高考作文模拟写作训练：道歉不是手段而是态度

高考作文模拟写作训练：道歉不是手段，而是态度文题阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近日，某高校官方公众号因引用谐音骂人伪诗经引发关注。随后，该校官方正式发布情况说明：我院公众号因把关不严，一篇推文造成不良影响，我们深表歉意。学院深刻检讨，已对相关人员予以批评教育，深入开展问题整改。学院将举一反三，进一步加强学生教育引导，加强公众号管理。感谢公众的监督与支持。对此，有网友认为，该事件本来并未在网上形成多大影响，悄悄删掉推文即可，何必公开道歉，这一道歉，知道的人就多了，就更丢脸；也有网友认为，正是因为学校是在这件事还没有很多人知道的时候道歉，而不是为了平息舆论而道歉，这才体现了校方的严谨和真诚；还有网友认为，网络时代，娱乐至上，认真你就输了，校方思想太保守，缺少娱乐精神…你认同该高校公开道歉的做法吗？请写一篇文章，阐述自己的观点。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。佳作展示网络时代，严谨仍在近日，某高校为其公众号引用谐音骂人伪诗经一事公开道歉，针对这一道歉，网络中的讨论声此起彼伏。有人认为，在网上偷偷删去就好，公开道歉反而丢脸；还有人认为，网络时代娱乐至上，不必认真道歉。在“道歉事件”的讨论背后，可以看出：人们对于网络上的行为，是不认真看待的，他们认为网络上的事不同于现实生活中的事，无需担责。而在我看来，在网络时代，我们仍需保持严谨负责的态度。因而，我支持该高校公开道歉的做法。首先，互联网是有“记忆”的，无论是普通人的浏览、截屏，还是网络高手的信息恢复，一旦发布在网络上的信息，都无法被消除，都不会被人们完全遗忘。今天，公众号的推文没有被广泛关注，那日后被人公开批评之时，高校又如何自处？该高校的做法是明智的。存在错误就应道歉，否则，错误无法被抹除，事件无法“翻篇”。当前，不少流量明星纷纷“塌房”，部分就是因为曾在个人微博发表过不当言论，事后又没有道歉、说明，后被网友发现，引起批判。其次，网络世界也需要担责。前几年颁布的《民法典》明确指出：在网络上辱骂他人、诽谤他人等做法涉及违法甚至犯罪。人们在虚拟世界犯了错误，在真实世界也要承担责任。该高校虽没有涉及法律问题，但事关道德。高校作为教书育人的重要场地，对广大青年学生应起到正面的引导作用，展现的应是其良好风貌。在官方公众号中引用谐音骂人的伪诗经，也算失责。既已失责，就要担责。公开道歉便是一种承担责任的方式。最后，我想强调，网络时代并非娱乐至上。也许受娱乐圈影响，也许受部分网民毁坏，人们给网络平台打上了娱乐至上的标签。但网络作为人们交流的新平台，它并不是为娱乐而生的。在网络世界，不应缺乏严谨与真诚，不应充斥着娱乐与戏谑。娱乐有界，严谨仍需。因此，在网络平台，我们也应谨慎“发言”。心中要有权利与义务的天平，知道什么该做，什么不该做。在网络世界，我们也需要严谨，需要真诚。心怀真诚方可善终近日，某高校公众号发表的一篇推文产生不良社会影响，随后校方便作出深刻检讨。对此现象，网友们各执一词，纷纷表达自己的看法。在我看来，高校公开道歉的做法毫无疑问是正确的。首先，那篇引用谐音骂人伪诗经的推文不仅内容低俗，不符合高校育人宗旨，而且是对传统文化的恶意破坏，会阻碍《诗经》在社会上的传播。所以高校理应纠正其错误行为，消除事件带来的恶劣影响，为良好社会风气的形成起到引领作用，同时明确自身的站位。其次，在事情尚未发酵之时便作公开道歉，这更能体现其真诚态度。倘若等到事情闹大再来出来道歉，不免有功利性和及时止损之嫌，会像李佳琦等带货主播一般遭到更多的不齿。但在发酵之前道歉则全然不同。老子云：“其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。”校方在事件尚未造成很大的负面影响时，及时出来公开道歉，厘清责任，以正视听，体现了该校对自己所承担的社会责任的看重。此举不仅能够赢得广大群众对该恶性事件的宽容，而且还能得到一个“知错能改，善莫大焉”的美名，可谓一举两得。所以，处理事件时心怀真诚，往往能得到一个好的结局，这是显而易见的。但也有网友认为校方的行为是小题大做，有损颜面。其实不然。假如校方在影响尚小之时悄悄删去推文，那么可能不仅无法平息舆论，而且会造成更大的波澜。为何会如此呢？其一，网友会认为校方删去推文反映出的是他们的心虚，而不作出道歉更是会激化矛盾；其二，删去推文不代表此事就从此销声匿迹，广大网友总有人知晓此事。这种掩耳盗铃的做法毫无疑问会被想获取流量的人们捅出。总之，在网络这个鱼龙混杂的平台上，无论是心怀正义之人还是追名逐利之人都会尽可能地去追查此事，直到天下皆知。