教师资格高中语文模拟试题及答案_第1页
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文档简介

教师资格高中语文模拟试题及答案教师资格高中语文模拟试题1.某教师在教学《奥斯维辛没有什么新闻》一课时,涉及到新闻的特点,下列不合适的是()。A.时效性B.客观性C.准确性D.真实性1.【答案】B。解析:新闻,又称“消息”,新闻的特点是立场、观点鲜明,内容真实、具体,反应迅速,语言简明准确。概括的说,即三性,分别为时效性、准确性、真实性。故本题选择B项。2.某教材在王羲之《兰亭集序》一文下有相关注释,这些文字属于语文教材的哪一个系统?()A.练习系统B.知识系统C.助读系统D.选文系统2.【答案】C。解析:助读系统是指为帮助学生阅读课文,培养和提高学生的自读能力而设计的一些列材料。按照内容分,助读系统分为五类:①注释类,包括注释、作者简介、选文出处、课文背景介绍等;②提示类,包括单元提示、预习提示、助读提示等;③评点类,包括旁批、总批、题解等;④目标类,包括学习重点、难点,教材分配表等;⑤图像类,包括插图、图标、多媒体课件等。本题中的批注属于这一系统。故本题选择C项。3.教师在学习《普通高中语文课程标准(实验)》后,对“选修课程”的相关内容发表一些看法,下列观点不正确的是()。A.修课的内容和实施方式,可以是多方面内容的综合

B.选修课程只关注课本内容即可

C.有的选修课,其内容实践性很强,可以到生活实践中学习,理论与实践相联系D.选修课程,要根据本校的课程资源和学生的需求,按照课程目标,逐步加以建设3.【答案】B。解析:选修课程如“新闻与传记”、“语言文字应用”、“文化论著研读”系列课程的学习,应引导学生关注国内外重大事件和社会热点问题,注意观察生活中出现的各种语言文字现象,思考从现实中提取出来的文化问题,积极参与本地区文化建设。故本题选择B项。4.学习校本课程“名人名言”时,学生梳理下列三条名人名言,下列梳理出的答案,正确的是()。(1)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(2)由俭入奢易,由奢入俭难。(3)只许州官放火,不许百姓点灯。A.杜甫司马迁陆游B.欧阳修司马光陆游

C.杜甫司马光黄庭坚D.欧阳修司马迁黄庭坚

4.【答案】B。解析:(1)欧阳修。来自欧阳修的《伶官传序》(2)司马光。来自司马光的《训俭示康》(3)陆游。来源于宋陆游《老学庵笔记》卷五:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭于市曰:‘本州依例放火三日。’”故本题选择B项。5.“梅”在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。某教师引导学生梳理含有“梅”意象的诗词,下列不适合的是()。A.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。B.零落成泥碾作尘,只有香如故。C.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。D.待到秋来九月八,我花开后百花杀。5.【答案】D。解析:D项是黄巢《不第后赋菊》,诗歌大意为:等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。故本题选择D项。教师资格考试面试报名条件

2、报名条件

鉴于目前新冠疫情防控形势,本次面试只受理在我区参加2023年下半年全国中小学教师资格笔试科目考试成绩合格的考生报考。其他事项

(一)考生须对本人填报的个人信息、报考信息的真实性和准确性负责,因信息填写错误、提供材料不真实而影响后续考试或教师资格认定的,责任自负。严禁替代他人报名,禁止培训机构或学校团体等替__生报名。(二)密码重置

1.自助重置密码。考生可通过回答注册时预设的“密码保护问题”自助重置密码,也可在工作时间内拨打教育部考试中心客服电话进行密码重置(客服电。2.短信获取密码。考生可通过报名注册时所填写的手机号码短信获取密码。(注:手机短信为考生重新获取密码的重要途径,面试期间请考生切勿更换手机号码)。(四)做好疫情防控。当前,中国新冠肺炎疫情防控工作处于常态化,为保障广大考生的生命安全和身体健康,保障考试安全有序组织,考生须科学防疫,做好个人防护,备考期间尽量减少跨区域流动。考生务必于报名成功后至考试结束前,持续关注西藏教育考试院

