“学情核心”阅读教学的实施策略

〃学情核心”阅读教学的实施策略一、〃学情核心”的学理依据阅读教学有一个常理：教，是为学服务的，学才是根本。阅读教学要尊重规律：无论学什么，从不知到知，从不会到会，从低层次到高水平，都是一个转化过程。转化，就是阅读教学的一条根本规律，由内化和外化两个基本阶段构成：内化，就是将客观的语文知识、能力以及相关的人文素养转化为自身的知能结构和人文背景的过程；外化，就是将内化成果应用、创造的过程。内化和外化又不是截然分开的，而是一个相互作用、循环往复、相辅相成、同步提高的过程。阅读教学的高耗低效颇受诟病，一个重要原因是教师忽视〃学情〃。许多教师备课时，没有考虑学生对言语信息的感受能力、对智慧技能的掌控能力，也忽视阅读教学中学生的认知态度，因此教学目标、重点难点的确定都是站在教师"我认为〃〃我觉得''的立场思考,而不是学生"已知〃和〃未知〃的最真实"学情〃。阅读教学另一个真实学情是转化率太低。转化率,是指语文知阅读教学另一个真实学情是转化率太低。转化率,是指语文知识、语文能力、与语文相关的人文素养等等转化为学生自己的语文素养的比率。提高转化率，理所当然成为提高阅读教学质效的核心问题。因此，必须充分认识转化率的价值，必须把提高转化率作为语文教学的核心工程和核心目标。否则，读得再多，也可能食而不化；记得再多，也可能成为书橱；讲得再多，也可能滴水不入；练建立起民主、平等的师生关系。教师要准确定位师生关系：教师是助学者，是引路人，那就意味着在构建课堂的过程中，教师必须从学生出发，必须吃透学情。吃透，主要体现在三个方面。一是从宏观上把握学习母语的一般规律才巴握阅读鉴赏文本的一般规律,这是最根本的学情，最根本的实际；二是在课堂上从学生认知的能力、理解的起点出发，引导他们遵循认识规律一步步完成阅读鉴赏的全过程，从而使学生领悟"怎样阅读""怎样理解〃"怎样鉴赏"。教师决不能只从自己怎么教出发，强迫或诱使学生非钻教师设计好的圈套。三是教师要尊重学生的差异，在教师的眼里，每个学生的意见都是值得珍视的。当学生有了独特的见解，教师要及时反馈与鼓励。学生受到激励、鞭策、鼓舞、感化和召唤，其心态才能保持开放，才能产生充满活力、充满创造的体验，也才能生成新的认识。如果教师上课还是“一言堂"，学生只有随声附和的份儿，那就根本谈不上彼此之间敞开心扉，实现平等、民主的对话。教师在阅读教学过程中要明确任务。通过预习作业整体把握“学情〃，在〃学情〃的基础上设计教学，备课必须特别充分晰、准确、合适的目标定位，规划课堂流程；需要思考课堂如何组织学生交流，以什么样的方式交流；需要思考以什么方式、在什么节点"介入"；需要思考选择怎样的点拨性语言，拨开学生头脑中的迷雾，给学生一个"梯子〃，让学生自己摘到更多的“果子〃。一句话,教师不能代替学生学习的角色，但也不能褪去教师本该承担的角色。例如，对预习作业的定位，教师必须明确：〃学情核心〃阅读教学课堂模式中的"以学定教〃〃先学后教〃，将学生的“先学〃"预习''提到了重要的位置。以往的作业布置都是学生巩固知识，提高能力的重要环节，是教师检查教学效果，改进教学的重要依据。但〃预习作业〃是为新课做预备，做铺垫，做指引。它引导学生怎样去预习，怎样做好"先学〃。预习作业的批改是重点，对“质疑问难〃部分的批改是重中之重。以学情为核心的阅读教学就是要做到"心中有数，目中有人，手下有招“心中有数〃，是指注重教学的预设，而预设来自最真实的学情；〃目中有人〃，就是眼里有学生，有学情，把学生当做有血有肉的人看待「手下有招〃，是指课堂生成中，根据学情选择最适合的教学策略和手段。得再多，也可能成为答卷机器。认识转化的意义，研究转化的规律，探究提高转化率的途径，是阅读教学的出路所在。由此观之，阅读教学必须高度重视真实的"学情"，不但要明确学生“已知〃和〃未知〃的学情还要把提高转化率作为核心目标去追求,更要在转化过程中创造各种条件，解决转化状态问题，将学生的自然无意的乃至受压抑的转化状态变为有意、自觉、亢奋的状态，而以学情为核心的阅读教学就是突破阅读教学瓶颈的积极尝试。二、“学情核心”在阅读教学中的达成途径(-)心中有数一充分了解学情是教学设计的逻辑起点〃学情核心〃的第一个层次是了解学情。先明白学生对一篇课文掌握了什么和没有掌握什么，站在“学什么''和"怎么学〃的背景下去设计或规划〃教什么"和"怎么教〃的问题。