飞来横祸，难以前进的关头，曲的作用便由此突显。卧薪尝胆的故事中，越王勾践在前进的道路上杀出了一个吴国，打得他节节败退，难以前进，这时，只有委曲才能求全。几年的卧柴薪，尝胆囊的自律生活，激发了他的斗志。养精力，蓄兵力。在千钧一发之际，一鼓作气，灭掉了敌国，成功地化曲为直，于是又挺直腰杆，更加轻快地迈上了前进的步伐。直难则曲，正难则反。能曲伸，知曲直，方为君子，以退为进，走得更长，更远。直是无畏的装备，让我们少走弯路，直接奔向目标。《礼记》中的大学之道告诫我们三纲八目“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本.”修身养性，就是人“直”的一个表征。身修，而后纲举目张，能够找到问题的根源，厘清前后因果，少走弯路。每一个不曾正直的日子，都是在混沌中的苟且.在《答司马谏议书》中，“士大夫皆以不事国事，同俗自媚于众为善”明明白白地揭露了朝廷官员的不直不为，今日一切不事事的不良风气，致于天下怨谤的糟糕局面，这就是为官不直所走的弯路了。.政通仁和，为人正直，才能“明明德于天下”。不仅让自己立身于天下，还能使天下之人安身立命，达到治国、平天下的最高境界。曲直有度是生存的智慧，像波浪一样，行稳致远。在现代的日常生活中，无论是线上还是线下，以曲为前进的方式，直为为人的尺度，才能凝聚人心，并力而前进。曲直合一在实际生活中的体现就是以曲来求全各方要求，平衡外界输入的压力，以直来避来生活中的弯弯折折，拥有良好正直的品格，在儒家典籍的耳濡目染中修身养性，培养直的品行，走上直的道路，在现代社会，争取自己的一块立足之地。古人之智慧，于当今之中国，仍熠熠生辉。走在中国社会主义的百年之路上，手中握着“曲”，脚底踏着“直”，曲直有度，是中华文化绵延千载的秘密药方。青少年们在“曲”中成长，阅历，在“直”中行走，才能迈出更稳的步伐，走出更远的足迹。千里之行，始于足下，让我们曲直有度，行稳致远。素材积累：​直线做事，曲线做人诗人元稹在《赛神》中写道：“岁深树成就，曲直可轮辕。”直线做事，坦荡果决。李贽曾言：“动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。”东汉年间弃笔从戎的班超，因其做事坦荡果决的作风，而得到了出使鄯善国，劝说其共御匈奴的重任。惊险万分的是，鄯善国国主在答应与汉朝结盟的同时，也在暗中和匈奴使者往来密切。对于班超和同行的汉朝使者来说，无疑是陷入了你死我亡的两难境地。一向果敢的班超当机立断，当夜就带领部下将百余名匈奴使者全部杀掉，并将此事公之于众。国主得知后心悸不已，不敢二心，爽快地与汉朝签订了同盟协议，此举也让别国纷纷效仿，才让匈奴没了可趁之机。曲线做人，收敛傲气。俗语言:“低头的稻穗，昂头的稗子。”战国时的思想家杨子，因其不凡的气质而备受关注。无论他走到何处，都会如众星捧月一般，被人高高举向神坛。月盈则亏，人满易损。他人的追捧反而让杨子变得极不合群，难得与人深交。苦恼不堪的杨子找到老子，想请教解决方法。老子远远见他，便仰天长叹道：“以前我认为你前途无量，但现在看来是我错了。”面对百思不得其解的杨子，老子只说：“君子德才并不露外，可你言行举止皆是傲气，欲念横生。”恍然大悟的杨子这才收起锋芒，待人处事从此谦卑低调，最终得以使人对他既尊重又亲近。好的人生，曲直有度《道德经》中讲：“有道之士，凡事执道而行，审时度势，待机而动。”佯装颓废，装疯卖傻三年之久的楚庄王，就是一个深谙人生曲直，懂得伺机而动的明君。楚庄王继位时年轻稚嫩，尚不清晰朝中状况，又正值敖氏专权。原本聪慧过人的他不得不收起锋芒，自污名节以静观朝中局势。在这个过程中，楚庄王也逐渐辨明朝中大臣的忠奸是非，识出真