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文档简介
第8课
三国至隋唐的文化——儒学、道教与佛教的发展课标要求:(通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,隋唐时期封建社会的高度繁荣),认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。【重点】思想文化领域的新成就【难点】儒学的新发展、佛教的发展目录壹思想宗教贰文学艺术叁科学技术肆中外交流
相传东汉初年,明帝一天晚上突然梦见一位闪耀日光的金人。有人说这应当就是西方的佛。汉明帝于是派使臣前往西域求佛法,请来了两位高僧,还用白马驮来佛经。明帝让两位高僧在洛阳传教,在他们居住的地方修建佛寺,这就是洛阳的白马寺。▲位于河南洛阳的白马寺
佛教是哪里产生的宗教?何时传入中国?
学习聚焦
魏晋南北朝至隋唐时期,思想活跃,呈现多元特征。一、思想:儒学、道教与佛教的发展汉武帝:儒学独尊地位确立、呈现繁盛之势;魏晋南北朝:①道教受到儒学的影响,主张“贵儒”和“尊道”;②佛教盛行,吸收儒道思想,渐趋本土化;③儒学吸收佛道的精神,有了新发展;隋朝:儒学家提出“三教合归儒”;唐朝:①奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇;②武则天时,佛教形成不同宗派,禅宗对后世影响最大。1.发展过程(阅读教材、自主梳理))指在中国古代宗教信仰的基础上,承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法,逐步形成的以“道”作为最高信仰、主要奉太上老君为教主、并以老子的《道德经》等为修仙境界经典非修真主要经典,追求修炼成为神仙的一种中国的宗教,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。一般认为道教产生于汉末,在古代中国传统文化中占有重要地位,链接:关于道教链接:三教合归儒《一团和气图》《三教图》桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。虎溪三笑"虎溪三笑"是当时思想界佛、道、儒三教融和趋势的一种反映虎溪三笑(2)儒学复兴
背景:儒学正统地位受到佛、道挑战;实质:维护封建统治、巩固儒学思想的统治地位。
(1)灭佛运动原因:A.广修寺庙、耗费大量钱财;
B.大量劳动力不事生产、严重影响了财政收入。表现:①南朝范缜:神灭论②北魏至唐等统治者:灭佛运动结果:A.佛教文化遭受损失;B.未从根本上遏制佛教发展。二、文学艺术:1、文学魏晋南北朝:建安文学,以曹氏父子为代表,用自己的笔直抒胸襟,抒发渴望建功立业的雄心壮志。由于正是汉献帝建安年代,故后称为建安文学。田园诗(东晋陶渊明);南朝骈文;南北朝民歌《木兰诗》《敕勒歌》唐诗:“诗仙”李白、“诗圣”杜甫2.书法艺术:①书法在东汉末年成为一种艺术。②东晋大书法家王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”。③唐朝颜真卿、柳宗元,“颜筋柳骨”隋唐时期的书法艺术,融汇了南朝的秀美和北朝的雄健,创出新风格。颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。颜真卿《多宝塔感应碑》(拓本)柳公权《玄秘塔碑》(拓本)“颜筋柳骨”3.绘画艺术:(1)东晋顾恺之(2)唐朝吴道子——“画圣”吴道子《送子天王图》(摹本)
《女史箴图》(局部),东晋,顾恺之,唐代摹本,全卷长,高,大英博物馆藏4.佛教石窟造像:(1)云冈石窟(2)龙门石窟(3)敦煌莫高窟思考:魏晋南北朝隋唐时期文艺成就达到高峰的原因?1.物质基础:经济的发展与繁荣;2.人才基础:选官的制度的发展与官僚政治的形成;3.社会条件:安定的社会环境;4.民族交融与开放包容的外交政策——多元的文化基因。1.南朝祖冲之圆周率2.北朝贾思勰《齐民要术》——现存最早、最完整农书;3.西晋裴秀《禹贡地域图》4.唐朝雕版印刷术5.唐朝发明火药,并用于战争;6.唐朝僧一行最早科学测量地球子午线长度;7.唐朝孙思邈《千金方》---药王8.