阅读的本质是一个因文得意的过程。文，指的是文字、语言，延及篇章结构、表达方法技巧等等；意，指的是知识、思想、观点、情感等等。因文得意，就是凭借作品的文字、语言、篇章结构、表达方法技巧等形式，发现并获得知识、思想、观点、情感的心理过程，同时也是发现并获得表达方法技巧的过程。在这个过程中，最为关键的就是"发现"和"获得没有"发现〃，就没有"获得〃「发现〃是〃获得〃的前提。试想，读了一篇文章，却什么也没有发现，还怎么会有什么获得呢？所以，在阅读的时候，一定要千方百计地去发现，把"发现"放在首位，发现得越多越深，收获的才可能越多越深。〃发现〃有三个方面的要求。一要发现自己认为有价值的东西。一字一词、一招一式、一种说法、一个道理、一种知识、一种技法、人物事迹、道德情操……只要学生自己认为是有价值的，就都是发现对象。二要发现疑难之处。自己发现一个问题，胜过别人告诉你十个问题。学习中的最大问题就是发现不了问题。所以，一定要无知不解处见疑，似知似解处有疑，已知已解处生疑，以疑促思，以疑促学。三要发现读物本身的缺陷和错误。不要迷信课本，要敢于向印成铅字的文章挑战。对这三类发现，不求整齐划一，但求真有所见。这样做的最大价值，就在于培养发现意识，养成发现习惯,提高发现能力。无论你的基础如何，只要坚持这样做，就会在自己原有的基础上有所收获，得到提高。基于以上认识，学生自读文本会有哪些"发现''呢？这些"发现”,教师如何知晓呢？我的做法是布置预习作业。在教授某一篇文章之前，提早一周给学生下发”预习作业〃纸,作业内容包括字词积累、思维导图、预习所得、质疑问难四个板块。〃作家作品〃由学生借助工具书和参考资料总结积累;思维导图〃遵循阅读的“宏观把握”的规律，学生通读文本后画出文本的结构思路图;”预习所得〃是学生在其认知能力基础上对文本的理解的"原始〃收获;"质疑问难”是重点，即学生在预习时发现的问题——不知不解处见疑，似知似解处有疑，已知已解处生疑，甚至大胆质疑文本的缺陷和错误。教师通过”预习所得〃和"质疑问难〃两个板块能准确把握学生的认知起点，并将这个起点作为教师安排教学设计的最重要的逻辑起点，这也是最重要的〃学情〃依据。在此基础上定位教学目标，就是先明白学生对文本"知〃和”惑〃，站在〃学什么〃和“怎么学〃的背景下去设计或规划"教什么"和"怎么教”的问题。<1X4It.上■iMUUA<1X4It.上■iMUUA•2—队•MM.♦»9*3K..♦卜■. 3**3E2小：工"鼻"・• <，州y<jsart!A"■工冷•小w+u&♦2・”WM3'VtMU<HLUn丈.|a+L411同—“I)与眸*1Q4.AlU・BMP-> 2MWM、V■■，■■，---1.—iXJU.Z，-A.&uJ9*<WawaMM>>・A/4<54转7，..2472—.•3J| •"的F、<l与dx£4X?«*・-Mg.a.qqgx,tKUtuu)—、*・33<MKA・:“.f"0E MM)“«!吃・"5U.'*qy^Swj^«4i<4.纣H.afUJirit•林y1XKHCRY1■一)”预习作业〃需要批改。"预习所得'‘主要评价学生理解掌握的基本情况；〃质疑问难〃为重点，批改时，个性问题用简单批注的形式完成，如学生提出〃苏轼创作《念奴娇》的背景〃，教师批改就可写一个字〃贬〃。根据学生完成〃预习作业〃的态度、收获、问题价值等，教师给出等第或分数。例如，学生自读《登高》会有以下问题：(1)《登高》被赞之为“杜集七言律诗第一""古今七言律诗之冠"，说其"一篇之内，句句皆奇，一句之中，字字皆奇"。该如何理解这句话？(2)诗中选取的意象具有怎样的典型性？(3)触发诗人〃悲〃情的原因有哪些？(4)首联十四字写六种景，什么特点？(5)第二联是如何将自然和人生结合在一起的？(6)“艰难"仅仅指国家艰难吗?(7)怎样理解杜甫在《登高》一诗中所表现出的情怀?是不是学生预习中发现的所有问题都是重要的呢？当然不是。教师需要"提取"的是共性的、有价值的问题。并将这些问题分门别类——哪些属于文义理解的，哪些属于思想感情的，哪些属于写作手法的。这些问题是最有价值的“学情〃，也是教师进行教学设计的逻辑起点。在掌握“学情〃的基础上，教师需要广泛查阅资料，认真备课，写出教案。教案可以是〃实操型"，也可以是〃资料型〃。