此外，还有网友认为娱乐至上的年代，不需要如此严肃与真诚的道歉。此言更是谬论。之所以会出现娱乐至上的年代，就是因为人们不再把严肃与真诚藏于内心，而是意图用随意冲淡严肃，用轻佻替代真诚。长此以往，被消解的不仅是严肃与真诚，而且会扩散到我们生活的方方面面，最终造成一个娱乐至死的年代。综上所言，我坚定地支持校方公开道歉的做法。这既是因为它以真诚取得善终，也因为这一份真诚与严肃为这个浮躁的年代开辟了一片净土。道歉态度可取，反对泛娱乐化近日，某高校因官方公众号发布不恰当内容向公众道歉的行为受到关注。有人认为这是小题大做，也有人支持，还有人认为这是缺少娱乐精神，众说纷纭。我认为该校的行为是可取的，应当得到支持。从小时候起，我们每个人都会被教导“做了错事要表达歉意”，换作高校，自然也是一样。不仅如此，“知错能改，善莫大焉”，“知错”是改正的前提，如果一个人连自己的错误都不能正确认识，又怎么能指望他改正呢？该校的公开道歉，其实就是向社会表明了他们知错、改错的态度。针对有人提出的“道歉反而扩大影响，更丢脸”，我想说的是，为自己的行为道歉并不丢脸，反而是一种敢于正视过失、敢于担当的正确态度，会得到大家的支持和认可。正如在国际社会，敢于正视殖民历史、向被殖民国家地区道歉、提供各种支持的法国就明显比频频否认侵华罪行、妄图推卸责任的日本更令人敬佩。当然，该高校的过失要小得多，但是道歉行为所表现出来的积极态度同样是十分可贵的。因为在影响不大、尚未引起重大争议时道歉，该校的态度显得更为真诚。回望近期数起重大网络事件，在舆论压力加大时才匆匆留下一则道歉信的主体常常不能得到网友谅解，被动回应的态度加剧了人们的不满，因为此时的道歉体现的是涉事主体不作为、推卸责任的小心思。而反观此次事件，及时道歉的高校尽显严谨和严肃，也展现着网络时代稀缺的真诚。然而，这样的真诚也被一些网友批为“太认真”“缺乏娱乐精神”。在这个网络高速发展、人们生活工作压力迅速增大的时代，娱乐至上、解构一切的风气盛行，人们消解伟大，质疑一切。然而，娱乐固然重要，但适时的真诚与认真也是我们必不可少的品质。况且，高校官方公众号属于权威性较强、需要严谨正式的平台，不应在这里大肆娱乐。娱乐至上的时代里，我们仍然需要严谨踏实、一丝不苟的态度，因为这才是我们社会得以存在并不断发展的根基和力量。纵观全局，我不禁为这所高校的处事态度感动。这是何等的一丝不苟、端方正直啊！玩笑有时是有害的，鲁迅先生曾揭示，“将真正要紧的事含糊过去”的危害，认为玩笑与娱乐常使人们忽略事物的重点。在此次风波中，该高校没有选择将此事娱乐化来逃避，或是推卸公众号创作失当的责任，而是选择正视自己的错误，向公众公开道歉，不仅为自己赢得良好声誉，也必将促进其自身的发展，可谓双赢。因此，我认为在此次事件中，道歉的做法是可取的，而泛娱乐化的行为是应当坚决反对的。道歉不是手段，而是态度高校为一则推文公开道歉，这件事如一颗石子落入水中，激起千层涟漪，社会反响纷繁复杂。我认为，道歉是应当且必须的。如今我们生活的社会早已不再是传统乡土中国的“熟人社会”，而是“陌生人社会”,因而原本如廉颇向蔺相如负荆请罪那样，承载着态度与情感的道歉不知从何时起被异化成了社交的工具——人们道歉并不是出于发自内心的歉疚，而只是为了尽可能平息舆论，提高社交效率，减少负面影响。但高校公开道歉这一事件却似乎违背了这一“常理”：明明悄悄删掉推文即可的事，何必多此一举呢？倘若从功利的角度看，这种想法无可厚非。因为当高校选择公开道歉时，必然会承受来自社会舆论的压力，损害自身形象，还要花大力气去整治自身的问题，无论从时间成本或是精力成本上看，公开道歉这种选择实属“下下策”。如若趁事件尚未发酵扩大即悄悄删掉推文，再运用公关手段平息舆论，神不知鬼不觉，何乐而不为？就算网友不依不饶，也可以如同前段时间某网红主播一般，做个样子，走个过场，然后假装一切从未发生。这不应该才是最经济的“最优解”吗？但这一切推论的前提都抹杀了对人心和民意的尊重。魏征在《谏太宗十思疏》中指出，民众是有自己的判断的，“虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。”而在今天，严刑变成了收买，威怒变成了公关。但不变的是人心。如若以此为基础，再看“最优解”，它可能在短时间内快速奏效，让该高校平安过关，但这并不能否认事件本身的存在和它在人们心理上投射的阴影。互联网是有记忆的，过失将永远成为这所高校的一个隐蔽的污点，一颗不定时的炸弹，不知在何年何月何时、以何种方式“爆炸”，造成何种影响。现在，你还能说其为“上上策”吗？而公开道歉可能会招致非议，会迫使高校作出改变，但其道歉背后所代表的是该高校敢于直面问题、反思问题、解决问题的态度和决心，其心之诚，可见一斑。扩大至整个社会，道歉似乎早已稀松平常，但大多数道歉都是机械的，僵硬的，甚至是死