《唐本草》---世界上最早由国家颁行的药典三、科技:三国至隋唐时期迪尼斯记录世界上第一个将圆周率精确到小数点后七位建设了世界上现存最古老的石拱桥赵州桥《金刚经》世界上现存最早的有确切日期的雕版印刷品《唐本草》是世界上最早由国家颁布的法典世界上第一个用科学方法实测地球子午线的人世界领先领域众多1.法显、玄奘西天取经2.空海长安求法3.鉴真东渡日本4.唐都长安成为国际性大都会四、中外文化交流:课堂总结三国至隋唐的文化儒学、道教与佛教的发展儒学道教——从道家哲学思想体系中衍生出的宗教组织派别佛教——西汉末年传入中国的外来宗教文学艺术文学:建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌→唐诗艺术书法:王羲之→颜真卿、柳公权绘画:顾恺之→吴道子雕塑:云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟科技魏晋南北朝时期:数学(祖冲之圆周率)、农学(《齐民要术》)、地理(《禹贡地域图》)隋唐时期:建筑(赵州桥)、印刷术(雕版)、火药、天文(僧一行本初子午线长度)、医学(《千金方》《唐本草》)佛教传入中国——玄奘西行佛教外传——鉴真东渡其他文化交流中外文化交流一、儒道佛的融合过程:1.西汉武帝时,确立“儒家独尊”的地位;2.西汉末年佛教传入;东汉明帝求佛法,修筑白马寺;3.东汉末期道教民间形成并发展,如:五斗米道、太平道;4.魏晋之际儒道合流,形成玄学;5.魏晋南北朝三教融合:道教受儒学影响,主张“贵儒”和“尊道”。
佛教吸收儒道思想,渐趋本土化;
儒学受到冲击,但仍是主流统治思想,吸收佛道有新发展。6.隋朝提出“三教合归儒”。7.唐朝三教并行,唐朝奉老子为祖先,道教最受尊崇;
武则天时尊崇佛教,佛教社会地位显著提高;
佛道发展使儒学的正统地位受到挑战。唐中期韩愈率先提出复兴儒学。8.两宋时期儒家吸收佛、道思想,形成“理学”二.古代中国科技特点:①重实用、重经验、重总结,②轻规律,缺少实验。
③服务于封建农业。④全面繁荣,多种科技成就领先世界。领域表现影响(地位)文学艺术文学①魏晋南北朝:建安文学(曹操父子);田园诗(东晋陶渊明);南朝骈文;南北朝民歌《木兰诗》《敕勒歌》②唐诗:“诗仙”李白、“诗圣”杜甫。丰富了中华文化书法①东汉末年:书法成为一种艺术。②东晋:“书圣”王羲之《兰亭集序》③隋唐:颜真卿和柳公权(“颜筋柳骨”)推动了书法艺术的发展绘画①东晋出现专职画师;顾恺之“以形写神”,《洛神赋图》《女史箴图》;②隋唐宗教画、山水画,唐“画圣”吴道子丰富了中华文化石窟山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟、科技
数学南朝祖冲之世界上第一个将圆周率推演到小数点后第七位农学北朝贾思勰《齐民要术》现存最早的完整的农书地理学西晋裴秀《禹贡地域图》提出绘制地图的方法建筑学隋朝李春赵州桥,世界上现存最古老石拱桥
印刷术唐朝雕版印刷术《金刚经》印刷术领先世界火药唐中期记载火药的配方,唐末火药用于战争火箭是最早的火药武器天文学唐朝僧一行测算出地球子午线长度是世界上最早的医学唐朝孙思邈《千金方》;被尊为“药王”唐高宗时的《唐本草》,由国家颁行的药典世界上最早中外文化交流东晋法显、唐朝玄奘西行取经;唐朝鉴真东渡;日本、新罗派学问僧来华(日本的空海)。丰富了中国文化,也影响了周边国家其他:①唐首都长安成为国际大都市;②日本、新罗向唐朝派遣使节和留学生。达标检测1.唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教地位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐朝A.皇帝的好恶决定宗教兴亡B.道教的社会影响最大C.儒学的政治地位最为稳固D.佛教的社会基础薄弱2.要想了解我国古代火药武器的最早记录,可以查阅A.《史记》 B.《汉书》C.《新唐书》D.《资治通鉴》3.唐朝时期诗人王维亦官亦隐,白居易既学炼丹,又虔诚礼佛,柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历。这说明唐朝时期A.佛教取得统治地位 B.儒学出现危机C.出现三教合一趋势 D.道教的发展CCC4.下列关于魏晋隋唐时期中外文化交流的表述,不正确的是A.东晋法显经西域到天竺,收集了大批梵文经典B.唐朝高僧
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