(二)中有人教学流程始终突出"学情核心”(二)中有人教学流程始终突出"学情核心”通过"预习作业〃了解了真实学情，并以此进行了教学预设。那么，预设目标该如何在课堂实现呢？我赞成"交流对话〃说。"交流对话〃从内容看，可分为阅读和教学两个层面，阅读中的交流对话发生于教师与文本、学生与文本之间，教学中的交流对话发生于教师与学生、学生与学生之间；”交流对话〃从表现形式看，可分为显性和隐性两个方面。显性的交流对话主要指课堂教学实施过程中的提问、对答、讨论等，隐性的交流对话则是教师个体、学生个体同作者之间的交流，还包括课堂教学师生之间、生生之间感情上的认同和思想上的碰撞。而交流对话的实质是在平等的氛围中激活知识、引发体验、碰撞思想、分享收获、建构意义。在课堂的交流对话中如何突出"学情核心〃呢？"学情核心〃的课堂，突破了教师在讲台上单纯讲授、学生被动听讲的模式，而是将教师变成一个学习的引导者，学生的角色回归到他真正的身份学习者和学习的主体。在〃学情核心〃的课堂中，教师应该把质疑释疑的权利交给学生,采取交流探讨的方式，组织指导学生尽可能地自我完成理解消化过程：小组交流切磋，取长补短，尽量达成共识；全班交流，小组代表发言；全班讨论，辩难，自由发言；对存在的仍未解决的或有争议问题，教师可以适时'介入〃，师生共同探讨解决。"质疑问难"应该是阅读教学中提高转化率的核心。〃带着问题听课〃必然能提高课堂效率。教学过程就成为一个不断提出问题、不断解决问题的过程，又是一个新问题不断生成、不断解决的过程。课堂基本流程如下：.整体感知文本，解决阅读背景。师生交流探讨作者基本情况、文本背景资料的情况。教师做相应补充。强化〃读〃，提出要求：读准字音，读准句读，把握节奏，能够初步地传情达意。.讨论疑难问题，分组合作学习。分组讨论〃预习作业〃中发现的疑难问题。每组各有代表汇报交流情况，并提出尚未解决和有争议的问题，全班交流；教师适时点拨，教师点拨要有针对性。这一环节，着力解决预习中的疑难问题，并发现新问题，促进学生高层次赏析。这一环节是课堂最重要的环节，可以分步骤安排。如文言文教学，可以先讨论字词，疏通文意，然后讨论课文主旨、思想感情、写作手法等。现代文教学，可以按照文章段落安排几次讨论。且看《拿来主义》的教学片段。生：〃摩登〃一词有什么含义？师：我们还是放在上下文中理解这个词，"我在这里并不想对‘送去‘再说什么了，否则太不摩登了"，也就是太不现代太不时髦了，其实是一种什么韵味？生：其实就是一种讽刺，"我在这里并不想对‘送去'再说什么了〃,因为在当时"送去〃是一种很普遍的现象，人们谈论的也很多，而作者如果一再唱反调，似乎就显得不摩登了。所以带有讽刺的意味，也有调侃的意味。生：第一段一些动词有什么特殊意义吗？师：实际上你问的是这些动词蕴含的感情。”还有几位大师，捧着几张古画……〃这个"捧〃，很有韵味。当我们拿着一样东西时，拿着、带着、拽着、攥着、拎着，感情色彩一样吗？生：不一样。把那个谄媚的丑态都写了出来，活灵活现。师：本来这个“捧〃是非常尊重带有敬意，电视剧中大臣们给皇帝上呈东西都是捧着的，这个词是一种敬意，但这里用这个“捧〃字讽刺了奉行"送去主义"者的媚外丑态。生："在欧洲各国一路的挂过去。〃改成"展过去〃行不行？生：我觉得不好。如果要是带了几张古画和今画，一路的〃展过去〃，还带有那么一点郑重其事的意味"旦是〃挂过去〃，到这儿挂两天，到那儿挂两天，没有多少东西，用了很随意的动词"挂〃，其实暗含是一种寒酸，一种可怜，用这种方式来欺世惑众。师：说得很好。〃捧〃和〃挂〃这两个词语的感情：一个是媚外求荣（板书），一个是欺世惑众（板书）。大家想一下如果由当时国民党政府来报道这些内容会怎么说？生：中国分别在伦敦、巴黎、维也纳举行了中国古今绘画作品展，这次展览盛况空前，让世界了解到中华民族的艺术瑰宝，促进了中华民国与友邦的文化交流。（众生笑。）师：的确，不出意外的话一定会这么写，可其实质是媚外求荣，欺世惑众。看似简单的词语只要深入揣摩，就能理解其中蕴含的情感色彩。生："别的方面且不说吧，单是学艺上的东西〃，这句话有什么含义？师：文中举的这几个例子都是关于文学艺术方面，那么"别的且不说吧"，别的有没有？生：有。师：这是一种全方位的媚外求荣。不光是文化上的媚外求荣，在经济上、军事上、民族主权上全面奉行这一政策，这是第一个方面；从另一个方面来说「单是学艺上的东西〃