(/)和“西藏微青年”微信公众号及所在地疫情防控办了解我区新冠肺炎疫情防控常态化下的相关要求,并做好疫情防控。教师资格考试语文学科之文学文化知识一、考查形式

在文学文化知识的考查中,除了作家作品,文人称号的考查频率也是比较高的。二、考查内容文人称号考查的范围以中国古代文学为主,其中以唐宋名人居多,文学按阶段时期来可简单分为:先秦文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋元明清文学。三、技巧点拨(一)来源记忆古时人的名和字是分开的,人一出生就要取名,以区别彼此,而字是古时人为自己取的与本名意义相关的别名,是成年以后才有,表示成年,以示尊重。所以大部分人的名与字在意义上是有关联的,可能相近或相反。意思相近的最经典的如诸葛亮,字孔明,“孔明”即“亮”,还有李白,字太白等;意义相反的如韩愈,字退之,“愈”是更进一步,“退之”却与之相反。此外,取字方式也有按兄弟行辈中长幼排行的次第(伯或孟、仲、叔、季)来的,如孔子排行老二,所以字仲尼;还有在表字上用“子”的情况,因为“子”在古代是男子的美称或尊称,比如司马迁,字子长;苏轼,字子瞻。实际上伯、仲、叔、季和子,虽然常用,但还不是真正的表字,它们后面的那个字如“尼”“长”等才是表字的主要成分,这个主要成分与本名意义是有联系的,比如杜甫,字子美,“甫”是古代男子的美称,而“美”则与之意义相关。另外,名只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字是用来供社会上的人来称呼的,直呼其名会显得不恭。(二)口诀识记用口诀来记忆是屡试不爽的方法。很多时候我们对于诗人词人的称号能够熟读,却不能清晰记忆,所以常常弄混,但用口诀则能较好地将它们区分开来。比如唐宋有名的诗人很多,他们的字号可以这样来记:王勃子安杰,李白太白仙。少陵野老杜子美,白居易乐天。诗魔居香山,诗仙是青莲,东坡子瞻有苏轼,樊川杜牧之。(解读:王勃,字子安,“初唐四杰”之首,被称为“诗杰”;李白字太白,“诗仙”;杜甫,字子美,自号少陵野老;白居易,字乐天,“诗魔”,号香山居士;李白,号青莲居士;苏轼,字子瞻,号东坡居士;杜牧,字牧之,号樊川居士。)(三)故事、诗词辅助顾名思义,就是通过故事、诗词作品来了解这个人称号的由来。比如我们常常对于“诗仙”“诗奴”“诗佛”“诗鬼”“诗魔”这一类的诗人称号记忆不清,但通过故事、诗词,便很容易知晓为何如此。“诗仙”李白:杜甫是李白的崇拜者,曾有诗云“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。“诗奴”贾岛:苦吟诗人,一生被诗句所“奴役”,曾自云“两句三年得,一吟双泪流”,还有著名的“推敲”故事。“诗佛”王维:王维信佛,这是人尽皆知的,很大影响是来于其母亲,他的母亲也信佛,信到一个什么程度呢?佛教中有一位高僧,叫维摩诘,所以,王维,字摩诘。“诗鬼”李贺:我们都说鬼怪鬼怪,那么李贺就有三怪:一是“长相鬼怪”,身姿细瘦,通眉,长指爪,不是鬼怪也近似鬼怪;二是“行为鬼怪”,李贺自幼好学,不喜与孩童玩耍,出门也总是往坟场跑,研究墓志铭;三是“诗文鬼怪”,李贺官途坎坷,体弱多病,却颇有才学,创作的诗文也诡谲奇特,常出现鬼灯、鬼婆、残烛、纸钱等意象,李贺对此信

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